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    家校社協(xié)同育人護(hù)航青少年成長(zhǎng)

    2023-01-24 09:21:14
    晨刊 2022年5期
    關(guān)鍵詞:協(xié)同青少年育人

    楊 雄

    教育事業(yè)是我國(guó)進(jìn)入新征程、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。其中,家校社協(xié)同育人則成為推進(jìn)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2018年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出:“辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。”2020年,中共十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,提出“健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制,提升教師教書(shū)育人能力素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、實(shí)踐本領(lǐng),重視青少年身體素質(zhì)和心理健康教育?!蹦壳?,在家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育這三大教育體系之間,仍存在著不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求的矛盾與沖突,如何在家校社之間構(gòu)建高效互動(dòng)、相互配合的體制機(jī)制,使家校社協(xié)同育人產(chǎn)生最大的合力與效果,已成為當(dāng)前我們必須下功夫研究、認(rèn)真加以解決的重大課題。

    一、家校社協(xié)同育人的戰(zhàn)略意義、任務(wù)與歷史進(jìn)程

    加強(qiáng)家校社協(xié)同育人體制建設(shè),旨在實(shí)現(xiàn)“教育合力”之形成,使青少年獲得協(xié)力支持,完成個(gè)人學(xué)業(yè),踐行人的全面發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)。家庭、學(xué)校與社會(huì)是對(duì)青少年產(chǎn)生最直接、最具影響的三個(gè)主體。首先,在現(xiàn)代教育體系中,學(xué)校不再是“教育的孤島”,它們不得不主動(dòng)地與家長(zhǎng)及所屬社區(qū)產(chǎn)生聯(lián)系?,F(xiàn)今,很多教育實(shí)踐須在學(xué)校之外的情境下進(jìn)行,共同構(gòu)成助推學(xué)生健康成長(zhǎng)的合力。因此,家校社協(xié)同育人模式有利于形成良好的教育生態(tài)。其次,協(xié)同育人對(duì)于家校社而言,不僅僅是一種目標(biāo),更重要的是一個(gè)過(guò)程。如何使這種協(xié)同關(guān)系隨著合作進(jìn)程,由較低層次向較高層次發(fā)展,是當(dāng)今世界各國(guó)都在探索研究的重要議題,也是我國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中不容忽視的焦點(diǎn)問(wèn)題。

    家校社協(xié)同育人體制建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)。第一是進(jìn)一步提供公平而又高質(zhì)量的教育,協(xié)調(diào)教育領(lǐng)域中的基本矛盾,真正辦人民滿(mǎn)意的教育。要達(dá)到上述目標(biāo),只依靠學(xué)校,或者說(shuō)教育內(nèi)部體制改革是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須由家校社三個(gè)治理主體相互支撐、協(xié)同配合才行。第二是更好地回應(yīng)學(xué)校、家庭、教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的共同利益訴求。多年前,愛(ài)潑斯坦等教育家研究發(fā)現(xiàn),家校社合作有利于學(xué)校教師、家庭和社區(qū)成員形成“教育共同體”,相互支持、共享信息、承擔(dān)義務(wù),致使家庭、學(xué)校和社區(qū)(包括駐區(qū)企事業(yè))共同承擔(dān)起培養(yǎng)孩子的責(zé)任。第三能實(shí)現(xiàn)“伊里奇式”(非學(xué)校化的教育思想)的教育變革。把各種教育資源置于一體,更有益于青少年更好地運(yùn)用全社會(huì)的教育資源,全面成長(zhǎng)。

    發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)成熟的家校社協(xié)同模式值得借鑒。20世紀(jì)60年代,美國(guó)開(kāi)始探索家校社合作路徑。到80年代,聯(lián)邦和州政府開(kāi)始將多種協(xié)同育人指導(dǎo)方針納入《中小學(xué)教育法案》,隨后在《有教無(wú)類(lèi)法案》中又提出一種“嵌入式”系統(tǒng)。其中,反映美國(guó)家校社協(xié)同關(guān)系模式典型的理論則是愛(ài)潑斯坦等人(2016)提出的“多重熏陶理論”。該理論的外部疊加效應(yīng)模型有效地解釋了家校社三者如何同心協(xié)力,共同影響青少年的學(xué)習(xí)和發(fā)展;其內(nèi)部互動(dòng)效應(yīng)模型則闡明人際關(guān)系的熏陶作用是如何發(fā)生在家庭、學(xué)校和社區(qū)之中,以及在何種場(chǎng)合發(fā)生這些關(guān)系和影響。

