程 楠(南京藝術(shù)學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210013)
在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà),尤其是人物畫(huà)中,“以形寫(xiě)神”①自六朝以來(lái)便成為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的準(zhǔn)繩?!靶巍迸c“神”之間的邏輯關(guān)系也因此變得清晰明確,歷經(jīng)千年一直為中國(guó)畫(huà)家們嚴(yán)格恪守。這種與西方建立在透視法和解剖學(xué)基礎(chǔ)之上的造型意識(shí)相異的觀(guān)念是中國(guó)人歷經(jīng)千年凝練而成的審美特點(diǎn),體現(xiàn)了中華文化特有的秉性。
線(xiàn)描即白描,以客觀(guān)自然物象的恒常結(jié)構(gòu)為立足點(diǎn),將純線(xiàn)條作為獨(dú)立的繪畫(huà)語(yǔ)言,通過(guò)其本身具有的寫(xiě)意性和韻律美感以及線(xiàn)條與線(xiàn)條之間的組織、排列、穿插來(lái)體現(xiàn)物象的空間感、體積感和質(zhì)感,進(jìn)而表達(dá)畫(huà)家內(nèi)心的感悟。
以線(xiàn)造型的方法最早可追溯到原始人類(lèi)初期的藝術(shù)品(陶器、巖畫(huà)等)上用線(xiàn)描繪出的紋樣。從中我們可以看到,以線(xiàn)為表現(xiàn)手法勾勒出的各種客觀(guān)自然物象,雖然線(xiàn)條的起筆,行筆和收筆均沒(méi)有太明顯的變化,但就是這樣充滿(mǎn)秩序感的排列和交錯(cuò)卻顯得格外天真自然。秦漢至魏晉南北朝時(shí)期,隨著畫(huà)家們?cè)煨湍芰Φ奶岣撸瑫?shū)法由篆隸向行草發(fā)展,促使繪畫(huà)中的線(xiàn)條在用筆上產(chǎn)生了較為明顯的變化。從帛畫(huà)、卷軸以及壁畫(huà)中可以看出,畫(huà)家在線(xiàn)條的運(yùn)用上愈發(fā)成熟。東晉顧愷之的《洛神賦圖》非常直觀(guān)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)線(xiàn)條的特點(diǎn),這種被稱(chēng)為“高古游絲描”的線(xiàn)描恰如其分地表現(xiàn)出了“肩若削成,腰如約素”“云髻峨峨,修眉聯(lián)娟”的洛水女神飄飄而來(lái)的動(dòng)態(tài)感,體現(xiàn)了畫(huà)卷中所描繪人物的豐神氣韻。
圖1 宋 佚名 摹顧愷之《洛神賦圖》卷(第一卷)局部 絹本設(shè)色 全卷27.1 cm×572.8 cm 故宮博物院藏
圖 2 十八描法 海仙畫(huà)譜 紙本
至唐代,吳道子、閻立本的用線(xiàn)在繼承了魏晉南北朝風(fēng)格的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行了線(xiàn)條本體語(yǔ)言的變革,以吳道子所創(chuàng)的“莼菜條”為例,下筆有力,輕重兼有,充滿(mǎn)節(jié)奏感和韻律感,提、按、頓、挫之間彰顯線(xiàn)條作為獨(dú)立繪畫(huà)語(yǔ)言的魅力,又因這種線(xiàn)條形狀如蘭葉,所以又有“蘭葉描”之稱(chēng)。五代和宋代畫(huà)家在保持“高古游絲描”“蘭葉描”等傳統(tǒng)線(xiàn)描技法的同時(shí),部分畫(huà)家對(duì)粗闊的筆勢(shì)和濃淡變化的水墨效果進(jìn)行了大膽的嘗試,這種線(xiàn)條顯得簡(jiǎn)率且具有氣勢(shì),生動(dòng)瀟灑,被稱(chēng)為“簡(jiǎn)筆描”。宋代以后,線(xiàn)條的表現(xiàn)形式又有了新的發(fā)展,山西芮城永樂(lè)宮壁畫(huà)以“鐵線(xiàn)”描繪,人物造型生動(dòng),衣紋線(xiàn)條雖然長(zhǎng)約丈余,卻是一氣呵成。整幅作品氣勢(shì)磅礴,令人嘆為觀(guān)止。
