送光春書記遠行

■ 趙德潤

2022年10月21日上午，河南傳來令我震驚和心痛的消息：黨的二十大代表、中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會主任、河南省委原書記徐光春同志于5時27分在鄭州病逝。我原以為光春同志正在參加黨的二十大，此前一天還用微信約他“會后一見，有幾件事匯報”，未見回復，以為大會之后會有回音，不想已經(jīng)天人永隔，再不能相見。

徐光春 ▲

我和光春同志有些淵源。我們同時在新華社工作過；又先后在《光明日報》工作；他擔任中宣部副部長、國家廣電總局局長期間，我從新華社調(diào)到光明日報工作；他調(diào)任河南省委書記，河南又是我曾經(jīng)工作了18年的第二故鄉(xiāng)；他從省委書記崗位退下后，來到我們中華炎黃文化研究會，協(xié)助會長許嘉璐先生主持工作；他獲“軒轅獎”由我頒獎，我獲“軒轅獎”由他頒獎；具茨山上，我們共同創(chuàng)建了軒轅書院。

這兩天，在《光明日報》幾個微信群里，大家都在悼念和追思光春同志。在擔任《光明日報》總編輯期間，光春同志以政治家辦報的格局和開拓創(chuàng)新精神，組織策劃了一系列有重大影響的報道。《光明日報》在全國的報紙中首先告別鉛與火，實現(xiàn)了激光照排；最早建立了電腦采編工作平臺。這些重大改革都是在他的主持下完成的。

光春同志1944年11月生于浙江紹興，1962年讀高中二年級時，就受聘擔任《杭州日報》特約記者，后來考入中國人民大學新聞系。畢業(yè)后，他先后擔任新華社記者，安徽分社副社長、上海分社社長、北京分社社長，光明日報社副總編輯、總編輯，中共中央宣傳部副部長、國家廣播電影電視總局局長。

2004年12月，光春同志從國家廣電總局局長調(diào)任河南省委書記，赴任時我到機場送行，談起在光明日報社值夜班把一篇新華社短新聞《上海的先民是河南人》安排到了一版，他聽了很感興趣，讓我抓緊發(fā)給他，因為當時如何認識和對待河南人正是一個熱點話題。他十分看重河南在中華五千年文明中的歷史地位，作出“一部河南史，半部中國史”的論斷。他在大力推動河南經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，提出要把文化大省建設成文化強省。

2006年10月，在河南省第八次黨代會上，河南省委正式提出了實現(xiàn)由經(jīng)濟大省向經(jīng)濟強省跨越、由文化資源大省向文化強省跨越的“兩個跨越”的重大決策。文化產(chǎn)業(yè)不僅要發(fā)展成為河南的支柱產(chǎn)業(yè)，文化強省也上升為指導河南未來發(fā)展的兩個最高戰(zhàn)略之一。為改善和提升河南形象，光春同志善于借助媒體力量宣傳“古老而新生的河南”推動經(jīng)濟和社會發(fā)展逐步改變河南的外部形象，由此被稱為“最懂新聞的省委書記”。

作為中華文明的“根文化”所在地，河南文化強省建設，就是要重塑河南的精神觀念，復興中原文化，重新走到中華文明的前列。徐光春闡述的“新河南”理念，即是“河南一定能夠建設成為農(nóng)業(yè)先進、工業(yè)發(fā)達、文化繁榮、環(huán)境優(yōu)美、社會和諧、人民富裕的新河南”。他積極推動中原文化走出去，實現(xiàn)了中原文化上海行、港澳行、寶島行。

黃帝故里拜祖大典在光春書記任內(nèi)實現(xiàn)了由河南省和國家有關部門聯(lián)合主辦、副國級領導主祭，使這一盛典成為全世界華人認祖歸宗的盛大節(jié)日。和拜祖大典同期舉辦的黃帝文化國際論壇，設立了研究和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最高獎——軒轅文化獎，光春同志以杰出的貢獻獲此殊榮。頒獎詞說：“他曾經(jīng)馳騁于黨的新聞宣傳戰(zhàn)線40余年，鐵肩擔道義，妙手著文章，留下大量新聞佳作，發(fā)表上千幅攝影圖片，筆耕不輟記錄時代足印。他在中部崛起戰(zhàn)略關鍵時期，主政中原大省河南，力推經(jīng)濟強省、文化強省建設，靠發(fā)展贏得尊重。著寫《一部河南史半部中國史》，讓河南挺起精神的脊梁。他始終對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情有獨鐘，力推黃帝故里拜祖大典，出任中華炎黃文化研究會首席顧問，推動創(chuàng)立中華黃帝故里建設促進會，讓黃帝精神照亮民族復興的征程?！?/p>

在我辦公室書架的顯著位置，擺放著5卷本300余萬字的《徐光春文集》，光春同志近50年的工作足跡和理論智慧的原創(chuàng)作品，分別收入《理論學術》《新聞出版》《廣播電視》《文化藝術》《治省理政》分卷。這部文集，從一個側面反映了改革開放以來我國思想文化戰(zhàn)線波瀾壯闊的發(fā)展歷程，以及中原大省河南重要的歷史變遷。打開文集，撲面而來的是改革開放大潮的氣息，反映了作者豐富多彩的人生經(jīng)歷、深厚扎實的實踐基礎、重要崗位的經(jīng)驗積累和由此而來的深邃理論思考和實踐經(jīng)驗。

光春同志留下的這部文集生動地說明，作者是個有信仰、有作為、有擔當、有情懷的領導干部。黨的高級干部中，并非所有人都有著作出版；領導干部的著作，并非所有人都是親自動手，且具備這樣的思想理論水平。真正能放到書架上，可以當教科書和重要史料閱讀的只是少數(shù)?！缎旃獯何募肪褪沁@樣的著作。

從省委書記崗位退下來之后，光春同志除繼續(xù)擔任中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會主任，還擔任了中華炎黃文化研究會首席顧問，協(xié)助許嘉璐副委員長主持炎黃研究會工作。在他的主持下，黃帝文化國際論壇和拜祖大典在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響，對增強民族凝聚力、向心力和文化認同發(fā)揮了不可替代的作用。

黨的十八大以來，光春同志有多篇論著闡述了對習近平總書記關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。他說：“文化是一個民族的魂，是一個民族的根，是一個民族的力量所在。”“我們不能忘了兩個‘老祖宗’：一是中華民族的老祖宗炎黃，另一是中國共產(chǎn)黨的老祖宗馬恩。忘了炎黃老祖宗，我們就不知道是從哪里來的；忘了馬恩老祖宗，我們就不知道要往哪里去。不忘老祖宗就要把馬克思主義中國化與中華傳統(tǒng)文化時代化結合起來。”

光春同志努力踐行“以人民為中心”的執(zhí)政理念，和廣大干部群眾建立了深厚感情。他退掉北京的房子，選擇生活在河南。我曾對他說，這需要有兩個認可：一是他對河南這塊土地和人民的認可，二是河南干部群眾對他的認可。他對我的說法表示認可。實踐證明，這兩個認可名副其實。他生活在中原這塊熱土，始終與人民打成一片，把他人生旅途中最后一段思想、情懷、熱情和所有精力，都獻給了這片土地上的人民。