中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設計中的應用

張民琰

（廣西機電職業(yè)技術學院 藝術設計學院，廣西 南寧 530007）

中國文化博大精深，蘊含著豐富的內(nèi)涵，如何讓其從靜態(tài)到動態(tài)傳承，讓全世界的人了解其內(nèi)核。從藝術的角度，發(fā)揮人文與藝術共同結(jié)合的契合點讓其傳承?，F(xiàn)代藝術通常都會通過特殊的藝術創(chuàng)作手法表現(xiàn)不同的作品，并以此促進人類的審美情感，進行陶冶心智，從而增添了不相同的五感效果，使人類的在視覺與心理上得到了巨大的慰藉，從而形成民族審美觀。我國傳統(tǒng)人文元素已經(jīng)獲得了較全面的應用，并成為新時代發(fā)現(xiàn)的主要標志之一。

1 中國傳統(tǒng)元素的性質(zhì)與內(nèi)容

我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐厚、形式多樣，從實質(zhì)上來說，我國傳統(tǒng)文化即涵蓋了我國人類文明史上五千年中的全部具備傳統(tǒng)文明辨認度的物質(zhì)與精神。我們可以將中華傳統(tǒng)文化拆開分析，“國家”性，截然不同的種族孕育了不同的文化，而中華是有著中華民族特點的少數(shù)民族文化，這是獨一無二的；“文明傳統(tǒng)”性，這涵蓋了我國文明發(fā)展史中上下五千年里的全部文化傳統(tǒng)，是文化歷史中剝離出的，有著一定精神和歷史溯源價值的我國傳統(tǒng)民族文化。

首先，傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)元素，如窗戶、隔扇等。在我國的古代常規(guī)建筑設計中，隔扇、窗笆等傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)主要起著隔斷和裝飾的功能，而現(xiàn)代室內(nèi)裝飾則可借用其設計功能和原有室內(nèi)的設計理念。因此，人們在制作居室隔斷時，可通過現(xiàn)代改造技術把原有隔斷改變?yōu)殡p面的磨砂玻璃隔斷，一面增加居室采光，一面保證了居室隱私性。其次，中國傳統(tǒng)裝潢圖符因素，如字畫、紋樣以及形形色色的藝術品[1]。而現(xiàn)代室內(nèi)裝飾則可對原有的室內(nèi)裝飾因素加以提煉、簡化和重構(gòu)，增加了室內(nèi)裝飾的我國原有歷史文化氣息。再次，中國傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)因素。研究我國傳統(tǒng)家居因素時，設計者特別要注意對我國明清時代原有家具材料、形狀、顏色、花紋等因素的深入研究和創(chuàng)造，從而設計出獨具我國傳統(tǒng)文化神韻的現(xiàn)代中國風情家居。第四，我國原有顏色因素，如中國人紅、玉脂白、青花藍、水墨綠等中國傳統(tǒng)顏色，都是我國人民從小就十分喜歡和追求的顏色，而且與高雅純樸和濃郁熱情相輔相成，是現(xiàn)代建筑設計領域中不可或缺的主要元素。

2 中國傳統(tǒng)文化元素的提取

中華民族經(jīng)過了五千年的文明發(fā)展，在千年文明傳統(tǒng)之下能體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)風貌的人文元素不勝枚舉。比如古文、篆刻、中藥等，又如代表性的我國建筑風格元素故宮博物院、長城、布達拉宮、更多、江南公園等，以及臉譜、京劇、國畫、印章等我國傳統(tǒng)文化風貌的主要元件。