各個(gè)時(shí)代的畫(huà)家在不斷地進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐和積累,總結(jié)了豐富多樣的線(xiàn)描描法,人物衣紋描法有十八種,曰“十八描”(圖2),如高古游絲描、琴弦描、鐵線(xiàn)描、行云流水描、釘頭鼠尾描、曹衣描、折蘆描、柳葉描、戰(zhàn)筆水紋描、減筆描、棗核描、觀(guān)音描等等。統(tǒng)觀(guān)十八種描法,形態(tài)多樣,風(fēng)格各異,大致可分為兩種類(lèi)型,行筆有起伏變化的和沒(méi)有起伏變化的,皆是古人在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)客觀(guān)物象的內(nèi)心感悟和藝術(shù)表達(dá)。
中國(guó)畫(huà)里的線(xiàn),是對(duì)客觀(guān)物象輪廓和形體的描繪,但更加關(guān)注“形似”與“骨氣”兩方面的內(nèi)容。我們稱(chēng)線(xiàn)條為“命線(xiàn)”“骨線(xiàn)”“脈線(xiàn)”。勾線(xiàn)有很多講究和門(mén)道,被認(rèn)為是中國(guó)畫(huà)的基本功。而勾線(xiàn)的技巧,被認(rèn)為是中國(guó)畫(huà)的特有技法。
對(duì)于線(xiàn)描人物畫(huà)來(lái)說(shuō),勾線(xiàn)的好壞,直接影響到一幅作品的成敗。當(dāng)筆鋒與紙或絹面接觸時(shí),由于力度、角度的不同,形成了各種筆法,也由此出現(xiàn)了各種不同形態(tài)、不同質(zhì)感的線(xiàn)條,其特點(diǎn)有方圓、曲直、長(zhǎng)短、枯潤(rùn)等,所以要掌握勾線(xiàn)的技法,首先要了解并掌握正確的筆法。筆法就是運(yùn)筆的方法,運(yùn)筆以穩(wěn)健、暢達(dá)、有骨力為好,如錐畫(huà)沙、如屋漏痕、如兔出窟、如綿藏針等,要較好地運(yùn)筆,必須有正確的執(zhí)筆和行筆方法。執(zhí)筆要五指齊用力,做到運(yùn)行靈活自如,相互配合,這樣氣脈相連,使力道順暢通達(dá)。
行筆的方式有中鋒、側(cè)鋒、順?shù)h和逆鋒等。中鋒也稱(chēng)正鋒,行筆時(shí)執(zhí)筆端正,筆鋒垂直于紙面,筆尖著紙,垂直運(yùn)行,運(yùn)行中筆鋒位于筆劃中央。畫(huà)出的線(xiàn)條呈圓柱狀,飽滿(mǎn)豐實(shí),但不能機(jī)械地理解為只能將筆尖與紙面始終保持垂直,在勾線(xiàn)時(shí),因?yàn)閳?zhí)筆的手指、運(yùn)筆的手腕都要運(yùn)動(dòng),筆桿也就帶有運(yùn)動(dòng)的傾向,不可能永遠(yuǎn)垂直于紙面。側(cè)鋒也稱(chēng)偏鋒,執(zhí)筆比較偏斜,行筆時(shí)筆鋒側(cè)于紙面,這種用筆與紙面的接觸面積較大,畫(huà)出的線(xiàn)松動(dòng)多變,既可以畫(huà)線(xiàn),又可以畫(huà)面。順?shù)h是自上而下,自左而右地運(yùn)筆。一般以右手執(zhí)筆,所以順?shù)h流暢自然,易于控制。逆鋒是將毛筆倒逆而行,筆尖與紙面的摩擦力加強(qiáng),筆跡產(chǎn)生毛糙蒼勁之感,易出現(xiàn)飛白效果。
在了解執(zhí)筆與運(yùn)筆的基本方法后,要體會(huì)力的運(yùn)用,也就是我們常說(shuō)的“筆力”。勾線(xiàn)中所用的力是一直在變化的,這種變化,一方面是為了確切地表現(xiàn)所描繪對(duì)象的形狀與質(zhì)感;另一方面是為了追求線(xiàn)條本身應(yīng)該具有的藝術(shù)美感。我們常說(shuō)的遒勁、凝重、光滑、柔軟等諸多感覺(jué),實(shí)際上既是代表客觀(guān)物象的感覺(jué),也是對(duì)線(xiàn)條自身所擁有的美感的贊賞,運(yùn)筆的過(guò)程中,要沉穩(wěn)、貫氣,追求筆斷意連,避免飄、板、滯、浮等用筆上的病詬,行筆大膽穩(wěn)健,同時(shí)注意用筆的變化,做到氣韻生動(dòng)。
