后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

閆敏

（華南師范大學(xué)，廣東 汕尾 516625）

1 研究背景

信息技術(shù)新時(shí)代的到來，根本性的改變了人們的生產(chǎn)生活方式[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)－人－信息模式的逐步完善，產(chǎn)生了新的意識(shí)形態(tài)和藝術(shù)創(chuàng)作。在如今的藝術(shù)實(shí)踐中，“后網(wǎng)絡(luò)”的創(chuàng)作意識(shí)已經(jīng)滲透到創(chuàng)作者的觀念、表現(xiàn)、再到生產(chǎn)、傳播，甚至還有受眾者的觀賞和審美判斷中。后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)家們審視的視角是一種人文主義的回歸。

當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)符合21 世紀(jì)嶄新的意識(shí)審美和時(shí)代特征。21世紀(jì)是一個(gè)多元化、個(gè)性化的非標(biāo)準(zhǔn)時(shí)代，在大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)下，信息瞬息萬變、即生即逝，一切都充滿著不確定性。市場(chǎng)對(duì)于當(dāng)代服裝的需求需要具備這些時(shí)代的精神價(jià)值和審美特性，服裝本身具有展示傳遞人們審美和思想意識(shí)的價(jià)值，當(dāng)代人們浸泡在后網(wǎng)絡(luò)意識(shí)思維中，有著全新的意識(shí)審美和價(jià)值，服裝設(shè)計(jì)同時(shí)也肩負(fù)起構(gòu)建時(shí)代特征下的有價(jià)值的意識(shí)理念并傳遞出精神的責(zé)任。

1.1 研究目的及意義

將服裝設(shè)計(jì)置于后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的語境之下，對(duì)符合當(dāng)代性的服裝造型、服飾色彩、服用面料和制作工藝等進(jìn)行創(chuàng)新研究，探索后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)用服裝設(shè)計(jì)語言進(jìn)行表達(dá)的多種可能。

將后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的意識(shí)理念及藝術(shù)表現(xiàn)形式運(yùn)用到當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，為服裝設(shè)計(jì)注入新的設(shè)計(jì)思考方式，探尋新的藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)新與運(yùn)用于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的新的可能。提升服裝設(shè)計(jì)的當(dāng)代化、娛樂化、多元化、非標(biāo)準(zhǔn)化、人性化的特征[2]。同時(shí)，以服裝的展示性展現(xiàn)后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，反作用于人文社會(huì)。

1.2 創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)

將后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中由于故障而引起的對(duì)客觀物體之間的偶然的粘黏性運(yùn)用在服裝原本結(jié)構(gòu)語言中，并將服裝部分元素用模擬數(shù)字信息化呈現(xiàn)的方式來進(jìn)行打散重現(xiàn)。

后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)一詞出現(xiàn)較晚，提供研究?jī)r(jià)值的資料較少，目前研究不是很明確，對(duì)后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)內(nèi)涵及其特征有清晰的認(rèn)識(shí)的研究難度較大，探究需要大量翻譯英文文獻(xiàn)資料，分析歸納后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的代表人物和代表作品，重構(gòu)對(duì)于后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)；后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)用服裝語言表達(dá)的轉(zhuǎn)換，在服裝三要素中設(shè)計(jì)應(yīng)用的方法提煉也是此次研究的難點(diǎn)。

2 后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)概述

2.1 后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的基本概念

“后網(wǎng)絡(luò)”是藝術(shù)與評(píng)論界的一種觀念，是指互聯(lián)網(wǎng)廣泛采用后的一種社會(huì)形態(tài)和互動(dòng)的模式?！昂缶W(wǎng)絡(luò)”是“互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)”，是一種與互聯(lián)網(wǎng)共生的意識(shí)形態(tài)，一種網(wǎng)絡(luò)思維的方式[3]。

后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，則是“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)的藝術(shù)”，是一種關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)美學(xué)、文化和社會(huì)影響的藝術(shù)。后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是基于與互聯(lián)網(wǎng)共生的意識(shí)形態(tài)下進(jìn)行創(chuàng)作思考，對(duì)后網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作出反應(yīng)的一種統(tǒng)稱，它不一定是互聯(lián)網(wǎng)上的藝術(shù)，而是反映互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化和社會(huì)影響的藝術(shù)。后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)展現(xiàn)的是后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)于社會(huì)人文的回應(yīng)。

2.2 后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的分類及特點(diǎn)

