中國共產(chǎn)黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑

徐培東，董小龍，周蓉

(西安科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，西安 710054)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。”[1]64自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持刀刃向內(nèi)不斷鑄就輝煌的歷史必然。深入研究闡釋中國共產(chǎn)黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

一、中國共產(chǎn)黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的理論意蘊(yùn)

中國共產(chǎn)黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)具有深厚的理論淵源、直接的理論來源和植根的文化基因，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

第一，馬克思主義建黨學(xué)說是勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的理論淵源。馬克思是偉大的思想家，但他首先是革命家，斗爭要素融入其生命全過程[2]。馬克思在其革命生涯中，不僅刀刃向內(nèi)完成了自身思想上的轉(zhuǎn)變、轉(zhuǎn)向唯物主義和共產(chǎn)主義，而且創(chuàng)立了馬克思主義建黨學(xué)說。這一學(xué)說認(rèn)為，無產(chǎn)階級政黨自身存在“陳舊的骯臟東西”，“只有在革命中才能拋掉”[3]543。這揭示出馬克思主義政黨不是永恒的，而是具有自身的“新陳代謝”；不是一塵不染的封閉系統(tǒng)，而是與時(shí)俱進(jìn)的開放體系。只有勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，才能除舊布新、永葆生機(jī)活力。1848年，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中詳細(xì)論述了無產(chǎn)階級通過暴力革命取得統(tǒng)治地位，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而消滅階級對立和階級本身的存在條件，最終消滅它自己這個(gè)階級的統(tǒng)治[4]。這一重要論述向全世界鄭重宣告無產(chǎn)階級政黨具有勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的巨大勇氣和堅(jiān)定決心，其終極目標(biāo)是消滅階級統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)人的全面解放。要達(dá)到這一目的，首先要喚醒工人自身的無產(chǎn)階級意識(shí)，并組織起來。馬克思強(qiáng)調(diào)，“人認(rèn)識(shí)到自身‘固有的力量’是社會(huì)力量”并組織起來是實(shí)現(xiàn)人的解放的前提[3]46。勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)意味著馬克思主義政黨喚醒黨內(nèi)成員的無產(chǎn)階級意識(shí)，使其認(rèn)識(shí)到共同階級地位的團(tuán)結(jié)感，加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；意味著激發(fā)黨內(nèi)政治精神，引導(dǎo)自身解放的政治行為；意味著必須確立階級立場、黨性立場、革命立場，即馬克思主義的人民根本立場。1879年，恩格斯以凱澤爾事件為例嚴(yán)厲批評德國社會(huì)民主黨內(nèi)部改良路線。他在致馬克思的信中強(qiáng)調(diào)，一個(gè)政黨有無前途以它是否具有公開拒絕承認(rèn)各種腐朽分子的勇氣和決心為標(biāo)準(zhǔn)[5]。列寧在繼承馬克思恩格斯建黨思想的基礎(chǔ)上，形成了完整的建黨學(xué)說。如勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)具體表現(xiàn)為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制，革新黨的機(jī)關(guān)，加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè)等。