線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生是以線(xiàn)條勾勒造型、線(xiàn)條的組織變化、用筆的提按頓挫、墨的干濕濃淡等各種技法表現(xiàn)的總和來(lái)作為繪畫(huà)語(yǔ)言的,對(duì)人物的研究和藝術(shù)表達(dá)最主要的目的是通過(guò)線(xiàn)條細(xì)致入微地表現(xiàn)出人物形體的動(dòng)態(tài)感、空間感和質(zhì)量感,最終達(dá)到人物氣質(zhì)和神韻皆備的境界。
線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生必須有較強(qiáng)的造型能力和靈活的表達(dá)方式,包括對(duì)人物形體的理解、概括能力、速寫(xiě)和默寫(xiě)能力、線(xiàn)造型的表現(xiàn)能力等。造型能力的提高是多方面的,除了素描基礎(chǔ)課上的訓(xùn)練與研究外,還可通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)速寫(xiě)、默寫(xiě),大量寫(xiě)生以及各類(lèi)形式的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)提升。中國(guó)畫(huà)中的人物畫(huà),在造型能力上的訓(xùn)練與提高最為困難,人各有其貌,又有動(dòng)作、氣質(zhì)、神態(tài)、性格、身份上的差異。描繪時(shí)失之毫厘,差之千里。人的衣食起居都是在共同生存的空間中,是那樣熟悉,那樣鮮活。因此,人物畫(huà)家無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力磨練自己的造型能力,可以說(shuō)這種努力伴隨著畫(huà)家的一生。要畫(huà)出比較像樣的線(xiàn)描人物畫(huà)作品,第一位就是要具有比較成熟的造型能力,其次才是表現(xiàn)方式。
理解人物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)并加以記憶,在線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生中是非常重要的。寫(xiě)生并不是一味地照抄照搬,而是對(duì)所要表現(xiàn)對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解。我們通常說(shuō):一是畫(huà)感覺(jué),二是畫(huà)關(guān)系。所謂的畫(huà)感覺(jué)是從人們的視覺(jué)心理出發(fā),采取虛實(shí)相間、黑白對(duì)比的方法,筆不到意到地表現(xiàn)人物形象,實(shí)際上是取與舍的辯證法,并不是畫(huà)得越多就越充分。有時(shí)候畫(huà)到繁處留些地方不畫(huà)反而有種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。所謂畫(huà)關(guān)系,就是通過(guò)充分比較,經(jīng)歷從整體到局部,再?gòu)木植康秸w的表現(xiàn)過(guò)程,整體要照顧到局部,局部要服從整體。在這種相互比較、調(diào)整的過(guò)程中,局部的形態(tài)得到合理的安排,能使得整體關(guān)系凸顯,整個(gè)畫(huà)面更加充實(shí)。把握住這兩點(diǎn),很多問(wèn)題就能在寫(xiě)生中迎刃而解了。例如,有時(shí)描繪對(duì)象本身不太顯露的結(jié)構(gòu)特征也要將其強(qiáng)調(diào)出來(lái),常常是看的到的要畫(huà),看不到的也要畫(huà),有些情況下甚至看的到的要簡(jiǎn)單概括,看不到的卻要強(qiáng)化表現(xiàn),這取決于繪畫(huà)者的主觀(guān)意識(shí)及審美要求。
在用線(xiàn)描起稿人物寫(xiě)生前,通過(guò)對(duì)客觀(guān)對(duì)象(模特)的觀(guān)察,首先要明確自己的表現(xiàn)意圖與表現(xiàn)方法。比如,怎樣安排構(gòu)圖?怎樣去組織衣紋?準(zhǔn)備用哪種描法去表現(xiàn)對(duì)象?由于要充分體現(xiàn)對(duì)客觀(guān)對(duì)象(模特)的形的處理和衣紋的組織,我們可以多花些時(shí)間在起稿上。既然線(xiàn)描是用單線(xiàn)勾勒去表現(xiàn)客觀(guān)對(duì)象,因此,起稿時(shí)就沒(méi)有必要畫(huà)出明暗關(guān)系,也不能像畫(huà)寫(xiě)意的稿子那樣簡(jiǎn)略或率意,須一根線(xiàn)一根線(xiàn)地畫(huà)出來(lái)。在步驟上,先抓大的比例與動(dòng)態(tài),然后再作具體的描畫(huà),根據(jù)客觀(guān)對(duì)象(模特)的特征去組織線(xiàn)條。
