尹 淵
(河北省社會(huì)科學(xué)院 鄧研所,河北 石家莊 050051)
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆六中全會(huì)上指出:“我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是‘只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈’。經(jīng)過(guò)百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?!盵1]踏上新征程,面對(duì)新使命、新環(huán)境、新任務(wù),我們必須深刻理解自我革命是跳出歷史周期率的第二個(gè)答案,在人民監(jiān)督和自我革命的相輔相成中保持黨的先進(jìn)性和純潔性,努力跳出歷史周期率,確保第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興早日夢(mèng)圓。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于發(fā)揚(yáng)自我革命精神,在持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中守護(hù)了黨的肌體健康,保持了黨的生機(jī)活力,并在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、實(shí)現(xiàn)歷史自覺(jué)、謀求歷史主動(dòng)的實(shí)踐探索中作出了“自我革命是跳出歷史周期率的第二個(gè)答案”的論斷,高度契合跳出歷史周期率的邏輯理路,與毛澤東提出的人民監(jiān)督第一個(gè)答案相輔相成、相得益彰,創(chuàng)新性探索了跳出歷史周期率的方略路徑。
如何跳出歷史周期率?對(duì)這一問(wèn)題的回答源于黨對(duì)保持自身先進(jìn)性和純潔性,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的思考和實(shí)踐,本質(zhì)上解決的是中國(guó)共產(chǎn)黨為誰(shuí)執(zhí)政、依靠誰(shuí)執(zhí)政和如何執(zhí)政的問(wèn)題。跳出歷史周期率要求必須保持黨的先進(jìn)性和純潔性,不斷提升黨的執(zhí)政能力和水平;而保持黨的先進(jìn)性和純潔性是進(jìn)行自我革命的內(nèi)在規(guī)定性,這恰好體現(xiàn)了自我革命與跳出歷史周期率的邏輯自洽。
1.自我革命在跳出歷史周期率中的理論邏輯。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是造成歷史周期率的重要因素。在階級(jí)社會(huì)中,生產(chǎn)力越發(fā)展,生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾就越加劇,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾關(guān)系也會(huì)隨之變得不可調(diào)和,表現(xiàn)為現(xiàn)有的生產(chǎn)資料所有制形式對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙和束縛,生產(chǎn)過(guò)程中勞動(dòng)者受到剝削和壓迫,階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳,這種情況下以變革生產(chǎn)關(guān)系為目的的社會(huì)革命便應(yīng)運(yùn)而生。但是,無(wú)論是奴隸社會(huì)、封建社會(huì),還是資本主義社會(huì),由于它們都是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的,生產(chǎn)關(guān)系的變革出于統(tǒng)治階級(jí)對(duì)一小部分人利益維護(hù)的需要,統(tǒng)治階級(jí)自身的局限性將造成這種變革與生產(chǎn)力發(fā)展的最終失衡,于是現(xiàn)有的政權(quán)便逐漸走向滅亡,新的政權(quán)隨之建立,治亂興衰、循環(huán)往復(fù)的歷史周期率在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中得到了充分體現(xiàn)。
從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中我們可以看出,跳出歷史周期率,最根本的在于執(zhí)政黨本身是否能夠代表絕大多數(shù)人的利益進(jìn)行最堅(jiān)決、最徹底的生產(chǎn)關(guān)系變革,這充分考驗(yàn)著執(zhí)政黨自身的執(zhí)政智慧和能力,換言之,社會(huì)革命需要自我革命的引領(lǐng)和推進(jìn)?!盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)以馬克思主義的革命性和批判性為理論品格,自我批判貫穿于馬克思主義政黨成長(zhǎng)發(fā)展的全部歷史進(jìn)程”[2]。縱觀百年黨史,中國(guó)共產(chǎn)黨正是繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義革命性和批判性的理論品格,才能以勇于自我革命的精神,始終敢于直面問(wèn)題、勇于糾正錯(cuò)誤,創(chuàng)造了中國(guó)革命、建設(shè)和改革歷史進(jìn)程中的“四個(gè)偉大成就”。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,但我國(guó)目前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的這一基本國(guó)情沒(méi)有變,生產(chǎn)力發(fā)展到了更高的水平,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的變革也就有了更高的要求,我們黨必須通過(guò)自我革命,以統(tǒng)一全黨思想確保明確黨對(duì)生產(chǎn)關(guān)系變革的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,以健全黨內(nèi)外各項(xiàng)制度確保為生產(chǎn)關(guān)系的變革提供制度保障,以繼承堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤的優(yōu)良品格在生產(chǎn)關(guān)系的變革中密切聯(lián)系群眾等,把黨建設(shè)成為成熟的馬克思主義執(zhí)政黨,才能確保社會(huì)革命沿著正確的方向和道路前進(jìn),做到“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”。
