山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展研究

于倩倩

（聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，聊城 252000）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平總書記于2017 年黨的十九大報(bào)告中提出的重要發(fā)展戰(zhàn)略，旨在解決我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的三農(nóng)問題，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，給鄉(xiāng)村地區(qū)注入源源不斷的發(fā)展活力。因此，在鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展過程中需要圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，逐步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展的資源統(tǒng)籌，以此逐步促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，進(jìn)而帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。而紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、改革和建設(shè)的過程中留下的珍貴歷史文化資源，對(duì)于增強(qiáng)民族文化自信、推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展具有重要的影響。所以，在落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略階段需要綜合利用紅色文化資源，深入開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，以此助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展。本文將以山東地區(qū)為例，深層次分析與探究如何實(shí)現(xiàn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品在鄉(xiāng)村振興中的綜合運(yùn)用，以期切實(shí)助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生效。

一、山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的問題

在山東地區(qū)的發(fā)展過程中，基于紅色文化而打造相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品是重要的發(fā)展路徑，為此山東地區(qū)也開發(fā)了一系列紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，有效帶動(dòng)了以紅色文化為核心的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。例如，2021 年山東省文化和旅游廳以“致敬100·紅色印記”為主題舉辦了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽，充分突出了山東地區(qū)的革命歷史、沂蒙精神等，共計(jì)征集參賽作品5000余件，其中的《挑山工精神》《繁森尺》《紅船春風(fēng)》《百萬雄師過大江》等文創(chuàng)產(chǎn)品集聚地區(qū)特色，同時(shí)也對(duì)紅色進(jìn)行了提煉，宣傳了紅色文化故事，對(duì)于促進(jìn)山東省紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展起到了積極的作用。然而，在山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的過程中仍然存在一定的不足之處，總體來說，山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展面臨的問題包括以下幾個(gè)方面。

第一，消費(fèi)人群定位不明確。在山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)過程中，存在的首要問題便是消費(fèi)人群定位不明確，而這種情況的存在也在一定程度上削弱了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的效果，導(dǎo)致紅色文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)中缺乏固定的受眾群體，無法充分開發(fā)出紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)于帶動(dòng)地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有益處。例如，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段往往更加注重文化的傳播及藝術(shù)特色的凸顯，而忽略了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)定位，導(dǎo)致紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的受眾群體不明確，同時(shí)削弱了山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

第二，紅色文化內(nèi)涵挖掘不深入。在山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段，需要格外注重深挖其中的紅色文化內(nèi)涵，并且以紅色文化內(nèi)涵為核心來突出文創(chuàng)產(chǎn)品特性，使之成為紅色文化傳承與弘揚(yáng)的載體，以此提高廣大人民群眾的民族文化自信。而實(shí)際上，部分山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)過程并未注重深挖紅色文化的內(nèi)涵，因此導(dǎo)致紅色文化開發(fā)的效果不顯著，紅色文化作用不夠凸顯。例如，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段往往借助某一紅色故事、紅色精神等作為象征，但只是從表層表現(xiàn)出紅色文化元素，而并未進(jìn)行紅色文化精神的深度挖掘，凸顯出紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的效果不佳、市場(chǎng)滿意度不高等問題。

第三，對(duì)于打造紅色文化品牌的重視度有待提高。在山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段，品牌塑造是重中之重，良好的文化品牌也有助于促進(jìn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品獲得更為廣闊的市場(chǎng)，贏得更多受眾群體的青睞與認(rèn)可。然而，實(shí)際上部分紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)并未注重打造獨(dú)具地區(qū)特色的品牌，而缺乏品牌塑造的過程會(huì)導(dǎo)致山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的質(zhì)量差、效果不佳等問題產(chǎn)生，因此也削弱了山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的效果，并不利于山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品形成良好的品牌效應(yīng)，對(duì)于山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的規(guī)模化發(fā)展未起到促進(jìn)作用。

