聞 杰 劉 明 劉 芳
(山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)
2018 年以來,“淘汰水課”“打造金課”成為教育新標(biāo)準(zhǔn)。自此,“金課”成為新時代高等學(xué)校教育發(fā)展的新方向。各高校不斷努力,致力于打造具備高階性課程內(nèi)容、創(chuàng)新性教學(xué)形式及挑戰(zhàn)度學(xué)習(xí)方式的時代“金課”[1]。
高校課程思政關(guān)系培養(yǎng)什么樣的人才、為誰培養(yǎng)人才的教育目標(biāo),是將價值、知識、能力“三位一體”的重要路徑[2],如何切實落實“三位一體”、構(gòu)建“三全育人”,使各類課程立足“立德樹人”教育根本,助力教育發(fā)展與人才培養(yǎng),是時代賦予高校的新命題。
習(xí)近平總書記對各專業(yè)課程提出要求,即“守好自身的一段渠,種好自身的責(zé)任田”[3]。《光明日報》則進(jìn)一步指出:醫(yī)學(xué)類院校課程思政的目標(biāo)為加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、重視醫(yī)術(shù)培養(yǎng)、敬重生命、尊重患者、善于溝通以及提升危機(jī)應(yīng)變相關(guān)能力[4]。《金匱要略》作為中醫(yī)四大經(jīng)典課程之一,其中蘊(yùn)含千年深厚的思政因子,若能夠加以挖掘、提煉與融合,借以打造其獨屬的價值范式,將對推動“金課”建設(shè)大有裨益。
1.1 教學(xué)大綱 教學(xué)大綱涉及課程教學(xué)的方方面面,是指明教學(xué)方向的風(fēng)向標(biāo),扎實教學(xué)進(jìn)程的定心丸,保證教學(xué)效果的標(biāo)桿尺。自打造“金課”與課程思政的標(biāo)準(zhǔn)提出后,多數(shù)金匱教研室尚未進(jìn)行教學(xué)大綱的實時更新,這就使得任課教師在得知新的教學(xué)要求后,但仍未有具體準(zhǔn)則和規(guī)范,以致《金匱要略》課程思政效果不盡如人意。
1.2 教學(xué)方式 由于新型冠狀病毒疫情(以下簡稱“新冠”)的影響,目前《金匱要略》課程教學(xué)采取傳統(tǒng)授課+線上互動的方式,但仍以課堂為主舞臺,教師是領(lǐng)舞者,學(xué)生是從舞者的角色。除此之外,教學(xué)手段相對而言保守簡單。如何豐富教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生積極性,激發(fā)課堂創(chuàng)造活力成為目前教學(xué)亟待解決的問題。
1.3 評價機(jī)制 在學(xué)業(yè)成績評價機(jī)制上,山東中醫(yī)藥大學(xué)《金匱要略》期末成績分為2 部分:平時表現(xiàn)分?jǐn)?shù)與期末考試分?jǐn)?shù),二者按比例計算得出最終成績。該評價機(jī)制較為實用,對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度也有一定規(guī)正作用。平時分內(nèi)涵的豐富、覆蓋面的拓展對全面端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,深化《金匱要略》學(xué)習(xí)成果具有積極作用。
1.4 課程學(xué)理性與政治性分離 在中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師大多秉持“術(shù)業(yè)有專攻”的教育理念,中醫(yī)經(jīng)典課程《金匱要略》亦是如此,多數(shù)教師始終把傳授專業(yè)知識作為第一要務(wù),除醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等部分教育內(nèi)容外,對《金匱要略》課程本身所蘊(yùn)含的思政資源,未能進(jìn)行深度挖掘與融合,如此人為割裂專業(yè)課與思政課,長此以往,形成了涇渭分明的學(xué)科壁壘[5],要想打造《金匱要略》時代“金課”,就必須率先跳出原有教育理念的囹圄,改變傳統(tǒng)教育模式。
1.5 學(xué)生能力分析 學(xué)生知識結(jié)構(gòu)分析:以山東中醫(yī)藥大學(xué)為例,《金匱要略》課程開設(shè)在大三下學(xué)期,此時學(xué)生中醫(yī)基礎(chǔ)相對扎實深厚,對經(jīng)典的理解把握能力也相對較高,在《金匱要略》課程學(xué)習(xí)中相對學(xué)有余力,故而教師在傳授書本知識的同時,完全可以進(jìn)行思政元素與理論知識、臨床實踐的深度融合,注重對學(xué)生價值觀方面的培育。