    日本在1988年成立學(xué)習(xí)塾的行業(yè)協(xié)會(huì)——全國(guó)學(xué)習(xí)塾協(xié)會(huì)。1999年,文部省終身學(xué)習(xí)局正式將學(xué)習(xí)塾作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)納入教育體系。針對(duì)公立教育體系的不足和家庭教育的急需,學(xué)習(xí)塾針對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)情況細(xì)分為救濟(jì)塾、升學(xué)塾、輔導(dǎo)塾等,以滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要,獲得了廣泛的社會(huì)認(rèn)可。2013年,文部科學(xué)省又鼓勵(lì)學(xué)校與地方政府、民間企業(yè)三者可以根據(jù)實(shí)際需求,合作推進(jìn)“星期六教育活動(dòng)”。

    新加坡家校社協(xié)同模式則是由政府全程主導(dǎo)。1998年,新加坡教育部組建了社區(qū)與家長(zhǎng)輔助學(xué)校咨詢(xún)理事會(huì),這一全國(guó)性的組織旨在為教育部獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,促進(jìn)學(xué)校-家庭-社區(qū)合作。2000年,新加坡發(fā)布《與學(xué)校密切相關(guān)應(yīng)盡職責(zé)》,更加明晰了政府、學(xué)校、社會(huì)和家庭等應(yīng)盡之教育職責(zé)。為了指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展與家庭、社會(huì)的合作,教育部制定了《教育伙伴合作準(zhǔn)則》《家庭、學(xué)校與社區(qū)的創(chuàng)造性合作實(shí)踐模式》《家庭、學(xué)校和社區(qū)的伙伴關(guān)系》等文件。從2002年開(kāi)始,又每?jī)赡觐C發(fā)一次“教育伙伴獎(jiǎng)”,嘉獎(jiǎng)那些最能與社區(qū)建立密切聯(lián)系、最能借助社區(qū)把教育辦好的學(xué)校。

    在我國(guó),隨著對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家教育經(jīng)驗(yàn)的觀察與比較,我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到國(guó)民教育質(zhì)量、人力資源開(kāi)發(fā)對(duì)發(fā)展科學(xué)技術(shù)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要性與急迫性。學(xué)校教育地位被政府、家庭與社會(huì)提到了空前之高度。進(jìn)入21世紀(jì),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,除了學(xué)校教育,也離不開(kāi)家庭教育與社會(huì)實(shí)踐開(kāi)始成為共識(shí)。在2002年、2007年相關(guān)部門(mén)頒布全國(guó)家庭教育工作“十五”計(jì)劃、“十一五”計(jì)劃之后,2010年由國(guó)家七部委聯(lián)合出臺(tái)了首部《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》。2019年2月印發(fā)的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》更是明確提出,到2035年要“建成學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育密切配合、良性互動(dòng)終身化的教育體系?!边@有力推動(dòng)了各省市積極探索更規(guī)范化、更具操作性的家校社協(xié)同共育模式及創(chuàng)新實(shí)踐。

    二、政府、家庭、學(xué)校與社會(huì)在協(xié)同育人中的責(zé)任與功能

    在教育實(shí)踐中,教育責(zé)任通常被看作是不同教育主體因其享有的權(quán)利而應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)義務(wù)。教育功能通常指的是教育活動(dòng)對(duì)個(gè)體和社會(huì)所具的能力和作用。教育功能的發(fā)揮通常取決于教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間及教育系統(tǒng)與外部之間的相互聯(lián)系與作用發(fā)揮。

    政府的責(zé)任與功能。政府責(zé)任:作為公共利益代表和公共權(quán)力部門(mén)之政府,在家、校、社合作過(guò)程中的責(zé)任體現(xiàn)在,尊重每個(gè)家庭的教育選擇權(quán)、防止學(xué)校過(guò)度干預(yù)、完善組織和程序、提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)、培育和監(jiān)管教育服務(wù)市場(chǎng)、優(yōu)化教育生態(tài)環(huán)境、代為行使國(guó)家親權(quán)等。政府功能:當(dāng)多元主體參與學(xué)校教育治理時(shí),政府應(yīng)在協(xié)調(diào)和整合多元主體的利益,確定發(fā)展方向、目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行宏觀規(guī)劃和統(tǒng)籌,實(shí)施問(wèn)責(zé)等方面發(fā)揮主管職能,在育人方式、育人內(nèi)容等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。

