皖中劉老圩的價(jià)值挖掘和景觀再生策略

王天星，倪雅楠，孫超 （安徽大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230601）

劉老圩是皖中淮軍圩堡中比較有代表性的文物。劉老圩先后被授予“海峽兩岸交流基地”“愛(ài)國(guó)主義教育基地”的稱(chēng)號(hào)，足以表明其相當(dāng)?shù)臍v史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)它還是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。劉老圩鮮明的歷史人文、藝術(shù)和生態(tài)價(jià)值值得挖掘和弘揚(yáng)。本文擬在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上著重探討劉老圩的文化景觀價(jià)值及其應(yīng)用策略。

1 劉老圩的文化景觀價(jià)值分析

劉老圩有著不同的稱(chēng)謂，如水圩民居、江淮圩堡（皖中圩堡）、淮軍圩堡等，這實(shí)際上就是對(duì)其價(jià)值不同角度的定位。從文化景觀的角度來(lái)分析，圩堡的價(jià)值可以體現(xiàn)在它的生態(tài)上，也體現(xiàn)在藝術(shù)和人文上，這分別構(gòu)成圩堡的生態(tài)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值。這些價(jià)值的存在相當(dāng)意義上平衡了圩堡所固有的軍事性防御性和封閉性。

1.1 生態(tài)價(jià)值和宜居性

①綠色設(shè)計(jì)

水圩之于江淮，本來(lái)是一種水利設(shè)施，既能滿足周?chē)锏毓喔戎韬蜕钕礈熘?，也能發(fā)揮雨水收納作用以免澇災(zāi)發(fā)生。同時(shí)，它還能起到消防安全的作用。以劉老圩為例，其四周是深壕和石圍墻，大潛山匯流的金河水繞圩而過(guò)。外壕寬達(dá)10m～20m。在硝煙退去之后，在歲月從容中，曾經(jīng)的軍事化設(shè)施恢復(fù)其生態(tài)價(jià)值，又可看作是一種綠色設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。

②詩(shī)意棲居

劉老圩是雙圩設(shè)計(jì)，且以石砌。后來(lái)的劉大圩更是三重水圩。寬大深峻多重的水圩，將居住空間與外部世界隔離開(kāi)來(lái)，自設(shè)藩籬，保證了外部影響的最小化，既免于野豬、虎狼等猛獸的侵?jǐn)_，也免于兵匪寇盜的縱橫劫掠。

③安全屏障

圩內(nèi)雨水收集系統(tǒng)與徽派民居相同，其暗置的地下水渠與銅錢(qián)紋樣地面漏磚相連，形成天井到暗置水渠再到內(nèi)外水圩的水循環(huán)系統(tǒng)，對(duì)聚落內(nèi)的小氣候進(jìn)行微調(diào)節(jié)。圩內(nèi)圩外的兩重安全屏障，提高了水圩民居的宜居性。

1.2 藝術(shù)價(jià)值和風(fēng)格

①枕山環(huán)水

劉老圩整體布局座西朝東，三面環(huán)山，四圍臨水，寓意紫氣東來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑一般是坐北朝南式的方位布置。皖中水圩民居不同于此，大多座西朝東，正門(mén)東開(kāi)，劉老圩和周老圩、唐五房圩、張新圩皆是如此。但不管朝向哪個(gè)方向，大門(mén)多偏向山的方向卻是一定的。這遵循的是“枕山、環(huán)水、面屏”的徽文化影響。

②整體營(yíng)建

劉老圩運(yùn)用了當(dāng)時(shí)成熟的建筑營(yíng)造方法，兼具北方庭院的粗獷和南方園林的秀麗精巧以及徽派建筑中圩院造景的情態(tài)意境。核心建筑均分布于內(nèi)外圩之內(nèi)，室內(nèi)平面布局在基于中軸對(duì)稱(chēng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用穿斗式建筑架構(gòu)，合理分配室內(nèi)開(kāi)間縱深和跨度，雖然空間的開(kāi)闊性不夠，但整體性強(qiáng)，樸素、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用。

