貴州非遺出山記

文｜本刊記者 馬 力

多年來，貴州作為“活化的非遺博物館”，創(chuàng)新驅(qū)動、創(chuàng)意賦能，讓民間非遺走出山門，活起來，傳下去。

2022年4月7日，在貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣寧航蠟染非遺工坊，蠟染畫娘在繪制蠟染畫

近期，在法國巴黎，一場以“貴州非遺”為主角的文化旅游推廣活動拉開帷幕。活動通過手工藝品、服裝配飾等展示貴州非遺文化的多樣性和生命力。

“貴州的蠟染、刺繡曾多次與巴黎的品牌設(shè)計大師合作，時尚加非遺的創(chuàng)意作品在舞臺上被大家記住，我們自身也獲得了更多活化利用的經(jīng)驗和啟示。”貴州省旅游協(xié)會副會長、貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中心主任張曉松一直致力于推動貴州非遺走向世界。他表示，貴州作為“活化的非遺博物館”，多年來，通過傳承發(fā)展，創(chuàng)新驅(qū)動、創(chuàng)意賦能，讓民間非遺走出山門，活起來，傳下去。

口傳心授的織金蠟染

織金蠟染是以銅制蠟刀蘸蠟液后在白布上勾勒圖案,經(jīng)過浸染等工序制成豐富多彩的蠟染品，被譽為“指尖上的芭蕾”，2021年12月成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?？椊鹄C娘們在蠟染布上加以刺繡點綴，以鮮艷的紅、黃絲線在特意留出的圓圈內(nèi)繡成放射狀花紋，與藍色漩渦狀的曲線相稱，如瑰麗而神奇的宇宙。

“織金蠟染傳統(tǒng)的紋樣靠技藝傳承，不用直尺、圓規(guī)，純手繪卻分毫不差。這是繡娘們從生活和勞動中獲取的靈感?！弊鳛榭椊鹣炄炯妓嚨膫鞒腥酥?，十幾年來，蔡群致力于傳統(tǒng)蠟染技藝的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，每年帶著留家姐妹創(chuàng)造出幾千萬元的產(chǎn)值，還把產(chǎn)品賣到了美國、韓國、日本、馬來西亞等十幾個國家。

據(jù)了解，織金縣目前共有110多家蠟染刺繡合作社。在當?shù)卣膸椭头沁z傳承人的帶動下，織金縣從事蠟染的“繡娘”約有4萬人。幾萬名繡娘在提升經(jīng)濟效益的同時，也夯實了蠟染、刺繡等傳統(tǒng)民族工藝在民間傳承發(fā)展的基礎(chǔ)，成為新時代鄉(xiāng)村振興的“娘子軍”。

2023年4月，蔡群即將帶著家鄉(xiāng)姐妹的蠟染作品赴巴黎參展。能把久居深山的織金蠟染和苗繡帶到國外去，讓蔡群80多歲的老母親非常高興，因為蔡群掌握的蠟染和刺繡技藝全部來自她的口傳心授?！芭c很多人喜歡現(xiàn)代非遺產(chǎn)品不同，還有相當一部分人喜歡純手工的‘媽媽的味道’?！辈倘赫f。

從前人智慧到融入未來

位于中國西南部的貴州是多民族聚集區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，傳承和保護備受重視。近年來，隨著IP經(jīng)濟頻出爆款，電商平臺持續(xù)火熱，貴州非遺創(chuàng)新產(chǎn)品走出大山，屢登國際舞臺，成為對外文化交流的“金色名片”。

2022年4月7日，在貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣寧航蠟染非遺工坊，蠟染畫娘整理蠟染

2022年11月10日，貴州黔東南，丹寨縣寧航蠟染非遺傳承基地，二十多名來自貴州、廣西、吉林、四川等地的蠟染愛好者向當?shù)孛缱逑炄臼止に嚾藢W習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“苗族蠟染”制作技藝，跟著現(xiàn)代服裝設(shè)計師學習“非遺+文創(chuàng)”的設(shè)計理念

“貴州有18個世居民族，多樣的民族文化在這里碰撞、共生、共榮，造就了‘多彩貴州’?！睆垥运杀硎?，非遺既是中國的，也是世界的。她介紹，這些年貴州認真學習借鑒國外非遺傳承和保護經(jīng)驗?！氨热?，美國新墨西哥州大山深處有著兩千年歷史的古村落陶斯，北美印第安人至今還保留著精美的制陶燒陶工藝?！睆垥运烧f，“印度婦女喜歡的紗麗是人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們的口號是‘讓世界的女人都有一條來自印度的絲巾’。這在發(fā)展非遺特色產(chǎn)業(yè)方面給了我們很好的啟示”。