2.2.1 賽博朋克風(fēng)格

賽博（Cyber）是指與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)由信息技術(shù)控制的現(xiàn)象的統(tǒng)稱，其最典型的藝術(shù)風(fēng)格就是賽博朋克（Cyberpunk）風(fēng)格，又稱數(shù)字朋克。賽博朋克藝術(shù)作品主要闡釋：當(dāng)科學(xué)信息技術(shù)和人工智能逐漸滲透到人們的生活中，高科技的優(yōu)勢(shì)和弊端也顯示了出來，先進(jìn)的信息技術(shù)和低質(zhì)量生活的對(duì)比，揭示發(fā)展中巨大的反差，表達(dá)人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)自由的向往。賽博朋克風(fēng)格帶有強(qiáng)烈的悲觀主義和反烏托邦色彩[4]。

賽博朋克風(fēng)格常常以冷藍(lán)、紫色、綠色為主，搭配霓虹燈光感的對(duì)比色，用錯(cuò)位、拉伸、破碎、扭曲等方式來體現(xiàn)電子科技的未來感。風(fēng)格上形成了先進(jìn)科技與古文明融合的特征，調(diào)性張揚(yáng)以及對(duì)科技和倫理的探討成為賽博朋克風(fēng)格最與眾不同的特點(diǎn)。

2.2.2 蒸汽波藝術(shù)風(fēng)格

蒸汽波（Vaporwave）原意是指無實(shí)質(zhì)之物的浪潮，蒸汽波風(fēng)格中以對(duì)二十世紀(jì)八九十年代的復(fù)古元素為標(biāo)志性特征，如：古典的石膏雕塑、低保真像素、懷舊網(wǎng)頁、日本動(dòng)漫、超現(xiàn)實(shí)符號(hào)……高飽和度的藍(lán)色、粉色、紫色為其主要顏色，色彩傾向曖昧而迷幻，通過對(duì)經(jīng)典元素進(jìn)行錯(cuò)位、折疊、分層、循環(huán)等扁平化設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出一種似夢(mèng)似真般朦朧的風(fēng)格，反映當(dāng)下青年放空的精神特征和對(duì)過往的懷念，批判后工業(yè)時(shí)代的過度消費(fèi)主義。

2.2.3 故障藝術(shù)風(fēng)格

故障是暫時(shí)的失靈，瞬時(shí)信號(hào)被干擾自動(dòng)或人為造成的破壞而導(dǎo)致信息技術(shù)呈像時(shí)的變異，故障藝術(shù)利用事物形成的故障再進(jìn)行藝術(shù)加工，使其巧合性具有自由的藝術(shù)美感。故障藝術(shù)作品的特點(diǎn)中，常常運(yùn)用圖像的錯(cuò)位、失真和變形等手法，色彩分裂成三原色疊層，同時(shí)運(yùn)用一些條紋、方格圖形來輔助調(diào)和畫面，表現(xiàn)坍塌、崩潰的視覺美感。

2.2.4 裝置藝術(shù)

裝置藝術(shù)是一種立體作品的藝術(shù)流派，通常是特定于場(chǎng)地的，旨在改變對(duì)空間的感知，是一種自由運(yùn)用各種藝術(shù)手段來表達(dá)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)思想觀念的一種綜合、開放的藝術(shù)形式。用裝置的方法表現(xiàn)后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)時(shí)，往往效果更為直觀且具有體驗(yàn)性，通過媒體之間圖像的流轉(zhuǎn)及動(dòng)態(tài)演化給人以最強(qiáng)的藝術(shù)感受和視覺沖擊，并且能更好的通過布局與周圍環(huán)境相結(jié)合，綜合運(yùn)用空間進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。

2.2.5 數(shù)字平面藝術(shù)

后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)讓網(wǎng)絡(luò)世界具有真實(shí)形體，將數(shù)碼圖像用于真實(shí)物件的設(shè)計(jì)。色彩和網(wǎng)絡(luò)的平整拼貼圖案，采用物質(zhì)形態(tài)設(shè)計(jì)，將其轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)世界物件的表面。使用Photoshop 語言，后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代藝術(shù)家通過運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義色彩、漸變效果、數(shù)碼疊層、實(shí)時(shí)操作等設(shè)計(jì)與技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作。社交媒介也成了線上的畫廊，數(shù)字平面藝術(shù)的創(chuàng)作往往具有超現(xiàn)實(shí)主義色彩，并賦予其觸感表面和實(shí)體空間。

