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      略談電影資源在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用

      2023-01-11 03:24:21廣西岑溪市岑溪中學(xué)543200蘇建凱
      中學(xué)教學(xué)參考 2022年9期
      關(guān)鍵詞:文本資源語文

      廣西岑溪市岑溪中學(xué)(543200) 蘇建凱

      近年來,隨著影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、電影制作水平的不斷提高,各種電影作品大量涌現(xiàn)。與此同時,一些人逐漸養(yǎng)成了碎片化閱讀習(xí)慣,這一習(xí)慣與視聽覺文化有著密切的聯(lián)系。在此情況下,部分學(xué)生對經(jīng)典閱讀失去了興趣。順應(yīng)社會環(huán)境發(fā)展變化的趨勢,因勢利導(dǎo),將電影資源應(yīng)用到語文教學(xué)中,是時代的要求,也是行之有效的語文教學(xué)策略。在高中語文教學(xué)中,教師要緊跟時代步伐,有效應(yīng)用電影資源。

      一、電影資源在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用意義

      語文是一門基礎(chǔ)課程。借助各種資源進(jìn)行有效教學(xué),是核心素養(yǎng)背景下語文教師關(guān)注的重點(diǎn)。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,部分教師習(xí)慣了在教學(xué)中以教材為根本,照本宣科,自顧自地講。這使得學(xué)生很少能接觸課外的素材和資源,進(jìn)而導(dǎo)致他們的視野和思維都被局限在一定的范圍內(nèi)。這樣的語文教學(xué),根本無法激起學(xué)生的興趣,達(dá)到素質(zhì)提高和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。如今,新課改正如火如荼地進(jìn)行著。在新課改背景下,課程資源的開發(fā)與利用是一個熱門話題。關(guān)于課程資源的開發(fā)與利用,《基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施綱要(試行)》明確指出,要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外課程資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,讓教學(xué)跟上時代的節(jié)拍。

      21 世紀(jì)是媒體文化盛行的時代。電影誕生于19 世紀(jì)末,是一門造夢的藝術(shù)。電影里有國際風(fēng)云、人生百態(tài)等??措娪安粌H可以增長我們的見識,加深我們的文化底蘊(yùn),豐富我們的業(yè)余生活,還可以讓我們了解異鄉(xiāng)風(fēng)情,對人生、社會進(jìn)行深度探究,乃至改變自身對人生和社會的看法。在日常生活中,許多高中生會通過看電影來調(diào)節(jié)自身的情緒,并充分認(rèn)識廣闊的外部世界。電影會在一定程度上影響學(xué)生的價值觀、人生觀、情感和態(tài)度。如西方好萊塢大片中宣傳的個人英雄主義,使得一些學(xué)生對中國一直推崇的集體主義、家國情懷等的認(rèn)同度降低。許多文化研究學(xué)者認(rèn)為:電影具有意識形態(tài)塑造功能,一部好電影可能會改變年輕人的觀念。將電影資源納入教學(xué)領(lǐng)域具有必要性和可行性。這樣做能讓學(xué)生見識另類教學(xué)手段,體會不一樣的人生。而且,電影資源在教學(xué)中發(fā)揮的作用,已經(jīng)在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。因此,在高中語文教學(xué)中,教師要重視電影資源對學(xué)生的影響,因勢利導(dǎo),以豐富語文課程資源,增強(qiáng)知識講解的靈動性、趣味性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      二、電影資源在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

      (一)關(guān)注電影作品的敘事藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力

      電影是一門獨(dú)立的藝術(shù),它有自身的語言特性和構(gòu)成特點(diǎn),是敘事藝術(shù)和視聽藝術(shù)的完美結(jié)合。在敘事方面,電影與文學(xué)作品、戲劇一樣,都遵循一定的敘事原則。電影的敘事結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),對寫作有積極的借鑒意義。電影人在制作電影時,經(jīng)常要依賴與文學(xué)作品的對話選擇合適的敘事結(jié)構(gòu),進(jìn)行情節(jié)的添加或刪減。為此,許多人都主張?jiān)陔娪靶蕾p和研究中要關(guān)注電影敘事的巧妙性、嚴(yán)謹(jǐn)性。在語文閱讀和寫作教學(xué)中,教師可以由電影的敘事藝術(shù)切入,講解與情節(jié)描述、結(jié)構(gòu)安排等相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)而讓學(xué)生深入認(rèn)識電影的敘事藝術(shù),領(lǐng)會敘事之于寫作的重要性,并掌握相應(yīng)的敘事技巧。

