傾訴與傾聽

雷其坤

文題呈現(xiàn)

陸游的《訴衷情》，林黛玉的《葬花吟》……這些發(fā)自肺腑的傾訴情真意切；“從未有人走過(guò)的路／由我們雙手開出/初心不變，大道不孤/百年風(fēng)華聽我向未來(lái)傾訴”（《傾訴》歌詞），唱起來(lái)蕩氣回腸。

“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！濒斞傅膮群罢衩@發(fā)聵，歷史的教訓(xùn)警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)代的召喚催人進(jìn)取，奮斗的足音鼓舞人心……每一種聲音都有其存在的意義與價(jià)值，每一種聲音都意味著生命的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

閱讀以上材料，你有何思考？請(qǐng)以“傾訴與傾聽”為題，寫一篇議論文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路點(diǎn)撥

這是一道給材料的命題作文。材料第一段說(shuō)的是傾訴。陸游是歷史人物，林黛玉是文學(xué)作品中的人物，他們都通過(guò)作品向人們傾訴，至今仍感動(dòng)人心；《傾訴》是歌詞，唱給當(dāng)下的人們，也“向未來(lái)傾訴”。傾訴的方式多種多樣，傾訴可以跨越時(shí)空。

材料第二段說(shuō)的是傾聽?！帮L(fēng)聲雨聲讀書聲”皆可傾聽；魯迅的吶喊、長(zhǎng)鳴的警鐘、時(shí)代的召喚、奮斗的足音……傾聽的內(nèi)容豐富多彩，各有不同?！懊恳环N聲音都有其存在的意義與價(jià)值，每一種聲音都意味著生命的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)”，提醒同學(xué)們深入思考傾聽的對(duì)象有何價(jià)值，以及傾聽的意義和作用。

“傾訴與傾聽”是一個(gè)關(guān)系型的題目，作文要著眼于兩者的關(guān)系來(lái)立意、行文，不能只論述其一；不宜去論述“傾訴”與“傾聽”孰重孰輕、誰(shuí)主誰(shuí)次；也不能只籠統(tǒng)地論述如何正確處理兩者的關(guān)系。有些同學(xué)立論“傾聽是傾訴的基礎(chǔ)”“認(rèn)真傾聽才能更好地傾訴”“傾聽的目的是傾訴”“先有傾聽才能傾訴”“既要重視傾聽又要重視傾訴”……顯得空泛、平庸；還有不少同學(xué)，一半論述要怎樣去傾聽（虛懷若谷、共情共振……），一半論述怎樣去傾訴（發(fā)諸真情、勇于發(fā)聲……），看似兩者兼顧，但兩者之間的“關(guān)系”并不緊密?？梢灾塾趥€(gè)人兼具“傾訴者”與“傾聽者”的角度立意，如立論“善于傾聽傾訴，傳承傳統(tǒng)文化”，這樣就將“傾聽”與“傾訴”有機(jī)融合起來(lái)了；還可以將傾訴者與傾聽者兩者結(jié)合來(lái)立意、行文，如鐘子期與俞伯牙，一個(gè)善于傾聽，一個(gè)善于傾訴，成就一段知音佳話，千古流傳；屈原以《離騷》傾訴愛國(guó)情感，聞一多用心傾聽，受其感召，為國(guó)捐軀，感人至深……現(xiàn)實(shí)生活中，孩子能傾訴，家長(zhǎng)能認(rèn)真傾聽，家庭就和睦、溫馨；人民能傾訴，政府部門能傾聽，社會(huì)就會(huì)和諧、美好……思路打開，格局打開，文章自有境界。

佳作一

傾訴與傾聽

◎熊楚瑤

傾聽與傾訴，是我們體驗(yàn)生命的方式；傾聽與傾訴，是人與人之間精神聯(lián)系的紐帶；傾聽與傾訴，更是一份“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的情懷與擔(dān)當(dāng)。善于傾聽，為蓄力生長(zhǎng)尋找方向；勇于傾訴，為時(shí)代發(fā)展推波助瀾。

傾聽與傾訴，是跨越時(shí)空距離的精神橋梁。央視曾經(jīng)推出過(guò)一檔名為《朗讀者》的節(jié)目，其中有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝的老兵，有社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的親歷者，有見證香港回歸的外交官……他們將歷史塵封的往事娓娓道來(lái)。雖時(shí)過(guò)境遷，他們的傾訴依然讓傾聽者們?yōu)橹駣^、為之落淚。傾訴與傾聽，使生生不息的民族精神一脈相承，成為每一代人走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的動(dòng)力源泉。

傾聽與傾訴，使國(guó)家與人民之間心心相通?！霸共辉诖?，可畏惟人”，民心向背決定了一個(gè)國(guó)家的興衰。為了滿足人民美好生活的需要，我國(guó)實(shí)行“脫貧攻堅(jiān)”“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，黨員干部走進(jìn)鄉(xiāng)村、扎根基層，在田間地頭的深入交流中傾聽人民的心聲，因地制宜采取不同的脫貧措施，真正做到“共同富?！薄耙粋€(gè)也不能少”。真誠(chéng)的交流，使人民的所想、所盼被傾聽，轉(zhuǎn)化成奔向美好未來(lái)的堅(jiān)實(shí)腳步。

