賈府里的甄家仆：包勇對(duì)賈府命運(yùn)的影射作用

⊙梁貴容［伊犁師范大學(xué)，新疆 伊寧 835000］

在《紅樓夢(mèng)》中包勇以甄家奴仆的身份投靠到賈家，從他初到賈家時(shí)的籍籍無(wú)聞，到其后在強(qiáng)盜入室時(shí)立下奇功，人物形象的展現(xiàn)達(dá)到了高潮。其出場(chǎng)主要集中在第九十三回（“甄家仆投靠賈家門(mén) 水月庵掀翻風(fēng)月案”）、第一〇七回（“散余資賈母明大義 復(fù)世職政老沐天恩”）和第一一一回（“鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招伙盜”）等相關(guān)回目。雖是過(guò)場(chǎng)人物，包勇于小說(shuō)所占篇幅不多，也未見(jiàn)后續(xù)作者予以過(guò)多描寫(xiě)，但因作者巧于設(shè)置，妙于鋪敘，故能于情節(jié)推進(jìn)過(guò)程中大放異彩，具有不可忽略的意義和功能。然因包勇相對(duì)小說(shuō)所寫(xiě)小紅、柳五兒等丫鬟，焦大、賴(lài)大等男仆，其地位在百二十回本小說(shuō)所建構(gòu)的敘事環(huán)境中并不十分突出，相形之下，甚或有些黯然。學(xué)者雖不乏關(guān)注，但予以專(zhuān)門(mén)研究者寥寥，且大多集中在論述其忠心形象、褒揚(yáng)其英勇行為上。賀信民先生在其《包勇論》中指出，包勇在賈家衰象疊起之際出場(chǎng)，是高鶚在典型環(huán)境中塑造俠肝義膽的忠奴義仆，凝聚著作者崇尚“忠”“勇”的人格理想。①王昆侖先生在其關(guān)于《紅樓夢(mèng)》人物的討論中著重褒揚(yáng)包勇的忠肝義膽。②學(xué)者李朝陽(yáng)認(rèn)為包勇是“忠勇護(hù)主的草根英雄”，并就出場(chǎng)意義指出其在“故事的結(jié)構(gòu)、情節(jié)的開(kāi)展起到了穿針引線、節(jié)省文墨的作用”③。這些論述在涉及“包勇進(jìn)賈府”在小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)和推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展的作用上或直接忽略，或寥寥數(shù)筆帶過(guò)。而“甄家仆進(jìn)賈府”在關(guān)聯(lián)賈府抄家事件、推動(dòng)賈府走向衰敗進(jìn)程上的作用上是值得關(guān)注的，它是保證小說(shuō)敘事嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)渾然圓融必不可少的一環(huán)。包勇形象是一個(gè)典型，他的出現(xiàn)自然無(wú)痕地連通了甄、賈兩家的命運(yùn)，暗伏賈府與甄府一樣，遭受被抄的厄運(yùn)。他在賈府遭遇的生存困境，加速揭露賈府內(nèi)部的腐朽，把賈府推向必?cái)〉慕Y(jié)局。

一、“包勇進(jìn)賈府”為進(jìn)一步連通甄、賈兩家命運(yùn)的津梁

在《紅樓夢(mèng)》中，包勇初次出場(chǎng)是在第九十三回，是時(shí)賈政下了衙門(mén)向賈璉問(wèn)起衙役拿車(chē)之事，賈璉因叫空了家人而傳喚大管家賴(lài)升拿花名冊(cè)子查點(diǎn)，賈府正苦于外部官吏橫行和府內(nèi)人難于管教之時(shí)，甄府一個(gè)愨實(shí)奴子前來(lái)投靠：

