瑤族傳統(tǒng)音樂與瑤族節(jié)慶文化傳承路徑研究

□ 馮媛 王亮

中華傳統(tǒng)文化是中華文明長期演化匯集而成，反映著各民族特質和風貌的民族文化，是民族文明不可缺失的隱形資產(chǎn)，急需得到傳承與發(fā)展?，幾迨俏覈哂袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族，創(chuàng)造了豐富的民族文化，其中最具特色的便是瑤族節(jié)慶文化，它既與中華民族節(jié)慶文化一脈相承，又在歷史的長河中形成了具有山瑤文化鮮明特征的獨特節(jié)慶文化，也衍生出了獨特的瑤族傳統(tǒng)音樂，但由于各種因素的影響，其發(fā)展現(xiàn)狀及傳承狀況都不容樂觀。本文以瑤族音樂文化為例進行分析。

一、 瑤族傳統(tǒng)音樂與瑤族節(jié)慶文化現(xiàn)狀

瑤族人民經(jīng)過不斷摸索、鉆研，創(chuàng)造了豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化，但隨著時間的流逝，瑤族傳統(tǒng)文化的傳承局面卻異常嚴峻，就連以往瑤族人民可以信手拈來的歌謠都面臨著失傳的風險，整體狀況不容樂觀。

瑤族節(jié)慶文化不僅是瑤族傳統(tǒng)文化綿延不斷的重要載體，還是瑤族文化的重要組成部分，對瑤族人民來說意義重大?，幾逡荒曛斜容^重要的傳統(tǒng)節(jié)慶有春節(jié)、二月初一節(jié)和七月半節(jié)，部分學者也將瑤族盤王節(jié)和十月朝包含進去。雖說具體概念仍存在爭議，但它們都已經(jīng)深深融入了瑤族節(jié)慶中，并被瑤族人民普遍接受。在瑤族節(jié)慶中，主題仍然是“慶”，主要有兩個鮮明特點。第一個特點為“吃”，主要體現(xiàn)在餐桌上，節(jié)慶當天的菜肴要比平時更加豐富，也更具風味；第二個特點為“唱”，節(jié)慶當天山寨里唱瑤歌的人很多。包含瑤歌在內的瑤族傳統(tǒng)音樂是瑤族節(jié)慶文化的重要組成內容，節(jié)慶中以迎送歌、酒俗歌和婚俗歌出現(xiàn)的頻率最高，瑤民也常組建歌會、賽歌活動，特色十分鮮明。但隨著社會的發(fā)展與時間的流逝，人民的生活方式已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，瑤族人民對節(jié)慶文化的認知度和參與度正在逐漸降低，節(jié)慶氣氛逐年淡化，就連瑤族傳統(tǒng)音樂的傳承狀況也出現(xiàn)了各種問題，導致瑤歌極有可能退出瑤民生活。在此背景下，改變現(xiàn)狀、找尋瑤族傳統(tǒng)音樂與瑤族節(jié)慶文化的傳承路徑變得極為迫切。

二、 瑤族傳統(tǒng)音樂對瑤族節(jié)慶文化的意義

瑤族傳統(tǒng)音樂不僅是瑤族節(jié)慶文化重要組成部分，還對傳承節(jié)慶文化具有多方面的促進作用。第一，瑤歌作為瑤族人民生活中重要的文化活動載體，增強了節(jié)慶氛圍。第二，瑤歌語言樸實，旋律優(yōu)美，歌唱內容貼近生活，蘊含著豐富的道德教化內容，可以更直觀地向年輕一代灌輸正確的道德價值觀念。第三，瑤歌是瑤族人民獨特的文化符號，可用于傳遞信息、加強群體聯(lián)系等，已經(jīng)成為瑤族人尋找民族血脈的重要信息來源，有利于促進文化血脈綿延，更利于實現(xiàn)瑤族傳統(tǒng)文化的共同進步、發(fā)展與傳承。