第二，中國化馬克思主義黨建理論是勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的直接理論來源。我們黨把馬克思主義同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。其中關(guān)于勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的內(nèi)容包括：一是預(yù)防與處置并重，嚴(yán)把隊(duì)伍純潔關(guān)，確保黨員高質(zhì)量。如對奸細(xì)、投機(jī)分子等應(yīng)采取嚴(yán)厲打擊的態(tài)度，對于已經(jīng)混進(jìn)黨、政、軍的，應(yīng)實(shí)事求是地“堅(jiān)決地有分別地洗刷出去”[6]。 二是教育與立規(guī)并重，嚴(yán)把組織紀(jì)律關(guān)，確保黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。毛澤東十分重視黨員干部紀(jì)律教育，要求制定黨內(nèi)法紀(jì)法規(guī)，嚴(yán)格管理制度，依紀(jì)依規(guī)治黨。三是學(xué)習(xí)與實(shí)踐并重，嚴(yán)把知行統(tǒng)一關(guān)，確保不脫離群眾。毛澤東非常重視對新黨員的馬克思列寧主義教育與科學(xué)文化教育，認(rèn)為這是促進(jìn)新組織鞏固與新黨員迅速成長的必由之路。他反對一切非科學(xué)地對待馬克思主義的態(tài)度，如教條主義、脫離實(shí)際、脫離群眾等，強(qiáng)調(diào)要將馬克思主義運(yùn)用于中國具體實(shí)踐，分析新情況，解決群眾生產(chǎn)生活問題，否則就“沾染了官僚主義的灰塵”[7]。概言之，黨的三大優(yōu)良作風(fēng)為勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)奠定實(shí)踐基礎(chǔ)。改革開放后，鄧小平圍繞“什么是社會(huì)主義，怎么樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問題提出關(guān)于執(zhí)政黨自身建設(shè)的系列論述。在他看來，要解決中國的問題，首先需要解決共產(chǎn)黨內(nèi)部的問題，特別是針對改革開放進(jìn)程中出現(xiàn)影響黨自身建設(shè)的問題，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)關(guān)鍵是“共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好，不出事”[8]381，并從黨的性質(zhì)宗旨、指導(dǎo)思想、價(jià)值歸屬等方面深刻論述如何搞好黨的建設(shè)，提出“整個(gè)改革開放過程中都要反對腐敗”[8]327。江澤民提出“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”[9]，提出“執(zhí)政能力”概念。胡錦濤提出黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)重大命題，著重從思想、組織、作風(fēng)、工作等方面解決黨組織和黨員存在的突出問題，升華了對黨的優(yōu)良作風(fēng)和黨內(nèi)民主的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，增強(qiáng)“四個(gè)自我”能力，成為黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的直接理論依據(jù)。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的治國思想，修齊治平是其邏輯理路，其中尤以修身為首要。修身文化以自省為根本，實(shí)質(zhì)是道德上內(nèi)生性的自我審視與自我批判。在我國古代哲學(xué)史上，最為典型的是儒家，其修身哲學(xué)形成了自省文化體系。就認(rèn)知之維而言，儒家自省通過思維把人自身的道德、內(nèi)心作為認(rèn)識(shí)對象以達(dá)自知、自評、自控等目的。如老子講自知之明就強(qiáng)調(diào)自知的全面性，即自知自身之功過是非，尤其強(qiáng)調(diào)對自身之過的認(rèn)知。僅自知自身之過還不夠，付以行動(dòng)加以改之才“不為過”(《孔子家語·執(zhí)轡》)。這表明儒家對待過錯(cuò)的基本立場，體現(xiàn)了知行統(tǒng)一。儒家自省認(rèn)知具有層層推進(jìn)的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為從自我轉(zhuǎn)化到成圣成人這一終極目標(biāo)，即最終要到達(dá)德性修養(yǎng)進(jìn)階，升華自我人格。而要達(dá)到這一終極目的，必須堅(jiān)持不懈，保持自省。對于中國共產(chǎn)黨而言，勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)是對儒家自省的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。刀刃向內(nèi)是主體性、積極性和創(chuàng)造性的能動(dòng)體現(xiàn)，是黨對自身作為認(rèn)識(shí)對象的精準(zhǔn)把握。黨堅(jiān)持問題意識(shí)、問題導(dǎo)向、由外向內(nèi)，認(rèn)清自身“軟肋”、不足與短板，找準(zhǔn)“腐肉”“膿瘡”與“頑疾”，為直搗病灶“刮骨療毒”肅清認(rèn)知障礙。具體體現(xiàn)為勇于直面問題的氣魄、毅力和胸懷，永不停步、開拓進(jìn)取、除舊創(chuàng)新的智慧，服務(wù)為本、精益求精、追求卓越的品質(zhì)。

