中國式現(xiàn)代化建設(shè)呼喚更多“起來先生”和“來先生”

成尚榮

“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城……”雄壯的國歌聲永遠(yuǎn)響徹祖國的藍(lán)天，永遠(yuǎn)回響在我們的心靈深處，激發(fā)起我們的昂揚(yáng)斗志，匯聚起民族復(fù)興的磅礴力量。尤其是起句“起來！”貫穿國歌的始終，歌詞結(jié)尾又是連續(xù)幾個“起來！”，一次次的呼喚，一次比一次高亢、激越。據(jù)說當(dāng)年聶耳在聽到這一歌詞后，半夜撞開田漢的房門，激動地說：讓我來譜曲……在艱難歲月里，在戰(zhàn)爭烽火即將燃遍祖國大地的時候，“起來！”的歌聲像一聲驚雷，刺破了黑暗的夜空，喚醒了沉睡的同胞。后來有人索性稱田漢為“起來先生”。

“起來！”是驚雷般的喚醒，是鋼鐵般的誓言，是巍然屹立的身姿，是中華民族不屈不撓的形象?！捌饋?！”既是歷史的呼喚，又是時代的召喚，是偉大的民族精神，更是新時代以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)民族偉大復(fù)興的真實寫照。1949年，中華民族勇敢地站立起來，挺直了脊梁；改革開放以來，尤其是近十年，中國正在走向共同富裕；隨著新動能、新動力的開發(fā)，中國的偉大復(fù)興將會實現(xiàn)，中國將最終強(qiáng)起來。從站起來到富起來再到強(qiáng)起來，這是中國歷史的邏輯、時代的邏輯、未來的邏輯，不可阻擋。只要我們“起來”，中國的和平崛起是必然的。在“起來”中，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的“大丈夫”永遠(yuǎn)挺立；在“起來”中，為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平的宏愿定會成為事實。當(dāng)然，在“起來”中，那種躺平的想法和狀態(tài)將被擊破。“起來先生”義不容辭地肩負(fù)起呼喚、激發(fā)、鼓舞、引導(dǎo)的任務(wù)。

中國有“起來先生”，還有“來先生”?！皝硐壬笔俏医o陶行知先生取的名字。稱陶行知是“來先生”，是由于受到他的言與行、知與行的啟發(fā)。陶先生說：“人生為一大事來，做一大事去?！彼终f：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”在這兩個“來—去”中，陶先生的崇高精神與品格生動凸顯。這里的“來”，是來為教育鞠躬盡瘁，為民族培養(yǎng)新人。陶行知的“來”還凝聚在他寫的《教師歌》中：“來，來，來！來到小孩子的隊伍里，發(fā)現(xiàn)你的小孩。你不能教導(dǎo)小孩，除非是發(fā)現(xiàn)了你的小孩。來，來，來！來到小孩子的隊伍里，了解你的小孩。你不能教導(dǎo)小孩，除非是了解了你的小孩?！焙竺孢€有三小節(jié)，也是同樣的表述方式：“來，來，來！來到小孩子的隊伍里，解放你的小孩……來，來，來！來到小孩子的隊伍里，信仰你的小孩……來，來，來！來到小孩子的隊伍里，變成一個小孩……”陶先生一直在孩子中，也不斷在呼喚我們“來到小孩子的隊伍里”。陶先生真的是“來先生”。

“來先生”召喚我們“來”，實質(zhì)是召喚我們?nèi)ァ白觥?，“來”的目的是“做”，“做”是“來”的繼續(xù)，也是“來”的核心要義。當(dāng)然，這里“來”的絕不只是一個人，而是大家都來做“來先生”，做起來，做出來，持續(xù)做，創(chuàng)造性做，做得好，做成功?！白龅恼軐W(xué)”讓先進(jìn)的理念、思想轉(zhuǎn)化為豐富生動的實踐。為此，我們要勇敢地“來”，來創(chuàng)造新時代的新賽道，做新賽道上的奔跑者、奮斗者、奉獻(xiàn)者、創(chuàng)造者；來到中國式現(xiàn)代化建設(shè)大軍里，增強(qiáng)文化自信，提升關(guān)鍵能力，踔厲奮斗，守正創(chuàng)新；來到新課程改革中，以課程改革推動更高水平育人體系的構(gòu)建，撬動教育高質(zhì)量發(fā)展。

無論是“起來先生”，還是“來先生”，都有一個“來”，而這個“來”最終是扎根中國大地，瞭望遼闊世界，面向美好未來。未來充滿不確定性，但這并不可怕，可怕的是理想信念的缺失，是斗志的松懈，是創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力生長得過于緩慢。正因為意識到各方面的不確定性，我們才要努力從中尋找確定性，在做好充分準(zhǔn)備中生長起信心，這需要我們都做新時代的“起來先生”和“來先生”。

中國式現(xiàn)代化建設(shè)要蹚過千山萬水，甚至要經(jīng)歷險山惡水，經(jīng)受千難萬險，但有了“起來先生”和“來先生”的精神鼓舞和行動感召，相信我們一定會千帆競發(fā)、百舸爭流、指點江山、激揚(yáng)文字，譜寫中華民族偉大復(fù)興的壯麗詩篇。面朝未來，繁花似錦，偉大中國夢的實現(xiàn)指日可待。作為教育者，我們要保持樂觀期待，努力爭做新時代的“大先生”。

（編輯 王淑清）