二、山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的著力點(diǎn)

為了切實(shí)推動(dòng)山東地區(qū)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，并且促使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在山東省落地生效，需要深層次探究分析紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，以紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展，從而給鄉(xiāng)村地區(qū)注入源源不斷的活力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。在實(shí)際中，山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展可以從以下幾方面展開思考。

（一）通過高職學(xué)校人才培養(yǎng)助力鄉(xiāng)村振興

高職學(xué)校主要培養(yǎng)應(yīng)用型與實(shí)踐型人才，而這也是鄉(xiāng)村振興階段所需的人才類型，為了實(shí)現(xiàn)山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新助力鄉(xiāng)村振興，需要加強(qiáng)高職學(xué)校人才培養(yǎng)，以滿足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)應(yīng)用型與實(shí)踐型人才的需求。需要著重加大對(duì)高職學(xué)校人才培養(yǎng)的投入力度，同時(shí)加強(qiáng)高職學(xué)校與鄉(xiāng)村之間的聯(lián)系，通過高職學(xué)校人才培養(yǎng)為鄉(xiāng)村地區(qū)定向輸送實(shí)踐型人才，以此滿足鄉(xiāng)村地區(qū)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的人才需求，切實(shí)助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面落地生效。

（二）強(qiáng)化紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與鄉(xiāng)村振興發(fā)展之間的政策支撐

政府的政策支撐對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生效具有重要的影響，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)紅色文化深度開發(fā)的重中之重。為了切實(shí)實(shí)現(xiàn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有效助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展，需要著重強(qiáng)化地區(qū)政府的政策支撐，由政府牽頭制定一系列優(yōu)惠政策、扶持措施等。例如，政府可以出臺(tái)政策減少紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)企業(yè)的稅收，助力鄉(xiāng)村振興企業(yè)，可以給予其貸款利率優(yōu)惠等，這樣有助于為鄉(xiāng)村地區(qū)注入源源不斷的發(fā)展活力，使紅色文創(chuàng)產(chǎn)品有效帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展。

三、山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的策略

（一）精準(zhǔn)定位消費(fèi)人群，滿足受眾人群需求

在山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段，要做到精準(zhǔn)定位消費(fèi)人群，從而使紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的目標(biāo)受眾群體更加廣泛，以此帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展，切實(shí)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興[1]。需要對(duì)紅色文化的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，充分了解紅色文化背后所代表的價(jià)值追求、精神內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)等，隨后在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中考慮到受眾群體的認(rèn)知、偏好、消費(fèi)習(xí)性、年齡結(jié)構(gòu)、消費(fèi)頻率等因素，在此基礎(chǔ)之上針對(duì)消費(fèi)人群的不同特征采取相應(yīng)的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)措施。例如：針對(duì)年輕人群，開發(fā)一些有朝氣、有活力、有創(chuàng)新性的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品；針對(duì)一些中老年消費(fèi)群體，著重突出紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵，以紅色文化突出黨建精神、愛國(guó)精神等，從而通過這種形式確保紅色文創(chuàng)產(chǎn)品迎合不同消費(fèi)者群體的需求，提高紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的效果，以此助推鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

