顫音藝術(shù)繪畫從廣義上可以理解為將"聽覺藝術(shù)轉(zhuǎn)換為視覺藝術(shù)"的藝術(shù)表現(xiàn)形式,自然中的巖石盡管沒有聲音、語言,但是我們通過巖石的紋理,去表現(xiàn)、發(fā)掘巖石的思考、巖石的詠嘆。蟋蟀、蟈蟈、紡織娘等昆蟲組成的秋之交響樂,可以通過在顫音藝術(shù)中畫面呈現(xiàn),讓人佇立田園,身臨其境。其作品在繪畫藝術(shù)界被稱為:顫音藝術(shù)繪畫(簡稱:顫音繪畫)。
說文解字對“音”的解釋是:“聲也。生於心,有節(jié)於外,謂之音。宮商角徵羽,聲;絲竹金石匏土革木,音也。從言含一。凡音之屬皆從音?!惫湃苏J(rèn)為,音是人類感知到的聲波,聲音是生于人內(nèi)心的形象,與外在的自然結(jié)合形成的節(jié)奏旋律。中國古代將聲音標(biāo)記為宮、商、角、徵、羽等五個聲調(diào);并創(chuàng)制出絲、竹、金、石、匏、土、革、木等不同材質(zhì)的樂器描繪人類豐富的內(nèi)心形象和感受。在中外藝術(shù)的歷史長河中,有一種經(jīng)久不衰的創(chuàng)作手法:通感。通感藝術(shù)以聽覺和視覺轉(zhuǎn)換為代表,就是將聽覺意象轉(zhuǎn)換為視覺意象,將視覺意象轉(zhuǎn)換為味覺意象。通感藝術(shù)并不是憑空創(chuàng)造出來,有著充分的科學(xué)基礎(chǔ)和邏輯證明。老子在《道德經(jīng)》里說:具象無象,抽象大象,玄之又玄,眾妙之門。自然規(guī)律并不像古人理解地那樣神秘、玄幻,現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展為無象的自然規(guī)律找到了經(jīng)驗基礎(chǔ)。經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)證實,眼、耳、鼻、舌、身、意為主的多種感官體驗、感覺之間存在著互相轉(zhuǎn)換的機(jī)制。
顫音(Trill)一詞源于西洋音樂。無能你是聲樂還是器樂都需要顫音,只有顫音才能發(fā)出自然的聲音供我們欣賞。鋼琴的顫音指:顫音在記譜中的記號是tr,有一點是固定的:顫音記號標(biāo)在什么音上,那么你彈的時候就要把那個音和那個音上方的音來回地彈,上方的音指的是這首樂曲的調(diào)式音階中那個音上方的音級.例如,tr標(biāo)在fa上,如果樂曲是C大調(diào),那就是fa和sol來回顫,如果樂曲是a小調(diào),那就是fa和升sol來回顫,如果樂曲是降D大調(diào),那就是fa和降sol來回顫,以此類推。小提琴領(lǐng)域的顫音指在運(yùn)弓的同時把一指按在琴弦上,相鄰的二指在弦上富有彈性的一起一落,得出一種連續(xù)交替出現(xiàn)的特殊音響效果,就是小提琴的揉弦。顫音在鋼琴中的表現(xiàn)為人內(nèi)心的訴求,激情,激動,抒情。中國著名小提琴教育家林耀基指出:好的顫音可以聽到:風(fēng)聲、鐘聲、濤聲。聲樂領(lǐng)域的顫音(Vibrato)指歌聲呈波浪式的活動,又稱為音波.當(dāng)氣息通過聲帶發(fā)出聲音,歌唱者有意識地將之震動,便會形成顫音,發(fā)出顫音時,喉部肌肉會劇烈震動,在人內(nèi)心的圖像與外部振動中形成連接通道。通過對小提琴、鋼琴、聲樂唱歌等聲音藝術(shù)的顫音研究,我們可以發(fā)現(xiàn),在西方音樂學(xué)中,顫音是由一個基準(zhǔn)音上下來回振動而發(fā)出的不同頻率的聲波,這個聲波連接了人的內(nèi)心世界與外部的自然山川,將人內(nèi)心的情感描繪在自然萬物的和諧共鳴中。
