敘述性在后工業(yè)景觀中的體現(xiàn)
——以上海世博后灘公園為例

都 君

（曲阜師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山東 日照 276800）

1 后工業(yè)景觀概述

20世紀(jì)60年代后，伴隨第三次產(chǎn)業(yè)革命，以服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)活動逐漸發(fā)展，而高污染、高成本的制造業(yè)正在逐步退出歷史舞臺。隨著制造業(yè)的退出，其背后所帶來的一系列環(huán)境生態(tài)問題也逐漸呈現(xiàn)：由于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移而留下的廢棄地，水源、土壤及周邊環(huán)境被污染，區(qū)域生態(tài)平衡失調(diào)，惡劣的生活環(huán)境已經(jīng)對周邊城市居民的生活及身體健康帶來了嚴(yán)重威脅。

為了改變此種情況，設(shè)計師運(yùn)用獨(dú)特的設(shè)計語言，通過對廢棄地的再設(shè)計，創(chuàng)造出新的、宜人的景觀場地，重現(xiàn)昔日生活景象，被稱為后工業(yè)景觀。

這是一種文化與技術(shù)的相結(jié)合。“后工業(yè)”是一種歷程，是文化的延續(xù)，講述了人類工業(yè)歷史的發(fā)展和與自然相處中逐漸認(rèn)識的過程?！熬坝^”經(jīng)過發(fā)展，成為解決社會、生態(tài)環(huán)境問題的科學(xué)技術(shù)手段之一。直到現(xiàn)在，后工業(yè)景觀已經(jīng)不是簡單對廢棄地的再利用和工業(yè)審美的認(rèn)識，而是發(fā)現(xiàn)和解決逐漸復(fù)雜的人和土地之間的關(guān)系問題，包括景觀設(shè)計與場地的關(guān)系、生活娛樂的場地、城市記憶和城市意象的保留與延續(xù)。因此，在后工業(yè)景觀設(shè)計中，需要完整地結(jié)合自然環(huán)境與人工環(huán)境觀點(diǎn)，探索環(huán)境的本質(zhì)特征。

2 我國工業(yè)場地的現(xiàn)狀和再利用

我國的工業(yè)起步晚且發(fā)展不平衡，總體上處于發(fā)展時期。但是東部一些沿海城市已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)時期，由于這些城市的工業(yè)發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，在20世紀(jì)就留下了大批的工廠，這些工業(yè)也促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革開放以后，經(jīng)過了工業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、經(jīng)濟(jì)區(qū)域的轉(zhuǎn)移，這些工廠逐漸成為一些廢棄地。進(jìn)入新世紀(jì)以后，隨著人們生態(tài)意識的增強(qiáng)，國家環(huán)保政策的出臺，這些工廠的廢棄地又出現(xiàn)在人們的視線中，人們開始對這些工業(yè)遺留進(jìn)行保護(hù)與再設(shè)計、生態(tài)恢復(fù)、景觀更新以及工業(yè)城市公園等實踐。如中山岐江公園，原來是粵中造船廠，如今是集休閑娛樂、生態(tài)和工業(yè)遺產(chǎn)景觀為一體的現(xiàn)代公園，保留了以前的工業(yè)元素，如龍門吊、水塔等；在生態(tài)方面改善了土壤和水質(zhì)，風(fēng)景更優(yōu)美，提高了周邊居民的生活質(zhì)量。上海徐家匯公園，原址先后為中華橡膠廠和百代唱片公司，如今是一座歷史悠久、故事性十足且具有現(xiàn)代風(fēng)格的城市公園。

3 景觀的敘述性及后工業(yè)的自然特征表現(xiàn)

景觀的敘述性是指如何體現(xiàn)場地景觀的故事性，如何講好場地的故事，如同文學(xué)中的敘述性故事情節(jié)一樣，通過視覺感受和元素感動說服人們，讓參觀者的內(nèi)心產(chǎn)生共識，同時也表達(dá)出景觀的內(nèi)涵。