      如在以“記錄家鄉(xiāng)的人和物”為主題的寫作教學(xué)中,教師借助根據(jù)同名小說改編的電影《祝?!罚?956 年版)來講述電影的敘事技巧,并開展小說與電影的敘事比較活動,以說明情節(jié)結(jié)構(gòu)完整、前后關(guān)聯(lián)呼應(yīng)的意義和作用。如小說《祝福》以作者設(shè)定的敘事視角為先導(dǎo),借助“我”的敘述將讀者帶入故事;而1956 年版的同名電影則轉(zhuǎn)變了敘事視角,放棄了“我”的內(nèi)聚焦型視角,選擇從攝像機(jī)和旁觀者的視角去講述故事。這種敘事方式,很像將隱藏在攝像機(jī)后的多雙眼睛的視角聚集到一起構(gòu)成一個全知全能視角,進(jìn)而詳細(xì)而全面地展現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)。教師這樣做,能讓學(xué)生知曉不同敘事視角的特點(diǎn)及作用,并在探究敘事視角轉(zhuǎn)換的過程中,更好地了解小說作者的意圖和其對人物的態(tài)度。

      又如,在電影《人在囧途》中,為了突出“囧”字,導(dǎo)演設(shè)置了許多巧合,如牛耿陰差陽錯地救助了吃棗被卡住的老婆婆等。電影中的許多地方可以說是“無巧不成書”。這樣的設(shè)置,使得相關(guān)情節(jié)內(nèi)容具有很強(qiáng)的戲劇性以及虛構(gòu)色彩。這一電影的敘事藝術(shù)能給學(xué)生很大的寫作啟發(fā)。在電影中,正是因?yàn)檫@些巧合,故事才順利銜接起來,許多情節(jié)才更加精彩。

      在寫作教學(xué)中,語文教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的寫作思路,選擇合適的敘事視角、敘事技巧等機(jī)動靈活地去寫作,以確保敘事線索更加清晰,寫出來的作品更具可讀性和藝術(shù)性。

      (二)利用電影資源解讀文本,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力

      文本解讀是語文閱讀理解教學(xué)的重點(diǎn),也是一個重要的文學(xué)研究方法。在高中語文教學(xué)中,部分教師習(xí)慣以教材為根本,按部就班地去分析、解讀文本,不會將講解與視聽藝術(shù)欣賞結(jié)合起來。這使得語文課堂氣氛沉悶,缺少趣味性。電影是視聽藝術(shù)和敘事藝術(shù)的結(jié)合,與文學(xué)有著密切的聯(lián)系。每一部電影都有劇本,每一個劇本都是由文字、符號排列組合而成的,涉及臺詞、場景描繪等。電影劇本在創(chuàng)作時,更加關(guān)注畫面形象的確定性;而單純的文學(xué)文本,不論它描寫得如何細(xì)致,其中還是有許多東西是不具體、不確定的。如文學(xué)巨著《紅樓夢》中有這樣的描寫:“(寶釵)剛要尋別的姊妹去。忽見面前一雙玉色蝴蝶,大如團(tuán)扇,一上一下,迎風(fēng)翩躚,十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲?!痹谶@里,關(guān)于薛寶釵使用的扇子是團(tuán)扇還是折扇,就有許多爭議。電影劇本中的類似表述會更加確切、精準(zhǔn),即明確所指為何物。在語文閱讀教學(xué)中,教師可以通過鑒賞電影劇本的方式培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