三、 瑤族傳統(tǒng)音樂與瑤族節(jié)慶文化傳承面臨的問題

1.青少年缺乏對瑤族傳統(tǒng)文化的學習與體驗

改革開放后，我國經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，經(jīng)濟建設發(fā)展一定程度上沖擊著瑤族社會傳統(tǒng)生活，越來越多的瑤族人民從深山中遷移出來，致使瑤族青年的學習生活習慣發(fā)生巨大變化。隨著教育改革的推行，大多數(shù)瑤族學童都需要在很小的時候離開父母，在校園集體中接受義務教育，在學?；蛘弑粚W習所占據(jù)的時間會越來越多，因此瑤族學生用來學習瑤族文化的精力、時間以及機會就越來越少，熟練唱瑤歌的人也逐漸減少，傳統(tǒng)節(jié)慶氛圍逐年淡化?，幾迩嗄戤厴I(yè)后，大多選擇外出就業(yè)，返鄉(xiāng)的青年人數(shù)逐年減少，瑤族傳統(tǒng)節(jié)慶文化和傳統(tǒng)音樂的傳承人數(shù)銳減。

2.瑤族傳統(tǒng)節(jié)慶逐漸淡出人民生產(chǎn)生活空間

隨著瑤漢文化的碰撞交流，瑤族人民在生產(chǎn)生活、教育、服飾方面日趨漢化，老一輩瑤民信手拈來的歌謠傳唱度也在降低，瑤族傳統(tǒng)節(jié)慶依存的載體越來越少。當傳統(tǒng)節(jié)慶的生存空間被不斷擠壓，節(jié)慶的氛圍只會越來越淡，知曉瑤族傳統(tǒng)節(jié)慶的瑤族青年也將越來越少。對于瑤族傳統(tǒng)音樂而言，由于瑤山常住人口的減少，瑤歌正逐漸退出瑤族人民的生產(chǎn)生活空間，當瑤族傳統(tǒng)節(jié)慶缺失傳統(tǒng)瑤族音樂這一鮮明特征時，傳統(tǒng)節(jié)慶淡化的速度會逐漸加快，傳承將遭遇更大困境。

四、 瑤族傳統(tǒng)音樂與瑤族節(jié)慶文化傳承路徑分析

為了有效緩解瑤族傳統(tǒng)音樂文化傳承意識薄弱、民眾參與度下降等現(xiàn)狀，找到更好的傳承發(fā)展路徑，筆者認為要從以下幾個方面抓起。

1.加強引導, 優(yōu)化教育輸出

負責瑤族教育工作的相關機構、人員需要結合實際情況，將瑤族傳統(tǒng)音樂和瑤族節(jié)慶文化滲透到各級教育階段中，為瑤族學生了解學習相關文化提供有利條件?，幐枋莻鞑ヅc延續(xù)的載體，學校應發(fā)揮教育傳承的優(yōu)勢，在學校音樂教材中加入瑤族傳統(tǒng)歌謠的學習，并將瑤族音樂文化與實際音樂教學相結合，進行具有瑤族本土文化基礎的特色音樂教育，由單純的瑤歌學習變成瑤族音樂與文化內涵的學習，在音樂與文化的相互滲透之下，將一個文化脈絡清晰、文化底蘊豐厚的瑤族音樂呈現(xiàn)出來。為更好地傳播瑤族傳統(tǒng)音樂的相關知識，強調其傳承的重要性，營造良好的瑤族傳統(tǒng)音樂氛圍，校方還可以邀請相關音樂傳承人及社團到校內開展音樂活動，讓本地的老歌手進入課堂，吸引青年學生的關注和實際參與，推動瑤族傳統(tǒng)文化的傳承。

