養(yǎng)子溝之美

度金凱

養(yǎng)子溝位于洛陽(yáng)欒川縣境內(nèi)的伏牛山澗。傳說(shuō)唐貞觀年間，巾幗武將樊梨花見(jiàn)此地山青水碧，飛瀑深潭，古藤老樹(shù)，就愛(ài)上了這個(gè)地方。她征得高宗旨意，在這里墾荒種地，救助百姓，建立廟宇。生育薛剛十三載，傳授他十八般武藝，教他仁義孝信，留下了三清殿、慈母宮、思母泉、知恩圖報(bào)石刻、無(wú)字碑等許多印記，后人為了紀(jì)念樊梨花而改其名為養(yǎng)子溝。

養(yǎng)子溝之美在于一個(gè)秀字。適逢新雨過(guò)后，草木豐茂，空氣清凈明朗。養(yǎng)子溝的水引導(dǎo)著河兩岸的棧道，在兩山之間為我們展開(kāi)了一幅山水畫(huà)卷。水是這個(gè)山谷的靈魂，水的靈氣成就了這個(gè)山溝特有的氣質(zhì)。清澈的水流穿行在嶙峋的亂石間，時(shí)而驚濤飛瀑落進(jìn)深潭，時(shí)而急流匆匆，時(shí)而舒緩平靜。每一朵浪花，都能讓人找到激情，每一道漣漪，都能讓人找回往日的寧?kù)o，遠(yuǎn)離塵世間的煩躁。在濃綠棧道里愜意地行走，河水晶亮的光澤透過(guò)樹(shù)枝葉片，照在人身上，暗綠叢生，風(fēng)吹葉動(dòng)，和著水聲如一首名曲，在耳邊縈繞。豐滿的水草擁著一灣明凈澄清的水，如明鏡似碧玉，涼沁心間，像一條緩緩流動(dòng)的緞帶，又像一個(gè)沉淀了久遠(yuǎn)的夢(mèng)。烏桕樹(shù)和楓楊的葉透出淡淡橘紅，正好做了綠色山脈的點(diǎn)綴。鳥(niǎo)兒從河的這一邊飛到河的對(duì)岸，發(fā)出清脆的鳴叫。不覺(jué)間一抬頭，眼前一片明亮，原來(lái)幾棵圓形葉子的樹(shù)擋在面前，樹(shù)上串串瑪瑙似的果實(shí)垂了下來(lái)，在太陽(yáng)的映照下，閃著寶石般的光亮。身在伏牛山長(zhǎng)大的同行小榮，一下就認(rèn)出來(lái)這是稀有的經(jīng)濟(jì)果樹(shù)山萸肉。不遠(yuǎn)處涌起了一大片綠竹，締造著養(yǎng)子溝河水神秘的綠色夢(mèng)幻。擦肩而過(guò)的還有七葉樹(shù)、楓楊樹(shù)、滿山的榛子樹(shù)，杉樹(shù)，楸樹(shù)，葉片恣肆地伸展著，很不規(guī)矩地掛上眼簾，光線跟著變幻出不同的綠，這些是伏牛山的珍貴樹(shù)種，含著山里植物的特有氣息，組成了養(yǎng)子溝的別樣風(fēng)景，在清清河水滋潤(rùn)下葳蕤茂盛，自由生長(zhǎng)，恍惚間我成了東晉陶先生筆下的那個(gè)武陵漁人。

養(yǎng)子溝之美在于一個(gè)神字。時(shí)光過(guò)度在九月底，養(yǎng)子溝最美的春夏已經(jīng)過(guò)去，而眼前的風(fēng)景才是它的升級(jí)版。鳥(niǎo)兒在河面上翻飛媲美，落在一塊長(zhǎng)滿青苔的巨石上，巨石遠(yuǎn)看似活靈活現(xiàn)的神蛙，堅(jiān)守著養(yǎng)子溝的大門(mén)。巨蛙身后的寶劍筆直地插入山脊，降妖伏魔，守護(hù)著一方寶地。遠(yuǎn)觀清風(fēng)峽石崖蒼蒼，絕壁對(duì)峙，風(fēng)聲似歌。近前洞水如弦，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，是盛夏納涼，嚴(yán)冬抗寒的最佳去處。龍王雙目炯炯，把頭伸進(jìn)急流之中渴飲。索住龍王的是一口水井，井水深，能看見(jiàn)欲伸出水面的仿真龍頭。半山腰一條條蟠居的石龍，歷經(jīng)千年風(fēng)霜，護(hù)佑一方百姓平安呈祥，成了一道特有風(fēng)景。三清殿高達(dá)三十米，中空為窟，是奉儒、釋道之始祖，神秘而肅穆。