夜晚,行人在小河橋上,看見日常中平靜河水形成了水波紋,就像唱片一樣,不斷地演繹著水中(流動)倒影,這種由視覺藝術(shù)轉(zhuǎn)換成聽覺聲音的發(fā)現(xiàn)使人直觀感受到聲音形成的畫面。正如人們從畢加索的《牛》和蒙德里安的《樹》中線條的演變理解西方抽象藝術(shù)一樣, 如今顫音藝術(shù)繪畫也是如此,雖然我們在水中找到了答案(視覺轉(zhuǎn)換聽覺藝術(shù)),但是,從更廣的意義講:凡是顫音(振動)引發(fā)的自然畫面(包括:人的聽覺、超聲波和次聲波)和引申出的光、風(fēng)、水等能量都將成為顫音藝術(shù)部分;顫音藝術(shù)在繪畫創(chuàng)作中,打開了繪畫以鏡像思維到顫音(振動)多維的創(chuàng)作空間。
顫音藝術(shù)繪畫是以振動而產(chǎn)生的畫面和形態(tài),超弦理論認(rèn)為:宇宙的基本單元不是粒子,是因為弦在空間運(yùn)動,才產(chǎn)生了各種粒子。各種不同的粒子只不過是弦的不同振動模式而已。自然界中所發(fā)生的一切相互作用,所有的物質(zhì)和能量,都可以用弦的分裂和結(jié)合來解釋。世界中的一切形象都伴隨聲波,人耳可以聽到的頻率范圍是20-20000Hz,超過20000Hz為超聲波,低于20Hz為次聲波。而顫音繪畫以形象的方式,將我們所見、所聽、所感、所思的世界展示在我們面前。視覺是人類最重要的感官,像太陽一樣為人類提供認(rèn)識世界的光源。那些人類無法聽到而動物們嘗試傳達(dá)給我們的信息,人類聽覺之外但心有所戚戚的感受世界,通過顫音藝術(shù)連接起人的感官體驗和內(nèi)心世界、人類和自然萬物。顫音藝術(shù)繪畫以顫動為藝術(shù)源泉,它代表了當(dāng)今繪畫藝術(shù)又一新的路徑和方向。
據(jù)了解,凌代宏出生書香門第,現(xiàn)居上海。他是上海市黃浦顫音抽象藝術(shù)研究院院長,銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系客座教授,顫音藝術(shù)繪畫創(chuàng)始人,顫音藝術(shù)畫派代表人物。他是沿著聲、波的脈絡(luò)去尋找畫面的藝術(shù)家。他從閃電和雷鳴的視覺與聽覺現(xiàn)象中得到啟示;融合中國書法、西方油畫和音樂等藝術(shù)與前沿科學(xué)研究,從顫音發(fā)聲的物理變化(聲波、光波、水波)中,繼承、發(fā)展、創(chuàng)新,尋找到了一種全新的繪畫方法和形式:顫音藝術(shù)繪畫。顫音藝術(shù)是當(dāng)代繪畫又一突破,實現(xiàn)了聽覺藝術(shù)與視覺藝術(shù)的轉(zhuǎn)換與融合。
①:顫音藝術(shù)-求索;材料:布丙烯油畫;尺寸:160*200cm;創(chuàng)作年代:2021
②:顫音藝術(shù)-高山流水;材料:布丙烯油畫;尺寸:160*120cm;創(chuàng)作年代:2022
③:顫音藝術(shù)-2022:-I;材料:布丙烯油畫;尺寸:160*200cm;創(chuàng)作年代:2022
④:顫音藝術(shù)繪畫-探索;材料:布丙烯油畫;尺寸:160*200cm;創(chuàng)作年代:2021
