元青花人物的線質(zhì)研究

李永，申軍 ，李娟

（1.景德鎮(zhèn)市皇窯陶瓷有限公司，景德鎮(zhèn) 333400）

（2.江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，景德鎮(zhèn) 333400）

1 前言

我國(guó)青花瓷發(fā)展歷史悠久，古人曾用：“白釉青花一火成，花從釉里透分明，可參造化先天妙”一詩(shī)贊美青花瓷的獨(dú)特。而元青花作為制瓷歷史中的重要組成部分，在唐宋時(shí)期和明清時(shí)期之間發(fā)揮承上啟下的作用?；仡櫄v史可以發(fā)現(xiàn)，元青花之所以能夠持續(xù)傳承，主要原因在于其既有豐富的造型結(jié)構(gòu)和精湛的工藝技術(shù)，也有多樣的裝飾風(fēng)格和卓絕的藝術(shù)效果。人物故事作為元青花裝飾中的典型題材，其發(fā)展情況受到學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。近年來(lái)，越來(lái)越多學(xué)者投入到元青花瓷器相關(guān)研究中，其中也不乏人物畫(huà)題材的討論。結(jié)合研究結(jié)論可以看出，元青花人物畫(huà)在用筆方面深受中國(guó)繪畫(huà)理念影響，強(qiáng)調(diào)延續(xù)中國(guó)繪畫(huà)在使用筆墨方面的要求，需要整體線質(zhì)達(dá)到精妙絕倫的水平。

2 元青花發(fā)展背景及畫(huà)工構(gòu)成分析

2.1 發(fā)展背景

自元朝統(tǒng)治中原后，統(tǒng)治者不斷效仿前朝，在規(guī)章制度和統(tǒng)治政策建設(shè)方面依然以儒家文化為核心，要求舉國(guó)上下尊崇儒學(xué)。在發(fā)展過(guò)程中，大力推行漢族文學(xué)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，并設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，促使?jié)h文化青睞者越來(lái)越多，其中不乏文學(xué)水平和繪畫(huà)技巧兼?zhèn)涞幕实?。另外，元代盛行的文人?huà)，實(shí)際上就是在北宋士夫畫(huà)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，二者本質(zhì)相同，都是以遵循自然禮法為主[1]。趙孟作為文人畫(huà)的領(lǐng)軍人物，為元代開(kāi)創(chuàng)了繪畫(huà)新局面貢獻(xiàn)了巨大力量，使回歸自然禮法的理念長(zhǎng)久傳承。這一文化背景下，元青花畫(huà)工也必然會(huì)受到時(shí)代發(fā)展的影響，在繪畫(huà)理念和繪畫(huà)技巧方面與回歸自然禮法一脈相承。元宋時(shí)期，“雜劇”和“話(huà)本”應(yīng)運(yùn)而生，并在民間盛行，很多人開(kāi)始結(jié)合戲劇內(nèi)容制作相關(guān)版畫(huà)，為元青花人物畫(huà)的繪制提供了諸多參考。元朝統(tǒng)一意味著多民族相互融合，景德鎮(zhèn)也在人口遷移背景下形成了“匠從八方來(lái)，器成天下走”的局面。很多來(lái)自不同地區(qū)的匠人來(lái)到景德鎮(zhèn)，為原本就畫(huà)工精湛的匠人開(kāi)拓視野、創(chuàng)造更廣闊的發(fā)展空間奠定了良好基礎(chǔ)。據(jù)相關(guān)史料記載可以看出，公元1278 年設(shè)立了“浮梁瓷局”，位于景德鎮(zhèn)，主要負(fù)責(zé)燒制元青花，并且針對(duì)有經(jīng)驗(yàn)、有技術(shù)的匠人，全面實(shí)施“惟匠得免”政策，這也吸引了大量不同地區(qū)的匠人涌入景德鎮(zhèn)。