什么是“敘述”？敘述是一種表達(dá)方式，是將事情或故事的前后經(jīng)過說出來。作者用其展開情節(jié)，交代事情的經(jīng)過、事物發(fā)展變化的過程、前因后果和來龍去脈。所以，敘述與時間線分不開，景觀的敘述性是在場地中創(chuàng)造出一條完整的時間線，與當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)和人文歷史相結(jié)合，把每個故事節(jié)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，形成故事的整體框架；自然生態(tài)則是整個故事的背景，在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的大背景下，通過不同的設(shè)計手法，營造特殊的景觀氛圍，深化空間內(nèi)涵。三者相結(jié)合讓整個場地更豐富多彩。

通過不同的“敘事修辭”手法豐富細(xì)節(jié)。例如“隱喻”，將工業(yè)遺留下來的東西進(jìn)行再設(shè)計，與其他的物體相關(guān)聯(lián)，并賦予其新的含義。北杜伊斯堡風(fēng)景園將遺留下來的鐵板當(dāng)作道路的鋪裝，并合理地融入新的環(huán)境中，讓人們在行走過程中產(chǎn)生回憶和對未來的憧憬。

“重復(fù)”即將同一材質(zhì)或同樣的物品進(jìn)行排列。廣東中山岐江公園將工業(yè)留下的鐵柱進(jìn)行矩陣式排列，與木橋和水體相呼應(yīng)，形成獨(dú)特的空間造型，不同材質(zhì)之間的對比也豐富了景觀效果。后工業(yè)景觀的其中一個功能就是講好故事，即把城市廢棄地的歷史發(fā)展進(jìn)程通過設(shè)計展現(xiàn)出來，這與形式、場地元素和人們的視覺感受分不開。構(gòu)建場所和情緒體驗的方法是通過有意思、有內(nèi)涵的題材與場地，創(chuàng)造性地將諸多空間形成一種有邏輯性、秩序性的空間。而這條敘事的線要一直延續(xù)，就是如何讓所改造的場地具有可持續(xù)性。

整個場地的故事情節(jié)經(jīng)過3次不同的設(shè)計：①第一次是場地原有的故事情節(jié)，就是所遺留下來的遺產(chǎn)，它構(gòu)成了整個故事的基礎(chǔ)；②第二次是設(shè)計師進(jìn)行故事情節(jié)的再設(shè)計，通過不同的設(shè)計手法和個人的經(jīng)驗，對整個場地進(jìn)行解讀和情景再現(xiàn)；③第三次是“讀者”的情景再現(xiàn)，通過周圍的植物、鋪裝、構(gòu)筑物，讓人們在踏入這片場地的時候能感受到不同時空所發(fā)生的故事，并在腦海中再次呈現(xiàn)出來。但是不同的人群對于同一個場地的解讀是不同的，就像“一千個讀者有一千個哈姆雷特”一樣。不同經(jīng)歷的人群其思想在同一時空進(jìn)行碰撞所產(chǎn)生的火花，才是整個場地空間的靈魂所在。

景觀的敘述性需要與當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)和人文歷史相結(jié)合。歷史文化構(gòu)成故事的框架，自然生態(tài)是故事的內(nèi)涵，設(shè)計是故事的寫作手法，三者相結(jié)合讓整個場地更富有敘述性。

場地所提供的敘事功能和形式展示之間是不可分割的關(guān)系。用敘述的方式將功能和形式相融合，表現(xiàn)出景觀的記憶功能，展現(xiàn)人類及城市工業(yè)發(fā)展的足跡，重新思考人與自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，以及未來如何更好地與自然生態(tài)和諧相處，可持續(xù)發(fā)展的理念尤為重要。