過(guò)不幾時(shí)，忽見(jiàn)有一個(gè)人頭上戴著氈帽，身上穿著一身青布衣裳，腳下穿著一雙撒鞋，走到門(mén)上，向眾人作了個(gè)揖。眾人拿眼上上下下打諒了他一番，便問(wèn)他是那里來(lái)的。那人道：“我自南邊甄府中來(lái)的。并有家老爺手書(shū)一封，求這里的爺們呈上尊老爺?！北娙寺?tīng)見(jiàn)他是甄府來(lái)的，才站起來(lái)，讓他坐下，道：“你乏了，且坐坐。我們給你回就是了。”門(mén)上一面進(jìn)來(lái)回明賈政，呈上來(lái)書(shū)。賈政拆書(shū)看時(shí)，上寫(xiě)著：

“世交夙好，氣誼素敦。遙仰襜帷，不勝依切。弟因菲材獲譴，自分萬(wàn)死難償；幸邀寬宥，待罪邊隅。迄今門(mén)戶(hù)凋零，家人星散。所有奴子包勇，向曾使用，雖無(wú)奇技，人尚愨實(shí)。倘使得備奔走，口有資，屋烏之愛(ài)，感佩無(wú)涯矣。專(zhuān)此奉達(dá)，馀容再敘。不宣?！雹?/p>

包勇原是江南甄府備受甄應(yīng)嘉重用的奴子，甄府被抄后，包勇依主子安排前來(lái)投靠賈府。此前賈政與馮紫英的對(duì)話(huà)中剛提完甄家被抄后杳無(wú)音信，甄府便來(lái)人了，包勇的出現(xiàn)可謂自然而然。作為橫跨甄、賈兩府的人物，他把兩家命運(yùn)連通起來(lái)。

第二回提到“只金陵城內(nèi)，欽差金陵省體仁院總裁甄家”是“那等富貴，卻是個(gè)富而好禮之家”，“這甄府和賈府就是老親，又系世交，兩家來(lái)往，極其親熱的”（第二回）。甲戌本脂硯齋側(cè)批“又一個(gè)真正之家，特與假家遙對(duì)，故寫(xiě)假而知真?！雹菡绺T事在小說(shuō)中并無(wú)過(guò)多描寫(xiě)，多由旁人口中輕輕帶出，又猝然消失，然“假作真時(shí)真亦假”，遙在江南的甄府便是另一個(gè)賈府。中秋之日，甄家獲罪被抄的消息傳到賈府，眾人皆回避不提。直至包勇來(lái)到賈府，通過(guò)甄應(yīng)嘉的手書(shū)及他與賈政的對(duì)話(huà)，甄家事宜才一一呈現(xiàn)。

在包勇出場(chǎng)之前，甄家的人物及相關(guān)事情皆由旁人之口帶出。包勇來(lái)到賈府，從他的角度交代前因后果，使得甄家事前后連接起來(lái)，變得清晰明了。先是賈雨村提到甄家的那個(gè)學(xué)生，常說(shuō)“這女兒兩個(gè)字，極尊貴、極清凈的”（第二回），與常念著“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人”（第二回）的賈寶玉是遙相對(duì)應(yīng)的。然這樣一個(gè)若隱若現(xiàn)、似有似無(wú)的甄寶玉，在包勇把他們哥兒的一段奇事述說(shuō)之后，甄賈寶玉漸漸融為一體：

（甄寶玉）從小兒只管和那些姐妹們?cè)谝惶幫妫蠣?、太太也狠打過(guò)幾次，他只是不改。……走到一座牌樓那里，見(jiàn)了一個(gè)姑娘，領(lǐng)著他到了一座廟里，見(jiàn)了好些柜子，里頭見(jiàn)了好些冊(cè)子；又到屋里，見(jiàn)了無(wú)數(shù)女子，說(shuō)是多變了鬼怪似的，也有變做骷髏兒的。……他竟改了脾氣了，好著時(shí)候的玩意兒一概都不要了，惟有念書(shū)為事。就有什么人來(lái)引誘他，他也全不動(dòng)心。如今漸漸的能夠幫著老爺料理些家務(wù)了。（第九十三回）