由于我國傳統(tǒng)文明建設形式各異，選取最具有民族特色的吉祥圖案為例?！凹椤保勒瘴淖轴屃x，便是“吉利”與“祥和”。而中國人所理解的，吉祥紋樣的含義代表著人們對美好生活的向往，以及包含了深厚的中華民族傳統(tǒng)的哲學思想與生命理念，以及具有豐富的民族文化底蘊。在創(chuàng)作時，選用人物、走獸、工筆花卉、神話傳說、民俗諺語等為主題，利用借喻、諧音、象征等藝術手段，創(chuàng)作出圖案和吉祥裝飾寓意完美融合的一種藝術表現(xiàn)形式。作者利用這些形式來表現(xiàn)自己的人物情感，表達出了人們對美好事物的渴望與追求。

我國民間藝術是在民眾日常生活中孕育，并是在世界各大民族的文化交流與融合過程中繼承發(fā)展創(chuàng)新的藝術成果，是我們中華民族寶貴的民族藝術文化精神寶庫，中國的民間藝術文化與中國民間百姓傳統(tǒng)的社會生活、民俗、審美欣賞習慣等都是有著千絲萬縷不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，具有一定代表性價值的傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)民俗工藝品類型主要有木板和老舊字畫、剪紙、皮影、木偶、面具、風箏等。剪紙有時也會被人稱為刻紙，由于制作剪紙時所要使用到的最主要的工具材料與裝飾材料一般都是用最樸素、最常見，并且成為我國民間品類最常見的一門民間藝術。在剪紙藝術的主題內(nèi)涵上，可以反映出了人民群眾對美好生活的熱愛及其豐富的民間藝術想象力，也反映出了人民民眾對生活勞動的熱情。在剪紙藝術作品中，也常見“福祿壽喜”“如意”“鶴壽雙全”等表達吉祥含義的主題[2]。

3 中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設計中的運用

3.1 園林景觀方面

現(xiàn)代景觀設計師運用古代花園的景物空間創(chuàng)造手段，豐富了現(xiàn)代花園的空間設計內(nèi)容，營造富有層次感的花園氛圍，并增強觀賞審美作用。比如，在江蘇的拙政園中，運用的框景和漏景的景觀空間表現(xiàn)方法，中有鏤空的墻體，透過墻上的空隙可觀察遠處的植被和風景；透過簡約的灰白磚墻與透出大量綠色植物的水景，既體現(xiàn)出了園林景觀的恬靜典雅，又具有濃郁的中式風韻。傳統(tǒng)色彩的運用：傳統(tǒng)中式風格的顏料，一般分為我國紅、玉脂白、青花藍、水墨色和丹青等，一般在園林景觀的亭、臺、樓及閣等處使用鮮紅和黑白，可營造出高貴的氣氛。漢字在現(xiàn)代園林景觀中的應用：漢字是中華民族特有的傳統(tǒng)文明，歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史變化，每筆一劃都獨具含義。也因為漢字的特殊魅力和精神含義，被應用到各個領域。不少現(xiàn)代建筑園林景觀設計者都把漢字元素創(chuàng)新性的運用在現(xiàn)代園林綠化工程設計中。比如，通過雕塑的方法表現(xiàn)漢字的美麗形體，增加了現(xiàn)代花園風景的藝術氛圍；用漢字塑造了風景意象，使?jié)h字的形態(tài)和內(nèi)涵與現(xiàn)代花園風景有機地融為一體，從而增加了現(xiàn)代花園風景的文化性和藝術審美性。還有，對閉合式漢字的運用，如“園和圍”等。以江蘇暢園為例，暢園的內(nèi)部結(jié)構(gòu)為小圓封閉的圓環(huán)，中心有水池，四周則是亭、臺、樓及榭等建筑，構(gòu)成了一種大而集中的空間結(jié)構(gòu)，像一個個閉合式的漢字，構(gòu)成了特殊的花園景觀空間。并利用楷書、行書和草書等傳統(tǒng)書法樣式，作為園內(nèi)景物的名字、亭臺樓榭的名字和楹聯(lián)及石刻美術等表現(xiàn)形式，以增強花園景致的藝術氛圍。由于漢字博大精深，因此園林景觀設計師們對漢字的運用也處在摸索階段，可在實踐中進一步發(fā)掘，以實現(xiàn)漢字的更大功能。