2.2 畫(huà)工構(gòu)成

結(jié)合研究經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來(lái)看，元青花繪畫(huà)在選題方面十分嚴(yán)謹(jǐn)，幾乎不使用民窯常見(jiàn)題材，如歌謠文字、嬰戲等[2]。另外，元青花繪畫(huà)普遍畫(huà)工精湛、構(gòu)圖獨(dú)特，這也讓人不得不思考，是否有專(zhuān)業(yè)畫(huà)家參與元青花紋飾的繪制。通過(guò)查閱元代時(shí)期著名制瓷大師吳益子相關(guān)文獻(xiàn)可以看出，其后代和好友均參與到了元青花紋飾繪制中，其中劉永之作為吳益子的好友，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)吳益子的繪畫(huà)技巧，嘗試在瓶坯上作畫(huà)，后學(xué)有所成。另外，黃雷覆作為前進(jìn)士，也在元官窯場(chǎng)中負(fù)責(zé)為瓷器作畫(huà)題字。通過(guò)這些史料記載可以看出，元青花藝術(shù)的發(fā)展除了與當(dāng)時(shí)文化背景息息相關(guān)外，還與文人畫(huà)家精妙絕倫的繪畫(huà)水平有密切聯(lián)系。

3 元青花人物畫(huà)線條的類(lèi)型、特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值

3.1 類(lèi)型

首先，剛健有力的線條。這種線條在元青花人物畫(huà)中較為常見(jiàn)，給人一種粗獷、豪邁的力量感，通常用來(lái)表現(xiàn)元青花男性人物的動(dòng)態(tài)、輪廓等，如飄動(dòng)的衣物、扭轉(zhuǎn)的身體等。既可以傳遞陽(yáng)剛之美，也能夠體現(xiàn)人物的生動(dòng)性和靈活性。其次，細(xì)膩入微的線條。這種線條與以上提到的剛健有力的線條相反，給人以細(xì)膩、柔和的感覺(jué)，能夠?qū)θ宋镄蜗蠛蜕駪B(tài)細(xì)致表現(xiàn)。通常用于刻畫(huà)人物面部表情、手部細(xì)節(jié)、衣物紋理等。這種線條類(lèi)型不僅展現(xiàn)出一種陰柔之美，同時(shí)也體現(xiàn)了元代畫(huà)家對(duì)人物形象的高度關(guān)注與深入刻畫(huà)。其三，虛實(shí)相生的線條。這種線條在元青花人物畫(huà)中是一種較為特殊的類(lèi)型。在畫(huà)家的筆下顯得虛幻、飄逸，能夠營(yíng)造出一種神秘、深遠(yuǎn)的意境。通常情況下，畫(huà)家會(huì)使用虛實(shí)相生的線條表現(xiàn)畫(huà)中人物的背景和環(huán)境，如云霧繚繞的山水、繁花似錦的花草等。結(jié)合研究分析來(lái)看，這種線條類(lèi)型不僅展現(xiàn)出一種超凡脫俗的美感，同時(shí)也體現(xiàn)了元代畫(huà)家對(duì)人與自然和諧共生的追求與向往。

3.2 特點(diǎn)

元青花人物畫(huà)的線條特點(diǎn)可以歸納為以下方面：第一，線質(zhì)濃重。人物畫(huà)作為元青花裝飾題材的典型代表，在繪畫(huà)方面呈現(xiàn)出了線質(zhì)厚實(shí)、濃重的特點(diǎn)，繪畫(huà)者在筆墨使用方面喜好使用寬度較大、圓滑彎曲的線條表現(xiàn)粗獷美。這也與唐宋、明清時(shí)期的瓷器繪畫(huà)風(fēng)格有所差異，突出了元青花人物畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格[3]。第二，線條精煉。元青花人物畫(huà)在線條使用方面強(qiáng)調(diào)化繁為簡(jiǎn)，盡可能使用精簡(jiǎn)、流利的線條來(lái)呈現(xiàn)人物形象，雖然這種線條在人物刻畫(huà)方面沒(méi)有做到絕對(duì)精準(zhǔn)，但能夠?qū)⑷宋锏纳鷳B(tài)、性格逼真刻畫(huà)，使繪制出的成品栩栩如生。第三，線條多變。元青花人物畫(huà)線條既可以圓滑流暢，也可以縱橫交錯(cuò)，同時(shí)還可以相互纏繞，不同的線條呈現(xiàn)出的層次感也存在差異。這種線條形式多樣、生命力旺盛，能夠突出簡(jiǎn)約質(zhì)譜的繪畫(huà)效果。第四，線條細(xì)膩。元青花人物畫(huà)在線條使用過(guò)程中還呈現(xiàn)出了細(xì)膩性特點(diǎn)，繪畫(huà)者雖然能夠用線條對(duì)人物動(dòng)作、表情進(jìn)行簡(jiǎn)略概括，但體現(xiàn)出了細(xì)膩性特點(diǎn)，使繪制出的人物表現(xiàn)力更強(qiáng)。也正是因?yàn)樵嗷ㄈ宋锂?huà)線條具備以上特點(diǎn)，所以成就了經(jīng)久不衰的元青花工藝。