如何才能使場地保持可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)出景觀自然特征，處理好人地關(guān)系，古羅馬時期的哲學(xué)家西塞羅就人和自然的關(guān)系提出了第四自然理論，人類通過對自然的初步、無意識的改變創(chuàng)出第二自然，經(jīng)過藝術(shù)性的改造被稱為第三自然，而后工業(yè)社會的遺產(chǎn)景觀則被稱為第四自然。可見人與生態(tài)的關(guān)系貫穿整個景觀設(shè)計的發(fā)展過程，也是景觀行業(yè)亙古不變、不可避免的話題。隨著社會的發(fā)展和人們對環(huán)境的認(rèn)識，自然的概念也得到回歸。

不同類型的景觀場地有著不同的生態(tài)問題，需要不同的設(shè)計解決方案，使生態(tài)因素和場地高度吻合，最終創(chuàng)造出新的生態(tài)環(huán)境。但簡單形式的設(shè)計不是最終目的，而是通過研究人地關(guān)系、各環(huán)境要素之間的關(guān)系了解工業(yè)遺留下來的文化價值和人與工業(yè)生態(tài)自然的關(guān)系（見圖 1）。

圖1 生態(tài)問題現(xiàn)狀

城市工業(yè)廢棄地被稱為棕地，是由于工業(yè)廠房拆遷等問題遺留下來的廢棄地，由于時代原因，這種場地多位于以前的城市中心地帶，交通發(fā)達(dá)、人口稠密、經(jīng)濟(jì)條件好。一方面，這樣的地方水源和土壤污染相對較??；另一方面，這樣的廢棄地恢復(fù)后具有很大的生態(tài)價值和經(jīng)濟(jì)價值，可以帶動周邊的經(jīng)濟(jì)增長和生活水平的提高。

上海后灘公園是一處極具有代表性的后工業(yè)時代遺留下來的棕地，是上海世界博覽會綠地的組成部分，位于園區(qū)的西端。原場地為浦東鋼鐵集團(tuán)和后灘船舶修理廠所在地，后由于產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級，場地被遺留下來，但是一些工業(yè)垃圾并沒有處理，造成了土壤和水源的污染，而且往日的景象也不復(fù)存在。為了再現(xiàn)昔日繁華景象，俞孔堅團(tuán)隊對后灘公園進(jìn)行了再設(shè)計，在原有場地的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，將其設(shè)計成狹長的濱江景觀公園。整個設(shè)計理念基于對工業(yè)遺產(chǎn)的綜合性評價分析和貫徹多功能的理念，結(jié)合生態(tài)和人文理念，并嘗試新的設(shè)計語言。

4 場地的分析

場地的分析解讀，除了一些常規(guī)的基地分析內(nèi)容之外，還要注意以下4個方面：①考慮場地與周邊環(huán)境產(chǎn)生的關(guān)系；②場地中有哪些代表性、有價值的元素可以進(jìn)行保留，去除或增加再設(shè)計；③現(xiàn)狀與設(shè)計構(gòu)思的關(guān)系和表現(xiàn)的體系；④如何保持新場地的延續(xù)以及生態(tài)人文的可持續(xù)性發(fā)展?；氐牡貏葺^為平緩，最大的高差約3m。由于是工業(yè)遺留地，場地內(nèi)主要以廠房為主，有輕鋼三車間和厚板酸洗廠房兩個大型的構(gòu)筑物，以及部分遺留的工業(yè)設(shè)備。

5 場地的解讀

在景觀中表現(xiàn)敘述性，需要有一條主要的故事線，而這條故事線是由場地中的景觀元素、視覺感受及形式表現(xiàn)等所構(gòu)成，它們會與人的心理產(chǎn)生共鳴，讓人們重新想起那個年代。

1）將整個場地放在整個城市區(qū)域空間中，基地的形狀、位置與規(guī)劃現(xiàn)狀決定了應(yīng)采取的措施。上海后灘公園有5個入口，以緩解人流壓力，而且不同的入口有著不同的風(fēng)景。

2）充分挖掘場地的潛在價值，如大型的建筑物、標(biāo)志性的廠房、龍門吊、碼頭等工業(yè)遺產(chǎn)；另外還有一些自然元素，如場地中生長的植物，它們與場地有著緊密的聯(lián)系，而且已經(jīng)適應(yīng)這種被污染的土壤和水源。它們有著不同的生長特性，要有所保留，不能全部移除，要進(jìn)行深入研究。