3.2 中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)裝飾中的運用

室內(nèi)飾物的參與也是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中對傳統(tǒng)元素運用的主要領域，設計恰當?shù)默F(xiàn)代室內(nèi)裝飾可以對室內(nèi)裝飾中總體的環(huán)境產(chǎn)生巨大的襯托效應，并具有畫龍點睛的作用。在實際使用中，首先要注重在飾物的選用上，必須要和室內(nèi)裝飾的總體格調(diào)和顏色基調(diào)相搭調(diào)，例如書房的室內(nèi)裝飾如果是恬淡、休閑的格調(diào)，更適宜于放置竹、菊等綠色植物，但也應該盡量避免杜鵑花、月季花等顏色豐富明麗的花卉；其次，要防止帶有中式傳統(tǒng)元素的飾物的大量堆砌，因為中式格調(diào)并不能單靠中式傳統(tǒng)元素的數(shù)量來營造，而是需要挑選合適的飾物，只寥寥一些，卻瞬間就把整個書房的韻味給引誘了起來。

因此，中國的水墨風景畫更能夠表現(xiàn)出城鎮(zhèn)定居者淡泊明志、平靜致遠的精神之境。我們能夠把傳統(tǒng)中國書畫藝術特征與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的風格流動特點有機融合起來，把傳統(tǒng)書法藝術特色運用到居室的電腦背景墻、沙發(fā)背景墻、書房的文化墻面、玄關圖案等，從而使傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代風格相互和諧。在選用書畫藝術產(chǎn)品時，需要與居室的環(huán)境因素、裝修風格和居住者的人文品味、個性喜好等保持一致。

3.3 中式傳統(tǒng)元素在家居設計中的運用

我國是源遠流長，淵博精深的中華民族文明國家，千百年來，眾多優(yōu)秀的我國傳統(tǒng)文明被繼承了下來，不但豐富了人們的眼界，洗滌了人們的靈魂，拓寬了人們的思維格局，更給許多現(xiàn)代作品的創(chuàng)造帶來了寶貴的啟示。在室內(nèi)裝飾中，家具的設計與使用也是營造居室格調(diào)的關鍵元素，我國古代的家居室內(nèi)設計在明清二朝較為鼎盛，其中明朝的家居設計比較簡潔，有著清秀端莊的特征，而清代的家居設計則比較華麗，手法也比較講究。

在中國古代建筑中，顏色因素的運用非常普遍，可以認為，室內(nèi)顏色是建筑設計理念和藝術特色最直觀的反映。因此，金色的廣泛運用可以創(chuàng)造出金碧輝煌的風格，代表了富貴和崇高的地位；紅色主要表達熱烈和歡樂，是中國顏色元素中最有表現(xiàn)力的顏色。設計者在進行室內(nèi)裝飾中，可以參照借鑒古代室內(nèi)裝飾樣式和顏色組合，并融合現(xiàn)代的形式，把中國的元素在室內(nèi)裝飾上淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

墻面裝修藝術在室內(nèi)設計中的運用?，F(xiàn)如今的中國家居都喜歡設計電視墻，由于其在客廳會給人帶來第一個和更加深遠的印象。因此電視墻可包含各種中華傳統(tǒng)文化元素，懸掛著一幅水墨畫、國畫，給人一個自由空靈的感受。其中常用的圖案均為我國民眾所喜愛的中國風格，多姿多彩，給家庭生活增加了不少樂趣。中式燈具藝術在室內(nèi)裝飾中的運用。燈具是我國室內(nèi)裝飾至關重要的元素。在一個角落放置一盞花燈或是畫著我國傳統(tǒng)圖畫的小燈籠，增加了古韻。而淡淡的光線又與影子交相輝映，中國人風強烈，渲染出高雅的氣氛。一個簡潔的燈，其功能并不單一，更可稱為室內(nèi)裝飾中的點眼之筆。同時，由于仿古瓷磚在中國居室裝修中廣泛的運用。所以對于某些不適宜用實木地面的居室，如浴室、廚房，仿古瓷磚也是一個可以很好地選用，但依然能夠表現(xiàn)出中式風的家具格調(diào)。而簡潔樸實的瓷磚可以給中式家居錦上添花，似的配色也更加合理協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分彰顯我國傳統(tǒng)古韻，也更具有藝術吸引力。