    家庭的責(zé)任與功能。家庭責(zé)任:相較于學(xué)校和社區(qū),家庭主要承擔(dān)保護(hù)兒童、為健康提供保障、提供生活教育、提供與社會(huì)價(jià)值觀相一致的情感環(huán)境等責(zé)任。家庭功能:主要體現(xiàn)為個(gè)人道德品性與修養(yǎng)的塑造,包括輕松的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造、和諧的家庭成員關(guān)系及良好的道德品質(zhì)和個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成。

    學(xué)校的責(zé)任與功能。學(xué)校責(zé)任:應(yīng)承擔(dān)傳授客觀基礎(chǔ)知識(shí)、技能和在國(guó)家憲法和社會(huì)基本道德框架內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值教育的責(zé)任。此外,學(xué)校還應(yīng)認(rèn)可學(xué)生的成就,反對(duì)歧視與偏見(jiàn),關(guān)注個(gè)體差異與融合。學(xué)校功能:學(xué)校教育的基本功能是將具有自然屬性的個(gè)體轉(zhuǎn)化為具有社會(huì)屬性的個(gè)人。這主要體現(xiàn)在隨著兒童年齡的增長(zhǎng),教育的重心逐漸由家庭教育轉(zhuǎn)移到學(xué)校教育。近年來(lái),學(xué)校教育的育人功能在概念外延上有了進(jìn)一步拓展,學(xué)校教育不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體的知識(shí)、能力與情感發(fā)展,還要幫助學(xué)生在德智體美勞方面全面發(fā)展,促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,并在能力范圍內(nèi)影響及指導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育,促進(jìn)家校合作。

    社會(huì)的責(zé)任與功能。社會(huì)責(zé)任:社會(huì)教育是每個(gè)人一生都必須經(jīng)歷的教育,可謂終身教育。不同社會(huì)組織機(jī)構(gòu)具有各自不同的社會(huì)教育責(zé)任。社會(huì)功能:社會(huì)教育為青少年成長(zhǎng)提供了發(fā)展空間,同時(shí)在潛移默化中影響青少年一代的性格、氣質(zhì)和能力發(fā)展。尤其是當(dāng)青少年從學(xué)校走向社會(huì)之后,社會(huì)對(duì)他們的影響力顯著增強(qiáng)。社會(huì)教育對(duì)于青少年發(fā)展影響主要體現(xiàn)于大眾傳播、同輩團(tuán)體、社區(qū)環(huán)境和社區(qū)教育等多種路徑。

    三、家校社協(xié)同育人須把握好“四個(gè)第一”

    (一)家庭是兒童人生的“第一所學(xué)?!?/h3>

    習(xí)近平在2015年新春團(tuán)拜會(huì)上講話(huà)指出:“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!睆纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)而言,家庭是社會(huì)的最基本單元,營(yíng)造良好的家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ),更是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。

    從人的發(fā)展序列而言,家庭是個(gè)體生命成長(zhǎng)的最初始的場(chǎng)所。家庭教育與學(xué)校的最大區(qū)別在于:首先,家庭教育是個(gè)別化的教育,針對(duì)孩子個(gè)別的關(guān)注、指導(dǎo)和教育,必須由家長(zhǎng)來(lái)完成,學(xué)校無(wú)法替代;學(xué)校則是面向大多數(shù)學(xué)生的教育,提供的只是一個(gè)公共的、普遍的教育,很難真正關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的差異。其次,家庭教育是終身性、示范性的教育。從生活時(shí)空來(lái)看,一個(gè)孩子大多時(shí)間在家與父母一起度過(guò)。學(xué)校對(duì)于孩子只是人生中一小段時(shí)間,因此家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子成長(zhǎng)的影響比學(xué)校要大得多、長(zhǎng)得多。第三,從教育內(nèi)容上看,與學(xué)校主要傳授知識(shí)不同,家庭教育的任務(wù)主要是生活教育、人格教育和行為養(yǎng)成教育。第四,從法律責(zé)權(quán)利上看,孩子與家長(zhǎng)具有天然血緣關(guān)系,這是學(xué)校、老師無(wú)法替代的,故每一個(gè)家庭都具有教育孩子的監(jiān)護(hù)人責(zé)任。

    (二)家長(zhǎng)是孩子健康成長(zhǎng)的“第一責(zé)任人”

    教育始于家庭。家長(zhǎng)的教育理念、教育方法、教養(yǎng)方式深深影響著孩子。父母是孩子生命中第一任老師,是孩子降生到這個(gè)世界最先看到的人,也是最關(guān)注孩子的親人。在一個(gè)人的教育中,父母的教育是成功的關(guān)鍵因素之一,對(duì)一個(gè)人起著舉足輕重的作用。