面對(duì)任何一個(gè)客觀(guān)對(duì)象(模特),我們首先需要考慮的是將其安置在畫(huà)紙上一個(gè)合適的位置,撐得太滿(mǎn)甚至是無(wú)端超出畫(huà)外或是縮得太小都是不合適的。在寫(xiě)生中,不管是畫(huà)頭像、半身像,還是全身像,在構(gòu)圖時(shí),都要事先考慮好畫(huà)面上下左右的空間分配。如果是畫(huà)人像側(cè)面,人物面部所朝向的一面,應(yīng)該多留些空間,這樣在視覺(jué)上給人的感覺(jué)會(huì)舒服些。
根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)歸納起來(lái),線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生要注意以下三點(diǎn):
1.強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)對(duì)象(模特)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
隨著人體的動(dòng)態(tài)發(fā)生變化,服飾上會(huì)出現(xiàn)各種線(xiàn)條,這里面有些線(xiàn)條是因結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的,有一定的必然性,比如肩、肘、腕、腰、胯、膝等處,必須根據(jù)結(jié)構(gòu)將線(xiàn)與線(xiàn)之間的穿插組合關(guān)系表現(xiàn)出來(lái),將來(lái)龍去脈交代清楚;而另一些線(xiàn)條,比如由于服飾并沒(méi)有緊貼身體而產(chǎn)生的拋起處、裙擺等,這些線(xiàn)條的產(chǎn)生有很大的偶然性,可以根據(jù)畫(huà)面的需要作適當(dāng)?shù)奶幚怼?/p>
2.要充分表現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感
質(zhì)感,是視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)的重要內(nèi)容。在線(xiàn)描人物寫(xiě)生中,由于模特的年齡不同,服飾各異且質(zhì)地不同,各自的特征不同,所用的線(xiàn)條也不同。比如,絲綢類(lèi)紡織品,輕薄柔軟,線(xiàn)條多綿長(zhǎng)而宛轉(zhuǎn);毛料化纖類(lèi)服飾,挺括而光滑,線(xiàn)條多方直而簡(jiǎn)潔;牛仔帆布類(lèi)服飾,粗硬結(jié)實(shí),線(xiàn)條多起伏而剛勁;棉襖,羽絨服類(lèi)冬裝,厚重殷實(shí),線(xiàn)條多短促而渾圓。
3.要把握好疏密和節(jié)奏感
這是觀(guān)賞者對(duì)繪畫(huà)的審美心理需求,所謂“密不通風(fēng),疏可走馬”,就是前人對(duì)線(xiàn)條表現(xiàn)美感的總結(jié)。正是通過(guò)這種黑白、虛實(shí)之間的對(duì)比形成了對(duì)立統(tǒng)一的畫(huà)面整體關(guān)系。在線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生中,對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)和服飾圖案的處理都可以起到調(diào)整畫(huà)面疏密的作用,從而起到一定的裝飾性效果,使畫(huà)面更加具有感染力。
