窗里窗外皆風景

一窗一景致，一窗一姿容，一窗一風韻，一窗一境界。古往今來，窗戶都是建筑重要的構(gòu)成要素之一，也是建筑的審美中心。在文學的意境里，窗除了能透進陽光和空氣外，更重要的是它如同畫框，向窗外望去，風景如在眼前，隨著四季輪轉(zhuǎn)，外面的風景也不斷發(fā)生著變化。

“窗”的前世今生

《說文解字》里對“窗”做出解釋：“囪，在墻曰牗，在屋曰囪。窗，或從穴?！苯忉尀榇伴_在墻上叫牗（yǒu），開在屋頂叫囪（cōng）。所謂“窗或從穴”，最早的窗是在屋頂開一個洞，同時兼?zhèn)渑艧?、通風、采光三種功能。

漢字“窗”上面的那一個“點”，就是最初窗的位置，煙囪和窗分開則是以后的事了?！拌彂綦灰詾槭?，當其無有室之用，是故有之以為利，無之以為用?！崩献右跃俚恼Z言論述了空間虛實的辯證關(guān)系，強調(diào)門窗是建筑內(nèi)外空間的中介。

可以這么說，在古代，人們注重的更多是“窗”排煙、通風、采光等功能，是內(nèi)外交流的通道。而到了今天，“窗”除了具備最基本的使用功能外，人們又加入了對它的審美功能。文人雅士則把窗融入詩畫，使它具有了詩情畫意。

“窗”的文化審美

清代的李漁寓居湖上時，西子湖美麗如畫的風光啟發(fā)和孕育了他的審美意識。于是，千篇一律的湖舫到了他手里，就與眾不同了。這不同在于舫上設(shè)有別出心裁的窗，其特點是：“四面皆實，猶虛其中，而為便面之形?！北忝妫馐钦诿?。古人不想見人，以扇遮面就能得其“便”。于是，人們就稱扇面為便面。李漁設(shè)計的扇形窗，四面用木板和灰布遮蔽，窗框上下用曲木，兩旁用直木，中間純露空明，雖簡陋但具有審美價值。李漁在《閑情偶寄》中寫道：“是船之左右，止有二便面，便面之外，無他物矣。坐于其中，則兩岸之湖光、山色、寺觀、浮屠、云煙、竹樹，以及往來之樵人、牧豎、醉翁、游女，連人帶馬，盡入便面之中作我天然圖畫，且又時時變幻，不為一定之形。非特舟行之際，搖一櫓，變一象，撐一篙，換一景，即系纜時風搖水動，亦刻刻異形。是一日之內(nèi)現(xiàn)出百千萬幅佳山佳水，總以便面收之，而便面之制，又絕無多費，不過曲木兩條，直木兩條而已。”

這位湖上笠翁真是善于審美的人。他說，這種對“天然圖畫”的欣賞，能將“舟外無窮之景色攝入舟中”。他還進一步總結(jié)說：“同一物也，同一事也，此窗未設(shè)以前，僅作事物觀，一有此窗，則不煩指點，人人具作畫圖觀矣。”李漁的審美經(jīng)驗并非為他所獨有，明代建造的蘇州拙政園，其中的“與誰同坐軒”，亭形為扇，窗形如扇……窗外景色也儼然一幅優(yōu)美的扇面畫。其實，不僅是扇面形的窗，其他形式的窗也多少具有使窗外景色入畫的審美功能。尤侗《過秀野堂》寫道：“文窗自具詩中畫，不但花前數(shù)酒尊。”惲壽平也在《南由畫跋》中說，他曾在窗欞中偶然看到江樹云帆，感到特別富于畫意，以簡筆點出，有煙波萬狀之趣……園林建筑家、詩人、畫家，在審美上和李漁可說是不約而同，不謀而合！

明清時期園林空前發(fā)展。北方園林的走廊和外墻上，常有造型豐富的小窗洞點綴其間。窗式有石榴、桃、扇面、方、五角、六角梅花……粉白墻上這些疏疏落落形態(tài)多變的窗洞，活潑而又通透，在湖光山色的映襯下成為一道道美麗的風景線。清后期還有在窗洞內(nèi)外安玻璃的做法，夜晚觀燈、白天觀景。

（節(jié)選自李丹《趣話古代窗文化的藝術(shù)之美》）

“窗”的圖形種類

中式門窗是中式建筑造型的重要組成部分，不僅講究風水和寓意，上面的雕花裝飾還體現(xiàn)了五千年來中國文化的精髓。

國人含蓄，故很少直接表達情誼，這也影響了人們對良辰美景的處理態(tài)度?；ㄇ霸孪拢潘坠操p，開窗納美景。于是，窗欞就構(gòu)成一個雅致的畫框，外界的一切似乎都被取進了室內(nèi)，打破了原有的封閉與沉悶。窗的出現(xiàn)，為一成不變的墻體增添了若隱若現(xiàn)的呼吸感。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，門窗逐步趨向藝術(shù)，在窗飾上追求精致。從魏晉時期“辟牖期清曠”的直欞窗，到兩宋時“欞光淡月侵”的格子窗，再到明清“開窗莫妙于借景”的支摘窗、檻窗、隔扇等。窗欞越來越復雜，越來越精美，有臥蠶、夔龍、流云、壽字、萬字、工字等不同圖樣，成為包羅萬象的工藝品。

“窗”的詩情畫意

古人對“窗”的情懷非比尋常。一扇窗，猶如一個畫框、一方銀幕，鑲嵌或播放著居室主人的浮生所記，文人的悲歡離合就在其間回放和上演。

“窗”外有家：“當窗理云鬢，對鏡貼花黃。”（《木蘭詩》）詩歌用互文見義的手法描寫了花木蘭換回女兒裝后對窗梳妝的場景。昔日征戰(zhàn)疆場威風凜凜的颯爽英姿，在木蘭歸家見到父母后變回了婀娜女子的形象。

“窗”下是國：陸游的“推枕坐南窗，悠然待清旦”（《待旦二首·其二》），使一個一夜無眠、白發(fā)愁容的愛國老者形象躍然紙上。詩人坐在家里，想的卻是處于風雨飄搖中的國家?！皾h開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒?！保ā栋寺暩手荨す蕦④婏嬃T夜歸來》）辛棄疾面對窗外的斜風細雨，感受到的是陣陣寒意，表達的是對南宋政局的不滿，抒發(fā)的是英雄壯志難酬的悲涼。

“窗”中有淚：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”（《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》）蘇軾借妻子對窗梳妝這樣一個常見卻難忘的場景表達了自己對其無盡的思念。十年的思念，三千六百五十天的話語，又能向誰訴說？千言萬語只能化作千行淚痕。

“窗”是最亮麗的風景：“你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！保ū逯铡稊嗾隆罚┦篱g萬物相互依存、互相影響，你在觀賞窗外風景的時候，其實自己也成為了他人眼中的風景，只是站的角度不一樣罷了。

“窗”聯(lián)系的是一個多彩的世界：劉方平“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！保ā对乱埂罚┰谡€寒的日子里，“蟲”卻加入到歌頌春天的行列中，透過窗紗傳進屋內(nèi)，傳達給讀者輕松且喜悅的心情。