2.2.6 互聯(lián)網(wǎng)集體化創(chuàng)作

建立起“互聯(lián)”和“社區(qū)”的概念，進(jìn)行信息的交流和傳播。強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)和交互性的傳媒時(shí)代，大量自媒體平臺(tái)的出現(xiàn)，一定程度上使得藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)別進(jìn)行消解，也模糊了精英與大眾、高雅與通俗文化的界限。后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的人們，既是生產(chǎn)者也是消費(fèi)者。

2.3 小結(jié)

信息技術(shù)的發(fā)展根本性的改變了生產(chǎn)力，它以前所未有的沖擊力促使社會(huì)快速發(fā)展。藝術(shù)往往承載著和平之下隱藏的躁動(dòng)，新的藝術(shù)形式和意識(shí)形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)具有思想觀念性、數(shù)字信息圖像性、懷舊性、非標(biāo)準(zhǔn)性、偶發(fā)性、娛樂性、多元性[5]。后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是，信息技術(shù)不斷的發(fā)展，社會(huì)在飛速的發(fā)展生產(chǎn)出快消文化，人們?cè)诟咚侔l(fā)展的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活之間的差異中產(chǎn)生了迷茫，人們用后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式以人文回應(yīng)。

3 后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 設(shè)計(jì)調(diào)研

由于后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是一種新興的藝術(shù)，對(duì)其客觀現(xiàn)狀及其影響的調(diào)研和思考較少，因此，在研究后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究階段，此次設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合線上問卷調(diào)研和實(shí)地市場(chǎng)調(diào)研兩種方法，旨在了解當(dāng)下生長(zhǎng)于后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青年一代消費(fèi)者對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)審美的態(tài)度以及服裝風(fēng)格的接受度，從而為后期的設(shè)計(jì)實(shí)踐提供一些信息及方向，進(jìn)行參考。

問卷調(diào)研部分，主要通過“問卷星”平臺(tái)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)社交應(yīng)用軟件（微信）及微信博客社區(qū)（新浪微博）進(jìn)行問卷的線上發(fā)放與回收。共收回有效問卷114 份，調(diào)研對(duì)象主要為在校大學(xué)生及上班族，調(diào)研年齡層次符合預(yù)設(shè)的目標(biāo)畫像，能夠?yàn)榱私饽繕?biāo)人群的觀念態(tài)度提供數(shù)據(jù)參考。

問卷內(nèi)容主要圍繞網(wǎng)絡(luò)與生活緊密程度、對(duì)后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)風(fēng)格的了解和服裝偏好三個(gè)角度來進(jìn)行展開，如圖1。

圖1 問卷調(diào)研分析

從本次調(diào)研結(jié)果中分析，約92%～97%的受訪者表示網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)信息與自己的生活聯(lián)系緊密；約70%的受訪者獲取藝術(shù)及審美的途徑是來源于互聯(lián)網(wǎng)；大多數(shù)的受訪者對(duì)于曾經(jīng)的、有歷史性的藝術(shù)風(fēng)格的偏好略多于現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格；受訪者群體對(duì)于服裝的需求更加的個(gè)性化。

3.2 設(shè)計(jì)試驗(yàn)

在設(shè)計(jì)實(shí)踐前期，通過對(duì)后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的理論研究和對(duì)服裝市場(chǎng)調(diào)研，在綜合的分析中引發(fā)切入點(diǎn)，計(jì)劃從兩個(gè)方向著手探索后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)用服裝語言表現(xiàn)的可能性的初步試驗(yàn)，并探索不同方案的可行性及其表達(dá)效果。

方向一：由于數(shù)字信息是后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中一個(gè)顯著的元素，服裝本身具有展示性，探索運(yùn)用新型材質(zhì)使其成為可以服用的新材料，通過面料呈像上的變化與互聯(lián)網(wǎng)信息緊密結(jié)合，從而展現(xiàn)后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的數(shù)字圖像性和開放性。如圖2，新型的柔性可呈像材質(zhì)及光導(dǎo)纖維成為首要的選擇，如圖3，針對(duì)技術(shù)性問題請(qǐng)教了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息交互系的米海鵬教授，得到了現(xiàn)有此類材質(zhì)大多應(yīng)用于電子設(shè)備中，改造成可服用面料的技術(shù)難度較高，成本較大的結(jié)論。

