★ 單思 嚴小軍 吳欣宇 王雯蕾 劉紅寧(江西省中醫(yī)病因生物學重點實驗室/江西中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎理論分化發(fā)展研究中心 南昌 330004)
“陰陽”是中醫(yī)學中最基本、最核心的概念,但當下教科書、文獻和書籍對“陰陽”的基本概念與內涵并不統(tǒng)一,其本質尚不明確,對于中醫(yī)學的教學、科研和臨床醫(yī)療工作開展不利,也將阻礙中醫(yī)學的傳承與創(chuàng)新。通過閱讀經典古籍與近代文獻,梳理了其中陰的基本概念與內涵、生理,為探析陰與“水”的關系,筆者粗談之,力圖為陰的基本概念與科學內涵提供參考,為探討陰虛物質基礎水的變化機制研究的開展提供理論基礎。
“十二五”版《中醫(yī)基礎理論》中將“陰陽”定義為:是中國古代哲學的一對范疇,是對自然界相互關聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括[1]。十三五版《中醫(yī)基礎理論》對“陰陽”的定義改動較大,其定義為:陰陽,指事物或事物之間相互對立的兩種基本屬性,既可標示一事物內部相互對立的兩個方面,又可標示相互對立的兩種事物或現(xiàn)象[2]?!饵S帝內經·素問·陰陽應象大論》中提到:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也?!标庩柺钦J識、解決物質世界的古代樸素的唯物論和辯證法?!吨嗅t(yī)大辭典》中對陰做了詳細的釋義:“陰,與陽相對的一類事物或性質?!保?]陰一般代表重濁的、形質的、衰退的、靜止的、下降的、或寒性的一面。無論是哪一版教材或論著,皆將陰陽作為劃分事物屬性的標準,且體現(xiàn)了其對立統(tǒng)一的特點。正如《黃帝內經·素問·陰陽離合篇》中所言:“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬,萬之大不可勝數(shù),然其要一也?!标庩柺且粚φ軐W概念,是抽象的屬性概念,但人體醫(yī)學陰陽并非抽象的屬性范疇,而是指具體的生命物質及某些具體的生理功能[4]。
清·陳修園《醫(yī)學從眾錄·虛癆》曰:“所謂陰虛有三者,如肺胃之陰,則津液也;心脾之陰,則血脈也;腎肝之陰,則真精也。”可見,“陰”的范疇主要指精、血、津液等液態(tài)精華物質,故常有陰精、陰血、陰津的稱呼,三者在體內形成有機整體,合成陰液。陰液與陰氣的關系猶如水和霧氣,靜則為水,動則為霧氣,靜則為陰液,動則為陰氣,而陰氣是陰液的另一種存在方式,陰氣的概念與功能大于陰液,但兩者關系密切[5]。
2.1 陰液是人體的重要組成,滋養(yǎng)濡潤機體 陰液精、血、津液既是人體生命活動的產物,亦是人體生命活動的物質基礎?!鹅`樞·決氣》曰:“兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精……腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津……谷入氣滿,淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)裳a益腦髓,皮膚潤澤,是謂液……中焦受氣,取汁變化而赤,是謂血。”對陰之精、血、津液生成與功能進行了詳細的論述。而《素問·生氣通天論》曰:“陰之所生,本在五味。”陰液的生成主要來源于先天之精和后天水谷之精,依賴于先天之本與后天之本的盛衰,即腎與脾功能的強弱。而精、血、津液亦是脾、腎功能的物質基礎。
《素問·生氣通天論》亦曰:“陰者,藏精而起亟也?!标幰壕?、血、津液皆具有滋養(yǎng)、濡潤作用,宜秘藏而不宜妄泄。精、血、津液三者彼此之間互生互促,密不可分,不僅具有滋養(yǎng)濡潤的作用,還有促進生長發(fā)育的作用。而且陰液精、血、津液的生理作用是陰氣生理功能的基礎。精、血、津液、氣之間可互相轉化,共同維持人體正常生命活動。
2.2 維持臟腑生理功能 精、血、津液運行輸布全身以維持人體臟腑經絡和形體官竅正常功能。輸布于臟腑則為臟腑之陰,發(fā)揮維持臟腑生理功能的作用。