我們知道,一根單獨(dú)的線(xiàn)畫(huà)在白紙上,不能反映任何東西,除了線(xiàn)之外別無(wú)其他。只有用這根線(xiàn)將我們眼睛所能看見(jiàn)的客觀(guān)對(duì)象的輪廓描摹下來(lái),線(xiàn)條的意義方才有了變化。這時(shí)的線(xiàn)實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)換為所表現(xiàn)的客觀(guān)對(duì)象了。一條簡(jiǎn)單的線(xiàn)條需要經(jīng)過(guò)或曲或直的走向、交合匯聚,最終才能勾勒成某一個(gè)形象。但是,如果僅僅是用線(xiàn)條將客觀(guān)對(duì)象的外形勾勒下來(lái)(圖3),讓觀(guān)者僅僅感知該物體的輪廓特征是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)檫@個(gè)形象還停留在簡(jiǎn)單粗略的階段,要更清晰地表現(xiàn)出物體的形狀、體積和結(jié)構(gòu),還需借助線(xiàn)條的有機(jī)組合、搭配、穿插等處理方式,這樣才能夠體現(xiàn)所要描繪對(duì)象的結(jié)構(gòu)特征和各個(gè)部位之間的關(guān)系(圖4)。由此看來(lái),在塑造形體的過(guò)程中,怎樣處理好線(xiàn)條的組合、搭配、穿插,直接影響到畫(huà)面的表現(xiàn)效果,如果我們只是簡(jiǎn)單地將所看到的物象整體或者局部沿其外形勾勒下來(lái),畫(huà)面上的形象就會(huì)顯得單薄、扁平,沒(méi)有體積感。
圖3 單線(xiàn)外輪廓示意圖
講到體積感,人們自然就會(huì)聯(lián)想到物體的外輪廓與內(nèi)結(jié)構(gòu)(圖4)。所謂外輪廓,就是指從某個(gè)特定的角度觀(guān)察物體,處于該物體全部或者局部最外緣的線(xiàn)條,它通常起到囊括物體外形的作用;而內(nèi)結(jié)構(gòu)是指從同一角度看去,物體外形以?xún)?nèi)的交代某一形狀的結(jié)構(gòu)的線(xiàn)條,一般可以起到輔助表現(xiàn)該局部的體積、結(jié)構(gòu)等作用。
圖4 線(xiàn)描人物畫(huà)中的外輪廓與內(nèi)結(jié)構(gòu)示意
之所以要強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條的外輪廓和內(nèi)結(jié)構(gòu)的區(qū)別,是因?yàn)檫@樣更加便于觀(guān)察和了解對(duì)象,更好地刻畫(huà)其體積和形態(tài)。當(dāng)我們接觸到某一個(gè)寫(xiě)生對(duì)象(模特)時(shí),第一眼看上去,可能會(huì)在他(她)的身上發(fā)現(xiàn)不少線(xiàn)條,錯(cuò)綜復(fù)雜,無(wú)從下筆。但是,如果對(duì)對(duì)象本身所具有的線(xiàn)條有一個(gè)明晰的概念,分清楚哪些是實(shí)的,哪些是虛的;哪些是交代體積的,哪些是交代形狀的,描繪起來(lái)就會(huì)心中有數(shù),就能夠恰到好處地表現(xiàn)對(duì)象。
外輪廓和內(nèi)結(jié)構(gòu)二者的關(guān)系并非固定不變,它們往往是相互依存,相互轉(zhuǎn)換的。這種轉(zhuǎn)化有兩種情形:第一,從同一角度觀(guān)察,一條外輪廓線(xiàn)行至某一部位會(huì)轉(zhuǎn)而成為內(nèi)結(jié)構(gòu)線(xiàn);同樣,原來(lái)的內(nèi)結(jié)構(gòu)線(xiàn)到了一定的地方也有可能變?yōu)橥廨喞€(xiàn)。因?yàn)?,我們無(wú)論從哪個(gè)角度看對(duì)象,都只能看到其相對(duì)孤立的平面,而物體本身是立體的,我們所看到的構(gòu)成這個(gè)平面的形狀的線(xiàn)實(shí)際上是上下、左右,前后均隨物體形狀自由延伸的。某一局部結(jié)構(gòu)的線(xiàn)延伸到與之交匯的另一局部處,形成或交叉,或覆蓋,或融合的關(guān)系。此時(shí),隨著線(xiàn)條所進(jìn)入的區(qū)域的改變,線(xiàn)條本身的性質(zhì)也隨之改變,或由原來(lái)的外輪廓轉(zhuǎn)化為內(nèi)結(jié)構(gòu),或由原來(lái)的內(nèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為外輪廓。第二,由于寫(xiě)生者的觀(guān)察角度改變而引起的外輪廓和內(nèi)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換,這類(lèi)情形在寫(xiě)生中經(jīng)常會(huì)碰到,只要我們留心觀(guān)察,仔細(xì)分析推敲,并隨時(shí)作出相應(yīng)的調(diào)整和處理,就能夠得心應(yīng)手地掌握和運(yùn)用(圖5)。
