■ 王新立
在初中讀書時,學(xué)過一篇古文《李愬雪夜入蔡州》,講的是唐朝大將李愬風(fēng)雪之夜智進(jìn)蔡州活捉叛將吳元濟(jì)的故事。文中的蔡州就是我生于斯長于斯的汝南縣。從那時起,我便格外留意汝南在歷史上的變遷。
汝南,古屬豫州,自春秋戰(zhàn)國時代有建制,距今已有2700多年的歷史。上自秦、漢,下至明、清,汝南一直是郡、州、軍、府治所。尤其是歷經(jīng)唐風(fēng)宋雨的洗禮后,這座文化古城的老街舊巷里,曾留下顏真卿、韓愈、黃庭堅、秦少游等一代書法、文學(xué)大家的足跡,一帖帖青凜凜的條石上,遺存下他們一幅幅墨寶和錦繡華章。同時,讓我不曾想到的是,這里還是北宋著名的政治家、文學(xué)家歐陽修生命最后的驛站。遙想當(dāng)年,這位生于江南水鄉(xiāng)的一代文宗,在歷盡宦海風(fēng)波,飽嘗世情冷暖后,竟然將生命的終極之光黯淡在汝南這座中原古城,這不由得不讓我思接千載,聯(lián)翩浮想。
初識歐陽修,源自于年少時讀到的一則趣聞:那是一個惠風(fēng)和暢的日子,一位自命清高的酸秀才,決意出門尋訪歐陽修一決才華的高下,不成想竟與歐陽修同坐一只小船卻渾然不覺。小船剪開一河碧波,驚擾了正在河面上嬉戲的鵝群。酸秀才詩興大發(fā),搖頭晃腦地吟出一句詩:“一群大白鵝,嘎嘎跳下河?!彪S之,因想不出下文而急得抓耳撓腮。歐陽修見此輕捋長髯,順口笑道:“白翼分清水,紅掌踏清波?!?酸秀才覺得這老頭挺有才氣,就想邀他同訪歐陽修以成就一段文壇佳話。于是,酸秀才急忙向歐陽修走去,一邊走一邊說:“詩人同登舟,去訪歐陽修。”歐陽修微微一笑,順口接道:“修已知道你,你還不知修(羞)?!币陨埔獾目谖菍⑺嵝悴耪{(diào)侃了一下。由此,歐陽修的才華和機(jī)智給我留下了深刻的印象。
進(jìn)入高中學(xué)習(xí)了《醉翁亭記》后,我對歐陽修又有了進(jìn)一步的了解:歐陽修,號醉翁、六一居士,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋著名的政治家、文學(xué)家,一生為官,但卻多次被放逐流離,歷盡坎坷。由此,對歐陽修這位歷史天空中的文學(xué)巨星,我頓生膜拜之心。同時,也諳熟了這位文人特質(zhì)的政治家,在宦海之中屢遭顛簸,三次謫貶的坎坷經(jīng)歷。
歐陽修第一次謫貶是在景祐三年(1036年)五月,權(quán)知開封府的范仲淹因不滿宰相呂夷簡把持朝政,培植黨羽,任用親信的不良行徑,遂向仁宗皇帝晉獻(xiàn)《百官圖》,對呂夷簡的用人制度提出尖銳批評,勸說皇帝制定制度、親自掌握官吏升遷之事??衫现\深算的呂夷簡不甘示弱,反譏范仲淹迂腐,誣蔑他“越職言事、勾結(jié)朋黨、離間君臣”。仁宗不察,遂罷黜范仲淹的京官,將其放逐知饒州。而左司諫高若訥身為言官,本應(yīng)主持公道,卻趨炎附勢,落井下石,肆意詆毀范仲淹。時任館閣??钡臍W陽修挺身而出,仗義執(zhí)言,奮筆疾書,寫出了著名的《與高司諫書》,對高若訥發(fā)出一連串的質(zhì)問:“希文(范仲淹)果不賢邪?”那么,在他被提拔使用的時侯,你高若訥身為諫官,為什么不辨其不賢,“反默默無一語?”現(xiàn)在他遭貶了,你怎么能“隨而非之”?假如是賢才,那么,“今日天子與宰相以忤意逐賢人”,你為什么不敢站出來為范仲淹說話呢?現(xiàn)在,范仲淹不管賢與不賢,你高若訥都難辭其咎。像你這種“不復(fù)知人間有羞恥事”“在其位而不言”的諫官,“便當(dāng)去之,無妨他人之堪其任者也”。歐陽修這篇義正辭嚴(yán),慷慨激昂的信,罵得高若訥暴跳如雷,馬上將書信上交朝廷,并說歐陽修攻擊天子。仁宗皇帝龍顏大怒,即貶歐陽修為峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令。就這樣,空懷璉瑚之器的歐陽修還未及施經(jīng)綸,展抱負(fù),便被逐出朝廷。這年他剛屆而立之年。
