蔡 敏 湯 亮
(益陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 益陽 413000)
黨的十九屆六中全會指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)好?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的歷史長河中凝聚起來的精氣神,其中所蘊(yùn)含的民族精神與道德價值是我們繼往開來、開拓進(jìn)取的精神動力和力量源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幫助青年大學(xué)生堅定理想信念,增強(qiáng)文化自信,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度,不斷提升青年大學(xué)生思想道德修養(yǎng)境界的潛移默化作用與教育立德樹人的根本目標(biāo)是一致的。
為了把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)揚(yáng)好,2014年教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》:“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,分小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中、高中、大學(xué)等學(xué)段,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?!?017年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》:“將傳統(tǒng)文化教育貫穿國民教育始終,推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,推進(jìn)戲曲、書法等傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科中增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容?!庇纱私逃龑孟破鹆艘还衫^承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浪潮,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的課程順其自然地進(jìn)入到職業(yè)院校的課程體系建設(shè)之中?!督逃筷P(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實施工作的指導(dǎo)意見》(教職成〔2019〕13號)中明確:“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué),加強(qiáng)革命文化和社會主義先進(jìn)文化教育?!币虼藰?gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體是落地落實國家政策的需要。
孔子時代的教育理念所強(qiáng)調(diào)的就是“以文化人”,“以文化人”的目標(biāo)就是要立德樹人,而落實立德樹人根本任務(wù)是學(xué)校,那么學(xué)校理應(yīng)肩負(fù)“以文化人”的責(zé)任,不斷加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠有效地增強(qiáng)當(dāng)代青年大學(xué)生中華文化認(rèn)同感,讓他們堅定自己國家和民族的信仰。只有凝聚全體中國人的精神力量,我們的國家才能實現(xiàn)長足發(fā)展,我們的民族才能形成團(tuán)結(jié)一心的共識,我們才有信心實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)生的成長成才的前提條件是成人,成人的關(guān)鍵在于學(xué)生的品德與修養(yǎng),品德與修養(yǎng)屬于一個人的精神層面,而傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含大量精神層面的養(yǎng)分,可以成為補(bǔ)充學(xué)生品德與修養(yǎng)的精神之鈣。高職院校的學(xué)生大多存在理想信念不堅定、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)精神動力不足、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等諸多的問題,極容易受到拜金主義、功利主義、享樂主義等不良思想的干擾,對他們的成長成才極為不利,而傳統(tǒng)文化中關(guān)于“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的家國思想,“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格堅守,“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”的奮斗箴言,“其身正不令而行,其身不正雖令不從”的榜樣示范……這些都將幫助青年大學(xué)生樹其品、規(guī)其行、勵其志、正其身,最終幫助他們實現(xiàn)成人成長成才的人生目標(biāo)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久地力量?!备呗氃盒M瑯訐?dān)負(fù)著“為黨育人、為國育才”的重任,“培養(yǎng)什么人”是高職院校必須認(rèn)真思考的問題。首先我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對自己國家和民族的認(rèn)可,而對國家和民族文化的認(rèn)可是認(rèn)可國家民族的基礎(chǔ)和前提,因此通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和實踐就可以幫助我們的學(xué)生認(rèn)識自己的國家和民族,理解自己國家和民族的文化,幫助他們從精神層面建立對國家和民族的文化自信。
在國家政策的要求和社會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大力宣傳下,不少職業(yè)院校對開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的重要性和現(xiàn)實意義有了更為清醒的認(rèn)識,但仍然存在傳統(tǒng)文化課程體系建設(shè)上形式單一,缺乏課程體系的宏觀設(shè)計,理論課程與選修課程、學(xué)生實踐之間沒有做到有機(jī)統(tǒng)一,且存在教學(xué)覆蓋面不廣,教學(xué)內(nèi)容枯燥難懂,課時得不到保障等諸多問題。
職業(yè)教育作為我國高等教育兩種類型教育中的一種,其生源構(gòu)成、職業(yè)規(guī)劃、學(xué)習(xí)途徑、就業(yè)趨向等方面都有自己的特點(diǎn)和規(guī)律,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系在建設(shè)的過程中還缺乏對職業(yè)教育特點(diǎn)的研究與分析,在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)特色、教學(xué)效果、活動開展、課時學(xué)分等方面與職業(yè)教育的有機(jī)融合度還不夠,特色不明顯,發(fā)力點(diǎn)不夠精準(zhǔn)。