二、中國共產(chǎn)黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的歷史必然

第一，勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)是黨正確檢視自我的客觀必然。馬克思指出：“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解?！盵10]中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，我們絕不否認(rèn)自身存在的不足。刀刃向內(nèi)就是不斷引導(dǎo)黨探索、挖掘和認(rèn)識(shí)自身的否定性因素，進(jìn)而將否定之否定引向深入，不斷開辟自我革命的新境界。恩格斯指出：“完美的社會(huì)、……‘國家’是只有在幻想中才能存在的東西?！盵11]因此，不完美是現(xiàn)實(shí)、是常態(tài)，不完美必然導(dǎo)致內(nèi)部存在各種矛盾。矛盾的生成和解決具有周期性，呈螺旋上升。正是在通過不斷革命消除自身矛盾過程中，推動(dòng)黨的革新、國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。毛澤東在黨的七大報(bào)告中以“打掃房子”“洗臉”等深入淺出的語言生動(dòng)詮釋了刀刃向內(nèi)的重要性和必要性。改革開放后，隨著中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化推進(jìn)，社會(huì)上出現(xiàn)了資本逐利與權(quán)力尋租勾連、個(gè)人謀利與資本邏輯耦合、拜金主義與享樂主義共生等現(xiàn)象，反映到黨內(nèi)則表現(xiàn)為初心使命意識(shí)淡薄，宗旨意識(shí)松懈，精神疲倦懈怠；“四風(fēng)”時(shí)有發(fā)生，“四個(gè)自我”動(dòng)力不足，應(yīng)對“四大危險(xiǎn)”本領(lǐng)恐慌，面對“兩個(gè)百年”大局置若罔聞；黨的領(lǐng)導(dǎo)淡化、弱化甚至邊緣化，出現(xiàn)組織紀(jì)律松散，執(zhí)政根基動(dòng)搖等重大政治隱患。對此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“堡壘最容易從內(nèi)部被攻破?！覀凕h面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味”[12]513，“世界上最可怕的敵人從來是自己”[13]8，“沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己”[12]531。同時(shí)，習(xí)近平以自然生命周期作類比告誡全黨，“要居安思危，時(shí)刻警惕我們這個(gè)百年大黨會(huì)不會(huì)變得老態(tài)龍鐘、疾病纏身”[12]544。這些重要論述都將問題指向黨自身要切實(shí)加強(qiáng)勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)。

第二，勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)是黨對組織發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)必然。組織生命周期理論認(rèn)為，組織成長的生命力內(nèi)在要求進(jìn)行自我變革。同質(zhì)性與異質(zhì)性統(tǒng)一于社會(huì)組織。同質(zhì)性基于共同利益，來源于組織確立的共同目標(biāo)，異質(zhì)性源于組織成員成分的雜駁，即成員背景不同、社會(huì)關(guān)系各異和利益需求參差等。同質(zhì)性與異質(zhì)性之間消長的矛盾推動(dòng)著組織運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。同質(zhì)性呈壓倒性態(tài)勢，組織內(nèi)部形成穩(wěn)定的有序結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出組織內(nèi)單個(gè)要素之和所不具備的功能，呈現(xiàn)出有組織行為、形成協(xié)同效應(yīng)、進(jìn)而高質(zhì)量發(fā)展，異質(zhì)性呈壓倒性優(yōu)勢、組織內(nèi)部混亂無序、形成相互掣肘的局面。輕則表現(xiàn)為要素之間作用相互抵消而呈現(xiàn)出中立組織行為，重則表現(xiàn)為組織被分解而呈現(xiàn)出消解組織行為，最終導(dǎo)致組織的衰敗或瓦解。作為特殊組織形態(tài)的中國共產(chǎn)黨同樣符合上述規(guī)律。要使黨組織保持生機(jī)活力，必須刀刃向內(nèi)消解組織內(nèi)部異質(zhì)性，保持黨內(nèi)同質(zhì)性，捋順組織內(nèi)部各要素之間的關(guān)聯(lián)，增強(qiáng)有組織行為、引導(dǎo)中立組織行為、避免解組織行為。具體而言，一方面以共同理想信念凝心鑄魂增強(qiáng)黨內(nèi)同質(zhì)性一以貫之組織黨，如加強(qiáng)組織、宣傳和教育等；另一方面直接同黨內(nèi)異質(zhì)性作斗爭，一以貫之從嚴(yán)治理黨。黨的十八大以來，反腐敗斗爭經(jīng)由“沒有形成→正在形成→已經(jīng)形成→鞏固發(fā)展→壓倒性勝利并全面鞏固”，充分弘揚(yáng)了自我革命精神。習(xí)近平指出:“以敢于刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀”，“貫穿著強(qiáng)烈的自我革命精神，體現(xiàn)了我們黨自我革命的決心和意志”[14]。同時(shí)指出，堅(jiān)持自我革命精神的關(guān)鍵在于“以正視問題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺推進(jìn)黨的自我革命”[12]543。