2.自我革命在跳出歷史周期率中的實(shí)踐邏輯。政怠宦成、人亡政息是造成歷史周期率的直接因素。執(zhí)政過(guò)程中難免遇到權(quán)力、金錢(qián)、美色等誘惑,面對(duì)形形色色的誘惑,陷入懶政怠政的“泥潭”,這反映的是黨性不強(qiáng)、人民性不純,如果不加以遏止,則勢(shì)必導(dǎo)致黨群和諧關(guān)系的破裂,動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基。推進(jìn)自我革命是在堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向中解決黨性不強(qiáng)、人民性不純的問(wèn)題,是在跳出歷史周期率的新時(shí)代實(shí)踐中形成的答案。
“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào),是它無(wú)視自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”[3]。不同的時(shí)代下,解決問(wèn)題的條件不同,因此,解決問(wèn)題的方法有差異。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人錨定從農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)到奪取全國(guó)勝利、進(jìn)入城市執(zhí)政的歷史性轉(zhuǎn)折,針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的驕傲自滿、貪圖享樂(lè)等情緒,為防止黨在將來(lái)執(zhí)政過(guò)程中因絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致權(quán)力濫用、滋生腐敗等問(wèn)題而損害黨和人民的利益、破壞黨的先進(jìn)性和純潔性,要求我們要依靠人民監(jiān)督。這是對(duì)政權(quán)建立后如何鞏固政權(quán)的思考,主要是通過(guò)人民監(jiān)督實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的制約,避免由于權(quán)力濫用導(dǎo)致人民利益被損害、造成黨的事業(yè)被破壞。而以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足的是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位,針對(duì)的是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政中出現(xiàn)的各類(lèi)懶政怠政等問(wèn)題,因此,要在推動(dòng)自我革命中完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,以適應(yīng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀需要。這是在鞏固政權(quán)中對(duì)政權(quán)建設(shè)的思考,主要是通過(guò)持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,敢于堅(jiān)持真理、勇于修正錯(cuò)誤,在黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)等方面進(jìn)行最堅(jiān)決的、最徹底的反腐敗斗爭(zhēng),以提高黨的現(xiàn)代化執(zhí)政能力和水平。
對(duì)問(wèn)題的思考與解決推動(dòng)形成了跳出歷史周期率的第二個(gè)答案——自我革命。自我革命是堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨、牢記黨的初心和使命的具體實(shí)踐活動(dòng),切實(shí)發(fā)揮了人民群眾作為歷史創(chuàng)造者的作用,發(fā)揮了中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。在推進(jìn)自我革命的實(shí)踐活動(dòng)中,我們黨通過(guò)走好群眾路線,密切與人民群眾的血肉聯(lián)系,使人民群眾成為推進(jìn)自我革命足以依靠的力量,在人民監(jiān)督中持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,不斷強(qiáng)化黨的自身建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和本領(lǐng),不僅使黨的路線、方針和政策能夠反映人民群眾的期盼,還解決了人民群眾的訴求,更代表了人民群眾的利益,贏得了人民群眾的信任、支持和擁護(hù),在具體的工作中增強(qiáng)黨性和人民性也就摒棄了懶政怠政等錯(cuò)誤思想和行為,中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用因此得以發(fā)揮,人民群眾作為歷史創(chuàng)造者的作用因此得到保證。
自我革命對(duì)跳出歷史周期率答案內(nèi)容的補(bǔ)充體現(xiàn)在兩個(gè)答案關(guān)系之中。依靠人民監(jiān)督,要求發(fā)揮人民群眾的歷史主體作用,通過(guò)走好群眾路線,依靠人民監(jiān)督的他律性來(lái)跳出歷史周期率;自我革命則要求發(fā)揮執(zhí)政主體作用,在“否定之否定”的規(guī)律作用下,通過(guò)自我糾錯(cuò)實(shí)現(xiàn)自我革新來(lái)跳出歷史周期率,是跳出歷史周期率的內(nèi)生動(dòng)力。一言以蔽之,依靠人民監(jiān)督和自我革命是發(fā)揮不同主體作用跳出歷史周期率的兩個(gè)答案,不是用第二個(gè)答案去取代第一個(gè)答案,而是補(bǔ)充了跳出歷史周期率的答案內(nèi)容,通過(guò)人民監(jiān)督的他律性和自我革命的自律性,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)答案相輔相成、相得益彰,在跳出歷史周期率的實(shí)踐中共同發(fā)揮作用。