      比如,教師可以將文本閱讀與電影臺詞解讀結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表評價,進(jìn)行聯(lián)想,觀照社會,以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如教學(xué)《我與地壇》一文的一個重要目標(biāo)是“深化學(xué)生對生死和親情的感悟,堅(jiān)定學(xué)生的信仰”。要想實(shí)現(xiàn)這個教學(xué)目標(biāo),需要引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行深度解讀。但是,由于文本篇幅過長,情節(jié)不夠曲折,部分學(xué)生無法沉浸到閱讀中。面對這樣的情況,在教學(xué)中教師不應(yīng)遠(yuǎn)離文本,架空分析,也不應(yīng)以練代講,而應(yīng)聚焦文本,以引導(dǎo)學(xué)生更好地分析文本的內(nèi)容。于是,教師先讓學(xué)生閱讀文本。然后利用多媒體播放具有相同主題意義的電影《少年派的奇幻漂流》的相關(guān)片段,并展示電影簡介和電影中的精彩臺詞等,如:1.人生也許就是不斷地放下,但最遺憾的是,我們來不及好好告別。2.這里必須說說恐懼,它是生活唯一真正的對手,因?yàn)橹挥锌謶植拍艽驍∩睢?.當(dāng)你明白,人生和自我都不是用來戰(zhàn)勝而是用來相處的,你就會明白有些東西雖然并不合理,但你必須相信,這些東西很牢固,你必須依靠它們。最后讓學(xué)生思考:電影中說是信仰救了少年派。那么,什么是信仰呢?在哪里能找到信仰呢?絕大多數(shù)學(xué)生沒有思考出答案。教師便結(jié)合《我與地壇》的內(nèi)容,給予學(xué)生啟發(fā)和點(diǎn)撥,讓學(xué)生領(lǐng)悟信仰的內(nèi)涵,并了解:只有在最危險的地方,在孑然一身,處于死亡的邊緣無處躲藏而又拼命想活下來的時候,才會有堅(jiān)定的信仰,才能在求生信念的支撐下積極自救。這個世界中的美好和殘酷是并存的,人性也是如此。我們這一生,要經(jīng)歷許多事,要經(jīng)歷無數(shù)的放下和道別,這就是成長。借助電影資源解讀文本的做法可以培養(yǎng)學(xué)生的品讀能力,讓學(xué)生產(chǎn)生更多的感悟。

      (三)利用電影作品引導(dǎo)學(xué)生深入探究,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力

      “學(xué)起于思,思源于疑”,思考能力是高素質(zhì)人才的必備素養(yǎng),也是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。文本解讀,問題探究,是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效途徑。電影作品的解讀與文學(xué)文本的解讀具有相似相通之處。在解讀電影時,同樣不能忽視語言的賞析。如通過解讀電影中的精彩臺詞,可以讓學(xué)生對不同領(lǐng)域的語言藝術(shù)有所了解。這有利于學(xué)生思考能力、語言能力和文學(xué)素養(yǎng)的提升。教師可以借助相關(guān)電影作品引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本內(nèi)容,以使學(xué)生穿透文本的表層,觸摸其內(nèi)核。

      如在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時,因知識視野有限,部分學(xué)生對文章所使用的塑造人物形象的手法及草蛇灰線的結(jié)構(gòu)技法的認(rèn)識不到位,無法體會文章高超的語言藝術(shù)和豐富的內(nèi)涵。為了深化學(xué)生的認(rèn)識,教師可以利用信息技術(shù),以2 倍速播放1958 年版的電影《林沖》中的一些重要片段,再展示《水滸傳》中的相關(guān)章節(jié)內(nèi)容,并提出問題,如電影中所展現(xiàn)的林沖形象與書中所描寫的林沖形象是否相符?林沖到底是一個什么樣的人?林沖的“懦弱”性格是什么造成的?當(dāng)時的社會環(huán)境給林沖帶來了什么影響?電影與文學(xué)作品在人物塑造方面各有什么優(yōu)勢,又有什么區(qū)別?電影是否真實(shí)還原了小說所描繪的場景?電影中的人物塑造、故事講述和氛圍渲染是否做到了盡善盡美?你在閱讀文章后所產(chǎn)生的想象,是否與電影片段所展現(xiàn)的相同?電影中的一些道具隱喻了什么?教師可以鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己的看法,再根據(jù)學(xué)生的發(fā)言因勢利導(dǎo),幫助學(xué)生釋疑解惑,使學(xué)生的思路更加清晰,認(rèn)識更加全面。