包勇的話(huà)把甄賈寶玉聯(lián)系了起來(lái)，并透露后文賈寶玉性情大變并參加科舉考取功名一事。透過(guò)甄家人之口說(shuō)出甄家事，既可信無(wú)疑又十分自然。從甄賈寶玉的聯(lián)系貫穿到全書(shū)甄賈兩府互為映襯的關(guān)系，全書(shū)“真即假，賈即甄”的脈絡(luò)線索浮現(xiàn)出來(lái)，亦與太虛幻境的“假作真時(shí)真亦假”遙相呼應(yīng)，在篇章結(jié)構(gòu)上是以包勇為線索人物貫穿前后。

甄家犯罪被抄，暗伏賈府亦遭被抄命運(yùn)。第七十四回，王夫人聽(tīng)信了王善保家的挑唆查抄大觀園，鳳姐與王善保家一干人等來(lái)到探春院內(nèi)，探春道：

……你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來(lái)了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死這些的，這是古人曾說(shuō)的“百足之蟲(chóng)，死而不僵”，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地?。ǖ谄呤幕兀?/p>

甄家被抄之前，內(nèi)部曾自己抄過(guò)一次。而今賈府查抄大觀園，正與甄家所歷一般，故賈家被抄的厄難在所難逃。所謂“真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假”⑥，甄府賈府，實(shí)則一體。中秋時(shí)賈母聽(tīng)尤氏說(shuō)起甄家被抄一事，賈母是不自在的。賈赦與馮紫英等談起甄家被抄，亦有回避之意。可見(jiàn)賈府對(duì)甄家所遇早已心生警惕，殊不知甄家包勇徑自來(lái)到賈府，把甄家情況前后一一述說(shuō)，把本來(lái)匿藏的甄家顯露出來(lái)，與賈家交相呼應(yīng)。包勇口中的甄家，其實(shí)寫(xiě)的就是賈家?！罢婕醇伲Z即甄”，賈家如日中天時(shí)，江南甄家也繁榮，如今甄家被抄，暗示著賈家也難逃厄運(yùn)。因此王希廉評(píng)：“甄家抄沒(méi)，是賈府前車(chē)。今賈府禍?zhǔn)虏贿h(yuǎn)，故借薦來(lái)包勇口中提明。”⑦包勇特殊的身份使他成為連通甄賈兩家的津梁，牽涉出兩府許多關(guān)系來(lái)。正如賀信民先生所言：“包勇其人，猶如一張插頁(yè)，把甄賈兩家轉(zhuǎn)瞬榮枯的圖畫(huà)交錯(cuò)、銜接、連綴成一本封建大家庭乃至整個(gè)封建社會(huì)由盛而衰的真實(shí)的連環(huán)畫(huà)冊(cè)。所以，包勇不僅是一個(gè)形象鮮明的性格典型，也是一個(gè)不可或缺的結(jié)構(gòu)人物。”⑧

二、“包勇進(jìn)賈府”為賈府?dāng)÷涞牟萆呋揖€

包勇出場(chǎng)次數(shù)很少，在小說(shuō)中可謂是呼之即來(lái)、揮之即去，即便如此，這個(gè)形象并非是可有可無(wú)的，他在作品中是陪襯和背景，也是結(jié)構(gòu)賈府?dāng)÷溥M(jìn)程中的重要一環(huán)。包勇是甄府被抄后進(jìn)入賈府，彼時(shí)賈府正處于沙河日下的境地，包勇在賈府所歷之事皆暴露出賈府的衰頹態(tài)勢(shì)，為賈府家族命運(yùn)走向敗落的草蛇灰線。