（二）深挖紅色文化內(nèi)涵，創(chuàng)新文創(chuàng)設(shè)計(jì)方案

山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要注重深挖紅色文化內(nèi)涵，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行創(chuàng)新思考，進(jìn)而開發(fā)出獨(dú)樹一幟的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品類型，滿足市場(chǎng)消費(fèi)者群體的欣賞需求、情感需要等。例如，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段的首要任務(wù)便是突出其中的艱苦奮斗精神，使紅色文化能夠在受眾群體范圍內(nèi)得到廣泛的傳承與傳播。此外，需要深度挖掘紅色文化中的愛國(guó)主義精神、家國(guó)情懷等，如以愛國(guó)主義精神開發(fā)國(guó)潮服飾，服飾中的裝飾圖案可以融入紅色革命故事、紅色奮斗事跡等，以此來凸顯家國(guó)情懷與愛國(guó)主義精神。通過以上形式實(shí)現(xiàn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，使整體紅色文創(chuàng)產(chǎn)品獨(dú)具美感的同時(shí)又符合潮流發(fā)展，以此來滿足受眾群體的審美需求。同時(shí)，圍繞一些紅色文化故事打造與之相應(yīng)的手辦產(chǎn)品，既能夠促進(jìn)紅色文化故事的傳承與傳播，又實(shí)現(xiàn)了文創(chuàng)設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)新，可以給山東鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展注入活力，從而使之成為傳承與弘揚(yáng)紅色文化精神的重要載體。

（三）突出地區(qū)文化特色，豐富農(nóng)村發(fā)展路徑

著重突出地區(qū)文化特色對(duì)于山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)具有重要的影響，同時(shí)有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，因此需要圍繞山東地區(qū)紅色文化特色進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，用以豐富農(nóng)村的發(fā)展路徑[2]。例如，山東是最早建立黨組織的六個(gè)地區(qū)之一，現(xiàn)存唯一《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本保存在農(nóng)村黨支部，山東地區(qū)走出兩位中共一大代表王盡美與鄧恩銘，抗戰(zhàn)期間山東地區(qū)創(chuàng)建了人口最多的山東抗日根據(jù)地，濟(jì)南戰(zhàn)役拉開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕，等等。以上紅色文化故事可以融入山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中，用以突出山東地區(qū)特色。例如：山東農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)存唯一一本《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本，可以結(jié)合農(nóng)村地區(qū)特色打造一些精美手辦、紀(jì)念品等；山東地區(qū)走出兩位中共一大代表，可以圍繞王盡美與鄧恩銘事跡建設(shè)革命人物紀(jì)念館；還可以圍繞山東革命根據(jù)地建設(shè)一些革命文化博物館等，由此可以豐富山東鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

（四）提煉紅色文化元素，開發(fā)新型文創(chuàng)產(chǎn)品

著重提煉紅色文化元素、開發(fā)新型文創(chuàng)產(chǎn)品有助于促進(jìn)山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，同樣也有助于帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。因此，需要在開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品階段注重提煉紅色文化元素，進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)[3]。在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段要充分考慮到其故事性、時(shí)代性及教育意義等，可以在此基礎(chǔ)之上結(jié)合山東地區(qū)特色，逐步完善文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)類型。以文創(chuàng)產(chǎn)品紅色文化故事為核心開發(fā)消費(fèi)產(chǎn)品，如紅色文創(chuàng)雪糕、數(shù)字藏品、紅色文化郵票等，這些產(chǎn)品可以有效融入地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，從而提高紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的效果，為山東農(nóng)村地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展注入活力。

（五）融合科學(xué)技術(shù)手段，創(chuàng)新產(chǎn)品營(yíng)銷渠道

在山東地區(qū)落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)注重融合科學(xué)技術(shù)手段，逐步實(shí)現(xiàn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷渠道的創(chuàng)新，以此擴(kuò)大紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)受眾范圍，促使紅色文化得到廣泛傳承[4]?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)渠道進(jìn)行紅色文創(chuàng)產(chǎn)品宣傳，基于鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展而開發(fā)一些包含鄉(xiāng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村故事、鄉(xiāng)村元素的紀(jì)錄片、宣傳片等，尤其需要圍繞工匠精神記錄一些紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)歷程、精神內(nèi)涵等，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣，這樣既有助于拓寬山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷渠道，又能夠激發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展活力，切實(shí)帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