“聞?wù)f夷陵人為愁,共言遷客不堪游?!币牧觌x京師近2000里,偏僻荒涼,人煙稀少,一向樂觀豁達(dá)的歐陽修此時也深感自己形單影只,如斷梗飄萍。好在夷陵的官員鄉(xiāng)紳仰慕他的學(xué)問,敬重他的人品,都愿為他傾蓋相交。一時新朋舊友,其樂融融。而這里又民風(fēng)淳樸,案牘不多,政事之暇,歐陽修走訪老農(nóng),體察民情,拄笏看山,瀏覽風(fēng)景,紙?zhí)锬?,吟詩作賦,寫出了許多清新流麗的詩篇。“行見江山且吟詠,不因遷謫豈能來?!彼麆傇赓H謫時的頹唐沮喪在這種生活中一掃而光。直至景祐四年(1037年)十二月,京師、定襄(今山西忻州)連續(xù)發(fā)生地震,廬舍丘墟,死者枕藉,直史館葉清臣借機(jī)上疏仁宗,請他“深自咎責(zé),詳延忠直敢言之士”,歐陽修才因禍得福,改徙為光化(今屬湖北)縣令,并于康定元年(1040年)八月,終于回到睽違兩年之久的京師,重任館閣校勘之職。
歐陽修第二次謫貶是在慶歷五年(1045年)春。在此之前,時任參知政事的朝中重臣范仲淹應(yīng)仁宗的要求,在政治上要有所更張以“興致太平”,遂與富弼、韓琦等人上書朝廷,提出明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令等10項(xiàng)改革主張。不曾想,范氏的慶歷新政卻遭到守舊派的破壞而失敗,范仲淹、富弼、杜衍等新政推行者先后被貶謫出朝。樞密副使韓琦上疏仁宗皇帝極力營救,結(jié)果卻以資政殿學(xué)士身份出知揚(yáng)州。對此,朝中那些品性奸邪的宵小之徒便誣蔑這四人朋比為奸,稱之為“朋黨”。其時正任河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使、權(quán)知真定府事的歐陽修,認(rèn)為“士不忘身不為忠,言不逆耳不為諫”,再次挺身而出上疏仁宗,寫下了著名的《朋黨論》,極力為范、富、杜、韓辯解,說他們本就無黨,所謂朋黨乃是誣陷。他寫道:“君子以同道為朋,小人以同利為朋,此自然之理也。臣謂小人無朋,惟君子則有之。小人所好者利祿,所貪者財貨,當(dāng)其同利之時,暫相黨引為以朋者,偽也。乃其見利而爭先,或利盡而反相賊害,雖兄弟親戚不能相保。故曰小人無朋。君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益,以之事國,則同心而共濟(jì),始終如一,故曰惟君子則有朋……”同時,他還一針見血地指出,“欲廣陷良善,則不過指為朋黨;欲動搖大臣,則必須誣以專權(quán)”。歐陽修所言可謂披肝瀝膽,仁宗皇帝卻不予理會。當(dāng)朝宰相賈昌朝、陳執(zhí)中等一幫守舊派見此情形,就多方牽扯,羅織罪狀,欲置歐陽修于死地。恰巧歐陽修的外甥女張氏因私通家奴東窗事發(fā),他們就授意諫官錢明逸上書,彈劾歐陽修與外甥女通奸,并找出歐陽修作的一首《望江南》艷詞為佐證,詞曰:“江南柳,葉小未成蔭。人為絲輕那忍折,鶯嫌枝嫩不勝吟。留著待春深。十四五,閑抱琵琶尋。階上簸錢階下走,恁時相見早留心。何況到如今?!睔W陽修申辯道:“這首詞用弱柳比興,描寫的是一位天真爛漫的少女形象,是藝術(shù)作品,和通奸風(fēng)牛馬不相及也。”可錢明逸硬穿鑿附會說:“張氏初到你家時,恰巧年方七歲,不正是學(xué)簸錢的年紀(jì)嗎?”使得歐陽修啞巴吃黃連,有苦難辨。此案移送開封府審理,權(quán)知開封府楊日嚴(yán)不由分說將他拘系獄中。雖然后來查明此事純屬子虛烏有,但宋仁宗仍以“有傷風(fēng)化”為由,于慶歷五年(1045年)八月,貶歐陽修出知滁州(今屬安徽)知州。本欲為國清除弊政,卻禍從天降,落得如此結(jié)局,讓歐陽修欲哭無淚。這年九月,39歲的歐陽修買棹南下,在凄風(fēng)苦雨中開始了第二次貶謫生涯。