包勇出場(chǎng)時(shí)賈府已呈蕭疏之態(tài)，府內(nèi)經(jīng)濟(jì)再無(wú)先時(shí)光景。包勇受甄應(yīng)嘉推薦而投靠到賈家，從賈政的態(tài)度看，他確是發(fā)自?xún)?nèi)心惦念著甄家的：“一回兒抄了原籍的家財(cái)，至今杳無(wú)音信。不知他近況若何，心下也著實(shí)惦記著?！保ǖ诰攀兀┛墒钱?dāng)甄家的人帶著手書(shū)來(lái)投靠時(shí)，賈政態(tài)度并非是歡迎的。放在平時(shí)，偌大一個(gè)賈府，煊赫輝煌，收留一個(gè)與自家交好家族的奴仆是自然不過(guò)的事情，可是眼下賈府的情況大不如前了。第九十二回中，馮紫英來(lái)兜售稀奇珍玩時(shí)，賈政就說(shuō)：“那里買(mǎi)的起！”鳳姐也感嘆道：“那里有這些閑錢(qián)？”在外人看來(lái)“一則里頭有貴妃照應(yīng)，二則，故舊好親戚多，三則你家自老太太起至于少爺們，沒(méi)有一個(gè)刁鉆刻薄的?！保ǖ诰攀兀┻@些永葆賈家蔭盛根本的大樹(shù)，早已一點(diǎn)一點(diǎn)枯萎衰敗。深知內(nèi)情的賈政禁不住擔(dān)心“白白的衣租食稅，那里當(dāng)?shù)闷?？”（第九十二回）偏偏這會(huì)，這個(gè)和“我們差不多的人家”，“從前一樣功勛，一樣世襲，一樣的起居”的甄家“抄了原籍的家財(cái)”，賈府也是處于內(nèi)憂(yōu)外患的水深火熱中，甄應(yīng)嘉者，“甄應(yīng)賈”也，“真應(yīng)假”也，甄家包勇的投靠如何不叫賈政心驚！

賈府之衰敗，不僅在于經(jīng)濟(jì)上的困難，更是在于其陷入不得人心的境地。從前賈府風(fēng)光煊赫時(shí)，親戚朋友巴結(jié)依附，下人奴才討好奉承。當(dāng)賈府日漸虧空時(shí)，賈府上下丑惡的嘴臉逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。“且說(shuō)外面這些趨炎奉勢(shì)的親戚朋友，先前賈宅有事，都遠(yuǎn)避不來(lái)；今兒賈政襲職，知圣眷尚好，大家都來(lái)賀喜。”“府內(nèi)家人幾個(gè)有錢(qián)的，怕賈璉纏擾，都裝窮躲事，甚至告假不來(lái)，各自另尋門(mén)路。獨(dú)有一個(gè)包勇，雖是新投到此，恰遇榮府壞事，他倒有些真心辦事，見(jiàn)那些人欺瞞主子，便時(shí)常不忿。”（第一〇七回）偌大一個(gè)賈府，上到家人親戚，下到奴才仆人，在賈家發(fā)跡時(shí)受過(guò)賈家的恩，賈府落難時(shí)竟都比不上一個(gè)甄家來(lái)的包勇！這樣人心渙散的一個(gè)家族，如何指望他們?cè)诼潆y時(shí)候同心同德？

賈府上下離心離德，管事主子輩賈政、賈璉皆無(wú)心腹家人，導(dǎo)致賈府落難無(wú)英雄的局面。王昆侖先生有云：“至于最后出現(xiàn)的奴才輩中的‘英雄人物’包勇，看來(lái)是由于續(xù)作者高鶚憤慨于當(dāng)賈府?dāng)÷渲H，竟無(wú)一個(gè)忠肝義膽的末世英雄，才無(wú)端地由江南甄府舉薦而來(lái)，只身赴難?！雹豳Z府煊赫之時(shí)，賈府多是賴(lài)大之流，而今敗落之際，那些“飛鳥(niǎo)各投林”之輩自然無(wú)法救賈府于水火之中。包勇對(duì)被抄的甄府不改忠誠(chéng)，如今面對(duì)賈府的遭難，自然也是“忠”“勇”的。賈府遭賊之時(shí)，府內(nèi)眾人“唬得藏躲不及”“骨軟筋酥”“連跑也跑不動(dòng)了”“只管亂喊”，恰恰相反的是，那個(gè)賈府婆子說(shuō)要“打他一頓，攆出去”的“黑炭頭”徑自上房，“聞聲即打”（第一一一回），擊退盜賊。偏偏這樣一個(gè)英勇的奴子，在主子眼中也不過(guò)是“甄家薦來(lái)的那個(gè)厭物”“討人嫌的東西”（第一一二回）罷了。不難想象，這個(gè)里里外外都污臟不已的賈府，再遭厄難之時(shí)，如何有人挽救！