    父母對(duì)孩子的教育開(kāi)始得最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。胎兒在體內(nèi)就受到母親“體內(nèi)環(huán)境”的直接影響,胎兒的健康與否與母親有著密切的關(guān)系。比如孕婦愉快的情緒、平靜的心境有利于胎兒健康發(fā)育。在入托、入園,以及進(jìn)入小學(xué)、中學(xué)后,孩子大部分時(shí)間仍生活在家庭中,受父母的潛移默化影響最大。父母的教育是在孩子模仿性最強(qiáng)的幼小年齡開(kāi)啟的,不但占其“先入為主”的便利,而且父母的形象示范、言傳身教給孩子以終身影響。如果父母語(yǔ)言、行為、習(xí)慣不良,那就較難保證孩子在這些方面能做到優(yōu)良。因此,家長(zhǎng)首先自己要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)家庭教育的科學(xué)理念與新知,不斷提高自身素養(yǎng)與育兒能力。

    讓孩子在規(guī)則與自由中健康“成人”。“自由過(guò)度”會(huì)導(dǎo)致孩子任性放肆。嬰幼兒有以自我為中心的思維特點(diǎn),如果一切都順應(yīng)他的本性,會(huì)導(dǎo)致其為所欲為的傾向,不利于培養(yǎng)孩子的社會(huì)性和責(zé)任心。而“規(guī)則過(guò)度”又容易致使孩子缺乏個(gè)性。有的父母認(rèn)為聽(tīng)話(huà)的孩子讓人省心,這種觀念多表現(xiàn)在控制欲望比較強(qiáng)的父母身上。長(zhǎng)期生活在這種環(huán)境中的孩子,做事和思維的依賴(lài)性比較強(qiáng),害怕嘗試新事物,而且調(diào)整情緒變化的靈活性比較弱,這將影響孩子的創(chuàng)新意識(shí)與個(gè)性成長(zhǎng)。因此,應(yīng)倡導(dǎo)讓孩子學(xué)會(huì)規(guī)則又擁有自由的平衡教育策略。把握好規(guī)則與自由的張力,培養(yǎng)孩子發(fā)展出既有責(zé)任心、又有開(kāi)拓性的健康人格。

    培養(yǎng)孩子自信、悅納,愛(ài)思考、善表達(dá)之品性。愛(ài)因斯坦早就預(yù)言,一個(gè)人提出問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力重要。想象力遠(yuǎn)比知識(shí)重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,人們還不能夠切身感受到這些話(huà)里蘊(yùn)藏的奧秘,但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這一道理已經(jīng)成為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)于青少年而言,更重要的是具備如下能力:知識(shí)遷移與學(xué)習(xí)力,獨(dú)立思考與表達(dá)力,承諾堅(jiān)毅與執(zhí)行力,自我悅納與抗逆力。這些能力與知識(shí)和文憑無(wú)關(guān),但在當(dāng)代快速變化、變動(dòng)、變革的社會(huì)中卻特別重要。作為家長(zhǎng),重要的在于把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)“完整”的人,讓孩子對(duì)生活和學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱情。人有先天的基因,孩子的學(xué)習(xí)能力不完全是與生俱來(lái)的,但也不完全由后天的訓(xùn)練形成,而是由先天基因給出了某些能力和許多能力發(fā)展的框架,需要后天的經(jīng)驗(yàn)來(lái)啟動(dòng)和發(fā)展。教育最大的成功是培養(yǎng)出自我悅納、充滿(mǎn)自信的學(xué)生。

    (三)學(xué)校與社會(huì)要幫孩子“扣好人生第一??圩印?/h3>

    2016年,習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)強(qiáng)調(diào),成人社會(huì)“要重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,幫助孩子扣好人生的第一??圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階”,并指出家庭教育要從小處著眼,家長(zhǎng)要做好示范,學(xué)校和專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)要共同配合,大力推動(dòng)家庭教育工作。習(xí)近平總書(shū)記在不同重要場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩?,用十分通俗、形象、準(zhǔn)確的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)了對(duì)青少年進(jìn)行正確人生觀教育的重要性。