3.3 藝術(shù)價(jià)值

由上文分析可以看出，元青花人物畫(huà)在繪制過(guò)程中線條精煉、風(fēng)格多變，所以其藝術(shù)價(jià)值也較高，可以體現(xiàn)在以下方面：第一，瓷器成品具有較高的工藝美感。元青花人物畫(huà)在繪制過(guò)程中，線條既具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩的特點(diǎn)，又呈現(xiàn)出厚實(shí)、多變難度風(fēng)格，這也與青花瓷的燒制工藝高度適應(yīng)，使得燒制出的瓷器具有特殊美感，進(jìn)而增加了青花瓷的藝術(shù)價(jià)值。第二，突出文化、地域及時(shí)代特征。元青花人物畫(huà)在線條使用方面與其他時(shí)代和地區(qū)的人物畫(huà)相比存在較大差異，其獨(dú)特的造型和線條與元代時(shí)期的歷史發(fā)展背景息息相關(guān)，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美情趣和文化理念，同時(shí)由于元青花人物畫(huà)借鑒了中原地區(qū)的文化，所以也呈現(xiàn)出了一種文化相互碰撞的美感[4]。第三，既強(qiáng)調(diào)人物形象，又關(guān)注內(nèi)在精神。元青花人物畫(huà)雖然在線條使用方面強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔，但想要達(dá)到理想效果需要繪畫(huà)者具備嫻熟工藝。也就是通過(guò)精簡(jiǎn)線條表現(xiàn)人物外在形象和內(nèi)在精神，這也突出了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，以及元代時(shí)期社會(huì)的獨(dú)特審美，其不僅是一種裝飾工藝，也是文化傳播的主要形式。

4 基于線質(zhì)角度深入研究元青花人物畫(huà)

4.1 線質(zhì)要與畫(huà)作質(zhì)感相符

在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，線質(zhì)就是靈活表達(dá)事物質(zhì)地、質(zhì)感等特質(zhì)的線條。其中事物特質(zhì)是基于線條基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出來(lái)的。限制本身不存在好與壞，但如果具備一定評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如用筆是否得當(dāng)?shù)?，則會(huì)使線質(zhì)的好壞就此凸顯。對(duì)于中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，筆墨使用情況就是評(píng)判線質(zhì)好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)。只有保證物質(zhì)的特質(zhì)和線質(zhì)高度相符，才能夠突出筆墨使用的精準(zhǔn)度和科學(xué)性。例如：在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中用筆墨呈現(xiàn)一塊石頭，想要突出石頭的厚重質(zhì)感，就要在線條使用方面突出沉澀特點(diǎn)，如此才能夠保證物質(zhì)的特質(zhì)與線質(zhì)相符，同時(shí)又與自然道理高度一致，這種線質(zhì)才能夠達(dá)到理想效果[5]。例如：“六法論”出自南朝時(shí)期的《古畫(huà)品錄》中，其中對(duì)筆墨使用精準(zhǔn)度提出較高要求，就是繪畫(huà)者要通過(guò)“骨法用筆”表現(xiàn)畫(huà)面，而“神采生于用筆”就是在這一背景下產(chǎn)生的一個(gè)理念。由此可見(jiàn)，如果用筆不精準(zhǔn)，那么線質(zhì)也將無(wú)從談起。另外，“氣韻生動(dòng)”也是“六論法”中的重要組成部分，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是無(wú)源之水，要求繪畫(huà)者通過(guò)控制手腕力量繪制線條。毛筆落入紙張上產(chǎn)生的線條，既能夠突出空間層次性，也能夠呈現(xiàn)出時(shí)間的快慢節(jié)奏。如此才能夠彰顯藝術(shù)的生命力。所以，與之相對(duì)應(yīng)的閑置也要具備較高的表現(xiàn)力，確保物質(zhì)的特質(zhì)和線質(zhì)相互適應(yīng)。結(jié)合大量實(shí)踐來(lái)看，好的線條能夠準(zhǔn)確表達(dá)繪畫(huà)對(duì)象的質(zhì)感，而非只表達(dá)事物的輪廓。這也意味著線質(zhì)能夠突出畫(huà)作的藝術(shù)語(yǔ)言。例如：“鐵畫(huà)銀鉤”突出了畫(huà)作剛健有力的質(zhì)感；“萬(wàn)歲枯藤”突出了畫(huà)作堅(jiān)韌蒼勁的質(zhì)感等。