圖5 線(xiàn)描人物寫(xiě)生中外輪廓與內(nèi)結(jié)構(gòu)的相互轉(zhuǎn)換示意圖
前面例舉了外輪廓和內(nèi)結(jié)構(gòu)的區(qū)別,這里同時(shí)蘊(yùn)含了線(xiàn)條之間相互搭配、組合、穿插的關(guān)系,弄清楚并且處理好這些關(guān)系,對(duì)我們更好地表現(xiàn)對(duì)象起著重要的作用。反之,假若我們忽略了這些關(guān)系,處理得簡(jiǎn)單、草率,描繪出來(lái)的形象就會(huì)顯得單薄、呆板、不真實(shí),這是線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生中一個(gè)經(jīng)常容易出錯(cuò)的敏感問(wèn)題。很多人會(huì)認(rèn)為只要將物體的形象勾勒準(zhǔn)確,線(xiàn)條畫(huà)得不走樣就沒(méi)有問(wèn)題了,就可以完成了。其實(shí)不然,用線(xiàn)條將形體勾勒準(zhǔn)確、到位,僅僅是解決了對(duì)象的形態(tài)問(wèn)題,但是想要將其本身的結(jié)構(gòu)起伏,前后關(guān)系表現(xiàn)出來(lái),就必須通過(guò)線(xiàn)條與線(xiàn)條之間的合理組合、搭配、穿插、交錯(cuò)等一系列處理才能完成。至于如何處理好這些關(guān)系,要根據(jù)對(duì)象的結(jié)構(gòu)特征以及我們?cè)趯?xiě)生時(shí)與對(duì)象之間的角度來(lái)決定。這種微妙的線(xiàn)條處理方法,能夠反映完全不同的繪畫(huà)效果,簡(jiǎn)單地講,就是用合理得當(dāng)?shù)木€(xiàn)條進(jìn)行穿插,搭配畫(huà)出對(duì)象某個(gè)部分的外形。
綜上所述,通過(guò)對(duì)線(xiàn)條進(jìn)行合理的相互搭配、相互穿插,可以更加有效地表現(xiàn)出寫(xiě)生對(duì)象的體積、形狀和透視關(guān)系等。
線(xiàn)條之間相互穿插、搭配等關(guān)系,有一個(gè)共同點(diǎn),即每根線(xiàn)之間都是相互附著咬合的,也就是說(shuō)線(xiàn)與線(xiàn)都是相連接的。在以線(xiàn)塑造形象時(shí),還會(huì)遇到另一種情況,即有時(shí)候在表現(xiàn)某一物體時(shí),線(xiàn)與線(xiàn)之間并沒(méi)有相互連接在一起,它們?cè)诠串?huà)某一局部的時(shí)候都相互空開(kāi),保持一定的距離。但線(xiàn)的走向、趨勢(shì)相呼應(yīng),也能夠起到塑造形象、結(jié)構(gòu)的作用。處理得好,往往會(huì)使畫(huà)面顯得更加含蓄、更富有聯(lián)想空間。在線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生中,從衣紋的處理和表現(xiàn)方面,我們就可以看出這種呼應(yīng)關(guān)系。最初看到一組衣紋時(shí),新手面對(duì)凹凸起伏的衣紋變化往往會(huì)束手無(wú)策,但是,只要細(xì)心觀(guān)察,理清它們之間的呼應(yīng)關(guān)系,抓住表現(xiàn)主要結(jié)構(gòu)的線(xiàn)條,就可以有效地處理好這一組衣紋的線(xiàn)條關(guān)系。