養(yǎng)子溝之美在于一個(gè)險(xiǎn)字。石門(mén)橫跨河面，橋下訇然中開(kāi)，水簾撞擊巨石，浪花飛濺，驚濤拍岸，響徹十里“卷起千堆雪”，這雪像花、像霧、象飛沫，飄過(guò)清流，噴珠瀉玉地跌入潭內(nèi)，那一個(gè)個(gè)圓形潭面，讓人望水息心，就像養(yǎng)子溝的美好心愿畫(huà)成了一個(gè)個(gè)圓滿的句號(hào)?？此迫崛醯乃](méi)有選擇安逸，仿佛早已讀懂了人間百態(tài)，在崇山峻嶺間，隨緣順勢(shì)，一往直前。正是有了這樣大智慧，養(yǎng)子溝的水走出了曲徑，走向開(kāi)闊，奔向了海洋。大山因水而生動(dòng)，奇石因水而靈秀。群峰崢嶸，峻峭險(xiǎn)奇，姿態(tài)萬(wàn)千，有的如大佛端坐，有的似禽似獸，有的如龍騰如虎踞，有的如仙人朝拜。明鏡崖突兀而立，與云齊天，崖頂圓形巨石閃閃發(fā)亮，如明鏡懸掛。風(fēng)動(dòng)石如天外飛來(lái)，懸于山崖頂之上，又猶如從天而降，巧奪天工，栩栩如生，時(shí)有風(fēng)吹石動(dòng)之險(xiǎn)，牛心峰峭壁直立，傲然向天，其險(xiǎn)秀中原少見(jiàn)，游者稱奇。當(dāng)年樊梨花要選擇這里作為靜養(yǎng)生息之地，就不難費(fèi)解了。

養(yǎng)子溝之美在于一個(gè)奇字。有水就有靈氣，石徑清幽，流水潺潺，樹(shù)高林茂，讓人頓感世間可親，人間可愛(ài)。當(dāng)水真正安靜下來(lái)的時(shí)，平靜的水面在太陽(yáng)普照下，銀光閃耀，長(zhǎng)滿苔草的巨石倒影在河里，水青石碧，純凈之境清心悅目，水光水聲令人迷醉。山水相依，五步一潭，十步一橋。后人給每一個(gè)潭起了浪漫美妙的名字，皓月潭，響水潭，碧水潭，雙龍?zhí)?。前面的一潭又與眾潭不同，只見(jiàn)一道山泉飛流而下，像一條玉帶掛在眼前，這大概就是“一彎流水玉飛聲”了。飛玉之下，則是似扇形沖積潭面展開(kāi)，引得我們這一行師生個(gè)個(gè)拍手稱奇。相傳唐高宗念樊梨花征西功高，特賜其玉扇一把。那天梨花攜眾姐妹到這里踏青賞花，見(jiàn)此地綠竹滴翠，楊柳拂水。山花爛漫，鶯飛燕舞。眾姐妹相互嬉戲弄水，飛花濺玉之際，玉扇落入潭中，此潭因之而得名御扇潭。那個(gè)傳說(shuō)中的桃花源不知與樊梨花養(yǎng)子溝之間是否的某種必然暗合，只知道越隨棧道依河而上，武陵漁人的感覺(jué)越強(qiáng)烈。水邊橋頭，總感覺(jué)有唐宋詩(shī)人在這里吟過(guò)詩(shī)，做過(guò)畫(huà)。西施曾在這里浣過(guò)紗，唱過(guò)歌。梁祝雙蝶在這里相依又相偎。因?yàn)槌３Ｓ行蛄魉牡胤?，很容易想到古代才俊佳人，他們的情感，是與河流聯(lián)系在一起的。

養(yǎng)子溝的美景，伴隨著春天的綠浪、夏天的蛙鳴、秋天的斜陽(yáng)、冬天的月亮讓人沉醉。但與他處景點(diǎn)不同的是，養(yǎng)子溝有樊梨花在此生子養(yǎng)子才得以傳名后世，在鵝卵石硬化的路面上，百孝為先，十月懷胎，恩重如山，慈母手中線的石砌大字，古人的傳統(tǒng)美德和修身齊家的行為規(guī)范，就像這養(yǎng)子溝的水一樣，經(jīng)流不息，綿延后世，這也是養(yǎng)子溝山水的榮幸之處。