1.兩個(gè)答案相輔相成、相得益彰,表現(xiàn)在內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系中?!拔ㄎ镛q證法認(rèn)為外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”[4]。依靠人民監(jiān)督是外因,黨的自我革命是內(nèi)因,可以通過(guò)黨的自我革命更好地發(fā)揮人民監(jiān)督的作用。歷史周期率的問(wèn)題本質(zhì)上是執(zhí)政問(wèn)題,跳出歷史周期率關(guān)鍵在黨。1917年十月革命勝利以來(lái),蘇聯(lián)共產(chǎn)黨建立了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的蘇維埃政權(quán),1991年12月25日蘇聯(lián)解體,龐大的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)最終退出了歷史的舞臺(tái)。造成蘇聯(lián)解體的原因有很多,其中最重要的一點(diǎn)是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政中忽視了對(duì)自身的建設(shè),自我革命精神的缺失使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在思想上理想信念薄弱導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)陣地失守,在組織上民主集中制落實(shí)不嚴(yán)出現(xiàn)個(gè)人專(zhuān)斷導(dǎo)致腐敗,在作風(fēng)上官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行損害人民利益、脫離人民群眾導(dǎo)致黨群關(guān)系惡化。歷史證明,如果黨自身的先進(jìn)性和純潔性遭到了破壞,依靠人民監(jiān)督所作出的各項(xiàng)制度安排,只能流于形式,“民主新路”將名存實(shí)亡。因此,自我革命對(duì)跳出歷史周期率起關(guān)鍵作用,只有通過(guò)自我革命,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,筑牢初心使命,堅(jiān)持人民立場(chǎng),才能走好群眾路線,確保人民監(jiān)督作用的發(fā)揮,而依靠人民監(jiān)督,有助于及時(shí)、全面地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,又能使自我革命徹底糾正錯(cuò)誤,真正實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有之義。
2.兩個(gè)答案相輔相成、相得益彰,表現(xiàn)在黨性和人民性的相互統(tǒng)一中。第二個(gè)答案在提升黨性修養(yǎng)和增強(qiáng)黨性鍛煉中加強(qiáng)了黨的人民性?!皥?jiān)持人民性,就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持以民為本、以人為本”[5]。依靠人民監(jiān)督是堅(jiān)持人民性的最好說(shuō)明,有賴(lài)于通過(guò)自我革命塑造馬克思主義政黨的人民性品格。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,通過(guò)先后開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育等黨內(nèi)集中教育為黨員干部補(bǔ)鈣鑄魂,以教育引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立群眾觀點(diǎn),以“人民是否真正得到了實(shí)惠、人民生活是否真正得到了改善、人民權(quán)益是否真正得到了保障”[5]28為標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)黨員干部工作的好壞,樹(shù)牢了人民立場(chǎng)這一黨的根本政治立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了在踐行黨的群眾路線中的黨性和人民性相互統(tǒng)一,使我們黨可以更好地發(fā)揮人民監(jiān)督的作用,贏得了跳出歷史周期率的群眾基礎(chǔ)。
自我們黨執(zhí)政以來(lái),“各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有,各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在”[6]531,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”的問(wèn)題變得更加突出,這些都是我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中跳出歷史周期率所必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。而問(wèn)題的解決不取決于任何外部因素,關(guān)鍵在于自身,因此,要在自我革命中提高“四自能力”,以通過(guò)自我凈化加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為跳出歷史周期率補(bǔ)鈣壯骨、通過(guò)自我完善健全黨內(nèi)制度為跳出歷史周期率厚積底氣、通過(guò)自我革新實(shí)現(xiàn)革故鼎新為跳出歷史周期率打破藩籬、通過(guò)自我提高加強(qiáng)素質(zhì)建設(shè)為跳出歷史周期率提升干事創(chuàng)業(yè)能力。
自我凈化指的是“通過(guò)過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤,不斷純潔黨的隊(duì)伍,保證黨的肌體健康”[6]534。過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤是思想、隊(duì)伍、作風(fēng)發(fā)生病灶的應(yīng)對(duì)之舉,其中保持思想純潔是保證隊(duì)伍純潔和作風(fēng)純潔的基礎(chǔ)。思想上純潔,隊(duì)伍就齊、作風(fēng)就正;思想上蒙塵,隊(duì)伍松散、作風(fēng)渙散,因此,自我凈化最主要的是凈化思想、升華靈魂。在自我凈化中加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要在學(xué)習(xí)黨的理論中感悟真理力量,幫助黨員干部在頭腦中樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,不斷筑牢拒腐防變的思想堤壩,以達(dá)到提高道德修養(yǎng)、掃除思想塵埃、蕩滌靈魂污垢的目的。