傾聽與傾訴，使人們了解時(shí)代、回應(yīng)時(shí)代，與時(shí)代脈搏緊緊相連。魯迅青年時(shí)在日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，但當(dāng)他看到封建社會(huì)中民眾的麻木痛苦，聽到?jīng)坝康母锩顺保麤Q定棄醫(yī)從文、以筆為劍，傾訴民族覺醒的時(shí)代強(qiáng)音；鄧稼先本可以選擇國(guó)外的優(yōu)渥生活，但他聽到了百?gòu)U待興的新中國(guó)的召喚，于是毅然回國(guó)，在艱苦的環(huán)境中造出大國(guó)重器，核彈爆炸的一聲巨響，是中華民族崛起的宣告。時(shí)代與國(guó)家的傾聽者，在愛國(guó)情感的驅(qū)使下投身于祖國(guó)建設(shè)，傾訴著華夏兒女的赤子情懷，最終匯聚成偉大復(fù)興的磅礴之力。

作為新時(shí)代的建設(shè)者，我們也要傾聽時(shí)代之音，為真理發(fā)聲。我們要看到日益復(fù)雜的世界格局，培養(yǎng)國(guó)際視野與全球意識(shí)，勇于承擔(dān)時(shí)代使命，迎接巨大挑戰(zhàn)?！叭榛[谷，百獸震惶”，我們要敢于為正義吶喊、為光明吶喊，向世界傾訴，向尚在迷茫中不知去向的人傾訴，最終匯聚力量，戰(zhàn)勝困難。

傾聽，在風(fēng)聲、雨聲中生長(zhǎng)；傾訴，為時(shí)代、未來(lái)吶喊。讓我們?cè)趦A聽與傾訴中傳承精神、凝聚力量，心中有丘壑，立馬振山河。

【北京市十一學(xué)校】

◆點(diǎn)評(píng)

本文立意高遠(yuǎn)，充滿思辨色彩。第一段表達(dá)對(duì)傾聽與傾訴的辯證認(rèn)識(shí)；第二段著眼于跨越時(shí)空的“傳承”，論證傾訴與傾聽的關(guān)聯(lián)，舉《朗讀者》為例很恰切；第三段著眼于國(guó)家和人民之間的關(guān)系，論證傾訴與傾聽之間的密切聯(lián)系，舉脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的例子，具有現(xiàn)實(shí)意義；第四、五段著眼于個(gè)人與時(shí)代的關(guān)聯(lián)，論證既要善于傾聽又要勇于傾訴，運(yùn)用魯迅、鄧稼先等典型事例，彰顯了新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作文內(nèi)容充實(shí)，文氣充盈。

佳作二

傾訴與傾聽

◎王云瑤

生命的體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)需要向內(nèi)的傾聽與向外的傾訴。我們要做一個(gè)沉靜的傾聽者與深情的傾訴者，傾聽歷史的吶喊、時(shí)代的呼喚，傾聽世界的各種聲音，傾訴家國(guó)天下之情懷，不忘初心，開辟未來(lái)。

傾聽歷史的吶喊與警戒，傾訴民族復(fù)興之宏志與愿景?！栋⒎繉m賦》有云，“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！庇^今日之中國(guó)河清海晏，聊感快慰之余，亦不能忘記傾聽歷史的聲音。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到北洋軍閥混戰(zhàn)，從列強(qiáng)侵華到簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，歷史的警鐘我們不能忘記傾聽；從國(guó)民革命到紅軍長(zhǎng)征，從全民族抗日到新中國(guó)成立，先烈們的吶喊我們不能忘記傾聽；從改革開放的春風(fēng)吹拂到“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉樂(lè)章響起，歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)我們不能忘記傾聽……傾聽過(guò)后，傾訴也極重要，一個(gè)民族亦不能忘記它的歷史，因此，我們要重視革命文化與傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，培養(yǎng)民族自信心，投身中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。

傾聽時(shí)代的呼喚與號(hào)召，傾訴積極進(jìn)取的時(shí)代強(qiáng)音。時(shí)代在召喚，需要我們真摯、熱忱地傾訴，到社會(huì)最需要的位置，做時(shí)代最需要的事，哪怕是再微小的個(gè)體亦能做出令人驕傲的貢獻(xiàn)。張桂梅校長(zhǎng)遠(yuǎn)赴深山創(chuàng)辦女校，讓孩子們走出大山，看見更廣闊的世界；袁隆平院士?jī)A聽時(shí)代的呼喚，傾訴心系萬(wàn)民的大愛，使雜交水稻扎根田野；面對(duì)災(zāi)難，無(wú)數(shù)志愿者傾聽呼喚，以堅(jiān)定守護(hù)傾訴為國(guó)為民的博大情懷……如今，世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，我們應(yīng)認(rèn)真傾聽時(shí)代，發(fā)出“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之社會(huì)，青春之國(guó)家，青春之民族”的傾訴。

傾聽世界多元化的聲音，傾訴心懷天下的情懷?！盎ㄓ邪贅蛹t”，各個(gè)國(guó)家與民族都有自己的文化和語(yǔ)言，不同地區(qū)的人們有各自不同的風(fēng)俗和習(xí)慣，文明因多樣而互鑒、因互鑒而精彩。我們應(yīng)堅(jiān)持“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，讓世界的聲音得以被傾聽，讓人民的訴求得以傾訴，讓天下的情感得以傾訴，讓世界文化得以在包容中綻放。

做歷史的傾聽者、時(shí)代的傾聽者，傾訴家國(guó)天下之情懷，在傾訴與傾聽中綻放光彩。

【北京市十一學(xué)?！?/p>

◆點(diǎn)評(píng)

作文從個(gè)人既是傾聽者也是傾訴者的角度立論，觀點(diǎn)明確。作文主體從三個(gè)方面展開論證：“傾聽歷史的吶喊與警戒，傾訴民族復(fù)興之宏志與愿景”“傾聽時(shí)代的呼喚與號(hào)召，傾訴積極進(jìn)取的時(shí)代強(qiáng)音”“傾聽世界多元化的聲音，傾訴心懷天下的情懷”，條分縷析，融會(huì)古今中外，讀之令人振奮。