圖2 方向一示意圖

圖3 柔性屏幕

方向二：后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的非標(biāo)準(zhǔn)化體現(xiàn)在由于偶然性而引發(fā)的故障，由此模糊了單體與單體之間的界限，創(chuàng)造出新的可能性和差異性。因此，運(yùn)用服裝圖案進(jìn)行故障流轉(zhuǎn)的變化而產(chǎn)生新的視覺效果進(jìn)行試驗(yàn)。如圖4，在此運(yùn)用大理石染色自由流暢的染色效果來模擬圖案的變化，如圖5。

圖4 方向二示意圖

圖5 大理石染色試驗(yàn)

通過兩個(gè)方向的試驗(yàn)，在材質(zhì)以及圖案和肌理的角度進(jìn)行了嘗試性的探索，考慮到方案的可實(shí)施性和成衣設(shè)計(jì)效果的呈現(xiàn)，排除了柔性呈像材料而選擇更加適合于服裝的面料來模擬數(shù)字信息化的效果；同時(shí)，將單一的圖案變形效果轉(zhuǎn)換為服裝結(jié)構(gòu)上的故障粘黏，實(shí)現(xiàn)平面轉(zhuǎn)換為立體。由此，得到試驗(yàn)后的具體結(jié)論。前期試驗(yàn)為后續(xù)設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了有效的實(shí)踐基礎(chǔ)，對(duì)設(shè)計(jì)方向、材料選擇、效果預(yù)判提供了強(qiáng)有力的支撐。

3.3 設(shè)計(jì)方案

3.3.1 設(shè)計(jì)定位

通過設(shè)計(jì)調(diào)研過程與初步的設(shè)計(jì)試驗(yàn)，進(jìn)行綜合的分析，將目標(biāo)人群定位在個(gè)性獨(dú)立、追求時(shí)尚審美與生活并具有一定經(jīng)濟(jì)購(gòu)買力的18～30 歲年輕女性。風(fēng)格定位為前衛(wèi)、個(gè)性款，在成衣的基礎(chǔ)上富有材質(zhì)、造型和趣味細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，帶有后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的故障和未來感的風(fēng)格。市場(chǎng)定位為一二線城市小眾消費(fèi)群，價(jià)位在1000～5000 元的中高端女裝市場(chǎng)。

3.3.2 設(shè)計(jì)靈感

本次系列設(shè)計(jì)以《Post-Internet》為題，設(shè)計(jì)靈感來源于我們現(xiàn)在所處時(shí)代的現(xiàn)象以及社會(huì)的變化，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)無處不在的滲透到人們的生活中，人們的思想和行為都在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)下進(jìn)行，人們?cè)谛畔⒓夹g(shù)帶來的快速發(fā)展的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)之間的差異中產(chǎn)生了迷茫、浮躁、懷舊以及快消文化。后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)承載著這個(gè)時(shí)代的不確定性以及在現(xiàn)實(shí)與虛擬的模糊性中獲取自由，如圖6。

圖6 靈感版

3.3.3 設(shè)計(jì)概念

提煉并運(yùn)用后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的多種視覺要素，結(jié)合流行趨勢(shì)，用服裝形色質(zhì)的語言對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)，如圖7。

圖7 概念版

在服裝造型和結(jié)構(gòu)上，運(yùn)用后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的偶發(fā)性服裝結(jié)構(gòu)中將結(jié)構(gòu)通過抽褶、解構(gòu)等方法表現(xiàn)由于故障而破壞了服裝原本的單元結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致服裝原本的結(jié)構(gòu)異化以及一些服裝局部結(jié)構(gòu)發(fā)生粘黏性，從而形成新的服裝形態(tài)和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，如圖8。

圖8 廓形版

色彩上選擇以白色為主，還選取了后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中最有代表性的粉色和紫色，降低飽和度，同時(shí)與泛出粉紫色的鐳射光感的色彩進(jìn)行配合，如圖9。

圖9 色彩版

面料材質(zhì)上選擇白色斜紋面料、方格鐳射面料與TPU 面料的復(fù)合面料作為主面料，模擬像素化的方格來表現(xiàn)在后網(wǎng)絡(luò)空間中結(jié)構(gòu)的迷失。白色漆皮面料和特殊鐳射涂層面料加以調(diào)和，白色人造絲作為輔料。不同材質(zhì)之間形成對(duì)比，同時(shí)將局部的面料進(jìn)行面料再造，使得整體肌理感更加豐富，如圖10。