      (四)關(guān)注電影作品的人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

      語文是一門人文課程,語文課程資源和語文教學(xué)都具有豐富的人文內(nèi)涵和意義。電影雖然是一門光影藝術(shù),但是它在創(chuàng)作和表達(dá)上都有主題,這便使得一些電影具有積極的人文教育價值和意義。在語文的教與學(xué)中,我們不能只關(guān)注語文知識積累,還要關(guān)注相關(guān)知識內(nèi)容的內(nèi)涵和價值。同樣,在電影欣賞中,我們不能只關(guān)注情節(jié)內(nèi)容,還要領(lǐng)悟電影的主題和內(nèi)涵。語文教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)電影作品創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本及相關(guān)電影的人文內(nèi)涵,以使學(xué)生形成積極的情感態(tài)度和價值觀,提高人文素養(yǎng)和審美能力。在高中語文教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和需要,利用電影資源開展課本劇表演、主題學(xué)習(xí)等活動,讓學(xué)生基于電影劇本,探討場景,人物語言、動作等在人物塑造、情節(jié)推進(jìn)方面的作用,有效拓展語文教學(xué)空間。

      教師可以利用講述小人物的艱難曲折的勵志影片《阿甘正傳》進(jìn)一步解讀“不服輸”這個奮斗主題,并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容落實(shí)理想信念教育與生命教育。阿甘是一個地地道道的小人物。在他很小的時候,父親就拋下他和母親離開了家。阿甘家境貧寒,還是一個雙腳有殘疾的先天性弱智兒童,因此很多人都不待見他。但是,在他人的歧視和嘲笑中,阿甘將自身的潛能和優(yōu)勢充分發(fā)揮了出來。他憑借不服輸?shù)木窈鸵懔?,甩掉了“傻瓜”“弱智”的帽子,在多個領(lǐng)域創(chuàng)造了奇跡。電影中出現(xiàn)了一幕幕阿甘飛速奔跑的畫面,這些畫面蘊(yùn)含無窮的哲理意味。《阿甘正傳》原著中有這樣的表述:要想往前走,就得先忘掉過去。而奔跑,可以讓我們擺脫不懷好意的糾纏?!栋⒏收齻鳌愤@部電影告訴我們:人生漫漫,每個人都會遇到各種未知的事,前路總有許多不可預(yù)知的挫折和磨難,我們沒有理由停下快速奔跑的腳步,唯有大步向前,同困境賽跑,才能讓平凡的人生變得更加充實(shí)、精彩。在深入講解電影主題、人物命運(yùn)和電影中的經(jīng)典名句,如“人生就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么味道”的基礎(chǔ)上,教師可以讓學(xué)生回想小說《老人與?!返闹魅斯サ貋喐绲脑庥?,以對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育和生命教育,即重點(diǎn)教導(dǎo)學(xué)生客觀看待磨難、挑戰(zhàn)和失敗,珍愛生命,鼓勵學(xué)生堅(jiān)定信念,不斷向前,超越自己。這樣的語文教學(xué)既可以發(fā)揮美育功能,又可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),促使學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀。

      綜上所述,電影作品與文學(xué)作品之間存在著密切的聯(lián)系。許多電影資源可以應(yīng)用到語文教學(xué)中,使語文課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)。在語文教學(xué)中,教師可以嘗試應(yīng)用電影資源,以增強(qiáng)教學(xué)的靈動性與魅力,讓學(xué)生能夠快樂學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。

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