比較文學形象學視域下的《流浪地球2》*

郭思文

（黑龍江大學博士后流動站,黑龍江哈爾濱 150080;東北林業(yè)大學,黑龍江哈爾濱 150040）

發(fā)軔于20世紀60、70年代的比較文學形象學不同于普通形象研究，它研究的對象是一個國家或民族文學中所塑造的“異國”“異民族”形象，即“他者”形象。在“一帶一路”倡議背景下中俄兩國的民族形象研究盡顯價值。國內、外的相關研究主要為中國傳統(tǒng)媒介、互聯(lián)網(wǎng)平臺中的俄羅斯國家形象研究，中國文學創(chuàng)作中的蘇聯(lián)形象和作家的蘇聯(lián)情結研究，較少研究反映當代俄羅斯民族形象在中國影視作品中的接受。本文以電影《流浪地球2》為藍本剖析中俄形象建構特點，并提出促進兩國影視文化交流合作的可行性建議。

一、多維中國形象建構

1.展現(xiàn)負責任的大國形象

《流浪地球2》中面對太陽急速老化帶來的地球毀滅危機，聯(lián)合政府成立并確立以“移山計劃”“方舟計劃”“逐月計劃”為中心，互為備手的應對方針，后兩個方案的夭折加速了由我國主導的“移山計劃”的實施進程。在拯救全人類的宏大命題前，中國向世界展示了新時代大國形象。

有擔當、負責任的大國形象建構首先反映在國際新秩序背景下的外交形象?！拔ｋy當頭，唯有責任”是中國應對此次世界危機的行動宗旨。聯(lián)合政府中國外交團隊以周喆直和韓曉晞為主要角色組成，周喆直沉穩(wěn)老練、果斷從容，是中國代表團的總決策人和發(fā)言人，在與西方國家代表的幾輪交涉中堅持推進“移山計劃”；韓曉晞青澀不失穩(wěn)重，在影片的最后也成長為獨當一面的團隊核心，并延續(xù)著前輩的外交工作理念，她代表中方堅定地宣布最先開放地下城供國人避險，盡可能保障所有境內人員安全。這種傳承傳達了中華民族的“移山精神”，即中國定會不畏艱險，子孫相繼，帶領人類走出危機，其背后的底氣則是高速發(fā)展的中國式現(xiàn)代化。

影片中對大國形象的塑造離不開中國式現(xiàn)代化，它既體現(xiàn)在具有中國特色的人文價值觀上，又體現(xiàn)在科技創(chuàng)新和機械制造上。例如，張鵬向劉培強介紹移山計劃發(fā)動機一號試驗機預計不到半年封頂、在月表建造發(fā)動機已實現(xiàn)自動化，劉培強與敵對分子打斗時從機械臂中掉落的零件上帶有“中國制造”標識，這不由得讓我們聯(lián)想起現(xiàn)實世界里我國面對肆虐全球的疫情，同樣以中國速度高質量地完成了方艙醫(yī)院建設，盡最大可能挽救每個國人的生命，并積極為他國提供物質資源和衛(wèi)生方案，為各國樹立了典范。再比如，在北京建設全球互聯(lián)網(wǎng)根服務器，其與現(xiàn)實世界中由我國下一代互聯(lián)網(wǎng)工程中心在2015年發(fā)起的“雪人計劃”相呼應，電影中的主根服務器分布也與該計劃吻合，又一次展現(xiàn)了中國互聯(lián)網(wǎng)技術的卓越。有中國特色的科幻不僅充滿天馬行空的幻想，更基于國家現(xiàn)實發(fā)展。除了以上細節(jié)，550系列智能量子計算機的研發(fā)、張鵬與諾夫幾次提及的航校中國教員王老師，以及移山計劃的各個環(huán)節(jié)都有中國力量的參與。在戲外，為影片提供科學理論支撐、道具機械制造、特效制作的依然是強大的中國團隊，“真實世界跟影像世界是有必然聯(lián)系的，強盛的國家才能托舉起強大的科幻產(chǎn)業(yè)”[1]。

總體而言，影片呈現(xiàn)了積極參與全球治理、維護國際秩序、引領全球團結合作的負責任的大國形象，把科技的命脈掌握在自己手中的制造強國形象，區(qū)別于西方的中國式現(xiàn)代化大國形象。