2.提供保障, 拓展傳播途徑

目前專門研究和傳承瑤族傳統(tǒng)音樂的藝人依然存在，雖說數(shù)量不多，甚至大多都已經(jīng)年入古稀，但他們依然是傳承瑤歌不可或缺的重要力量。為其提供長期有效的保障和獎勵制度，主要體現(xiàn)在三個方面：一是增加投入，提供資金保障?，幾鍌鹘y(tǒng)音樂文化的傳統(tǒng)不能僅依靠懷揣使命感的音樂者，它更需要經(jīng)濟的支持；二是政策保障，傾注人文關懷。認可老歌手價值，保障他們的基本生活條件，確保他們?yōu)閭鞒鞋幾鍌鹘y(tǒng)音樂提供必要幫助，政府及相關機構要對現(xiàn)存留守藝人及老歌手進行登記，并時刻關注他們的健康狀況，對他們進行長期有效的扶持、激勵；三是與時俱進，創(chuàng)新瑤族民歌。為有效解決傳承人基數(shù)少的問題，可從本土青年入手，加大對民族傳統(tǒng)文化的價值與前途的宣傳力度，增加各式表演或賽事，提升其普遍認知度；還可以通過各種渠道挖掘合適的民間青年藝人進行重點培養(yǎng)，建成本土經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈，進行劇目、歌舞等排演，展示瑤族傳統(tǒng)音樂特色。

網(wǎng)絡信息技術的日趨成熟，極大地豐富了瑤族傳統(tǒng)音樂和節(jié)慶文化的傳播手段，可依托網(wǎng)絡平臺，制作關于瑤族傳統(tǒng)音樂和瑤族節(jié)慶文化的視頻，并將其在短視頻平臺和自媒體平臺播放，增加瑤族傳統(tǒng)音樂的影響力，吸引更多人學習瑤歌，推動瑤族傳統(tǒng)音樂和瑤族節(jié)慶文化的傳承。

3.改革創(chuàng)新, 尋求長遠發(fā)展

第一，契合政策導向，豐富發(fā)展路徑。習近平總書記在二十大報告中指出，推進文化自信自強，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？赏ㄟ^學校音樂課程與傳統(tǒng)文化普及選修課程對瑤族傳統(tǒng)文化進行傳播，也可充分利用民間的公共設施，整合資源，為開展節(jié)慶文化創(chuàng)造條件，提供設施平臺。相關機構要充分利用民間現(xiàn)存的公共設施，完善相關配套設施，為民間開展節(jié)慶文化活動提供平臺。

第二，文化產(chǎn)業(yè)融合，實現(xiàn)發(fā)展共贏。整合當?shù)芈糜钨Y源，實現(xiàn)瑤族音樂與節(jié)慶文化的可視化、多樣化發(fā)展，在帶動旅游產(chǎn)業(yè)進步的同時也推動瑤族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，實現(xiàn)二者共贏發(fā)展，充分挖掘瑤族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值。

第三，跟隨時代步伐，譜寫新時代瑤歌。立足民族特色，突出熱愛祖國、熱愛勞動與生活的主基調，實現(xiàn)作品體裁、風格、創(chuàng)作手法多樣性，創(chuàng)作出符合新時代發(fā)展需要的瑤歌。政府可以通過搭橋牽線或購買服務的形式引導社會關注和投入，圍繞民族傳統(tǒng)節(jié)慶這一主題開展系列活動，比如按照二月初一、七月十五等節(jié)氣的特點，正確引導瑤族山區(qū)村寨開展瑤族系列主題歌會。通過歌會活動可以有效營造節(jié)慶氣氛，形成強大的文化吸附力和影響力，促進瑤族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

五、 結束語

每個民族都擁有屬于自己民族的獨特文化，瑤族作為中國最古老的民族之一，其寶貴的民族音樂與獨特的傳統(tǒng)文化應隨著經(jīng)濟與社會的發(fā)展創(chuàng)新傳承下去。在物質生活與精神需求日益增長的今天，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂與文化迎來了新的發(fā)展態(tài)勢。在二十大精神引領下，瑤族傳統(tǒng)音樂與文化將以其自身深厚的底蘊與獨特的魅力繼續(xù)實現(xiàn)其歷史意義與現(xiàn)實價值，瑤族音樂與文化的研究將迎來新語境新發(fā)展。