③文化融合

劉老圩的營(yíng)建體現(xiàn)了多種地域文化的融合。它既有鋼叉樓這樣非常傳統(tǒng)的象征，以鎮(zhèn)圩祛邪，也有西洋樓這樣在當(dāng)時(shí)合肥耳目一新的建造，相互之間即使沒(méi)有太多聯(lián)系，但也顯豐富多彩。劉老圩主廳的山墻采用了“觀音兜”式樣的馬頭墻營(yíng)造形式，這是對(duì)沿海民居的借鑒。在建筑裝飾和構(gòu)件上則采用了徽州的三雕技藝。與此同時(shí)，建筑內(nèi)還出現(xiàn)了西洋特征的圓拱門(mén)，門(mén)上玻璃為彩繪玻璃，外窗造型上也有采用歐式拱券式設(shè)計(jì)。

1.3 人文意趣和景觀化

雖然都有著淮軍故居的身份，但劉老圩區(qū)別于其它圩的特色還在于，它以其修造中的藝術(shù)構(gòu)造和人文情趣平衡了水圩明顯的防御性和軍事色彩。

①讀書(shū)島

挖壕建圩的過(guò)程中，劉老圩的圩西被挖造出了一個(gè)大堰，形成了一片頗大的水域，水域中環(huán)繞了一大一小兩個(gè)島嶼，這是取土燒制磚瓦堆積而成。大島名曰讀書(shū)島。雖不是自然形成的島，卻因劉銘傳及子孫常年在此讀書(shū)而滋生出人文意趣。這處小島，半浮在所挖建的大堰（水系工程）西水面，遠(yuǎn)觀如螺。從環(huán)境構(gòu)造的角度來(lái)講，這實(shí)際上是把一個(gè)軍事化建筑設(shè)施公園化了。

②國(guó)寶傳奇

劉銘傳故居里，現(xiàn)復(fù)建有一座四角盤(pán)亭，四面環(huán)水，唯石橋相連。亭中存放國(guó)寶“虢季子白盤(pán)”。虢季子白盤(pán)，是西周三大青銅器之一，劉銘傳在蘇南征戰(zhàn)中偶然獲得，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。這個(gè)“國(guó)寶”數(shù)次讓劉老圩身陷險(xiǎn)境，但也賦予了劉老圩一定的傳奇色彩，讓這個(gè)江淮民居有了超出于一般的意義。正所謂“圩不在大，有盤(pán)則名”。

③老樹(shù)傳說(shuō)

1891年離臺(tái)返鄉(xiāng)后，劉銘傳在南部生活區(qū)修造的西洋樓，為兩層建筑，上層藏書(shū)，下層住人，劉也時(shí)常在此讀書(shū)。樓旁當(dāng)年栽種的廣玉蘭樹(shù)巍然挺拔。西洋樓前的廣玉蘭，有多種歷史傳說(shuō)，一樹(shù)兩枝，似有寓意，后人因此聯(lián)想其海峽兩岸的奔走和功業(yè)。

2 劉老圩的景觀再生策略

歷史遺址的開(kāi)發(fā)利用要有環(huán)境生態(tài)共同體的整體思考，不是重新修復(fù)了就夠了的，必須是在現(xiàn)代技術(shù)的幫助下，用現(xiàn)代社會(huì)可接受的方式方法來(lái)推動(dòng)歷史文物的再生設(shè)計(jì)。這包括歷史文物的生態(tài)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的一體化再現(xiàn)，地域文化和建筑修造技藝和審美表達(dá)的一體化體現(xiàn)等等。

2.1 水圩生態(tài)的開(kāi)發(fā)利用

①生態(tài)農(nóng)業(yè)