圖10 面料版

3.3.4 設(shè)計(jì)效果圖

根據(jù)設(shè)計(jì)定位、設(shè)計(jì)靈感、設(shè)計(jì)概念及整個(gè)形色質(zhì)設(shè)計(jì)方案，整理思路進(jìn)行了多次草圖線稿的繪制，不斷的完善設(shè)計(jì)方案，如圖11、圖12。

圖11 設(shè)計(jì)草圖一

圖12 設(shè)計(jì)草圖二

經(jīng)過多次線稿草圖的修改，最終確定設(shè)計(jì)六套服裝，如圖13。

圖13 設(shè)計(jì)效果圖

3.4 設(shè)計(jì)實(shí)踐過程

畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐主要按照步驟進(jìn)行：明確款式制版，如圖14～圖19，白胚樣衣制作調(diào)整、面料再造實(shí)驗(yàn)、服裝及配飾制作。

圖14 第一款款式圖

圖15 第二款款式圖

圖16 第三款款式圖

圖17 第四款款式圖

圖18 第五款款式圖

圖19 第六款款式圖

在平面制版和立體裁剪的基礎(chǔ)上，根據(jù)款式圖各部位的結(jié)構(gòu)和比例，進(jìn)行白胚樣衣的制作。版型上多不對(duì)稱型，抽褶和結(jié)構(gòu)的部分運(yùn)用立體裁剪的手法綜合造型，如圖20。

圖20 胚樣制作

接下來，在裁片的過程中同時(shí)開始面料小樣再造試驗(yàn)，運(yùn)用于服裝的局部。將具有光澤度的鐳射面料與格子面料進(jìn)行復(fù)合處理。如圖21，制作面料局部的肌理感，將輕薄的材質(zhì)進(jìn)行褶皺，再自由的肌理形成的狀態(tài)下進(jìn)行固定，從而形成新的再造效果。如圖22，將平面的面料向立體化進(jìn)行轉(zhuǎn)換再造，制作出拱起的形狀，并將其按照一定的方向扭轉(zhuǎn)形成新的造型。如圖23，嘗試用多種方法來實(shí)現(xiàn)面料的二次再造，使得面料形成新的肌理和風(fēng)格的表現(xiàn)。

圖21 面料復(fù)合

圖22 面料褶皺

圖23 面料立體再造

最后，進(jìn)行成衣的制作與調(diào)整。在制作過程中充分考慮褶皺處理和解構(gòu)的變化，同時(shí)綜合與復(fù)合面料的結(jié)合效果，采用適當(dāng)?shù)墓に嚒Ｖ谱鬟^程中采用禮服制作中“掛里子”的手法，使得由于故障而引起結(jié)構(gòu)變異的理念更好的表達(dá)，自然形成褶皺的形狀能夠固定下來。通道中形成的抽繩可以在成衣之后調(diào)整和處理褶的量，形成具有美感的造型形態(tài)。在用復(fù)合面料進(jìn)行成衣制作中，充分考量面料與人體部位之間的空間關(guān)系，表現(xiàn)模擬像素化呈現(xiàn)的概念基礎(chǔ)上與服裝整體造型相應(yīng)，控制結(jié)構(gòu)線和長(zhǎng)度上的比例，使其整體進(jìn)行協(xié)調(diào)處理。此外，在其它幾件服裝的制作中將穿搭方式和單品成衣等要素考慮在內(nèi)，既要使得每一套在比例和尺度、面料輔料方面相協(xié)調(diào)，又要顧及整個(gè)系列的整體效果。在工藝制作和面料再造中將設(shè)計(jì)理念融入其中。服飾配件中結(jié)合3D 打印技術(shù)，建模打印具有后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)風(fēng)格的胸針，與整體服裝相協(xié)調(diào)，如圖24。

圖24 3D 打印服裝配飾

3.5 設(shè)計(jì)成果展示

此次應(yīng)用設(shè)計(jì)《Post-Internet》共設(shè)計(jì)春夏成衣女裝6 套，在休閑裝的基礎(chǔ)上增添創(chuàng)意的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。此次設(shè)計(jì)成果展示分為靜態(tài)展、動(dòng)態(tài)走秀如圖25。

圖25 靜態(tài)、動(dòng)態(tài)展示

本次設(shè)計(jì)成果大片拍攝選擇棚拍，從模特的妝容到背景的設(shè)置以單純、簡(jiǎn)練為主，意在呈現(xiàn)以靜謐感未來感的方式表達(dá)設(shè)計(jì)理念以及展現(xiàn)后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的魅力，如圖26、圖27。