課程體系建設(shè)的保障主要包括制度、師資、資金三個方面。大多數(shù)的院校,制度建設(shè)走在前列,但師資隊伍建設(shè)與課程體系建設(shè)目標(biāo)的匹配上有差距,存在課程建設(shè)整體不協(xié)調(diào),或形式單一的情況;在師資上,很多院校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師就是由語文教師或者藝體教師兼任,缺乏系統(tǒng)、專業(yè)的培訓(xùn)和提升;很多院校在場地建設(shè)、設(shè)施設(shè)備、活動開展等方面的經(jīng)費(fèi)投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足課程建設(shè)的需要。
要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入高職專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。要在人才培養(yǎng)方案中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程“通識+選修+實踐”的立體知識體系,既有理論知識傳遞的課程,又有體現(xiàn)青年大學(xué)生興趣與愛好的選修課程,更應(yīng)該有踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第二課堂實踐活動。
作為理論知識傳遞的公共必修課程主要是《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概論》和《大學(xué)語文》,這些課程所包含中國傳統(tǒng)文學(xué)、思想、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、科技、民俗等相關(guān)知識,能夠讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有一個整體的、系統(tǒng)的認(rèn)知。這些課程通過對文化內(nèi)在思想的解讀,讓青年大學(xué)生形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
作為體現(xiàn)青年大學(xué)生興趣與愛好的選修課程主要是像“節(jié)日里的中國”“詩詞里的愛情”“經(jīng)典誦讀”“中國古代發(fā)明與工匠精神”“我與中國畫”等一些遴選出來的具有個性和深度解讀的課程,這些課程可以極大程度補(bǔ)充必修課程粗放傳遞知識的特點(diǎn),切合青年大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),切合青年大學(xué)生的興趣愛好,幫助青年大學(xué)生拓寬自己的文化視野,更加專注于某個文化的深度研究和思考。
作為第二課堂的文化實踐活動主要是將中國傳統(tǒng)文化理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容變成青年大學(xué)生的行為實踐。我們可以設(shè)計形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的參觀調(diào)研、詩詞大會、經(jīng)典誦讀比賽、傳統(tǒng)節(jié)日慶典策劃、校園文化藝術(shù)節(jié)等。通過第二課堂的文化實踐活動的開展可以加深青年大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解,并將理論的知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的思維和實踐的行動,在青年大學(xué)生的精神鑄就和氣質(zhì)培養(yǎng)上真正做到“內(nèi)化于心,外化為行”。
課程體系的構(gòu)建既要引導(dǎo)青年大學(xué)生深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論知識體系, 又要讓他們有選擇性學(xué)習(xí)的機(jī)會, 更要強(qiáng)化他們在實踐中的文化主體意識和文化創(chuàng)新意識,真正讓他們在“學(xué)中思,思中悟,悟中行”。
要充分發(fā)揮教師在課程體系建設(shè)中的主體作用。通過組建教學(xué)研究團(tuán)隊,做好職業(yè)院校青年大學(xué)生的學(xué)情分析,在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,充分整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中國智慧、中國哲學(xué)、中國經(jīng)驗、中國特色、中國風(fēng)格,形成系統(tǒng)的知識體系;充分剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和價值體系,找到其中所蘊(yùn)含的豐富的思政元素,并將這些元素與新時代立德樹人根本目標(biāo)充分融合,構(gòu)建具有新時代特點(diǎn)的課程體系;充分開發(fā)中國傳統(tǒng)文化課程資源,打造符合職業(yè)院校學(xué)生專業(yè)需求、就業(yè)需求、職業(yè)發(fā)展需求的選修課程體系,實現(xiàn)德技雙修、知行合一的職教培養(yǎng)目標(biāo);要培育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會實踐項目,組織學(xué)生社團(tuán)活動、校園文藝活動等來深化對傳統(tǒng)文化的理解和掌握,在弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上傳承創(chuàng)新。
要從學(xué)院人才培養(yǎng)和專業(yè)課程體系建設(shè)的層面保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化各層次課程的課時,明確這些課程的學(xué)分以及學(xué)生學(xué)習(xí)的要求;要在經(jīng)費(fèi)上保障課程體系在實訓(xùn)場地、設(shè)施設(shè)備、師資培養(yǎng)、課程開發(fā)、教材開發(fā)、活動開展等方面的需求;要注重科研,以科研為支撐為課程體系建設(shè)提供源源不斷的理論保障;要注重課程平臺的建設(shè),讓線上線下有機(jī)結(jié)合,形成合力。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系是實現(xiàn)職業(yè)院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要組成部分,探索具有符合高職院校專業(yè)、學(xué)情、地域文化等特點(diǎn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系及其構(gòu)建路徑雖任重道遠(yuǎn),但意義重大。我們將充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程在提升高職學(xué)生文化素質(zhì),增強(qiáng)文化自信方面的作用,助力高職學(xué)生的成人成長成才。