李漢濤
(西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
在文化遺產(chǎn)的傳承工作中,對文化遺產(chǎn)的保護(hù)是過程中的基礎(chǔ),只有確保文化遺產(chǎn)在傳承的完整性,才能避免由于展示等操作帶來的隱患問題。通過對過去案例的分析和調(diào)查來看,在傳承工作中由于缺乏技術(shù)上的支持,導(dǎo)致對文化遺產(chǎn)的外觀等位置造成影響,如長期暴露在空氣中導(dǎo)致的氧化問題等,這些都是傳承中的主要阻礙,因此,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到文化遺產(chǎn)傳承中,可以從根本上提升保護(hù)效果。對于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來說,它涉及到的內(nèi)容較多,包括不同的技術(shù)類型,可以將其應(yīng)用到文化遺產(chǎn)運(yùn)輸、文化遺產(chǎn)研究以及文化遺產(chǎn)展示等不同階段,對文化遺產(chǎn)起到有效的保護(hù)作用,避免風(fēng)化、氧化以及褪色等問題。另一方面來說,文化遺產(chǎn)的類型較為多樣,針對不可移動(dòng)的文物來說,文化遺產(chǎn)保護(hù)工作具有一定的難度,而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用可以從科學(xué)層面上對其進(jìn)行相應(yīng)的監(jiān)管,確保文化遺產(chǎn)在傳承中的合理利用,對其進(jìn)行數(shù)字化的分析,從不同的角度上保證文化遺產(chǎn)的完整性。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以將人們帶入到虛擬的環(huán)境中,它是借助計(jì)算機(jī)以及相關(guān)的信息技術(shù),通過在視覺、聽覺等方面的感受,為人們提供一種可以直接參與的平臺(tái),對于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來說,它在應(yīng)用中的主要特點(diǎn)就是沉浸、交互以及想象。在傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)傳承中,人們大多是通過觀看或者聽專業(yè)人士解說的方式,對文化遺產(chǎn)進(jìn)行了解,但是這種方式具有一定的距離感,不能為人們?nèi)轿徽故疚幕z產(chǎn)的特點(diǎn),而且部分文化遺產(chǎn)不能放置到空氣中,使得文化遺產(chǎn)傳承工作有著不同的阻礙。在這種情況下,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用可以讓人們在二維空間中真實(shí)地體驗(yàn)到文化遺產(chǎn)中的立體性,它有著不同的功能,可以讓人們與文化遺產(chǎn)產(chǎn)生有效的互動(dòng),通過想象的方式對其進(jìn)行細(xì)致的了解,可以還原文化遺產(chǎn)的不同場景,有利于文化遺產(chǎn)的傳承,激發(fā)人們對于這方面歷史的了解興趣,可以建立長期的傳承體系。
從虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的特點(diǎn)來看,它是通過數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用對文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息進(jìn)行采集,借助于計(jì)算機(jī)平臺(tái)構(gòu)建三維立體的模型,對于文化遺產(chǎn)傳承來說,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用突破了時(shí)間和空間上的限制,它可以通過場景還原帶人們進(jìn)入到不同的歷史場景中,全方位地展示出文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和特點(diǎn),尤其是對于一些文物古跡來說,哪怕它的雄偉壯麗已經(jīng)湮沒在歷史長河中,但是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用仍然可以通過對遺留信息的研究和處理,對其進(jìn)行虛擬還原,供人們進(jìn)行鑒賞。另一方面來說,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化傳承中的應(yīng)用使得人們對于它的了解更加多元,直接在網(wǎng)絡(luò)上就可以觀看不同的遺產(chǎn)內(nèi)容,通過網(wǎng)絡(luò)體系的連接實(shí)現(xiàn)資源的共享,足不出戶也可以享受到對文化遺產(chǎn)的全方位觀賞,使得文化遺產(chǎn)的傳承內(nèi)容逐漸擴(kuò)大,甚至達(dá)到文化遺產(chǎn)輸出到國外的目的。同時(shí),在傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)傳承工作中,它有著一定的區(qū)域限制,而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以為這些文化遺產(chǎn)提供更廣闊的空間環(huán)境,對其進(jìn)行完善的跟蹤管理,進(jìn)一步突破了在時(shí)間、空間上的限制,可以長久的保存在歷史發(fā)展進(jìn)程中。