（六）打造紅色文化品牌，打造聯(lián)合跨界品牌

打造紅色文化品牌實(shí)現(xiàn)跨界聯(lián)合，對(duì)于山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展具有積極作用，在山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段需要注重打造深厚的品牌文化，以此形成規(guī)模化的發(fā)展效應(yīng)[5]。例如，可以在地區(qū)范圍內(nèi)積極組織紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)品牌建設(shè)活動(dòng)，宣揚(yáng)紅色文化品牌，同時(shí)需要引領(lǐng)地區(qū)范圍內(nèi)促進(jìn)紅色文創(chuàng)企業(yè)集群化發(fā)展，形成以龍頭企業(yè)為引領(lǐng)、眾多中小型企業(yè)競(jìng)相追逐的發(fā)展局面，這樣既可以增強(qiáng)市場(chǎng)發(fā)展活力，又能在山東地區(qū)形成良好的品牌效應(yīng)，切實(shí)打造優(yōu)質(zhì)的紅色文化品牌。此外，山東地區(qū)有必要逐步打造文化與旅游之間相互融合的跨界品牌，從而使紅色文化、旅游產(chǎn)業(yè)之間相互融合，這樣既能夠引領(lǐng)受眾群體走入鄉(xiāng)村感受紅色文化，又能夠形成良好的品牌效應(yīng)，帶動(dòng)山東鄉(xiāng)村地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展。

四、搭建“學(xué)校+經(jīng)營(yíng)企業(yè)+生產(chǎn)公司+地方農(nóng)戶”幫扶平臺(tái)助力鄉(xiāng)村振興

在山東紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)階段，需要著重打造扶持鄉(xiāng)村振興、開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的綜合性服務(wù)平臺(tái)，以此來助力鄉(xiāng)村地區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展[6]。在此階段，需要學(xué)校、經(jīng)營(yíng)企業(yè)、生產(chǎn)公司、地方農(nóng)戶等皆參與到平臺(tái)搭建過程中。紅色文化進(jìn)入學(xué)校，使紅色文化在學(xué)生群體范圍內(nèi)傳播；經(jīng)營(yíng)企業(yè)推廣宣傳，發(fā)揮企業(yè)市場(chǎng)渠道優(yōu)勢(shì)，深挖紅色文化內(nèi)涵，增強(qiáng)紅色文化影響力；生產(chǎn)公司規(guī)模生產(chǎn)，打造獨(dú)具特色的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足市場(chǎng)需求；地方農(nóng)戶參與創(chuàng)新，以紅色文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新，給農(nóng)戶帶來更多經(jīng)濟(jì)收入。這樣既能夠形成多方參與的發(fā)展模式，又能夠使紅色文化在地區(qū)各個(gè)領(lǐng)域中得到廣泛的傳播與傳承，從而充分發(fā)揮紅色文化的價(jià)值與作用。在實(shí)際中，可以以工學(xué)結(jié)合為核心，讓一些設(shè)計(jì)類學(xué)校畢業(yè)生參與到紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中，同時(shí)通過校企合作帶動(dòng)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳推廣，學(xué)校同樣也要為企業(yè)輸送人才，使這些人才能夠在設(shè)計(jì)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品階段對(duì)紅色文化元素進(jìn)行深度挖掘，開發(fā)獨(dú)具地區(qū)特色的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。社會(huì)企業(yè)要加強(qiáng)與鄉(xiāng)村的聯(lián)系及互動(dòng)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，從而服務(wù)于地方鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村地區(qū)注入源源不斷的發(fā)展活力，使紅色文化成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面落地生效的重要載體，引領(lǐng)鄉(xiāng)村地區(qū)廣大人民群眾走向更加幸福、富裕的生活，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下穩(wěn)固的前提基礎(chǔ)。

結(jié) 語(yǔ)

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是中共中央制定的重要發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)也與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展之間具有極為密切的關(guān)聯(lián)，而在落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略階段則可以深挖地區(qū)紅色文化，深挖紅色文化內(nèi)涵，彰顯地區(qū)紅色文化特色，進(jìn)而在此基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新，以此助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)振興，為鄉(xiāng)村地區(qū)廣大人民群眾帶來更加豐富的經(jīng)濟(jì)收入。