包勇出場(chǎng)貫穿賈府抄家前后，從包勇視角所看到的賈府內(nèi)部環(huán)境，不難得知日后賈府命運(yùn)的走向。賈政對(duì)接納包勇的為難態(tài)度，展現(xiàn)賈府艱難的經(jīng)濟(jì)狀況；包勇對(duì)賈府的維護(hù)，反襯里外眾人趨炎附勢(shì)的丑陋；主子輩為人處事上不明功過(guò)是非，無(wú)心腹家人，終會(huì)落入寡助之地。包勇進(jìn)賈府之后所經(jīng)歷的樁樁件件，無(wú)一不暗伏賈府將來(lái)的命運(yùn)。顯而易見(jiàn)，包勇這一小人物是為寫(xiě)賈府?dāng)÷浞?wù)的，其甄家仆的身份進(jìn)一步凸顯“真甄假賈”的寓意主脈。

三、“包勇進(jìn)賈府”為照出賈府蠹蟲(chóng)的鏡子

包勇是續(xù)作者按照“忠誠(chéng)俠義”這樣的人格特征塑造出來(lái)的。賀信民先生有言：“高鶚筆下的包勇，也可能是‘褒勇’的諧音，‘褒’揚(yáng)其‘勇’之意也?！雹獍鲁鰣?chǎng)寥寥數(shù)次，其忠勇形象卻是讓人印象深刻。剛進(jìn)入眾人視野時(shí)，包勇不過(guò)是一外來(lái)的相貌粗鄙的莽漢子，毫不起眼；再次出現(xiàn)卻是為維護(hù)賈府而大罵賈雨村，表現(xiàn)出其他奴子所缺乏的直爽豪氣；最后竟成為挺身而出救賈府于難的勇俠之士，學(xué)者張玉梅大贊他“頗有先秦俠客的知恩圖報(bào)和耿直忠誠(chéng)的影子”?。包勇的形象與前八十回出現(xiàn)的眾人形象可謂大相徑庭，續(xù)作者在世情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中插入一個(gè)俠義英雄，并非要反其道而行，而是要通過(guò)這樣的一個(gè)格格不入的形象，讓讀者更加深刻了解賈府親戚朋友以及其他奴仆丑陋的面目?！鞍略谫Z府中出現(xiàn)，成了檢驗(yàn)其他奴仆是否忠義的一把尺子?！?在賈府?dāng)÷涞谋尘跋?，甄家包勇、順著賈家往上爬的賈雨村、在賈家受盡恩惠的親戚和家仆們，眾人不同的態(tài)度體現(xiàn)出鮮明的性格差異，亦使人物的形象愈發(fā)豐滿(mǎn)。

包勇之耿直顯他人之勢(shì)利。亂世顯忠良。于包勇而言，賈家對(duì)他的恩情是在甄府落難之時(shí)收留了他，得以他對(duì)賈府盡忠。然對(duì)他人而言，賈府興盛是他們的墊腳石，賈府衰敗就成了絆腳石。賈家在繁榮興盛時(shí)有無(wú)數(shù)人來(lái)巴結(jié)、奉承，在落難時(shí)刻卻鮮有人愿意挺身相助。