在自我凈化中加強(qiáng)黨性修養(yǎng),還離不開(kāi)自我監(jiān)督。自我監(jiān)督的目的是實(shí)現(xiàn)自我反省,自我反省是增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的有效舉措。要通過(guò)自我反省審視自身思想上的不足、信念上的薄弱,以更加具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,達(dá)到黨員干部思想上一塵不染的效果。在自我凈化中加強(qiáng)黨性修養(yǎng),對(duì)黨員干部加以補(bǔ)鈣壯骨,強(qiáng)信仰、固根本才能抵御歷史虛無(wú)主義思潮的沖擊,抵御形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等錯(cuò)誤思想的侵蝕,增強(qiáng)跳出歷史周期率的信心和恒心。
自我完善就是要“堅(jiān)持補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固根本,防源頭、治苗頭、打露頭,堵塞制度漏洞,健全監(jiān)督機(jī)制,提升黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力”[6]534。由于“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性”[5]391,因此,健全黨內(nèi)制度是自我完善的重中之重。在制度的制定中突出務(wù)實(shí),制度應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展和黨建需要不斷加以完善,通過(guò)提升制度制定的針對(duì)性、補(bǔ)齊制度短板、強(qiáng)化制度落實(shí),使制度制定緊密貼合實(shí)際、貼合實(shí)踐、貼合黨的政治生活,做到“有的放矢”,最大限度地提升制度治黨的效率和效果。在制度的運(yùn)行中強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào),“要完善黨內(nèi)法規(guī)制定體制機(jī)制,注重黨內(nèi)法規(guī)同國(guó)家法律的銜接和協(xié)調(diào),構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系”[7]。黨內(nèi)法規(guī)同國(guó)家法律協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才可以形成更大合力作用于制度治黨實(shí)踐活動(dòng)中。在制度的執(zhí)行中確保堅(jiān)決,明確制度執(zhí)行的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督,加強(qiáng)自上而下監(jiān)督和自下而上監(jiān)督的相互作用,確保制度執(zhí)行的嚴(yán)格執(zhí)行、落實(shí)到位。在自我完善中健全黨內(nèi)制度,對(duì)各級(jí)黨組織、黨員和干部的政治行為加以規(guī)范,塑造了廉潔自律的政治品格,營(yíng)造了風(fēng)清氣正的政治生態(tài),為我們黨長(zhǎng)期保持自身的先進(jìn)性和純潔性提供了重要制度保障,進(jìn)一步增強(qiáng)了跳出歷史周期率的底氣。
黨的自我革新是指“勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新,通過(guò)革故鼎新不斷開(kāi)辟未來(lái)”[6]534。從理論創(chuàng)新的角度而言,“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代”[8]。時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變革必然產(chǎn)生相應(yīng)的創(chuàng)新理論,踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程推動(dòng)理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,不斷創(chuàng)造符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)進(jìn)步需要和實(shí)踐發(fā)展水平的理論。從實(shí)踐創(chuàng)新的角度而言,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視理論創(chuàng)新工作,在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)革命的過(guò)程中形成了許多新理念、新思想、新戰(zhàn)略,創(chuàng)造了源于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這一思想是推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新必須掌握的指導(dǎo)思想。從文化創(chuàng)新的角度而言,就是在堅(jiān)持中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,不斷吸收借鑒優(yōu)秀、先進(jìn)國(guó)外文化,摒除中華民族腐朽、落后文化,創(chuàng)造符合時(shí)代發(fā)展要求、社會(huì)發(fā)展需要和人民群眾需求的文化。除此之外,自我革新還涉及諸多方面,但無(wú)論是哪一方面的革新,我們都必須要注意革新并不是革除,必須要在固本強(qiáng)基、守正創(chuàng)新中達(dá)到革故鼎新的效果。在自我革新中實(shí)現(xiàn)革故鼎新,堅(jiān)決打破跳出歷史周期率的障礙藩籬,不斷提升跳出歷史周期率的主動(dòng)和自覺(jué)。