動(dòng)態(tài)環(huán)境建模技術(shù)是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的重要組成部分,在文化遺產(chǎn)傳承的應(yīng)用過程中,通過虛擬環(huán)境的創(chuàng)設(shè)額,可以為人們還原文化遺產(chǎn)相關(guān)的場景,給予人們更真實(shí)的體驗(yàn)。在環(huán)境建模技術(shù)的應(yīng)用中,它可以通過對文化遺產(chǎn)相關(guān)信息的收集,借助于大數(shù)據(jù)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在服務(wù)器的作用下通過3D模擬器的應(yīng)用,從人們的視覺、聽覺等感官上進(jìn)行虛擬環(huán)境的創(chuàng)設(shè),它可以實(shí)現(xiàn)在環(huán)境下的共享,可以將多個(gè)環(huán)境整合到一起,讓人們體會(huì)到文化遺產(chǎn)的完整變遷。在環(huán)境建模技術(shù)的設(shè)計(jì)中,工作人員需要通過三維模型的繪制以及編制,對場景進(jìn)行還原,除了虛擬技術(shù)外,還需要對文化遺產(chǎn)的實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行拍攝,便于后續(xù)的信息采集,使得環(huán)境建模更加真實(shí)和生動(dòng)。例如“天壇神樂署中和韶樂”這一文化遺產(chǎn)的傳承工作中,就可以通過動(dòng)態(tài)環(huán)境建模技術(shù)的應(yīng)用,為人們還原它的不同場景,將代表性的曲目融入到其中,讓人們可以置身于其中,通過動(dòng)態(tài)的感官體驗(yàn),彌補(bǔ)在圖片觀看等方面的不足,具有一定的穿越感,有利于歷史文化遺產(chǎn)的傳承。
從現(xiàn)實(shí)生活來看,大部分聲源并不是固定的,根據(jù)人耳聽覺的特點(diǎn)來看,可能存在一定的強(qiáng)度差和時(shí)間差,通過差別辨認(rèn)從而確定聲源的位置,但是在文化遺產(chǎn)傳承中,它的聲樂大多是一種固定的傳播模式,并不能讓人們具有真實(shí)的體驗(yàn)感。在這種情況下,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中的立體聲合成功能可以為人們提供相應(yīng)的環(huán)境和場景,使得音樂具有一定的立體感,通過數(shù)字化、多聲道環(huán)繞等技術(shù)的應(yīng)用,營造出更真實(shí)的環(huán)境。另外,立體顯示技術(shù)也是虛擬現(xiàn)實(shí)在文化遺產(chǎn)傳承中的引用方式,它可以通過立體顯示器等設(shè)備的應(yīng)用,為人們從不同的角度對文化遺產(chǎn)的外形進(jìn)行展示。從立體顯示的原理來看,主要是利用計(jì)算機(jī)和投影儀的立體成像原理,構(gòu)建三維立體模型,通過人眼之間的光線差從而達(dá)到全方位展示的目的。在時(shí)代的發(fā)展下,立體顯示技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中可以采用更先進(jìn)的設(shè)備,包括頭盔顯示器等,可以將圖像投射到視網(wǎng)膜中,從而完全沉浸到虛擬空間中。
系統(tǒng)集成技術(shù)是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的核心內(nèi)容,它將硬件、軟件以及通信技術(shù)等內(nèi)容整合到一起,形成一個(gè)集成系統(tǒng),將其應(yīng)用到文化遺產(chǎn)傳承中,使得傳承工作更加高效和精細(xì),激發(fā)人們對于文化遺產(chǎn)的興趣,構(gòu)建不同的場景體系。首先,它的應(yīng)用可以使得文化遺產(chǎn)的信息具有一定的同步性,可以從不同的角度對采集到的信息進(jìn)行共享,方便不同的功能和應(yīng)用。其次,系統(tǒng)集成技術(shù)在文化遺產(chǎn)中可以達(dá)到識別的目的,使得文化遺產(chǎn)在運(yùn)輸、保管等領(lǐng)域中具有一定的高效性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的隱患問題。另外,系統(tǒng)集成技術(shù)還具有合成的功能,在文化遺產(chǎn)的傳承中,它可以將人們置身于虛擬空間中,但是卻通過視覺、觸覺以及聽覺等方面的合成,為人們呈現(xiàn)出真實(shí)的場景,使得人們獲得一定的沉浸感和逼真感,可以感受到文化遺產(chǎn)的歷史和藝術(shù)價(jià)值。同時(shí),系統(tǒng)集成技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的應(yīng)用可以使其具有動(dòng)態(tài)的特點(diǎn),改變原有的傳承方式,不再將人們局限于文字和圖片中,而是通過歷史的變遷以及文化背景,感受到文化遺產(chǎn)所具有的特色,做到真正的傳承。