3）體現(xiàn)場地的文化特征，由廠房、倉庫、水體和植物等元素進(jìn)行圍合，讓整個空間具有獨(dú)特性和多樣性，而且這些構(gòu)筑物和場地元素所擁有的形狀、質(zhì)感、顏色等有著強(qiáng)烈的歷史沖擊感，也訴說著環(huán)境特征的演變過程。讓有經(jīng)歷的人們重溫往日的景象，讓未成年人了解中國工業(yè)的發(fā)展歷程。

6 空間的再現(xiàn)

6.1 農(nóng)業(yè)的記憶

上海后灘公園雖然位于城市之中，但由于整個場地面臨的生態(tài)環(huán)境問題比較復(fù)雜，所以給規(guī)劃再設(shè)計帶來了一定的挑戰(zhàn)和困難。水污染嚴(yán)重，水質(zhì)屬于Ⅴ類水，在水問題處理上充分利用地形特點(diǎn)，如使用疊水墻、梯田水凈化系統(tǒng)、幽谷徑流等，以水為依托，恢復(fù)自然生態(tài)。用梯田解決存在的高差問題，通過梯田灌溉的過程，使污水在太陽的曝曬下逐級沉淀、凈化。

6.2 工業(yè)的記憶

項目場地保留了廠房，如輕鋼三車間、厚板酸洗廠房，還有龍門吊和碼頭等標(biāo)志性工業(yè)構(gòu)筑物。通過對原有廠房和碼頭的拆除，采取再利用和重組等多種設(shè)計手法，再現(xiàn)了場地原有的工業(yè)景象。在厚板酸洗廠房的再設(shè)計中，將其改造成公園的綜合服務(wù)中心。碼頭遺址位于公園的中部，由于已失去貨運(yùn)碼頭的功能，所以將其改建為遺址花園——蘆荻臺，站在臺上可以遠(yuǎn)看黃浦江和對岸城市天際線。在道路的設(shè)計上，把場地內(nèi)遺留的鋼板經(jīng)過加工制作，使其折疊、穿插或平鋪在立體空間和道路上，同時具有觀賞藝術(shù)和框景的功能。讓以往的記憶景象不僅存在于現(xiàn)實中，而且永留在人們的腦海中。

6.3 后工業(yè)的展望

作為后工業(yè)時代生態(tài)文明的展望，廢棄工業(yè)場地的建設(shè)不僅要有敘述性，而且要與技術(shù)手段相結(jié)合，運(yùn)用低成本和可持續(xù)發(fā)展的理念，這種設(shè)計方法也體現(xiàn)了后工業(yè)景觀的環(huán)保理念。當(dāng)人們處于某個環(huán)境中，周圍一切因素都會對人體產(chǎn)生影響，有的立刻表現(xiàn)出來，有的是潛移默化的影響。所以，讓人舒心快樂的設(shè)計不僅體現(xiàn)在視覺、情感上，也體現(xiàn)在環(huán)境對人的健康發(fā)展方面。場地中使用的大量鄉(xiāng)土和種植的農(nóng)作物，既可以凈化水體，也能降低后期維護(hù)成本。

7 結(jié)語

在景觀中體現(xiàn)敘述性，不是簡單的工業(yè)構(gòu)筑物的擺放和復(fù)制，而是要考慮周圍環(huán)境、人的感受、生態(tài)因素等，使其之間相互補(bǔ)充、相互融合，要有文化的靈魂所在，最后用景觀的方法優(yōu)美地呈現(xiàn)。敘述性設(shè)計能讓人們更好地了解人文歷史的進(jìn)程和生態(tài)環(huán)境的演變，更關(guān)注周圍生活的環(huán)境和人與自然的和諧相處，從而推動后工業(yè)視野下的景觀發(fā)展。