第三，勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)是破解歷史周期率的實(shí)踐必然。治亂興衰歷史周期率不是永恒的、抽象的，而是歷史的、具體的，在刀刃向內(nèi)的自我革命中得以破解。黨的歷史上共進(jìn)行了6次具有重大影響的自我革命：一是八七會(huì)議，二是遵義會(huì)議，三是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，四是建國初期“三反”運(yùn)動(dòng)與政黨整風(fēng)，五是粉碎“四人幫”、撥亂反正、真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論、恢復(fù)黨的思想路線，六是黨的十八大以來開啟的全面從嚴(yán)治黨和反腐敗斗爭[15]。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以“十年磨一劍”的定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以“得罪千百人，不負(fù)14億”的使命擔(dān)當(dāng)推進(jìn)史無前例的反腐敗斗爭，打出一套自我革命的“組合拳”，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，消除了黨、國家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患。據(jù)中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站報(bào)道，近10年全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案464.8萬件，其中立案審查調(diào)查中管干部553人，處分廳局級干部2.5萬多人、縣處級干部18.2萬多人[16]。刀刃向內(nèi)的反腐敗斗爭力度、深度、廣度，均史無前例。也正因如此，使我們黨能夠化危為機(jī)，成功地跳出歷史周期率，宣告“歷史終結(jié)論”終結(jié)。概而言之，也正是由于我們黨通過建黨百年來的實(shí)踐成功找出了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，正是由于能夠始終堅(jiān)持勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，才必然地使得我們黨從建黨50多名黨員發(fā)展成為擁有9600多萬名黨員、490多萬個(gè)基層黨組織的世界第一大黨，成功地走出了一條中國特色強(qiáng)黨之路。

三、中國共產(chǎn)黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的實(shí)踐路徑

習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中告誡全黨：“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”，“決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒”[1]64。這一重要論斷為中國共產(chǎn)黨勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)指明了實(shí)踐路徑。

第二，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)思想建黨，筑牢勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)思想根基。勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)的意識(shí)有沒有、態(tài)度好不好、意志堅(jiān)不堅(jiān)、行動(dòng)實(shí)不實(shí)歸根結(jié)底取決于黨員、干部的思想狀態(tài)。其一，要堅(jiān)持不懈以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。要根據(jù)中央統(tǒng)一部署，組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，各級各類黨組織制定配套具體實(shí)施方案，結(jié)合黨的二十大報(bào)告和新黨章學(xué)習(xí)新表述、新思想、新觀點(diǎn)，將思想、意志、行動(dòng)統(tǒng)一到堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”上來。要繼續(xù)抓好黨內(nèi)集中教育與經(jīng)常性教育相結(jié)合，既要把理想信念教育融入黨史學(xué)習(xí)教育中，又要融入“三會(huì)一課”等經(jīng)常性教育活動(dòng)中。要用好干部教育培訓(xùn)這一重要載體，突出抓好領(lǐng)導(dǎo)干部教育。持續(xù)深化理論研究、闡釋宣傳工作，挖掘創(chuàng)新理論思想意蘊(yùn)、文化意蘊(yùn)，分級、分類、分眾進(jìn)行宣傳教育，確保每名黨員都能學(xué)懂弄通做實(shí)。其二，以偉大建黨精神為核心的黨的精神譜系凝聚全黨。中國共產(chǎn)黨精神譜系是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革、發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期鍛造的，具有永恒的價(jià)值。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系之源。要利用好紅色教育基地開展精神傳承實(shí)踐教育活動(dòng)，讓黨員干部在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中感受歷久彌新的精神偉力。要?jiǎng)?chuàng)新精神傳承方式方法，利用現(xiàn)代尖端科技打造“精神傳承元宇宙”，實(shí)現(xiàn)與歷史偉人的“對話”，提升傳承實(shí)效。抓住以偉大建黨精神為核心的精神譜系傳承落實(shí)，踐行中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不斷增強(qiáng)理想信念，腳踏實(shí)地干好本職工作，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土擔(dān)責(zé)，服務(wù)人民，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。其三，以史為鑒戒突出加強(qiáng)“五史”學(xué)習(xí)教育強(qiáng)化全黨。歷史是最好的教職員、教科書，也是最重要的清醒劑、營養(yǎng)劑。要以史為鑒，加強(qiáng)思想教育，用黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史強(qiáng)化全黨。要以習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》等藍(lán)本學(xué)史明理，明“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么、為什么能之”之理，明“中國特色社會(huì)主義好與馬克思主義行”之理。要牢牢把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律等，用黨的最新理論成果反觀歷史、映照現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)歷史主動(dòng)精神、歷史自覺精神、革命斗爭精神，始終同影響黨的性質(zhì)宗旨，損害黨的先進(jìn)性和純潔性的錯(cuò)誤思潮、腐朽思想作堅(jiān)決斗爭，堅(jiān)決清除思想上的灰塵，堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨一定能。要立足中國大地、圍繞人民中心、堅(jiān)持發(fā)展驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義好，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)大發(fā)展、大繁榮，始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義在一代又一代共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗中終將實(shí)現(xiàn)。