自我提高就是要“不斷提升政治境界、思想境界、道德境界,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),建設(shè)一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍”[6]534。在自我提高中加強(qiáng)素質(zhì)建設(shè)首要是增強(qiáng)黨員干部的政治覺(jué)悟,完成全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)、贏得脫貧攻堅(jiān)的勝利、取得抗擊新冠肺炎疫情的重大戰(zhàn)略成果……實(shí)踐證明,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和黨中央的權(quán)威是我們應(yīng)對(duì)各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、取得勝利的靠山。黨員干部要在實(shí)踐中擁護(hù)“兩個(gè)確立”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,自覺(jué)與黨中央保持一致,才能形成解難題、辦實(shí)事的強(qiáng)大合力。同時(shí)黨的性質(zhì)和宗旨決定了為人民服務(wù)是檢驗(yàn)黨員干部是否忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為的重要標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持人民立場(chǎng)這一黨的政治立場(chǎng),做到以人民為中心,多想一些為人民解決問(wèn)題的辦法,少想一些逃避責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)慕杩?,在深入調(diào)研中了解群眾的急難愁盼,在接受群眾監(jiān)督中不斷改進(jìn)工作的方式方法,摒棄“不辦事”的惡行,增加把簡(jiǎn)單的事辦好、把復(fù)雜的事辦實(shí)的善行。在自我提高中加強(qiáng)素質(zhì)建設(shè),堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)下的為民服務(wù),在實(shí)踐中提升干事創(chuàng)業(yè)能力,持續(xù)強(qiáng)化跳出歷史周期率應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
“黨的自我革命任重而道遠(yuǎn),決不能有停一停、歇一歇的想法”[6]532。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,在當(dāng)前肩負(fù)著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代重任,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,身處新的歷史方位中,站在新的歷史起點(diǎn)上,面對(duì)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所帶來(lái)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,跳出歷史周期率,這不僅是我們無(wú)法回避的一道歷史性考題,更是發(fā)展中不得不面對(duì)的一種對(duì)自身的考驗(yàn),這關(guān)系著社會(huì)主義的前途命運(yùn)。踏上新征程要以自我革命的精神繼續(xù)答好“窯洞之問(wèn)”,增強(qiáng)憂患意識(shí)、樹(shù)立紅線意識(shí)、保持趕考意識(shí),不斷錘煉抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力、拒腐防變的能力、增強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)革命的本領(lǐng),“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”。
憂患意識(shí)自古以來(lái)便是中華民族的一種優(yōu)秀品質(zhì),早已深深地融入民族血脈和精神中,中國(guó)共產(chǎn)黨延續(xù)了中華民族這一優(yōu)秀品質(zhì),在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中這種憂患意識(shí)給了我們黨把握歷史規(guī)律的預(yù)見(jiàn)性、實(shí)現(xiàn)歷史主動(dòng)的積極性、做到歷史自覺(jué)的堅(jiān)定性。增強(qiáng)憂患意識(shí),錘煉抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,時(shí)刻保持對(duì)發(fā)展大勢(shì)認(rèn)識(shí)的清醒,正確認(rèn)識(shí)其中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義正處于大變革、大調(diào)整、大發(fā)展階段,改革過(guò)程中的難度和阻力增加,發(fā)展過(guò)程中的不平衡、不充分問(wèn)題突出,社會(huì)穩(wěn)定面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)形勢(shì)嚴(yán)峻,必須正確處理新形勢(shì)下改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,推動(dòng)我國(guó)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程上抓住百年未有之大變局下新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的機(jī)遇,才能做到順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上。增強(qiáng)憂患意識(shí),錘煉抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提升把握、利用發(fā)展大勢(shì)的本領(lǐng)。執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是黨在百年未有之大變局下面臨的主要考驗(yàn),接受考驗(yàn)必須要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,打破思想僵化帶來(lái)的束縛,破除利益固化產(chǎn)生的藩籬,通過(guò)人民監(jiān)督和自我革命及時(shí)發(fā)現(xiàn)治理中存在的潛在問(wèn)題、徹底糾正治理中出現(xiàn)的細(xì)微錯(cuò)誤,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,在破舊立新、革故鼎新中解決各類(lèi)問(wèn)題和矛盾,不斷提升歷史主動(dòng)和歷史自覺(jué),做到“為之于未有,治之于未亂”。