學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度分析:筆者對山東中醫(yī)藥大學(xué)2016—2019 級中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查,共得反饋214 份,其中,84.58%的學(xué)生表示愿意在學(xué)習(xí)《金匱要略》專業(yè)知識的同時學(xué)習(xí)相關(guān)思政知識。對于中醫(yī)學(xué)生而言,大三意味著大學(xué)生涯已然過半,故其對學(xué)習(xí)的態(tài)度相對大一大二而言更加端正,在扎實掌握專業(yè)知識技能的同時,也希望能夠獲得指導(dǎo)日后臨床或科研的經(jīng)驗。
1.6 師生關(guān)系 在《金匱要略》教學(xué)中,師生關(guān)系融洽,是良師,但益友甚鮮,師生之間似有一道鴻溝。主要原因在于課時安排,使得師生相處時間僅限于課堂,課下少有交流機(jī)會,加之年齡代溝等相關(guān)因素,使得師生難以做到情感共鳴、思維互通,以致在教學(xué)方式等方面難以吸引學(xué)生興趣,影響教學(xué)效果。
2.1 調(diào)整教學(xué)大綱 助力金課打造 教學(xué)大綱是課程基石,故完善教學(xué)大綱,將課程思政以文件形式規(guī)定,是利用課程思政助力《金匱要略》“金課”打造的第一步。有研究建議,可通過建立制定思政要點、明確具體實施方案及積極落實的“三步機(jī)制”,同時需建立完善的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)機(jī)制和監(jiān)督反饋機(jī)制[6],以此形成良性雙向互導(dǎo)循環(huán),全方位多層次打造《金匱要略》“金課”。
2.2 提升師資思政素質(zhì) 確保教學(xué)效果 首先,增強(qiáng)課程思政意識。教師應(yīng)以馬克思主義為綱,以核心價值觀為線,立足本校校風(fēng),潛心探索《金匱要略》蘊(yùn)藏的愛國敬業(yè)、唯物辯證及文化自信與民族自信等思政要點,貫徹落實“三全育人”體制機(jī)制,提升課程思政建設(shè)水平,強(qiáng)化“金課”打造標(biāo)準(zhǔn)。其次,提升自身課程思政能力。通過學(xué)習(xí)國家政治領(lǐng)導(dǎo)人講話系列講座、參加《金匱要略》“金課”打造之章節(jié)授課評比、接受不定期課堂思政效果抽查等形式促進(jìn)自身發(fā)展。同時,注重結(jié)合班級實際情況,為學(xué)生制定個性化的教學(xué)模式。最后,目標(biāo)具體化。明確各章節(jié)在課程思政方面應(yīng)達(dá)到的廣度及深度,所謂“不積跬步無以至千里”,從每一章節(jié)踏實做起,才能保證最終的授課效果。
2.3 豐富教學(xué)手段 提升課堂活力 新時代,互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)成為教學(xué)新手段,加之新冠疫情影響,MOOC、知到等一類網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺以擺脫傳統(tǒng)時空束縛的突出優(yōu)勢方興未艾。此外,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺具有學(xué)習(xí)資源豐富、師生互動性強(qiáng)等傳統(tǒng)課堂所不及之處,且如今學(xué)生以95 后、00 后為主,其成長背景就是信息化時代,對新鮮事物追求尤甚,故《金匱要略》教師在授課時應(yīng)靈活利用“三因制宜”原則,線上線下結(jié)合授課,各取所長,調(diào)動課堂氛圍、激發(fā)學(xué)生主體創(chuàng)造活力。
中醫(yī)到底是一門實踐學(xué)科,僅學(xué)習(xí)書本理論知識是不夠的,教師需利用實踐促進(jìn)學(xué)生價值培養(yǎng)、知識吸收、技能提升。山東中醫(yī)藥大學(xué)的大多中醫(yī)課程均進(jìn)行了St andar di zed Patient s(簡稱“SP”)教改,以小組合作方式完成一次完整的患者就診,由教師評分,計入平時成績。同時,山東中醫(yī)藥大學(xué)設(shè)置線下門診見習(xí)課,使學(xué)生身處臨床一線,直接檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果,并在理論聯(lián)系實際的同時,提前鍛煉學(xué)生醫(yī)患溝通等臨床技巧。