包勇醉酒大罵的便是賈雨村，賈雨村因曾“沾過(guò)兩府的好處，怕人說(shuō)他回護(hù)一家，他便狠狠地踢了一腳，所以?xún)筛锊诺降壮恕保ǖ谝哗柶呋兀?。他做官平步青云，便是受了賈政的推薦，可到頭來(lái)為了保全自身，卻在恩人家受難之時(shí)落井下石，包勇憤憤不平：“天下有這樣負(fù)恩的人?！睂W(xué)者陸沖嵐對(duì)賈雨村忘恩負(fù)義的行為評(píng)價(jià)道：“靠山得勢(shì)時(shí)，徇情枉法去討好?？可绞?shì)時(shí)，落井下石唯恐不及。這活活地暴露了市井無(wú)賴(lài)小人的全副心肝！作者含著深刻的憎恨而寫(xiě)賈雨村，也罵盡天下以仁義道德為幌子，居心險(xiǎn)詐的那批自命為讀書(shū)人的偽君子！”?不僅是賈雨村，賈府的親戚朋友、府內(nèi)奴才也盡是些趨炎附勢(shì)之流。賈政因府內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難向賴(lài)尚榮借銀五百，這位蒙主子恩典捐了前程的縣官，竟只拿出五十兩打發(fā)賈政。賈政嗔罵這些忘恩負(fù)義的人：“你們這班奴才最沒(méi)有良心的，仗著主子好的時(shí)候任意開(kāi)銷(xiāo)，到弄光了，走的走，跑的跑，還顧主子的死活嗎！……到鬧出事來(lái)望主子身上一推就完了?！保ǖ谝哗柫兀┛梢?jiàn)在大觀園這個(gè)唯自身利益至上的世界里，一旦失去了利益中心，絲毫沒(méi)有仁義道德可言。此時(shí)，包勇的“另類(lèi)”就顯得尤其可貴。然可悲的是，包勇的這種真心也沒(méi)能換來(lái)主子的信任與賞識(shí)，可見(jiàn)賈府上下，不僅奴仆是唯利是圖的小人，主子中也不乏是非不辨、善惡不分的昏憒之人。周澍因此寫(xiě)下《哭包勇》：“千里投書(shū)拜主人，執(zhí)鞭愿逐馬蹄塵。勇誅巨盜雄心奮，醉叱尊官怒目嗔。同輩猜嫌都側(cè)視，后園寥落且容身。春來(lái)不及江南燕，夏屋猶依舊壘親?！?

包勇之“勇”顯旁人之“蠹”。包勇的可貴之處不僅在耿直忠誠(chéng)，其擊退盜賊的英勇俠義更是灰暗大觀園中的一點(diǎn)亮光。在賈府眾人都在鐵檻寺為賈母守靈的時(shí)候，周瑞的干兒子何三引來(lái)盜賊，想要一把推到這個(gè)風(fēng)雨飄搖的賈府。往日在府內(nèi)作威作福的婆子小廝唬得大喊大叫，唯有一個(gè)甄家來(lái)的奴子挺身而出：

正在沒(méi)法，只聽(tīng)園門(mén)腰門(mén)一聲大響，打進(jìn)門(mén)來(lái)，見(jiàn)一個(gè)梢長(zhǎng)大漢，手執(zhí)木棍。眾人唬得藏躲不及，聽(tīng)得那人喊說(shuō)道：“不要跑了他們一個(gè)！你們都跟我來(lái)?！薄愕朗钦l(shuí)，正是甄家薦來(lái)的包勇?！墙?jīng)得包勇用力一棍打去，將賊打下房來(lái)。那些賊飛奔而逃，從園墻過(guò)去，包勇也在房上追捕?！乱灰?jiàn)，生氣道：“這些毛賊！敢來(lái)和我斗斗！”那伙賊便說(shuō)：“我們有一個(gè)伙計(jì)被他們打倒了，不知死活，咱們索性搶了他出來(lái)?！边@里包勇聞聲即打，那伙賊便掄起器械，四五個(gè)人圍住包勇亂打起來(lái)。（第一一一回）