2.彰顯中國精神與文化

有中國特色的科幻必定依托中國國情，植根于中華民族精神美德、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和習俗。影片中“移山計劃”的命名顯然蘊含著愚公移山的典故，它是中國精神在跨文化交際中的有效傳播，“移山精神”就像其故事本身一樣代代相繼，是中華民族寶貴的精神財富，是中國精神閃耀的標志符號。

“移山精神”尤其體現(xiàn)在周喆直與美國代表邁克的談話中，后者對計劃實施的高難度高時耗表現(xiàn)出明顯的畏難情緒，以及面對其大部分民眾的不信任顯得無可奈何，質疑“解決一百年后危機，跟當下的人有什么關系”。隨后周喆直展示了1990年旅行者號從60億公里外拍下的地球照片，意在表達人類應共同守護家園，擁有領先航天技術的國家更應堅定擔起責任。對此邁克卻回答“That’s just a photo from space,that’s Voyager looking back at us”，這句話可直譯為“這只是一張來自太空的照片，這是旅行者號在回頭看我們”，字幕翻譯為“只是個流浪者，回頭看了一眼而已”，此處影片為Voyager加上了一層所指，似乎是在惆悵旅行者號終將能源耗盡流浪于星際。

地球是否也會像旅行者號一樣漂泊在太空等待滅亡，拯救地球和人類的任務是否必須由我們這一代人承擔，我們是否相信現(xiàn)行計劃能夠在2500年后實現(xiàn)？關于這些問題只有中國給予了堅定的回答：“我信，我的孩子會信，孩子的孩子會信”，這是《愚公移山》中“子子孫孫，無窮匱也”在新時代的再現(xiàn)?！耙粕接媱潯痹诳尚行詫嶒灣晒啄旰蟾麨椤傲骼说厍蛴媱潯保馕吨鴱膫戎乇緡幕蛡鹘y(tǒng)意象表達，轉向側重呼吁各國攜手守護地球家園。在物理意義上，地球開啟了千年“流浪”之旅，在精神意義上，地球不會毫無指望、前景渺茫地漂泊下去，我們堅信它會在全人類共同努力下抵達新的歸屬地，因此中國人絕不是精神上的流浪者。

特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的“載人航天精神”，天下為公、公平正義、互利共贏、外交為民的“外交精神”，精益求精、追求卓越的“工匠精神”等等，既是孕育《流浪地球2》這部中國特色科幻電影的精神土壤，又是電影本身向世界發(fā)出的中國聲音。此外，影片中航天員提到的加班費和醫(yī)療保險，聯(lián)合政府飛控中心的中外工作人員擔心月球遠到看不見的時候還是否會慶祝中秋節(jié)假，討論肉餡月餅更好吃，在中國互聯(lián)網(wǎng)基地圖恒宇看到地產(chǎn)廣告后感慨北京的房價終于貶值了，以及和圖一起下水作業(yè)的中國隊員調侃作業(yè)區(qū)域還好不是地下18層，影片中這些國人在日常生活中常見的話題其實反映了中國人對傳統(tǒng)文化習俗的重視，對美好生活的向往，也正是因為中國人安土重遷的傳統(tǒng)觀念，對鄉(xiāng)土的眷戀，使得我們無法像其他民族一樣選擇拋棄地球家園。

二、以俄羅斯為代表的異國形象建構

《流浪地球2》是在全球化國際視野中展開敘事的，因此異國異民族成為影片形象體系的必要組成部分，對“他者”形象的塑造也是言說“自我”的重要途徑，“他者形象揭示出了我在世界（本土和異國的空間）和我之間建立起的各種關系”[2]。該片中的“他者”以個人和國家形象，以及其承載的歷史、文化、習俗、民族精神呈現(xiàn)，主要包括與張鵬始終并肩作戰(zhàn)的俄羅斯航天員諾夫，與我國頻繁交涉的聯(lián)合政府美方代表邁克，訓練時嘔吐暈倒的美國實習航天員，可愛有趣的南非航天員赫伯特，細心默契的巴西航天員，在聯(lián)合基地下中國象棋的工作人員……

其中，異國形象刻畫最為深刻全面的當數(shù)俄羅斯形象，它折射出俄羅斯作為社會集體想象物在我國的接受，同時又突破了作為凝固的文化表征的“套話”，去往更深層次的民族精神表達。