圖26 大片展示

圖27 大片展示

4 結(jié)論

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)正在以我們不可預(yù)料的速度發(fā)展著，它帶給我們這個(gè)時(shí)代的改變不僅僅是生產(chǎn)力、信息交換、人與人之間關(guān)系的根本性變化，同時(shí)它也極大的改變著人們的思維邏輯和意識(shí)審美。后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作為這個(gè)泛信息時(shí)代的新興藝術(shù)種類，將技術(shù)與藝術(shù)、真實(shí)與虛擬的界限模糊化，其藝術(shù)審美的迅速流行成為趨勢(shì)。

文章以后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)這一新興藝術(shù)為切入點(diǎn)，經(jīng)過文獻(xiàn)整理和實(shí)踐調(diào)研，筆者對(duì)現(xiàn)下人們審美傾向的原因和角度進(jìn)行了重新的整體認(rèn)知和理解，將其系統(tǒng)的進(jìn)行歸納和整理融于研究和實(shí)踐中，得到以下思考和結(jié)論：

第一，文獻(xiàn)研究中后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)現(xiàn)在在理論梳理和設(shè)計(jì)應(yīng)用中具有零散性、自發(fā)性和多元性的特點(diǎn)，因此在將后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用時(shí)需和具體領(lǐng)域的表現(xiàn)要素相結(jié)合來提煉具體的應(yīng)用方法。于服裝領(lǐng)域，用后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的思考和判斷的角度來重新對(duì)服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行思考，這不僅在擴(kuò)充服裝風(fēng)格、豐富服裝表現(xiàn)具有實(shí)際意義，同時(shí)也在設(shè)計(jì)思維和實(shí)踐方法上有啟示和創(chuàng)新意義。

第二，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全滲透到人們的生產(chǎn)生活中，后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)風(fēng)格正通過巨大的網(wǎng)絡(luò)信息充斥著人們的觀看與審美，人們思維行為和審美帶有后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的意識(shí)；青年一代消費(fèi)者對(duì)服裝的需求更加個(gè)性化，接受新的藝術(shù)審美影響下服裝風(fēng)格的能力強(qiáng)，且對(duì)于多元化的風(fēng)格和新材質(zhì)具有相當(dāng)高的關(guān)注度。

第三，一種藝術(shù)風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用中應(yīng)當(dāng)是滲透性的，不僅僅是形式上的表達(dá)，還要將此次后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)風(fēng)格意識(shí)理念深入貫徹，與服裝的設(shè)計(jì)理念、結(jié)構(gòu)造型、色彩圖案、面料質(zhì)感等服裝語言融合，進(jìn)行綜合性的表達(dá)。

第四，后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中故障粘黏性的表達(dá)在服裝設(shè)計(jì)的具體運(yùn)用中，造型結(jié)構(gòu)上可以應(yīng)用服裝內(nèi)搭與外套、上裝與下裝、部件與服裝大身的粘黏，也可用皺褶、解構(gòu)的方法將服裝原本的單元結(jié)構(gòu)打破，從而形成新的服裝形態(tài)；在色彩圖案上除了用高飽和的強(qiáng)烈的后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)風(fēng)格之外，還可以根據(jù)具體服裝的定位用靜謐穩(wěn)重的中性色彩進(jìn)行調(diào)和，從而可以在后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)風(fēng)格中展現(xiàn)出一些未來感和陌生感；在面料材質(zhì)上，可以通過面料復(fù)合和肌理再造的方法來表現(xiàn)故障，從而模擬后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)像素化呈現(xiàn)和模糊材質(zhì)肌理界限的藝術(shù)效果。

第五，后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的審美及藝術(shù)活動(dòng)在國(guó)內(nèi)才剛剛起步但發(fā)展迅速，隨著科學(xué)信息技術(shù)的進(jìn)步，未來在可服用面料材質(zhì)和服裝工藝技術(shù)上能夠提供更多的支持，那么后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用將會(huì)有更多的思考和藝術(shù)表現(xiàn)。作為一名見證互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)造發(fā)展并生長(zhǎng)在后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的設(shè)計(jì)師，帶有新的審美和思考，更應(yīng)當(dāng)帶有責(zé)任用人文主義的視角去觀察和回應(yīng)這個(gè)時(shí)代，從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和變化中獲取素材，創(chuàng)造出更多與實(shí)際相聯(lián)系又能夠反映藝術(shù)與自由的作品。