對(duì)包勇大段的描寫(xiě)，把這個(gè)憨厚又不受待見(jiàn)的奴仆寫(xiě)成了一個(gè)英雄。一方面通過(guò)一個(gè)被孤立的“厭物”的英勇來(lái)反襯出平時(shí)深受主子重用的奴仆的懦弱無(wú)能，把周瑞、賴(lài)大等無(wú)能的形象刻畫(huà)出來(lái)。另一方面包勇的忠勇形象越突出，賈政、王熙鳳等主子對(duì)他的冷漠態(tài)度就越能夠表現(xiàn)出賈府里里外外充滿(mǎn)著虛偽的一面。故“另類(lèi)”的包勇在爾虞我詐的賈府注定不好生存：初來(lái)時(shí)不肯隨和的包勇被其他仆人告發(fā)“終日貪杯生事”；盡職當(dāng)差被婆子罵“橫強(qiáng)盜”，揚(yáng)言說(shuō)要“打他一頓攆出去”；直率把賈府守夜制度不合理的實(shí)情說(shuō)出，包勇被王熙鳳說(shuō)成是“厭物”。正因大觀園早已被蠹蟲(chóng)啃噬得千瘡百孔，到處都是污流之輩。阿諛?lè)钣桥偷纳嬷?，驕奢淫逸是主子的生存之道，這群庸蠹之人是在賈府污濁的環(huán)境中誕生，他們也同樣回噬賈府。賈府大勢(shì)已去，忠心耿耿、盡心盡責(zé)的一個(gè)外來(lái)仆，面對(duì)這破落的滾滾之勢(shì)，其力量不過(guò)能激起小小的水花罷了。

四、結(jié)語(yǔ)

包勇在賈府哀聲迭起之際出場(chǎng)，歷經(jīng)甄家被抄，見(jiàn)證賈府?dāng)÷?。這個(gè)驀然闖進(jìn)賈府的甄家仆，即便是作為一個(gè)小人物，是背景、是襯托，但他忠誠(chéng)英勇的形象是絲毫不遜于賈府的大部分奴才的。包勇特殊的甄家身份使他的出場(chǎng)帶著托出甄家的使命，是甄是賈，亦假亦真，全書(shū)的“真假”主線牽出甄賈命運(yùn)。故甄家命運(yùn)自然連著賈家命運(yùn)，包勇從一個(gè)獲罪被抄的甄府進(jìn)入江河日下的賈府，去見(jiàn)證賈府的衰敗。包勇是末世的英雄，他的忠誠(chéng)、勇武與勢(shì)利的大觀園是格格不入的，反之，那些庸蠹勢(shì)利之徒才是大觀園溫床的產(chǎn)物，他們的存在也是加速了賈府的衰亡，循環(huán)往復(fù)，以致把榮、寧二府推向必?cái)≈亍?/p>

① ⑧⑩ 賀信民：《包勇論》，《漢中學(xué)院學(xué)報(bào)》1993年第3期，第60—67頁(yè)。

②⑨ 王昆侖：《〈紅樓夢(mèng)〉人物論》，北京出版社2011年版，第197頁(yè)，第197頁(yè)。

③ 李朝陽(yáng)：《論〈紅樓夢(mèng)〉中包勇的形象及其意義》，《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第4期，第79—81頁(yè)。

④ 曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注，人民文學(xué)出版社2008年版，后此引文均出此書(shū)，不再一一注明。

⑤⑥⑦ 朱一玄：《中國(guó)古典小說(shuō)名著資料叢刊·紅樓夢(mèng)資料匯編》，南開(kāi)大學(xué)出版社2012年版，第110頁(yè)，第580頁(yè)，第644頁(yè)。

? 張玉梅：《〈紅樓夢(mèng)〉中俠義抒寫(xiě)述論》，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2019年第4期，第213—229頁(yè)。

? 詹丹、周瑋：《論〈紅樓夢(mèng)〉后四十回的“新人”形象及其作用》，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2013年第2期，第24—40頁(yè)。

? 呂啟祥、林東海：《紅樓夢(mèng)研究稀見(jiàn)資料匯編》，人民文學(xué)出版社2001年版，第1152頁(yè)。

? 一粟編：《古典文學(xué)研究資料匯編·紅樓夢(mèng)資料匯編》，中華書(shū)局1964年版，第492頁(yè)。