水圩本身就是最好的水利設(shè)施。特別是江淮地區(qū)，大都是黃泥地地區(qū)，土地不算肥沃，水利設(shè)施更是豐收的根本保證。上世紀(jì)九十年代，恢復(fù)重建之前的劉老圩，只剩輪廓，但壕溝猶存，就是“一片青翠，一汪池水”，呈現(xiàn)的就是水圩所具有的基礎(chǔ)功能。九十年代其它圩堡也是如此。它們既是風(fēng)景，也提供了生活用水和農(nóng)業(yè)用水。因此，恢復(fù)其水利功能，提供生態(tài)農(nóng)業(yè)的基本支撐，也是發(fā)揮劉老圩之類(lèi)?ài)妆ぷ饔貌豢珊雎缘牡胤健?/p>

②親水設(shè)施

水圩的水系特色可以充分利用。建筑四周臨水，圩基包括水面占地近百畝。大潛山匯流的金河水穿流而過(guò)。水圩的寬度一般在10m～20m左右，深度達(dá)4m～5m，建筑的倒影立顯，圩堡、天空、綠水、綠樹(shù)和環(huán)繞的田野，把建筑很好地融入到環(huán)境之中。在平緩的地勢(shì)條件下，這樣的設(shè)計(jì)擴(kuò)大了建筑的縱深，突出了建筑的巍峨感。合理利用劉老圩的水圩，通過(guò)親水設(shè)施的提供，可以提升劉老圩的價(jià)值。

③山圩相望

劉老圩緣山面水。劉老圩在大潛山向西約一公里的方位，所以，劉銘傳當(dāng)年住在劉老圩子里，是天天能看到大潛山的。大潛山位于江淮分水嶺，南北橫亙，是合肥地區(qū)海拔第二高的的山?？梢栽诖鬂撋缴现亟ù鬂撋綇R，山頂上再建寶塔一座，通過(guò)山圩相望，相互借景的設(shè)計(jì)，創(chuàng)新形成劉老圩的生態(tài)景觀。

2.2 圩居藝術(shù)的審美應(yīng)用

①轉(zhuǎn)型博物館

劉老圩已于2006年5月列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。劉老圩內(nèi)的建筑修造時(shí)期不同，但建筑風(fēng)格總體一致，提供了我國(guó)傳統(tǒng)建筑在近代社會(huì)演變的具體可視化本體。營(yíng)造工藝上，劉老圩的過(guò)渡性豐富性明顯，南北交匯、東西并存，有著向博物館轉(zhuǎn)型發(fā)展的可能性。通過(guò)提供公共文化服務(wù)空間的方式，充分展示其藝術(shù)形態(tài)的復(fù)雜和兼容，讓以劉老圩為代表的圩堡建筑的生命再續(xù)。

②沉浸式的休閑體驗(yàn)

劉老圩的空間布局和景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)出一定的審美意境。特別是南部生活區(qū)，園林化的設(shè)計(jì)修造營(yíng)建出一方特別的天地。這滿足了當(dāng)年劉銘傳之輩以圩堡隔離高度緊張的軍旅生活，而養(yǎng)疴田園詩(shī)意棲居的內(nèi)在要求?，F(xiàn)代社會(huì)的人們?cè)诰o張忙碌的生活中也有跳出來(lái)放松的欲望，圩堡可以提供沉浸式的休閑體驗(yàn)，在這樣的體驗(yàn)中感受江淮文化的魅力。

③植物風(fēng)貌景觀化

劉銘傳舊居周邊的自然環(huán)境保存完好，以山地、田園景觀為主導(dǎo)的景觀格局基本上延續(xù)了劉銘傳時(shí)代的環(huán)境特點(diǎn)。舊居內(nèi)的植物景觀風(fēng)貌，除了保護(hù)好現(xiàn)有古樹(shù)，可根據(jù)舊居內(nèi)各功能區(qū)特點(diǎn)配置新植物，可以在前后花園種上廣玉蘭、皂莢樹(shù)、無(wú)患子、欒樹(shù)等多層次樹(shù)木，在壕溝里栽種睡蓮、荷花等，讀書(shū)島除了保護(hù)現(xiàn)有樹(shù)種，可在島的四周增植垂柳。

