兀 坐

◎ 李丹崖

公元1616年，徐霞客來到黃山之后的第三天，天降大雪，哪里也去不了，到了初四這一天，徐霞客在黃山雪海中枯坐著，讓思想溜號了一整天。這一天的日記中，只有一句，卻甚為精妙：

初四日，兀坐聽雪溜竟日。

黃山的風光不可謂不好，雪松云海也不可謂不好看，有人說，這是天氣的成全，我倒覺得這是徐霞客難得的好閑情。當然，若是天光放晴，徐霞客一定持杖登山了。雪未必就是阻礙，試想，雪中游黃山，說不定和晴日相比，那風光別有一番天地呢？

人心似水，靜才能澄澈。少年時，常讀歸有光的《項脊軒志》，其中有這樣的句子：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛?！?/p>

這樣的文字有靜氣。靜氣何其難得，人只有靜下心來，姿態(tài)才能放低，萬物美好才能如河流，潺潺流進心底，成全自己的一方水域。

“?！弊趾每?，好似地平線下一粒種子在扎根，也好像是一個人坐在板凳上發(fā)呆的樣子。發(fā)呆，的確是一件奢侈的事情，也許是“從前慢”，才讓先賢們有了發(fā)呆的時間和機會，也許是陰差陽錯，一場風雪讓人不得不發(fā)呆。設若今日，即便是遭遇了風雪，恐怕也很少有人愿意發(fā)呆吧，手機里的短視頻、電視中的口水劇等都在撩人眼球。

不管是徐霞客的兀坐，還是歸有光的兀坐，都是靜下來，萬籟風聲雨聲雪落聲鳥鳴聲腳步聲松枝聲……千番聲響萬種響動入耳來，化作心頭的一池靜水。

想起莊子，他有“心齋”和“坐忘”兩種境界。個人覺得，心齋，太過刻意古板；坐忘反倒自然然地討喜。坐而忘憂，坐忘也就是兀坐吧，時光匆忙，人世慌張，我們總想著讓心思縝密如堅石，卻忘了疏解如松風，適時讓心思溜個號，也許驚喜來得才出人意料。

詩人說，和忙得不可開交的塵世相比，我更貪戀那閑散悠游的浮生。

愚以為，一鍋熱湯太燙人口腹了，慢下來，等一碗湯、一盞茶到舒適的溫度，香氣瑩然，適口宜心。