“自織土布，銅刀作筆，風蠟為墨，藍靛著色，高溫去蠟，曬干定型，每一項手藝都展現(xiàn)了先人最淳樸的智慧，每一種材料都來自大自然最慷慨的饋贈?！睆垥运筛嬖V記者，與織金蠟染一樣，眾多非物質(zhì)文化它不僅僅屬于過去，“更應成為未來生活的一部分”。

張曉松說，在走訪和學習了很多可借鑒的經(jīng)驗后，就會很好地理解“各美其美”“美美與共”的真正含義。在貴州，無論是銀飾鍛打、刺繡飛針，還是蠟染暈色、侗族飛歌，都具有貴州非遺的獨特之美，都是無法復制的。多年來，貴州在秉持創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”原則下，把非遺及其衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品推向了更廣闊的市場。

非遺的源頭活水

經(jīng)驗表明，無論是非遺，還是現(xiàn)代非遺文創(chuàng)，能夠成功走向市場，融入現(xiàn)代人的生活，離不開創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。

從2016年到2020年，貴州省文旅廳會同貴州省婦聯(lián)等五部門聯(lián)動組織實施傳統(tǒng)手工技藝傳承人群“十、百、千、萬”多層次培訓工程，5年共培訓了7萬余人，使貴州從事非遺特色手工產(chǎn)業(yè)及輔助行業(yè)的人數(shù)達到50余萬，直接帶動了150萬人增收，年產(chǎn)值超過60余億元。

賴蕾收集的不同種類的手織侗布

貴州木帛布藝創(chuàng)始人賴蕾用20多年時間，走遍榕江的村寨，收集了無數(shù)侗布樣品，并給每一種手織侗布都做了詳細的檔案，留住了老手藝。為讓老手藝創(chuàng)造全新的價值，她在當?shù)孛赓M培訓了上萬名織娘。她們織造的24節(jié)氣藍染作品登上巴黎時裝周，驚艷了世界，學習傳承者絡(luò)繹不絕?！斑@些作品符合當代年輕人審美，標新立異，因此在傳承、創(chuàng)新和市場需求間找準了最佳的契合點?！睆垥运烧f，“年輕人喜歡的背后就是巨大的市場”。

楊成蘭是榕江豐登侗寨首個返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學生。她做的土布是用藍靛、板藍根等10余種植物染料染制，因其古樸獨特的手藝和染制方法，贏得海內(nèi)外市場的青睞。其土布價格每米最高賣到400元，產(chǎn)品銷往日本、澳大利亞等國家。她帶動村里400個婦女增收致富，用一塊非遺土布養(yǎng)活了400個家庭，發(fā)展壯大了家鄉(xiāng)經(jīng)濟。

由于非遺技藝本身有著工序復雜、工藝繁復、耗時費力等特點，絕大多數(shù)傳承以口口相傳為主，而如何讓更多年輕人愛上傳統(tǒng)文化，使他們成為非遺的傳承者和非遺產(chǎn)業(yè)的參與者、開拓者，也需要各方不斷探索與實踐。劉智就是其中的代表之一。他創(chuàng)辦的貴州榕江月亮故鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)科技有限公司，是一家開發(fā)藍靛全產(chǎn)業(yè)鏈的電商平臺。公司通過在鄉(xiāng)村打造藍靛種植和生產(chǎn)基地，建起了藍染非遺文創(chuàng)中心、藍染扶貧車間、母親回家工坊等，在此基礎(chǔ)上他們深挖產(chǎn)業(yè)鏈條，結(jié)合鄉(xiāng)村振興和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，定期舉辦循藍論壇、尋藍之旅，一條藍染的全產(chǎn)業(yè)鏈模式成為撬動地方經(jīng)濟發(fā)展新引擎。

張曉松告訴記者，激發(fā)和調(diào)動年輕人的熱情，讓他們用最擅長的直播、電商、短視頻等方式拓展非遺市場，可以讓他們成為某一產(chǎn)品的主導者、創(chuàng)意者，而不是簡單的推銷者和代言人。張曉松說，有了年輕人的加入，非遺文創(chuàng)立刻讓人眼前一亮，“帶有刺繡的筆記本、鼠標墊、數(shù)據(jù)線等很快成為年輕一代喜歡并爭相搶購的快銷品”。

張曉松介紹，隨著時代的發(fā)展，非遺早已不是具象的“博物館里的展品”和“手尖上的老技藝”，它的表現(xiàn)形式更多元，在傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)上更貼近市場需求?！坝辛烁嗄贻p人的接棒，有了更強大的創(chuàng)造力，這讓‘非遺即生活’不斷照進現(xiàn)實，保住了貴州非遺傳承和創(chuàng)新的‘源頭活水’?！?/p>