第三，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，夯實(shí)勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)組織基礎(chǔ)。要處理好“關(guān)鍵少數(shù)”與“絕大多數(shù)”的關(guān)系、老干部與新干部的關(guān)系?！瓣P(guān)鍵少數(shù)”在黨的自我革命中起決定性作用，9600多萬的“絕大多數(shù)”起基礎(chǔ)性作用。前者堅(jiān)定正確的政治方向，把握黨的大政方針政策，后者結(jié)合具體實(shí)際落實(shí)落細(xì)，二者統(tǒng)一于全黨、統(tǒng)一于黨的各級組織、統(tǒng)一于黨的各項(xiàng)工作。年輕干部是興黨興國的希望，必須堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守拒腐防變底線、胸懷國之大者，以過硬本領(lǐng)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神、擔(dān)當(dāng)精神和偉大斗爭精神，踐行為了人民、依靠人民的政績觀。理想信念是黨員干部安身立命之本、精神之“鈣”，黨要接續(xù)生命、薪火相傳就要世世代代傳承好馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。老干部重在“傳”，傳遞黨的紅色基因、傳遞為黨為國奉獻(xiàn)精神、傳遞主政一方的治理經(jīng)驗(yàn)等。年輕干部重在“接”，接好初心使命的班，志存高遠(yuǎn)、胸懷天下，勿忘“我是人民的勤務(wù)員”，時(shí)刻提醒自己是人民的一員，只有忠于黨、忠于人民、把個(gè)人理想與黨和人民事業(yè)融為一體，只有為黨和人民砥礪奮斗，才能成就一番事業(yè)，成就充實(shí)的、高尚的、理想的人生。“關(guān)鍵少數(shù)”與“絕大多數(shù)”、老干部與新干部，歸根結(jié)底是樹立正確用人觀，要把政治標(biāo)準(zhǔn)擺在首位，堅(jiān)持黨管人才，“建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍”[1]66。其一，要嚴(yán)格落實(shí)新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把選人用人質(zhì)量關(guān)。自我革命隊(duì)伍首先要德才兼?zhèn)?、以德為先，對黨忠誠、自身干凈、勇于擔(dān)當(dāng)，突出選拔過程中的政治關(guān)、廉潔關(guān)。其二，要加強(qiáng)干部隊(duì)伍專業(yè)訓(xùn)練，在實(shí)踐中鑄就斗爭本領(lǐng)，養(yǎng)成斗爭精神。要激勵(lì)干部撲下身子，沉入基層，帶領(lǐng)群眾，真抓實(shí)干，在中國特色社會(huì)主義鮮活實(shí)踐中抓住歷史機(jī)遇，迎接全新挑戰(zhàn)，練就斗爭本領(lǐng)，養(yǎng)成斗爭精神。其三，要加強(qiáng)干部隊(duì)伍管理，形成能進(jìn)能出、能上能上，合理流動(dòng)的生動(dòng)局面。堅(jiān)持嚴(yán)管與厚愛，把嚴(yán)的主基調(diào)挺在前面，加強(qiáng)對干部全方位管理和經(jīng)常性監(jiān)督[1]67，把愛的主色調(diào)融入其中，要關(guān)愛干部特別是條件艱苦地區(qū)和行業(yè)的干部。堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)干部的唯一標(biāo)準(zhǔn)，形成科學(xué)的干部評價(jià)考核評價(jià)體系，確保能者上、庸者下，優(yōu)者獎(jiǎng)、劣者汰。

