旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新營銷策略

文/陳智勝

[內(nèi)容提要]隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟之間的聯(lián)系越來越緊密，從而促進當?shù)亟?jīng)濟持續(xù)向好。本文在論述文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系及二者結(jié)合必要性的基礎(chǔ)上，提出旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合發(fā)展創(chuàng)新模式的相關(guān)建議，以期將地區(qū)文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為多樣化經(jīng)濟效益的可持續(xù)增長。

引言

近年來，旅游業(yè)在整個社會經(jīng)濟發(fā)展中所占位置愈發(fā)重要，而文化產(chǎn)業(yè)作為旅游經(jīng)濟中重要的環(huán)節(jié)，是目前全球具有較大發(fā)展?jié)撃艿膭?chuàng)業(yè)方向，是旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，相關(guān)部門要嚴格遵循以文促旅、以旅彰文原則，建立文旅融合發(fā)展的新方向，將旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)進行有機融合，充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢，既能推動旅游經(jīng)濟發(fā)展，又能達到預期的文化傳播效果?；诖耍疚脑谡撌鑫幕a(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系及二者結(jié)合必要性的基礎(chǔ)上，提出旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合發(fā)展創(chuàng)新模式的相關(guān)建議，以期將地區(qū)文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為多樣化經(jīng)濟效益的可持續(xù)增長。

一 文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系

文化產(chǎn)業(yè)是一種特殊的經(jīng)濟形式和文化形式，國際聯(lián)盟對文化產(chǎn)業(yè)提出明確定義：將嚴格遵循工業(yè)標準進行的生產(chǎn)、再生產(chǎn)等活動統(tǒng)稱為文化產(chǎn)業(yè)；而旅游經(jīng)濟是以商品經(jīng)濟為主體，將旅游活動和信息技術(shù)相互結(jié)合，通過多方面利益所引起的經(jīng)濟交互行為。同時，文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟具有較高的關(guān)聯(lián)性，在市場范疇和產(chǎn)品內(nèi)容等方面都具有較強重疊性，能有效推動社會經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（一）文化產(chǎn)業(yè)能豐富旅游經(jīng)濟的文化內(nèi)涵

文化產(chǎn)業(yè)利用各種方式來反映一個地區(qū)的文化風貌，如美術(shù)、文學、音樂等多種形式，這些形式與人們?nèi)粘Ｉ钣兄苯勇?lián)系。

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，累積深厚文化底蘊，給旅游經(jīng)濟發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，旅游者對富有濃郁文化氣息的旅游產(chǎn)生濃厚興趣。各地旅游相關(guān)部門要及時抓住該機遇，構(gòu)建多樣化旅游文化項目，從而促進旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

在信息化時代背景下，給旅游者審美能力帶來質(zhì)的飛躍，旅游經(jīng)濟產(chǎn)品向多樣化方向發(fā)展，大量文化元素被應用到旅游經(jīng)濟發(fā)展中，給旅游行業(yè)帶來差異化品牌形象，能有效提高當?shù)芈糜螛I(yè)的核心競爭力，從而實現(xiàn)旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。如：臨安市太陽鎮(zhèn)使用五鳳朝陽民間傳統(tǒng)文化來吸引旅客，鳳從古至今象征著吉祥和美好，是一種祥瑞之物，受到全國各地人們的認可。這些文化通過相互融合形成最具特色的文化產(chǎn)業(yè)鏈，在創(chuàng)造經(jīng)濟效益、吸引旅游者方面具有至關(guān)重要的作用，不僅能給旅游經(jīng)濟發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，還能豐富旅游經(jīng)濟的文化內(nèi)涵。

（二）旅游經(jīng)濟給文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造傳承機遇

有研究人員明確提出：將文化空間和文化形式相互融合，是吸引旅游者的主要方式，其不僅能加強旅游者在旅游中的體驗感，還能提高旅游產(chǎn)品的價值，從而實現(xiàn)旅游和文化的深度融合，給文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更多的傳承機遇。

同時，文化產(chǎn)業(yè)作為社會審美藝術(shù)，以旅游經(jīng)濟為載體，逐漸普及到生產(chǎn)生活各方面，如傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)等，在增加當?shù)鼐用衿骄杖?、豐富精神文化生活、帶動就業(yè)率等方面發(fā)揮著極其重要的作用。