2.3 圩堡特質(zhì)的人文拓展

①農(nóng)家書(shū)屋

劉銘傳讀過(guò)幾年私塾，于戎馬倥傯中不忘拾書(shū)。圩堡的應(yīng)用應(yīng)該充分利用劉銘傳特殊的個(gè)人資源，把劉銘傳和重視教育聯(lián)系起來(lái)，這既符合鄉(xiāng)村振興的要求，也是提升劉老圩和眾多淮軍圩堡人文品質(zhì)的著力點(diǎn)。比如在劉老圩辟一地方建農(nóng)家書(shū)屋，把劉老圩納入到農(nóng)家書(shū)屋工程之列（全國(guó)五大文化惠民工程之一），書(shū)屋可實(shí)體化，也可數(shù)字化，讓肥西大地?cái)?shù)字閱讀成為一個(gè)連接古今的品牌，其內(nèi)容可包括淮軍系列、淮軍肥西圩堡系列、安徽民居系列等。

②人文情景化

讀書(shū)島的利用倒是可以借鑒包公園中浮莊的運(yùn)用。在包公園中，清風(fēng)閣和浮莊相互借景，把歷史和景觀恰到好處地連接起來(lái)，不至于讓人沉滯或輕忽。讀書(shū)島之于劉老圩，也可發(fā)揮出這樣的作用，相得益彰。

2015年3月21日，由合肥廣播電視臺(tái)牽頭籌建的中國(guó)淮軍圩堡影視基地揭牌暨電影《圩堡槍聲》啟動(dòng)儀式在劉銘傳故居舉行。這是劉老圩人文故事傳播的一個(gè)好的開(kāi)端。劉老圩和“虢季子白盤(pán)”的故事值得多角度來(lái)挖掘，形成IP，形成品牌。

③不只是淮軍故事

劉老圩的應(yīng)用開(kāi)發(fā)不能局限在淮軍故事中，劉老圩、唐老圩、周老圩在歷史的變遷中也與中國(guó)革命發(fā)生聯(lián)系，這也可體現(xiàn)在整體景觀設(shè)計(jì)中。1938年合肥地區(qū)淪陷后，重建的合肥縣府址和主要抗戰(zhàn)根據(jù)地就在劉老圩。1950年后，劉老圩被部隊(duì)接管。與之相似的故事也發(fā)生在唐老圩和周老圩身上。唐老圩曾接待過(guò)劉鄧大軍首長(zhǎng)，周老圩則是抗日時(shí)發(fā)生在合肥地區(qū)著名的“龍舒之戰(zhàn)”的戰(zhàn)場(chǎng)之一。圍繞淮軍圩堡發(fā)生的這些事拓展其人文內(nèi)蘊(yùn)也應(yīng)該是劉老圩應(yīng)用開(kāi)發(fā)的人文策略之一。

3 結(jié)語(yǔ)

劉老圩已經(jīng)于2015年修復(fù)開(kāi)放，和墓園、紀(jì)念館形成了一個(gè)比較完整的文化生態(tài)，同時(shí)也形成了劉老圩甚至是肥西圩堡開(kāi)發(fā)利用的一個(gè)基本思路。但如何讓劉老圩更好地嵌入到變化了的當(dāng)代社會(huì)中，既要體現(xiàn)歷史文脈，又要有與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放性，從而讓建筑不再只是擺POSE，而是有內(nèi)容的景觀和有景觀的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，這還是一個(gè)有待思考和實(shí)踐的問(wèn)題。本文是對(duì)這一問(wèn)題的初步回答。