滁州介于江、淮之間,經(jīng)濟(jì)尚欠發(fā)達(dá),舟車商賈稀少,百姓淳樸渾厚,安于畎畝,從不滋事生非。歐陽修貶謫于此后,并沒有心灰意冷,萬念俱灰,而是勤于政事,關(guān)心民瘼,興利除弊,發(fā)展生產(chǎn),百姓感恩戴德,把他和曾在此地居官的王禹偁合稱“二賢”,并立祠紀(jì)念。歐陽修既“樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑”,閑暇時徜徉山水,尋幽探勝,臨溪而漁,釀泉為酒,在悠然陶然中寵辱皆忘。他在滁州寫了許多詩文,膾炙人口的《醉翁亭記》就寫于此時。據(jù)《滁州志》記載,該文寫成后,“天下莫不傳誦,家至戶到,當(dāng)時為之紙貴”。歐陽修的《醉翁亭記》刻記好后,遠(yuǎn)近爭傳,都來打摹。寺廟倉庫里的被氈,都被打碑用盡了,連和尚蓋的臥氈也拿來用。做生意的得到《醉翁亭記》摹本,用以贈官,還可以免稅。當(dāng)時有位音樂家沈遵,被《醉翁亭記》所展示的意境和情韻深深吸引,即信手撫琴,譜成一曲《醉翁操》,“知琴者以為絕倫”。迨到慶歷八年(1048年)春,仁宗忽然心血來潮,想起了忠不避危、無罪遭貶的歐陽修,一道詔書徙他知揚(yáng)州。揚(yáng)州是繁盛大郡,來此為官者算是重用,這意味著歐陽修已結(jié)束了第二次貶謫生涯。這年他42歲。
宋神宗熙寧三年(1070年)九月,歐陽修第三次遭貶。此時,距歐陽老先生離開讓他“醉能同其樂,醒能述其文”的滁州整整22年。按說,在有了前兩次的罷黜后,歐陽先生的政敵們本應(yīng)該偃旗息鼓,給他一條生路。然而,官場的兇險惡斗注定讓那些政敵們不甘罷休。治平四年(1067年)春,御史蔣之奇上書剛剛即位的神宗,彈劾歐陽修與長媳吳氏關(guān)系暖昧,請求嚴(yán)加懲治。這不啻晴天霹靂,使歐陽修震驚不已,他迅即上書要求神宗查明真相,昭告天下,以正視聽。炮制這則莫須有新聞的是歐陽修妻子的堂弟薛宗孺。此人心術(shù)不正,在任水部郎中時曾舉薦了一個人當(dāng)京官,那人因貪墨受懲,薛宗孺也受到了牽連。他希望姐丈援手,讓自己化險為夷,不料歐陽修卻上書朝廷,請求秉公處置,結(jié)果宗孺被免官。他對歐陽修恨之入骨,于是憑空杜撰這則緋聞,煞有介事地告訴集賢校理劉瑾,劉瑾又傳播給御史中丞彭思永,彭思永再販賣給曾經(jīng)受到歐陽修提攜的殿中侍御史里行蔣之奇,最后由他發(fā)難。這幾個人均是奸邪之徒,忌憚剛正立朝的歐陽修,于是便沆瀣一氣,合伙誣陷他。神宗對此頗為重視,命中書省認(rèn)真調(diào)查,真相很快大白于天下,這伙人只得承認(rèn)是向壁虛構(gòu),目的是讓歐陽修聲名狼藉,無顏立于朝班。神宗一面將彭思永、蔣之奇貶謫出朝,一面親自寫信,對歐陽修勗勉有加,并力主歐陽先生繼續(xù)任上。而此時歐陽修已經(jīng)厭倦朝中的互相傾軋,萌生急流勇退之念,于是三次上表請求罷官離開朝廷。神宗只好免去其參知政事之職,讓他以觀文殿學(xué)士、刑部尚書的身份出知亳州(今屬安徽)。第二年又遷兵部尚書,知青州。歐陽修來到青州后,看到百姓因王安石變法而流離失所,便上奏皇上廢止青苗法,被王安石惡言相加,更增加了罷官的決心。神宗惜才,不忍讓歐陽先生卸任,改任他為宣微南院使,判太原府。歐陽先生堅辭不就。最后,宋神宗才讓他做了蔡州(今河南省汝南縣)知事。用現(xiàn)在的話說,就是退居二線,這才了卻了歐陽先生的心愿。