4.2 元青花人物畫(huà)的線質(zhì)

元青花人物畫(huà)形象飽滿(mǎn)，在用筆方面靈活生動(dòng)，布局方面疏密有致，能夠使人在觀看后深刻體會(huì)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)所提倡和追求的境界和理念。從當(dāng)前發(fā)掘出的大量青花瓷殘片和事物進(jìn)行考證，可以發(fā)現(xiàn)元青花無(wú)論在裝飾選題還是制造工藝方面，都深受中國(guó)畫(huà)的影響，尤其在用筆方面強(qiáng)調(diào)遵循自然法度。所以，畫(huà)工在元青花繪畫(huà)訓(xùn)練過(guò)程中，使用的圖案樣式也與元朝時(shí)期的傳統(tǒng)要求高度相符，繪畫(huà)名家參與其中也合情合理。按照題材對(duì)廣為流傳的元青花人物畫(huà)作品進(jìn)行分類(lèi)，可以分為道教仙人、歷史人物、文人雅士、才子佳人四種故事類(lèi)型。例如：《鬼谷子下山》就是通過(guò)描述孫臏的師傅鬼谷子在齊國(guó)使節(jié)蘇代多次強(qiáng)求下，打贏下山搭救孫臏和獨(dú)孤陳的故事，人物刻畫(huà)栩栩如生、畫(huà)工十分精湛，將鬼谷子超凡入圣、神態(tài)自若的形象完美呈現(xiàn)出來(lái)。再如：《蕭何月下追韓信》，韓信牽馬獨(dú)行，其中一根韁繩松弛、一根韁繩緊繃，表達(dá)出了韁繩受力狀態(tài)。之所以用筆準(zhǔn)確，是因?yàn)楫?huà)師對(duì)事物有深刻理解，并非偶然之筆。如果兩根韁繩都處于緊繃狀態(tài)，則會(huì)導(dǎo)致整個(gè)畫(huà)面重復(fù)，并且同時(shí)受力代表韓信在牽馬時(shí)下意識(shí)用力，與信步前行的狀態(tài)不符。另外，還有很多人物畫(huà)取材來(lái)源于元代時(shí)期民間戲劇，尤其是廣為流行的雜劇[6]。畫(huà)師將雜劇中的故事以繪畫(huà)的手段呈現(xiàn)在青花瓷器上，突出了瓷器裝飾性與實(shí)用性兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。該時(shí)期的青花人物畫(huà)形象十分飽滿(mǎn)，層次較為多變，并且布局合理、線條精煉，限制和力度相對(duì)較高。例如：《錦香亭》《西廂記》就是將戲曲中的故事和人物形象呈現(xiàn)在青花瓷上的典型代表。在人物軀體、衣著表現(xiàn)方面非常注重線條的變化，為人們呈現(xiàn)出了輕盈飄逸、婉轉(zhuǎn)溫柔的女性人物形象。另外，在元青花瓷器中，線條不僅用于描繪人物形象，還被用來(lái)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心情感。以《昭君出塞圖》為例，通過(guò)線條的細(xì)膩?zhàn)兓丫耐窦s形象和內(nèi)心情感被表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，元青花瓷器的線條還被用來(lái)表現(xiàn)人物所處的環(huán)境和故事情節(jié)，如《下西洋圖》中的海浪和船只線條，使得整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)真實(shí)。元青花人物的線條美還體現(xiàn)在其完整性上。在整體構(gòu)圖上，元青花瓷器的線條有主有次，有疏有密，有虛有實(shí)，使得整個(gè)畫(huà)面協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時(shí)，元青花瓷器的線條還被用來(lái)劃分畫(huà)面區(qū)域，突出主題，使得整個(gè)畫(huà)面更具層次感和立體感。

5 結(jié)論

綜上所述，作為中國(guó)瓷器中的珍品，元青花以其獨(dú)特的紋飾和色彩贏得了世人的贊譽(yù)。其中，人物紋飾更是元青花的一大亮點(diǎn)。在線條使用方面美不僅體現(xiàn)在人物形象的描繪上，還被用來(lái)表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)和內(nèi)心情感，以及畫(huà)面構(gòu)圖的整體協(xié)調(diào)性。因此，元青花的線條美是其藝術(shù)價(jià)值不可分割的一部分，也是中國(guó)瓷器藝術(shù)中的瑰寶，值得持續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。