目前，文化產(chǎn)業(yè)和勞動人民日常生活有直接聯(lián)系，如在隆德縣家家戶戶大門上都刻有神鹿、仙鶴等祥瑞磚雕圖案，自從雕刻那天起，就將圖案和當?shù)厮腥嗣袢罕姼星檫B接在一起，創(chuàng)造出無限生命力。這些精美的磚雕作品完美詮釋了當?shù)厝藗儗Υu雕藝術(shù)的喜愛，彰顯了當?shù)刈饚熤氐赖膬?yōu)良傳統(tǒng)以及對未來美好生活的向往。

并且由于受多元化發(fā)展趨勢影響，個別傳統(tǒng)文化正面臨嚴重的傳承風險，甚至一些傳統(tǒng)文化已逐漸走向邊緣化。在該環(huán)境下，為了讓傳統(tǒng)文化得到傳承和延續(xù)，一些傳承人正著手進行創(chuàng)新，以旅游經(jīng)濟作為載體，通過開發(fā)新文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的傳承機遇。

二 文化產(chǎn)業(yè)與旅游經(jīng)濟相結(jié)合的必要性

文旅融合是指將文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟相互融合發(fā)展，最終形成產(chǎn)業(yè)。目前，隨著全球一體化經(jīng)濟不斷深入，將文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟相結(jié)合，能帶領(lǐng)各行業(yè)及時適應全球化經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，是市場經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化的具體象征，能消除經(jīng)濟全球化給不同國家?guī)淼膭邮帲@對提高人們綜合素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。

同時，旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)之間具有較強的內(nèi)在聯(lián)系，有利于進行融合發(fā)展。

一方面，一個地方旅游經(jīng)濟發(fā)展是利用源遠流長的特色文化和文化知識，將其打造成為旅游勝地，引起世界各地人們的關(guān)注，從而帶動地區(qū)的旅游經(jīng)濟發(fā)展。一旦將旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)作為兩個獨立行業(yè)進行經(jīng)營，則無法讓其達到預期的發(fā)展水平，甚至會讓兩者面臨失敗結(jié)局，一旦不在地區(qū)旅游經(jīng)濟中進行文化產(chǎn)業(yè)融合，就無法吸引大量旅客，會導致旅游經(jīng)濟缺乏客流，無法維持景區(qū)可持續(xù)發(fā)展，容易給旅游單位企業(yè)經(jīng)濟效益帶來不同程度的影響。

另一方面，文化傳播作為不同地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方式，在信息化時代背景下，旅游經(jīng)濟得到高速發(fā)展，讓一些地域性、傳統(tǒng)性較強的文化能夠以全新方式呈現(xiàn)在人們面前，在文化產(chǎn)業(yè)中將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合，能促進旅游經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

同時，若文化產(chǎn)業(yè)未和旅游相互結(jié)合作為傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，會給文化內(nèi)容帶來嚴重影響，導致其無法全面推廣，文化傳播受到限制，就像一潭死水，了無生氣。而一旦文化產(chǎn)業(yè)失去經(jīng)濟效益的支持，相關(guān)產(chǎn)品無法進行推廣和銷售。但從目前情況來看，一些文化產(chǎn)業(yè)很容易出現(xiàn)無人從事的尷尬局面，沒有人繼承及傳播，文化產(chǎn)業(yè)也難以為繼，旅游經(jīng)濟也難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

因此，要將文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟進行深度融合，被稱為最有潛力的創(chuàng)業(yè)模式，不但能優(yōu)化兩者自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，也能推動我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，讓企業(yè)經(jīng)濟效益能達到預期水平，從而提高我國綜合國力。

三 旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的發(fā)展創(chuàng)新模式

（一）打造延伸發(fā)展模式，促進二者重新煥發(fā)新生命力

文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟相結(jié)合能促進行業(yè)發(fā)展，突破傳統(tǒng)行業(yè)限制，最終實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的目標。

傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟發(fā)展模式由于各種因素影響，無法滿足時代發(fā)展需求，無法推動旅游經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，文化旅游要懂得求同存異，尋找新的方向和目標，從不同方面創(chuàng)新精神文化，才能提高文化旅游吸引力。中華傳統(tǒng)文化已傳承幾千年，已深入到中華兒女的內(nèi)心，將其應用到旅游文化中，能加強人們對文化的了解，能給旅游經(jīng)濟提供巨大的發(fā)展空間。因此，將旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)相融合，利用精神文化為主體，在弘揚當?shù)匚幕A(chǔ)上優(yōu)化文化園區(qū)修建方式，促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（二）緊跟時代潮流

近年來，信息技術(shù)飛速發(fā)展，在文旅融合背景下，相關(guān)管理人員要加強對信息網(wǎng)絡(luò)的重視程度，進一步拉近線上文學與線下文學，營造文化、旅游共同發(fā)展的友好局面，將文化旅游行業(yè)作為促進當?shù)亟?jīng)濟增長的重要方式。