歐陽修一到蔡州,深感此地“土風(fēng)深厚,物產(chǎn)豐饒”,就給皇上寫了一篇《知蔡州謝表》,表達(dá)感激之情,并將蔡州視為頤養(yǎng)天年之地。也正是在汝南的這兩年時間里,歐陽先生度過了生命中最愉快、最充實(shí)的時光。他首先被蔡州豐富的古文化典籍所吸引,就著手整理。同時,對蔡州境內(nèi)的古跡進(jìn)行調(diào)查,對伏羲畫卦亭、孔子曬書臺、子路問津處等重點(diǎn)文物進(jìn)行保護(hù)修繕。一方面,他奉旨修史,將74卷《新五代史》最后部分修撰完成。然后,集中精力,在短短的兩年時間里,完成了中國有史以來第一部金石考古專著——《集古錄》。該專著多達(dá)1000卷,“將周、漢以來金石遺文,斷編殘簡,一切掇拾,研稽異同,立說于左”,內(nèi)容包羅萬象,廣泛之極。后來,蘇東坡看到這部書稿后盛贊歐陽先生“論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩賦似李白”。時人認(rèn)為蘇東坡此言中肯精辟。
在汝南的兩年,歐陽先生讀書、修志、覽勝,過著平靜安逸的生活。為了紀(jì)念這了卻煩惱的時光,竟將用了幾十年的“醉翁”字號改為“六一居士”,意為“藏書一萬卷,集錄金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,有酒一壺,再加上“有一老翁樂于其間”“豈不為六一乎?”在蔡州,歐陽修沉醉于琴、棋、書、酒、金石、遺文之中,并時常和朋友賦詩抒懷,留下許多詩詞名句。如:“子美生死客愈貴,殘章斷稿如瓊瑰”“一飲百盞不言休,酒酣膽逸語更遒”“豈無樽酒當(dāng)佳節(jié),況有朋歡慰病顏”……這還不算,他還利用自己的名望,邀請?zhí)煜旅鞯讲讨葜v學(xué)傳經(jīng)。黃庭堅、秦少游、蘇子由都曾經(jīng)是他的座上客。其中,以詩文著稱、被時人與蘇軾合稱“蘇黃”的黃庭堅,在一次赴任途中,經(jīng)汝南,拜訪歐陽先生,和先生一同覽天中名勝,吊山水故情,竟然誤了任期,受到上司的責(zé)罵。黃庭堅一怒之下,竟辭官歸鄉(xiāng),一心做學(xué)問去了。
歐陽修先生在汝南完成煌煌史集《集古錄》之后,自感到風(fēng)燭殘年,到了生命的盡頭。1071年底,又給皇上寫了一篇奏章《蔡州再致仕表》,說自己“犬馬已疲,理無復(fù)壯”?!胺实郾菹掳渑f物,隱惻至仁”,讓其“還本故里,披裘散發(fā),逍遙垂盡之年,鑿井耕田,歌詠太平之樂”。此番奏表,讓宋神宗看后感懷不已,覺得再牽累先生于心不忍,就下詔同意了歐陽先生的要求,以太子太師致仕。然而,卸任后的歐陽先生沒來得及回到故鄉(xiāng),便于第二年的閏七月溘然長逝于潁州(今安徽阜陽,此地當(dāng)時為蔡州所轄),終年66歲。
“孤忠一許國,家事豈復(fù)恤。” 縱觀歐陽先生的一生,視功名富貴如浮云,雖然三次遭貶,仍然丹心報國,忠貞不貳,并用他的文章“挽百川之頹波,息千古之邪說,使斯文之正氣,可以羽翼大道,扶持人心”。由其殫精竭慮修成的《集古錄》,實(shí)是中國史學(xué)天空中的一顆明星,永遠(yuǎn)閃射璀璨的光芒。而歐陽修先生將他生命的最后一束亮光,照耀在天中大地,讓生命的休止符永遠(yuǎn)停留在蔡州(汝南)這片土地上,真不知是該為此欣慰還是遺憾了。