虛擬現(xiàn)實(shí)中的交互技術(shù)可以讓人們與文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的互動(dòng),這是傳承方式上的突破,它需要利用數(shù)字頭盔、數(shù)字手套等設(shè)備,讓人們進(jìn)入到三維世界中,通過虛擬的場景,可以對文化遺產(chǎn)進(jìn)行觸碰,甚至可以完全融入到其中。在文化遺產(chǎn)的傳承中,交互技術(shù)可以為人們提供更多的平臺(tái),在語音輸入、語音識別等技術(shù)的幫助下,確保交互工作的完整性,人們可以與文化遺產(chǎn)進(jìn)行對話,感受它的特色和價(jià)值,對其進(jìn)行全面的理解,拉近了歷史與現(xiàn)代之間的距離,有關(guān)部門需要進(jìn)一步就這方面進(jìn)行研究,讓人們可以有著更多的交互形式。
通過對當(dāng)前文化遺產(chǎn)傳承方式的調(diào)查和分析來看,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用具有一定的滯后性,并沒有深入到不同的遺產(chǎn)類型中,在絕大部分的歷史博物館等場所中,文化遺產(chǎn)仍然通過展示臺(tái)的方式進(jìn)行觀看,沒有將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用到其中,沒有為人們提供全方位的感受平臺(tái),這種情況存在的主要原因是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中需要大量的設(shè)備和技術(shù)體系作為支持,但是有關(guān)部門對于這方面的重視程度不高,并沒有加強(qiáng)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)上的研發(fā)工作,而且投入資金較少,沒有實(shí)現(xiàn)對人們在意識觀念上的調(diào)動(dòng),缺乏虛擬場景的體驗(yàn)館,沒有形成這方面的市場環(huán)境,也就使得文化遺產(chǎn)傳承受到一定的限制。
通過對當(dāng)前虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的觀察來看,當(dāng)前的主要問題是缺乏統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用上并沒有達(dá)到預(yù)期的要求,部分場館僅僅是對文化遺產(chǎn)的圖片進(jìn)行展示,沒有深入對它的歷史價(jià)值進(jìn)行挖掘,而且有采用三維激光掃描設(shè)備加上OpenGL作為系統(tǒng)圖形程序設(shè)計(jì)接口再3Dsmax三維建模的,也有前期使用攝影攝像和無人機(jī)裝備而后期采用圖像繪制和拼接技術(shù)合成的。技術(shù)上的不統(tǒng)一也使得文化遺產(chǎn)傳承無法實(shí)現(xiàn)信息的整合,不具備一定的長期性,不能形成完善的技術(shù)體系,在未來的發(fā)展中也使得交互工作存在一定的阻礙。
從虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用特點(diǎn)來看,它具有一定的復(fù)雜性,涵蓋的硬件、軟件類型較多,需要投入大量的資金。但是就目前來說,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的市場化規(guī)模達(dá)不到預(yù)期的要求,在研發(fā)和投入上存在不同的隱患問題,不能保證市場供應(yīng)鏈的有效生成,尤其是對于一些合成技術(shù)、識別技術(shù)來說,它需要網(wǎng)絡(luò)和通信等技術(shù)的長期支持,但是就目前來說,相關(guān)部門并沒有將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與文化遺產(chǎn)傳承有效的整合到一起,這就使得投入與回報(bào)不成正比,需要大量的終端設(shè)備,沒有在技術(shù)設(shè)備等方面進(jìn)行一定的共享和簡化,有關(guān)人員需要做好這方面的技術(shù)研究。