諾夫是影片中著墨最重的俄羅斯航天員，角色全稱是安德烈·戈拉希諾夫，安德烈是名，戈拉希諾夫是姓。俄羅斯人之間的稱呼往往取決于年齡、地位、關系遠近，朋友間通常只稱呼名字或者是小名。按照俄羅斯的文化習俗，應該稱呼俄羅斯航天員為安德烈，而我國在歷來接受俄羅斯文化時產(chǎn)生了只保留姓的習慣，以諾夫（如伊萬諾夫）和斯基（如奧斯特洛夫斯基）的姓最為中國人所熟悉，因此不難理解張鵬親切地稱老友為諾夫。有趣的是諾夫在聽到這個稱呼時的反應，他笑笑又“認命”般地說：“叫我的全名”，顯然諾夫早就接受了中國朋友給自己的昵稱，并且已經(jīng)了解“諾夫”在中文里的諧音是“懦夫”，他清楚地知道張鵬對他絕無冒犯之意，只有老朋友間的打趣。這個稱呼恰恰反映了中俄兩國文化的交融，兩國人民對對方文化的尊重和對彼此的善意。姓氏戈拉希諾夫（Галактионов）并不算常見，但它在俄語中具有特殊的含義，其與銀河（Галактика）的詞源一致。顯然影片主創(chuàng)在為角色命名時考慮到俄羅斯姓氏文化內涵，借此傳達俄羅斯人對太空的向往以及諾夫“與生俱來”奔赴銀河的使命感。

影片對諾夫形象更多的刻畫在于他身上的俄羅斯民族精神。俄羅斯民族具有使命意識，“這是一種宇宙意識”[3]。諾夫總是自詡“地球之光”，在駕駛戰(zhàn)斗機與張鵬默契配合共同抵御入侵，最終他也用生命踐行著自己的榮耀與使命，身為領航員空間站的指揮和數(shù)百位手動引爆核彈的航天員成了浩瀚宇宙中的光，印證了他那句“俄羅斯人在太空是無敵的”。犧牲前，諾夫遺憾地說沒能帶張鵬去貝加爾湖釣鮭魚，呼應了影片第一部中馬卡洛夫和劉培強類似內容的對話，電影不僅表現(xiàn)了作為社會集體想象物的俄羅斯民族一貫的強悍豪邁，還展現(xiàn)俄羅斯人的細膩柔情。

對于“地球之光”登月返回艙的描寫反映了對俄羅斯航空事業(yè)的高度認可，同時它也與現(xiàn)實世界中俄羅斯于2022年宣布重啟的載人登月計劃相吻合，該計劃還將和中國展開多項合作。藝術世界中“地球之光”返回艙在危難時刻載著劉培強順利返航，更是中俄國家和人民間深厚友誼的體現(xiàn)。

除了諾夫，還有其他兩位俄羅斯人也在影片中扮演推動劇情發(fā)展、展示俄羅斯民族精神的重要角色：聯(lián)合政府臨時武器控制中心核武器解碼工作的負責人和俄羅斯航天中隊的馬卡洛夫。由于所有核彈來自不同國家不同年份，解碼需耗費大量時間精力，工作人員無法在危機到來前完成全部解碼。面對似乎無解的難題，俄羅斯負責人提出了另一個方案，即由航天員人為引爆布置在月球的核彈，這意味著為了拯救全人類我們將至少再犧牲300名來自世界各國的航天人才。諾夫作為空間站指揮發(fā)布此項任務后，張鵬和馬卡洛夫率先代表中俄航天中隊積極做出回應，體現(xiàn)了兩個民族不懼生死的犧牲精神?？梢园l(fā)現(xiàn)，影片情節(jié)發(fā)展的幾個重要轉折處都展現(xiàn)了中俄兩國的相互信任與默契合作。

三、中俄影視合作前景

1.描繪新時代中俄關系，力求影視創(chuàng)作多元化

隨著20世紀俄羅斯思想、文化、文學作品在中國的傳播，中國學者訪俄以及大批俄僑的涌入，俄羅斯不可避免地成為我們描繪的塑造對象。從“老大哥”形象到如今的“戰(zhàn)斗民族”形象，總體上俄羅斯形象的接受與塑造熱度未減，但它又似乎總是以一種扁平的形式被呈現(xiàn)。