4 如何做到中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設計中的合理應用

目前，在中國帶有較強的象征意義與歷史紀念意義等傳統(tǒng)文化元素是不少的，但是在中國目前的文化環(huán)境藝術設計工作中，仍然能夠比較合理地實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化元素的模擬與復刻，因為為了保持傳統(tǒng)文化在當時年代之中所表達的重要含義，可以采用模擬和復合的方法，也就能夠達到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在時間當中的重要表達。如果設計人員能夠采用較為現(xiàn)代的文化建筑設計手段，打造出與中國傳統(tǒng)文化較為契合的現(xiàn)代文化設計工作，不但可以反映出中華民族極為寶貴的文化傳承精神，還可以反映出中華民族極為先進的文化藝術手段。

圖1 學生課堂作品

將提取出來的中國傳統(tǒng)文化元素與后續(xù)所選取到的具有較高匹配率的基本文化元素類型進行了融合研究和創(chuàng)新設計，將創(chuàng)新設計出來的現(xiàn)代元素賦予出了一種更加具有現(xiàn)代化氣息的特征，同時所組成出來的現(xiàn)代設計元素類型也是一種不同的文化元素。但這些相對較高創(chuàng)新型水平的組合環(huán)境的設計研究工作對要求設計師們的專業(yè)技術水平和他們對環(huán)境人文思想研究的能力表現(xiàn)出來也是有著相對較高要求的特點。例如，在中國的現(xiàn)代建筑中，很多設計者都會把從傳統(tǒng)文化元素中所提煉出的單個元件，加入到建筑物的整體室內(nèi)設計的工作中。其中，在地面、墻體、屋頂?shù)确矫婢軌蜻\用中國較為傳統(tǒng)的建筑文化元素并加以創(chuàng)造，不但反映了中國傳統(tǒng)文化的相關精髓，而且還有助于使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中弘揚光大[3]。

在現(xiàn)代的時代當中，由于國際化發(fā)展得越來越快，在中國很多新一代的環(huán)保設計課程的學生們都選擇了更加現(xiàn)代化的方法開展環(huán)保設計的課程，這也使得中國傳統(tǒng)文化對于環(huán)保設計的有關內(nèi)涵無法進行合理的傳承與發(fā)展，所以積極培育中國傳統(tǒng)文化的環(huán)保設計繼承人，也是進一步弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓的關鍵工作，也只有使得中國在今后的發(fā)展過程當中都有人去深入地研究與探索中國傳統(tǒng)文化在環(huán)保藝術當中怎么進行的表達，才可以更有效地將中國傳統(tǒng)文化融合在現(xiàn)代藝術設計作品中。

5 結(jié)語

現(xiàn)代生態(tài)文明社會體系的全面建設也離不開中國傳統(tǒng)文化精神的長期沉淀積累和承載，我們當代的青年文藝工作者更要努力傳承弘揚中國傳統(tǒng)藝術精髓，開拓創(chuàng)新，與時俱進。將中國傳統(tǒng)的文化元素運用融入到現(xiàn)代的設計作品中，無疑是中國古老的傳統(tǒng)文化精髓的另一種延續(xù)，也是現(xiàn)代和傳統(tǒng)的文化進行有機地融合，撞擊出燦爛的火花，啟發(fā)設計者的思維，產(chǎn)生出更加精彩的現(xiàn)代設計作品。