樹(shù)立紅線意識(shí),就是要講規(guī)矩、守紀(jì)律,具備底線思維,不斷錘煉黨員干部拒腐防變的能力?!凹訌?qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”[9]。嚴(yán)明的紀(jì)律是我們黨從弱小走向強(qiáng)大的重要法寶,從“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,到進(jìn)京“趕考”時(shí)的“兩個(gè)務(wù)必”“六條規(guī)矩”,再到新時(shí)代“趕考路”上的“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”“十不準(zhǔn)”和“五個(gè)必須”……中國(guó)共產(chǎn)黨在嚴(yán)明紀(jì)律中擦亮了立黨為公、執(zhí)政為民的底色。在當(dāng)前,作為一個(gè)擁有9500多萬(wàn)黨員的世界第一大無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展勢(shì)頭迅速而猛烈,但與此同時(shí),發(fā)展過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也在不斷積累,集中表現(xiàn)為精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),要保持黨的旺盛生機(jī)與活力需用好講規(guī)矩、守紀(jì)律這一重要法寶,不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢∈貫槊駝?wù)實(shí)清廉的政治本色。黨員干部要存敬畏之心。樹(shù)立嚴(yán)守黨章規(guī)矩、嚴(yán)格遵紀(jì)守法的正面形象,發(fā)揮正面導(dǎo)向作用,引導(dǎo)黨員干部講規(guī)矩、守紀(jì)律,同時(shí)拉起黨紀(jì)“高壓線”、劃出規(guī)章“紅線”、明確紀(jì)律“警戒線”、設(shè)置法律“雷區(qū)”,引導(dǎo)黨員干部做到“慎獨(dú)”,一如劉少奇同志所說(shuō)的那樣,“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有座各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠‘慎獨(dú)’,不做任何壞事”。要存羞惡之心,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律作用,糾正“四風(fēng)”帶來(lái)的負(fù)面影響,幫助黨員干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),做到知榮辱明進(jìn)退。要存赤誠(chéng)之心,作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,要始終忠于黨的路線、方針和政策,忠于為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,忠于共產(chǎn)主義事業(yè),在工作中時(shí)刻做到堅(jiān)持黨性原則、踐行黨的宗旨,把講規(guī)矩、守紀(jì)律落到實(shí)處,只有這樣才可以保證黨不變質(zhì)、不變色、不變味。
保持趕考意識(shí)是推進(jìn)社會(huì)革命從勝利走向不斷勝利的不竭動(dòng)力。推進(jìn)社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的歷史任務(wù),從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,到1949年“進(jìn)京趕考”,再到完成全面建成小康社會(huì)這第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨給人民和歷史交上了一份滿意的答卷。如今,踏上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,可以說(shuō)我們離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更近了一步,而距離目標(biāo)越近,也意味著困難越多,矛盾的疊加、問(wèn)題的尖銳將更加凸顯。在新的趕考路上推進(jìn)社會(huì)革命行穩(wěn)致遠(yuǎn),必須保持趕考意識(shí),以自我革命的精神在思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中不斷提升黨的執(zhí)政本領(lǐng)和能力。首先,要接受思想淬煉。思想是行為的先導(dǎo),針對(duì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的歷史虛無(wú)主義、“普世價(jià)值”、新自由主義等錯(cuò)誤思潮,保證全黨思想統(tǒng)一是確保社會(huì)革命穩(wěn)步推進(jìn)的前提。通過(guò)新時(shí)代各類(lèi)黨內(nèi)集中教育活動(dòng)的常態(tài)化開(kāi)展,使黨員干部在思想淬煉中加強(qiáng)理論武裝,堅(jiān)定黨性和宗旨,堅(jiān)定理想信念。其次,要接受政治歷練。黨員干部作為黨的肌體的細(xì)胞,要在理解和執(zhí)行黨的路線、方針和政策的活動(dòng)中與黨保持同心同德,始終把黨和人民的利益擺在首位,自覺(jué)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。此外,還要接受實(shí)踐鍛煉,要在推進(jìn)社會(huì)革命中做到知行合一,自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督,在批評(píng)和自我批評(píng)中時(shí)刻反思自己的工作是否已經(jīng)做到位、是否仍然能改進(jìn),如何確保做到位、如何進(jìn)一步改進(jìn),在維護(hù)黨和人民利益中增強(qiáng)執(zhí)政能力和水平。最后,要接受專(zhuān)業(yè)鍛煉。知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代對(duì)黨員干部的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了新的要求,僅僅掌握理論是不夠的,還需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),以掌握更多的本領(lǐng)才能,只有這樣才可以適應(yīng)不斷變化發(fā)展著的工作環(huán)境,形成推進(jìn)社會(huì)革命的相應(yīng)工作能力。