顫音藝術(shù)繪畫藝術(shù)家,經(jīng)過長時間的觀察和研究,在流動的江、河(湖) 水上面,水岸上的倒影(非鏡像)等自然現(xiàn)象中形成的水波紋(超聲波) 畫面,以水為媒介實現(xiàn)了視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)的轉(zhuǎn)換。擴(kuò)展了聲顫、 風(fēng)顫、光顫、水顫以及各類振動經(jīng)過藝術(shù)家再創(chuàng)作時呈現(xiàn)出的圖案 和旋律畫面等等,將視覺轉(zhuǎn)換聽覺的藝術(shù)高度概括為顫音藝術(shù)。
2020年4月15日《凌代宏顫音繪畫作品巡展》在上海市黃浦區(qū)成功展出,展覽共展出顫音藝術(shù)作品大小21件,展覽獲得了成功并獲得了媒體的好評;青年報評論指出:凌代宏是“顫音繪畫”的創(chuàng)始人。從小學(xué)習(xí)小提琴的凌代宏,覺得音樂的語言和繪畫的語言是水乳交融的,他把小提琴流淌的音符,用繪畫的方式表現(xiàn)出來,成就了他的 “顫音繪畫”。
繪畫是空間藝術(shù),音樂是時間藝術(shù)。尼采認(rèn)為,這分別代表太陽神和酒神的“夢”與“醉”的兩種藝術(shù)沖突巨大,且相互分裂,相互刺激。用來看,觀摩的造型、繪畫藝術(shù),如何同聽聞流變的音樂融匯貫通;不僅如此,視覺轉(zhuǎn)換成聽覺,聽覺、視覺感知味覺、觸覺,以至于各種感官的相互轉(zhuǎn)換、漂移、通達(dá),轉(zhuǎn)識成智;達(dá)到天空與大地,顯隱二重沖突、聚變的動蕩不安后的和諧寧靜。凌代宏從小學(xué)習(xí)小提琴,音樂也是他繪畫生命的源泉。自清華美院學(xué)習(xí)以來,一直思考如何把音樂和繪畫進(jìn)行結(jié)合,在他看來:凡是由聲音的地方必有畫面,沿著聲音去尋找優(yōu)質(zhì)的畫面(如同樂音)是繪畫方法的一種新的探索。音樂與繪畫同為藝術(shù),有相同相通的觸點,把音樂顫音技法巧妙地運(yùn)用于色彩繪畫當(dāng)中。經(jīng)過反復(fù)創(chuàng)作試驗,凌代宏創(chuàng)造出一種新的繪畫方式:顫音藝術(shù)繪畫——她如同閃電與雷聲,是一種光和聲音的天然結(jié)合。他用獨特的思維,獨特的工藝,獨特的工具,借助于自然的能量創(chuàng)作出了一批顫音藝術(shù)繪畫作品,引起了藝術(shù)界同行的關(guān)注。顫音繪畫帶給我們的全新視覺盛宴,在人類歷史中有豐富的理論論證和經(jīng)驗嘗試。顫音來自音樂,而音樂源自人們內(nèi)心的自然體悟,聲音和形象兩大自然基本元素在顫音藝術(shù)中得到融合。盡管繪畫是指用筆、板刷、刀、墨、顏料等工具材料,在紙、紡織物、木板、墻壁等平面(二度空間)上塑造形象的藝術(shù)形式,繪畫在歷史上是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)。中世紀(jì)的歐洲,常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”,因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣,繪畫也是模仿自然的聲音和形象。顫音藝術(shù)繪畫除了具備其它繪畫種類要素外,還借助大自然的能量如;聲顫、光顫、水顫、風(fēng)顫還有量子物理和超弦理論等賦能與畫面,使得顫音藝術(shù)繪畫更加融入自然。