進入21世紀，隨著全球跨文化對話日益加深以及中俄關系的升級，國內熱播影視劇和文學作品中更加頻繁塑造俄羅斯形象。比如最近幾年的高票房電影《流浪地球》（2019）、《囧媽》（2020）、《我和我的家鄉(xiāng)》（2020）、《你好李煥英》（2021）、《懸崖之上》（2021）；中俄合拍電影《戰(zhàn)火中的芭蕾》（2015）、《戰(zhàn)斗民族養(yǎng)成記》（2019）、《陵水謠》（2019）；動畫電影《新大頭兒子和小頭爸爸3：俄羅斯奇遇記》（2018）；電視劇《莫斯科行動》（2018）、《叛逆者》（2021）、《覺醒年代》（2021）。

上述作品中俄羅斯形象通過語言、文學、思想、音樂、舞蹈、繪畫、建筑、技術、習俗、自然風光等紛紛展現(xiàn)，卻又常常只窺一隅。如何突破固有刻板印象，描繪新時代背景下的中俄關系、塑造好中國和俄羅斯民族形象，《流浪地球2》為文藝創(chuàng)作者提供了良好的借鑒?！爸袊投砹_斯電影應擺脫好萊塢式的刻板形象塑造，在雙邊合作領域尋求劇本突破”[4]。

2.滿足人民精神文化需求，正確引導大眾文化發(fā)展

影視與網(wǎng)絡文學是大眾文化的表現(xiàn)形式。推動大眾文化和產(chǎn)業(yè)活力，更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，得益于文學理論與實踐的有機結合。理論研究如何指導創(chuàng)作實踐是亟待解決的問題。

文藝創(chuàng)作能夠引導大眾文化、引導讀者和觀眾審美，而大眾文化的接受者也會反作用于生產(chǎn)，于是影視文學創(chuàng)作有時因為一味迎合大眾審美而陷入刻板化，如影視劇中塑造俄羅斯形象時的典型元素有“少女”（一般象征愛與美麗）、“伏特加”（一般象征激情與迷醉）、“熊”（一般象征力量與斗爭）、“音樂”（一般象征經(jīng)典與潮流）。它們在大眾文化中仿佛已經(jīng)完全成為俄羅斯的代名詞，久而久之便出現(xiàn)審美僵化，由此造成大眾文化生產(chǎn)和接受環(huán)節(jié)的惡性循環(huán)。

堅守文化自信，同時塑造好異國異民族形象，講好中國與世界的故事，是滿足人民精神文化需求的重要舉措。

3.推動中國影視文學“走出去”，深化國際人文交流

俄羅斯是“新絲綢之路經(jīng)濟帶”沿線重要國家，近年來中俄關系提升為“中俄新時代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系”。在此背景下，中俄兩國影視、文學交流迅速升溫。

在電影交流方面，從2013年起中俄兩國達成共識每年互辦一次電影節(jié)，《流浪地球》《懸崖之上》等影片都曾在俄展映，2016年金磚國家也就創(chuàng)辦電影節(jié)達成一致。除了境外電影節(jié)，中國本土具有影響力的電影節(jié)也積極舉辦俄羅斯影展，比如2021年金雞百花電影節(jié)系列活動之一的“廈門·俄羅斯電影周”。在電視劇交流方面，國內各大在線視頻媒體、公益字幕組等平臺近年來積極引進俄羅斯電視劇，如《戰(zhàn)斗民族養(yǎng)成記》《葉卡捷琳娜二世》，動畫片《瑪莎和熊》等。

在文學方面，中俄兩國的交流可以追溯到一個多世紀以前，直至今日中俄文學互譯作品依舊在圖書市場占有重要分量。俄羅斯文學影響了許多中國作家、詩人、文學批評家等文藝工作者，俄羅斯民族尤其成為中國文學藝術世界中迷人的景致。近來兩國作家的直接對話也日益頻繁，2015年上?！爸卸砬嗄曜骷艺搲眲?chuàng)辦，2022年莫斯科中俄作家俱樂部創(chuàng)辦。

影視和文學是國家之間人文交流的重要載體，因此多層次、多角度研究和構建兩國國家形象，有助于推動中國影視文學“走出去”，使俄羅斯人民感受到中國文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展，領略到中華民族豐富而美好的心靈世界，有利于加深中俄兩國的民族認識與人文合作。