如：開心麻花作為目前關(guān)注度較高的文化傳播公司，成立于2003年，是利用舞臺劇的方式來進行表演，受到很多觀眾的喜愛，也給觀眾帶來大量的笑點，其主要是利用戲劇的方式來讓人們保持開心，能有效滿足人們娛樂方面的需求。在信息化時代背景下，開心麻花利用新劇場商業(yè)模式，讓工作人員通過在劇場中進行演藝、培訓等工作，通過合理利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來傳播中國傳統(tǒng)文化，其所涉及領(lǐng)域較廣，如脫口秀、戲劇培訓、劇目創(chuàng)作、商業(yè)演出、電影制作等。

而“開心麻花”品牌能受到人們的喜愛，主要是由于工作人員將旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合的成果，從而給各行業(yè)帶來不同程度的積極影響 。

（三）發(fā)揮文化創(chuàng)新思維

文化創(chuàng)意能提升當?shù)厝藗兙蜆I(yè)率，給人們?nèi)粘Ｉ顜肀Ｕ?，給當?shù)芈糜涡袠I(yè)帶來巨大的發(fā)展空間，為其營造特殊的地方特色文化形象。同時，塑造特色環(huán)境能促進當?shù)靥厣幕l(fā)展進程，給旅游行業(yè)發(fā)展營造良好的文化氛圍。因此，應將傳統(tǒng)文化資源和旅游資源相互結(jié)合，凸顯景區(qū)特色文化，引導相關(guān)人員結(jié)合當?shù)貙嶋H情況合理配置文化資源，避免出現(xiàn)資源浪費問題，從而增加旅游行業(yè)經(jīng)濟效益，并且相關(guān)工作人員要站在不同角度來真正了解游客需求，構(gòu)建服務(wù)標桿。合理利用當?shù)匚幕厥庑詠硗苿勇糜涡袠I(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

另外，相關(guān)部門可通過構(gòu)建文化主題公園的方式，將當?shù)刂宋?、歷史事跡全部記錄并展示在紀念館中，加強人們對 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。如在21世紀初期，桂林結(jié)合當?shù)貙嶋H情況推出兩江四湖夜游項目。該項目是將旅游經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合，對當?shù)匚幕M行深入開發(fā)，成為桂林市夜游市場的代表性項目，成為當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)與旅游經(jīng)濟融合發(fā)展的有力體現(xiàn)。通過當?shù)貍鹘y(tǒng)風俗表演實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展，不僅給游客帶來豐富的當?shù)貍鹘y(tǒng)文化展示，還能在無形中加強人民群眾的文化底蘊，從而給當?shù)芈糜问聵I(yè)發(fā)展帶來大量高質(zhì)量人才。

（四）將文藝元素融入營銷傳播

傳統(tǒng)旅游營銷主要是利用宣傳冊、電視、報紙等方式來進行宣傳。在信息化時代背景下，人們往往會主動接受那些具有文化創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品。因此，全國各地的旅游景點需要在傳統(tǒng)旅游營銷模式外，融入大量文藝元素，加強營銷傳播效果。

第一，可以每年請著名小說家、畫家、音樂家來到旅游景點觀光，鼓勵其將地方文化元素融入繪畫、小說、詩歌等創(chuàng)造中，對社會效果具有非常重要的作用；

第二，精心制作旅游景點宣傳視頻、音樂等，致力于將旅游信息融入文藝作品內(nèi)，充分體現(xiàn)旅游景點的藝術(shù)性和故事性；

第三，與影視作品進行合作，在影視劇中融入當?shù)匦畔⒓拔幕瘍?nèi)涵，增加影視作品的文化底蘊，并以劇集為宣傳切入點，吸引觀眾前來親身體會當?shù)氐奈幕糜雾椖俊?/p>

四 結(jié)語

綜上所述，社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，給人們?nèi)粘Ｉ顜碣|(zhì)的突破，人們不僅限于追求物質(zhì)文化，對精神文化提出更高要求。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)應有機融合，將信息技術(shù)應用到產(chǎn)業(yè)融合中，讓旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨于多樣化，吸引旅客加入文化旅游中來，給當?shù)亟?jīng)濟效益帶來巨大發(fā)展空間，進而在無形中豐富人們的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?；诖耍疚脑谡撌鑫幕a(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系及二者結(jié)合必要性的基礎(chǔ)上，提出旅游經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合發(fā)展創(chuàng)新模式的相關(guān)建議，以期將地區(qū)文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為多樣化經(jīng)濟效益的可持續(xù)增長。