2.4 完善評價機(jī)制 注重多元培養(yǎng) 一個新標(biāo)準(zhǔn)的落實與參與者的態(tài)度情況如何,往往受其硬性規(guī)定的影響,故要想利用課程思政助力《金匱要略》“金課”打造的目標(biāo)落實好、發(fā)展好,其學(xué)習(xí)評價機(jī)制必須加以嚴(yán)格要求,可采取平時分+筆試成績按比計分制。以山東中醫(yī)藥大學(xué)為例,在原先課堂出勤率與平時作業(yè)的平時分基礎(chǔ)上,將小組合作的SP、論文比賽、實踐表現(xiàn)等計入平時作業(yè),主要評價標(biāo)準(zhǔn)為團(tuán)結(jié)合作能力、辯證思維能力、醫(yī)患溝通技巧3 個方面,拓寬平時分外延,培養(yǎng)學(xué)生同理心,夯實專業(yè)基礎(chǔ),端正從醫(yī)態(tài)度。
完善師生雙向打分機(jī)制,將課程思政實施能力計入教師評分系統(tǒng),由學(xué)生對教師這一學(xué)期的課程思政“金課”打造進(jìn)行評價。同時開設(shè)日常建議反饋渠道,使學(xué)生可針對教師的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行建議反饋,鼓勵支持學(xué)生參與到《金匱要略》課程建設(shè)中來。
2.5 《金匱要略》課程思政化 育人無聲 好的課程思政像鹽一樣,令“食”用者用之不覺,才能自然吸收[7]。故《金匱要略》的課程思政教育需依托專業(yè)知識,在挖掘課本思政資源的同時注重融合方式,避免生搬硬套、強(qiáng)行雜糅使學(xué)生不知所云,甚至南轅北轍。如此,將《金匱要略》置于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景中不失為一上策,可從漢字、古詩詞中體會中醫(yī)之妙[8]。例如,在《金匱要略》序言的教授過程中,可從“金匱”二字在古書里的蘊(yùn)意,以及歷代文人雅士在詩詞文集中對此二字的引用著手,讓學(xué)生在品漢字之美,詩詞之妙,提升文化自信的同時,端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度。還可通過《醫(yī)圣張仲景》等系列影視作品,潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)醫(yī)者仁心的優(yōu)良品質(zhì)。
此外,大三為學(xué)生擇業(yè)醞釀期,教師可聯(lián)系如今實際,以抗疫各線醫(yī)護(hù)人員為例,向?qū)W生介紹就業(yè)選擇,教育學(xué)生樹立正確職業(yè)道德,積極承擔(dān)社會責(zé)任,開闊醫(yī)學(xué)生就業(yè)視野,提供多種就業(yè)選擇方案,穩(wěn)定畢業(yè)生就業(yè)心態(tài)[9]。
2.6 利用情志理論 助力教學(xué)效果 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“喜怒不節(jié)……生乃不固”,可見中醫(yī)情志對人生理狀態(tài)也有著直接影響。和緩穩(wěn)定的情志利于健康良好體質(zhì)的養(yǎng)成,而健康良好的體質(zhì)又是進(jìn)行一切學(xué)習(xí)創(chuàng)造的前提。且在認(rèn)識過程中,美好的心境、堅定的意志、飽滿的熱情等都對學(xué)生能夠保持健康狀態(tài)起到促進(jìn)作用。故在百合病、臟躁病等篇章的學(xué)習(xí)中,教師可輔以“七情內(nèi)傷”“以情勝情”等理論,對“如有神靈者”“喜悲傷欲哭”[10]等情況進(jìn)行可能性探討,鼓勵學(xué)生學(xué)以致用,同時注重學(xué)生身心健康,引導(dǎo)學(xué)生營造良好心理,深化中醫(yī)形神一體觀,敦促學(xué)生自發(fā)向善向美[11]。這將是《金匱要略》課程思政教育領(lǐng)域的全新探索,也為解決大學(xué)生心理問題提供了新的實踐方式,值得在中醫(yī)經(jīng)典課堂上廣泛嘗試并推廣。
言傳不及身教,教師應(yīng)克服課時限制,積極開展線下師生互動活動,如系列講座、指導(dǎo)參賽等。相較授課而言,講座的氛圍更加輕松,師生互動頻繁,這對引導(dǎo)學(xué)生自主思考具有積極意義。相關(guān)采訪顯示,與教師有過線下互動的學(xué)生,對教師更有依賴感,對教師課堂也更有歸屬感,如此形成學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的正向情緒,無形之中助力了教學(xué)思政化效果。
“金課”與“課程思政”開拓了高校教育的新境界,賦予高校以更高的教育視野,中醫(yī)藥院校在其教學(xué)過程中,更應(yīng)該結(jié)合自身優(yōu)勢,重視學(xué)生思政教育,完美融合專業(yè)課中的價值范式與思政因子,切實解決原有的“教”“育”兩張皮現(xiàn)象[12]。各校應(yīng)借鑒其他學(xué)校的成功經(jīng)驗,結(jié)合本校特點,打造自身特色課程思政,這將是一個任重道遠(yuǎn)的長期過程,對此,各方教育者應(yīng)以十二分的信念與努力,下苦功夫,以中醫(yī)經(jīng)典仍能在新時代傳承發(fā)揚(yáng)為己任,向世界彰顯中醫(yī)之魅力,捍衛(wèi)中華文化之地位。