◎ 蘇 童
我一直相信這樣的說(shuō)法,所謂作家,就是那些給陌生人寫信的人。
陌生人地址不詳,所以,終其一生,一個(gè)作家要發(fā)出無(wú)數(shù)地址不詳?shù)男偶?。這些信件命運(yùn)各異,大多數(shù)信件投入漫長(zhǎng)的黑暗中,或者被安放在圖書館灰塵蒙蒙的角落里,只有少數(shù)信件是幸運(yùn)的,它們猶如流浪貓找到了動(dòng)物保護(hù)組織,猶如蠟燭手電筒煤油燈等到了全城停電的時(shí)刻,猶如灰姑娘遇到了王子,它們找到了最完美的收信人。
談?wù)劇段业牡弁跎摹罚鞘俏业牡诙块L(zhǎng)篇小說(shuō),一直以來(lái)算是比較受讀者歡迎的,但恰好是這部小說(shuō),“滿紙荒唐言”,與任何讀者的生活都沒(méi)有關(guān)系,與我自己的生活更是毫無(wú)關(guān)聯(lián)。
小說(shuō)的歷史時(shí)代虛化,第一人稱,寫一個(gè)小皇帝因?yàn)閷m廷政變流落民間長(zhǎng)大成人,因?yàn)閺男勰斤w鳥,后來(lái)成為一個(gè)高空走索的雜耍藝人。完全是一個(gè)帶有隱喻的白日夢(mèng),白日夢(mèng)是我自己的,而“隱喻”不全部屬于我自己。
“皇帝”與“高空走索藝人”無(wú)疑是兩種巔峰人生,一個(gè)青少年很容易做皇帝夢(mèng),也很容易做高空走索的夢(mèng)。但是,白日夢(mèng)可以是虛無(wú)的,也可以是對(duì)人生社會(huì)和歷史的仿構(gòu),如果仿構(gòu)的態(tài)度嚴(yán)肅,這個(gè)白日夢(mèng)可以變得與哲學(xué)一樣嚴(yán)肅,而且具有不可思議的放射性。你向陌生人寄出一個(gè)白日夢(mèng),有人收到了一部苦難之書,有人收到了一部救贖之書,有人收到了關(guān)于自由和平等的夢(mèng)想之書,有人則坦率地告訴我,你寫的小皇帝也好,走索王也好,都沒(méi)有打動(dòng)我,我是被你書里描寫的那些鳥打動(dòng)了。
這就不錯(cuò)了。作家的社會(huì)角色由那些信件的命運(yùn)來(lái)決定。無(wú)論寫信人如何解釋他的動(dòng)機(jī),也無(wú)論他使用什么樣的信封,信件使用什么文字,寫作的愿景其實(shí)殊途同歸,用最簡(jiǎn)短最可靠的話語(yǔ)來(lái)說(shuō),當(dāng)然是表達(dá)人生、社會(huì)與思想。我的,你的,他的,我們大家的。
這人生要打動(dòng)讀者,這社會(huì)要高度仿真,這思想要閃爍征服的光芒,并不容易,這也是很多作家患有失眠癥的原因。讀者對(duì)文字始終是警惕的,充滿拷問(wèn)意識(shí)的,當(dāng)你要模糊“所有格”的時(shí)候,他們也許恰好要厘清,那是誰(shuí)的生活,誰(shuí)的社會(huì),誰(shuí)的思想?這個(gè)潛在的矛盾其實(shí)相當(dāng)奇妙。
每一個(gè)讀者都暗自與作家訂立了一份契約,作家從來(lái)沒(méi)有見過(guò)那份契約,但他們始終知道那份契約的存在,這是他們的壓力與迷惘所在。
讀者與作家面對(duì)一個(gè)共同的世界,他們有權(quán)利要求作家眼光獨(dú)到深刻,看見這世界皮膚下面內(nèi)臟深處的問(wèn)題,他們?cè)诔聊械却骷业脑\斷書。而一個(gè)理性的作家心里總是很清楚,他不一定比普通人更高明,他只是掌握了一種獨(dú)特的技巧,這技巧混淆讀者清醒的時(shí)空概念,綁架讀者進(jìn)入一個(gè)故事,接納他人,遺忘自己,以此將診斷模糊化,或者推遲,或者干脆將之留給你自己,這所謂的技巧,其實(shí)只是敘述的技巧。
所謂作家,是一個(gè)寫信人,也是一個(gè)聰明的敘述者,他們一生都迷戀敘述,渴望敘述的勝利,并被敘述之難所困擾。
很多偉大的小說(shuō),其實(shí)是穿越困難的偉大的敘述,而偉大的敘述,大多從狹窄出發(fā)抵達(dá)寬闊,從個(gè)人出發(fā)抵達(dá)社會(huì),從時(shí)間出發(fā)抵達(dá)歷史,用巴爾扎克的話來(lái)說(shuō),一個(gè)人的心靈史,可以是一部民族的心靈史。
這是一個(gè)寫信者最好的愿望,同時(shí),它也是給收信人最大的驚喜。
(平林月摘自《小說(shuō)是靈魂的逆光》/圖 雨田)