舉例來(lái)說(shuō),一組衣紋線(xiàn)條的末梢交匯處都沒(méi)有連接,但通過(guò)彼此在相應(yīng)處的停頓、轉(zhuǎn)折和呼應(yīng),可以看出衣紋之間的關(guān)系,圖6中B線(xiàn)的上端在A(yíng)線(xiàn)的轉(zhuǎn)折處出現(xiàn)了回轉(zhuǎn),表示了B線(xiàn)的回轉(zhuǎn)處即為衣紋的凹面,A線(xiàn)的轉(zhuǎn)折處為衣紋的凸面。A線(xiàn)下端向左行至C線(xiàn)的轉(zhuǎn)角處收筆,也同樣體現(xiàn)了這種關(guān)系。再看E線(xiàn)的上端和D線(xiàn)的下端停頓之處,交合頂出F線(xiàn)的彎拱形狀,經(jīng)由三條線(xiàn)的各自轉(zhuǎn)折、停頓和凹凸的呼應(yīng),又恰如其分地表現(xiàn)出這組衣紋之間的相互關(guān)系(圖6)。
圖6 線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生衣紋線(xiàn)條呼應(yīng)關(guān)系示意圖
我們前面講到了線(xiàn)與形的關(guān)系,線(xiàn)與線(xiàn)的組合、搭配以及之間的呼應(yīng)關(guān)系。了解并掌握這些關(guān)系對(duì)我們學(xué)習(xí)在寫(xiě)生過(guò)程中如何觀(guān)察和表現(xiàn)對(duì)象的體積、形狀和結(jié)構(gòu)有著很大的幫助,但僅僅這樣還是不夠。我們?cè)趯?xiě)生過(guò)程中面對(duì)寫(xiě)生對(duì)象(模特)時(shí)還會(huì)遇到另一個(gè)問(wèn)題,那就是通常所
說(shuō)的——質(zhì)感。大家知道,每個(gè)寫(xiě)生對(duì)象(模特)本身都具有由物質(zhì)和氣質(zhì)共同構(gòu)成的獨(dú)特的質(zhì)量感,即便是同一個(gè)模特,也會(huì)存在例如衣飾、肌膚、道具等諸多不同質(zhì)地的物質(zhì)因素。要區(qū)分它們之間的微妙差別,并將這些差別通過(guò)線(xiàn)條表現(xiàn)出來(lái),不得不對(duì)寫(xiě)生對(duì)象(模特)的不同特質(zhì)作一番觀(guān)察和研究,同樣,也不得不對(duì)線(xiàn)條本身的各種特性作一番研究。具體來(lái)說(shuō),比如人的肌膚、發(fā)須會(huì)由于性別、年齡的差異而不一樣,老人的皮膚表面粗糙,有皺紋,有些老年男子還有長(zhǎng)胡須,而年輕女子和兒童的肌膚則細(xì)膩、光滑。另外,服飾和道具也會(huì)因?yàn)椴煌馁|(zhì)地和材料而呈現(xiàn)各種各樣的形態(tài)和特質(zhì),這些在寫(xiě)生過(guò)程中都應(yīng)該注意加以區(qū)別。在用線(xiàn)的輕柔、凝重等變化上盡量考慮要和寫(xiě)生對(duì)象(模特)相貼切。比如,畫(huà)年輕女子皮膚時(shí),用線(xiàn)輕柔、光滑,起伏變化不大,畫(huà)老年人的皮膚時(shí),用線(xiàn)相應(yīng)也要粗澀、凝重,多起伏變化;絲綢類(lèi)服飾用線(xiàn)柔和纖弱,帆布類(lèi)服裝的用線(xiàn)則要粗獷方直等。這些,在寫(xiě)生的過(guò)程中都要注意區(qū)分。
線(xiàn)描人物畫(huà)寫(xiě)生是通過(guò)有意味的造型,追求人物的精神面貌和氣質(zhì)神韻,同時(shí)講究線(xiàn)本身的味道?!熬€(xiàn)”是造型手段,“形”是方法路徑,“神”則是最終的目標(biāo)和歸宿。當(dāng)我們面對(duì)寫(xiě)生對(duì)象(模特)時(shí),腦子里應(yīng)該預(yù)先設(shè)計(jì)好怎樣表現(xiàn)對(duì)象,要將畫(huà)面處理成什么樣的效果,也就是說(shuō),要強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生對(duì)象給我們一種什么樣的感受,對(duì)這些問(wèn)題,我們?cè)趧?dòng)筆之前應(yīng)該有一個(gè)大致的考慮,或纖弱、或柔曼、或凝重、或剛烈等。對(duì)線(xiàn)條作不同的排列、組合、穿插等秩序性筆調(diào)處理,可以達(dá)到更好的表現(xiàn)效果,體現(xiàn)中國(guó)畫(huà)線(xiàn)描藝術(shù)的多元性。