    所謂“扣好人生第一粒扣子”,實(shí)際上包含了以下內(nèi)涵:一是幫助學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。觀念是行動(dòng)的指南,正確的觀念才能引導(dǎo)出正確的行動(dòng),正確的行動(dòng)才能產(chǎn)生好的結(jié)果,人才能走好圓滿(mǎn)幸福的人生。二是通過(guò)家校社協(xié)同共育幫助青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。觀念重在當(dāng)下,理想關(guān)注未來(lái),要引導(dǎo)學(xué)生胸懷大志、放眼世界,腳踏實(shí)地,成就未來(lái)。三是積極組織實(shí)施豐富多樣的家校合作、校園文化與社區(qū)公益活動(dòng),讓孩子在集體生活中培養(yǎng)能力,在社會(huì)實(shí)踐中增加才干。顯然,“扣好人生第一粒扣子”是十分重要的,衣服的扣子扣錯(cuò)了可以重來(lái),而人生第一??圩尤绻坼e(cuò)了,要想糾正將會(huì)相當(dāng)困難,一旦錯(cuò)誤的觀念形成,要想改變它,要花費(fèi)很大的力氣。古人曰“入門(mén)須正,立志須高”,意思就是要走好人生開(kāi)始最關(guān)鍵的幾步。如何才能幫助學(xué)生“扣好人生第一??圩印?。

    (四)教師應(yīng)成為指導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展家教的“第一實(shí)施者”

    學(xué)校任課教師,尤其是班主任教師對(duì)本班學(xué)生接觸了解多,在學(xué)生心目中也最具權(quán)威性。因此,當(dāng)前由班主任教師指導(dǎo)家長(zhǎng)實(shí)施、開(kāi)展家庭教育,無(wú)疑是較為合適的。當(dāng)然,我們一方面要確立學(xué)校教師對(duì)廣大家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的指導(dǎo)地位,另一方面也要處理好家庭家長(zhǎng)指導(dǎo)與學(xué)校教師指導(dǎo)的邊界。在強(qiáng)調(diào)家庭教育由學(xué)校來(lái)指導(dǎo),并不等于家庭教育全部?jī)?nèi)容都由教師來(lái)實(shí)施,教師也無(wú)法承擔(dān)這一職責(zé)。教師主要任務(wù)是幫助家長(zhǎng)提高自身素養(yǎng)與能力,指導(dǎo)家長(zhǎng)更好地開(kāi)展家庭教育。盡管學(xué)校教育與家庭教育有邊界,但存在“重疊部分”,因?yàn)楹⒆用刻烊杂邢喈?dāng)多的時(shí)間在學(xué)校度過(guò),故學(xué)校有時(shí)空、教師有責(zé)任,對(duì)孩子開(kāi)展德育與人格教育。相形之下,社區(qū)、社會(huì)其他機(jī)構(gòu)無(wú)論從時(shí)空、專(zhuān)業(yè)來(lái)看,都無(wú)法與學(xué)校教師的優(yōu)勢(shì)相比。

    掌握了對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育科學(xué)指導(dǎo)方法的教師,才能真正稱(chēng)得上是一名合格教師。由于家長(zhǎng)的職業(yè)不同、層次不同,教育孩子觀念也不同,要讓他們與學(xué)校老師保持“步調(diào)一致”,并不容易。為此,教師要懂得與家長(zhǎng)溝通的技巧,學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)互相配合、和諧施教。同時(shí),教師要放下“教育權(quán)威”的架子,經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn),虛心聽(tīng)取他們的批評(píng)建議,才會(huì)使家長(zhǎng)心悅誠(chéng)服,積極支持、配合教師工作,維護(hù)教師的威信。

    學(xué)校教師指導(dǎo)家長(zhǎng)的重點(diǎn)是:幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)什么是家庭教育,它的本質(zhì)、特點(diǎn)及規(guī)律;幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育思想,糾正一些不正確的教育理念;指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的家庭教育態(tài)度和方法。與此同時(shí),一名教師若要科學(xué)地指導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育,必須系統(tǒng)地加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng)與指導(dǎo)能力。

    總之,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育現(xiàn)代化進(jìn)程,我們教育的“順序模式”——即家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育分別先后在青少年個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮各自作用——正在轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的“重疊模式”,即在青少年成長(zhǎng)的每一個(gè)階段,家庭教育、家長(zhǎng)、學(xué)校、教師、社會(huì),互相聯(lián)系,共同影響孩子的成長(zhǎng)發(fā)展。如何將上述不同的教育因子有機(jī)結(jié)合在一起,形成一種整合優(yōu)勢(shì),必將成為未來(lái)“家校協(xié)同”“校社合作”與“親師共育”的時(shí)代課題。

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