在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用過程中,有關(guān)部門需要轉(zhuǎn)變原有的思想觀念,改變傳承模式上的創(chuàng)新,從文化遺產(chǎn)的類型和內(nèi)容等方面進(jìn)行綜合分析,確定虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不同作用,為人們提供多元化的環(huán)境,加強(qiáng)這方面的宣傳和教育,為人們提供體驗(yàn)的場館,并且根據(jù)文化遺產(chǎn)類型的不同進(jìn)行設(shè)計(jì),確保人們可以在虛擬場所中獲得更真實(shí)的體驗(yàn)。另一方面來說,在文化遺產(chǎn)傳承的普及工作中,有關(guān)部門需要做好長期的設(shè)計(jì)以及戰(zhàn)略部署工作,明確虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的主要特點(diǎn)和要求,認(rèn)識到它的巨大前景,從而對當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等場所進(jìn)行推廣,與政府等部門聯(lián)系到一起,通過頂層上的設(shè)計(jì)和宣傳,確保虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在應(yīng)用中的不同功能,真實(shí)的融入到其中,激發(fā)人們對于文化遺產(chǎn)的興趣,通過三維立體等技術(shù)的方式進(jìn)行全面展示。
在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用過程中,為了強(qiáng)化它對于文化遺產(chǎn)傳承的重要作用,有關(guān)部門需要加強(qiáng)在技術(shù)上的突破和研發(fā),重點(diǎn)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用過程,對它的標(biāo)準(zhǔn)以及規(guī)范體系進(jìn)行設(shè)計(jì),針對場景還原、場景互動(dòng)等內(nèi)容的流程進(jìn)行規(guī)劃,將涉及到的技術(shù)應(yīng)用到其中,明確它們的具體要求。此外,應(yīng)該由專業(yè)的技術(shù)人員對核心技術(shù)中的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行研發(fā),考慮到不同文化遺產(chǎn)的特色,從保護(hù)和價(jià)值傳播等角度進(jìn)行設(shè)計(jì),突出它的先進(jìn)性。同時(shí),在核心技術(shù)的研發(fā)工作中,有關(guān)部門還應(yīng)該明確它的完整性,給人們提供更真實(shí)的體驗(yàn),避免在技術(shù)等層面上的限制,形成完整的還原流程,推動(dòng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在應(yīng)用中的進(jìn)一步發(fā)展。
針對虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的造價(jià)高、設(shè)備多等問題,有關(guān)部門需要與不同的企業(yè)進(jìn)行溝通和交流,加強(qiáng)在市場化規(guī)模上的提升和設(shè)計(jì),基于文化遺產(chǎn)的主要形式,對它的資源進(jìn)行深入的挖掘,形成有效的項(xiàng)目體系,確保投資與回報(bào)之間的平衡性。另外,在硬件和軟件系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中,可以通過替代的方式降低成本,例如,采用手機(jī)VR設(shè)備與VR一體機(jī)設(shè)備相結(jié)合的方式可降低成本,除三星的GearVR、Google的Cardboard外,目前不少國內(nèi)企業(yè)也在研發(fā)相對低廉的手機(jī)VR設(shè)備,如小米的MiVRPlay2等,從而進(jìn)一步強(qiáng)化市場供應(yīng)鏈的合理性。
綜上所述,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一門綜合性較強(qiáng)的技術(shù)理念,它在文化遺產(chǎn)傳承中的應(yīng)用可以為人們提供不同的展示平臺(tái),突破文化遺產(chǎn)傳承在空間、時(shí)間等方面的限制,為人們進(jìn)行全方位立體的展示,融入到其中,體會(huì)到文化遺產(chǎn)的不同特色,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,有關(guān)人員需要明確虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在應(yīng)用中的主要要點(diǎn),就過程中存在的問題進(jìn)行分析,從而加強(qiáng)技術(shù)上的研發(fā)和突破,增強(qiáng)它的普及程度,加強(qiáng)市場化規(guī)模上的優(yōu)化,從不同的角度上確保虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的作用。