第四，必須堅(jiān)持正風(fēng)肅紀(jì)反腐敗，清明勇于自我革命堅(jiān)持刀刃向內(nèi)政治生態(tài)。黨風(fēng)是黨性的外化，黨性修養(yǎng)與黨員干部黨齡的增加、職位的升遷沒有必然聯(lián)系，只能在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中逐步錘煉。其一，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育中不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。突出集中教育與經(jīng)常教育相結(jié)合、全面教育與重點(diǎn)教育相結(jié)合、正向激勵(lì)與反向警示相結(jié)合。作風(fēng)建設(shè)具有長期性，集中教育只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)，必須抓常抓長，永遠(yuǎn)在路上。全面教育要求教育涵蓋每一個(gè)黨組織、每一名黨員，創(chuàng)新多種形式使黨員、干部全面接受黨的理論、路線、方針、政策等教育，重點(diǎn)是理想信念教育。其二，織牢作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化籠子。制度具有長期性、穩(wěn)定性和全局性，為黨員、干部作風(fēng)建設(shè)提供保障。完善黨的自我革命制度規(guī)范體系，堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨[1]65-66。要重視塑造制度意識(shí)，構(gòu)建制度意義，強(qiáng)化制度權(quán)威，使黨員干部心存敬畏、心有戒懼；制定內(nèi)部銜接閉合、外部整體關(guān)聯(lián)、安排科學(xué)合理的制度規(guī)范體系；降低制度成本，優(yōu)化運(yùn)行規(guī)程，提高執(zhí)行效能，推動(dòng)制度轉(zhuǎn)化落實(shí)。要在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，從團(tuán)結(jié)出發(fā)推進(jìn)批評與自我批評常態(tài)化、普遍化，增強(qiáng)批評與自我批評的勇氣，加強(qiáng)和完善黨內(nèi)監(jiān)督制約機(jī)制，讓陽光映照權(quán)力。要發(fā)揮政治巡視利劍作用，加強(qiáng)巡視整改和成果運(yùn)用[1]66。站在新的歷史起點(diǎn)上，要突出強(qiáng)調(diào)貫徹黨的二十大精神和新修訂黨章的督查，充分發(fā)揮巡視利劍作用。對全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任落實(shí)不力的，要用好問責(zé)利器，嚴(yán)肅問責(zé)，從嚴(yán)處理。要堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)[1]68。黨風(fēng)是黨的“顏色”“味道”“性質(zhì)”的直接反映，關(guān)系黨的生死存亡。要在“嚴(yán)”和“實(shí)”上促進(jìn)黨員干部弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，調(diào)查真問題，真研究問題，為民解決問題辦實(shí)事。要鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，形成以上率下、以下促上的“四風(fēng)”糾治格局，堅(jiān)決破除特權(quán)思想和特權(quán)行為。要把作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)納入日常工作，融入業(yè)務(wù)工作，推進(jìn)常態(tài)化長效化建設(shè)。其三，堅(jiān)持鐵腕反腐凈化政治生態(tài)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命。”[1]69腐敗根源于封建腐朽思想、市場等價(jià)交換原則和社會(huì)契約的泛化，具有廣泛的社會(huì)根基，呈現(xiàn)出長期性、頑固性等特點(diǎn)。盡管黨的十八大以來反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)不斷形成和發(fā)展，但“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”長期存在，只有堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，加深對馬克思主義執(zhí)政黨的認(rèn)知，繼續(xù)擔(dān)當(dāng)“得罪千百人，不負(fù)14億”的政治使命，保持政治上的清醒和堅(jiān)定，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。為此，要筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐、不能腐、不想腐意識(shí)，教育領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)、建立正確同事關(guān)系，管好配偶、子女、親屬及身邊工作人員，努力構(gòu)建全員反腐體制機(jī)制。要清除孵化腐敗問題的溫床，斬?cái)嗬孑斔玩湕l，建立政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等全領(lǐng)域全過程反腐機(jī)制。要推進(jìn)反腐敗國家立法，做到“立、改、廢、通”，根據(jù)新形勢新任務(wù)新要求訂立規(guī)范細(xì)致的反腐敗法律法規(guī)，及時(shí)修訂不合時(shí)宜的法律條文，廢除不適應(yīng)的法律制度，與國際通行反腐敗立法相融通，推進(jìn)國內(nèi)國際兩條反腐敗斗爭戰(zhàn)線。