《素問·六節(jié)藏象篇》中曰:“腎者……精之處也?!薄端貑枴ど瞎盘煺嬲摗吩疲骸澳I者主水,受五臟六腑之精而藏之。”明·章潢《圖書編·養(yǎng)腎法言》云:“腎在諸臟為最下,屬水藏精。蓋天一生水,乃人生身之本,立命之根也?!笨梢?,腎主藏精,腎陰主指腎精,是一身之陰的根本,主生殖,是納氣主水的物質基礎。脾陰源于水谷精微,是脾臟生理功能的物質基礎,為后天陰液之本[6]。《素問·平人氣象論》云:“藏真濡于脾,脾藏肌肉之氣也?!薄端貑枴ち?jié)藏象篇》載:“脾……倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕,轉味而入出者也。”脾陰充足,則陰液精、血、津液化源充盈,輸布全身,濡養(yǎng)臟腑,五臟之陰得以充盛[7]。故而脾、腎兩臟功能盛衰決定臟腑之陰盛衰。肝腎陰同源,腎陰滋養(yǎng)肝陰,肝陰影響腎陰[8]?!稖夭l辨·下焦篇》云:“蓋少陰藏精,厥陰必待少陰精足,而后能生……乙癸同源也?!备沃魇栊?,維持精、血、津液的正常運行,且肝主藏血,肝陰血充足濡養(yǎng)目筋則目明、筋壯,且肝的治療必兼養(yǎng)陰養(yǎng)血[9]?!端貑枴ご笃嬲摗吩疲骸懊}至如火薪然, 是心精之予奪也?!薄端貑枴の宀厣伞吩?“諸血者,皆屬于心?!毙木?、血是心臟生理功能和化生心神的物質基礎[10]。肺之陰津充盈亦是肺臟功能正常的保障。
由此可見,體內的陰液代謝由臟腑經絡協(xié)作完成,而臟腑經絡功能活動依賴于陰液的滋潤濡養(yǎng)。
3.1 水是重要的陰物質 《素問·陰陽應象大論》中提到:“水為陰,火為陽……水火者,陰陽之征兆也。”明·張介賓《景岳全書·陰陽篇》曰:“如水為陰,火為陽,象分冰炭?!泵鳌ぺw獻可《醫(yī)貫·陰陽論》曰:“火為陽氣之根,水為陰血之根。”皆明確指出,水與火,水屬陰,火屬陽,水火之象為陰陽屬性的典型表現(xiàn)。其陰陽屬性一般是固定的,不可反稱的。事物的陰陽屬性,既有絕對性的一面,又有相對性的一面。再如天與地、日與月、上與下、升與降、動與靜、寒與熱、明與暗、溫煦與寒涼、興奮與抑制、推動與寧靜、彌散與凝聚等。故從陰陽屬性而言,水屬陰,是絕對的陰物質。
從物質角度而言,陰液精、血、津液的構成成分主要為營養(yǎng)物質和水,故而水是陰液的主要成分,是人體內重要的陰物質。正如清·何夢瑤《醫(yī)碥》所云:“精、髓、血、乳、汗、液(外出為汗,內蘊為液)、津(出于口者)、涕(蓄于腦,出于鼻)、淚、溺,皆水也?!鼻濉ぶ軐W?!蹲x醫(yī)隨筆·自嚙狂走是氣血熱極非祟也》曰:“夫血猶舟也,津液水也?!苯蛱澘芍卵觥=蛞菏求w內一切正常水液的總稱,故而津液的減少亦主要是水的減少?!毒霸廊珪髦忆洝吩疲骸瓣幪撜撸澮??!鼻濉⑶宄肌夺t(yī)學集成·陰虛證論》曰:“陰虛者,水虧其源……有因火不歸源,皆陰不足以配陽,病在陰中之水也?!鼻濉ち_美《古今名醫(yī)匯粹·張景岳真陰論》載:“水虧則陰虛之病疊出……或口渴咽焦,引水以自救?!庇纱丝梢婈幪摮30殡S水液虧虛之象,水虧往往加重陰虛。
3.2 水是陰生理作用的重要物質基礎 水是陰液的重要組成,是其發(fā)揮生理作用的重要物質基礎。水作為精、血、津液的主要成分構成人體生命結構,輸布全身,營養(yǎng)和滋潤機體。水亦參與到人體新陳代謝當中,維持人體正常生命活動。
《素問·宣明五氣》曰:“五臟化液,心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾?!鼻濉堉韭敗饵S帝內經素問集注》云:“水谷入口,其味有五,津液各走其道,五臟受水谷之津,淖注于外竅而化為五液?!睆埥橘e《類經圖翼·真陰論》曰:“五液充,則形體賴而強壯。”可見,津液入五臟化為五液,五液充盈則身體強壯[11]。津液泛指人體臟腑形體官竅內液體及其正常分泌物,可充養(yǎng)血脈,化生血液,能濡養(yǎng)臟腑,充養(yǎng)骨髓、脊髓、腦髓,滋潤皮毛、肌肉、官竅、關節(jié)、骨[12]。而津液輸送營養(yǎng)物質滋潤濡養(yǎng)機體有賴于水的運行。《景岳全書·治形論》又云:“形以陰言,實惟精血二字足以盡之。”精血是維持人體臟腑經絡、形體官竅功能活動的物質基礎。心主血脈,藏神,而心之陰血是血液運行營養(yǎng)機體和心神活動的物質基礎,需要水為載體,利用其流動性運行輸布全身。脾主運化,運化水谷精微過程中物質代謝都離不開“水”的參與,生物體內的消化、吸收、分解、合成、氧化、還原以及細胞呼吸過程等都有水的參與[13]。肺主氣,司呼吸,而水亦參與有氧呼吸的第二階段[14],且肺主行水,調控著機體的水液代謝。腎主水,主司和調節(jié)水液代謝。水液代謝正常是機體生理活動正常的保障。
綜上所述,從陰陽屬性角度而言,水屬陰;從物質角度而言,水是陰液之精血津液的主要成分,是陰生理功能的重要物質基礎。精血津液發(fā)揮滋養(yǎng)濡潤作用需借助“水”的運輸,而體內的水液代謝和物質代謝亦離不開“水”的參與。另外,陰虛常常伴隨水虧,水虧往往加重陰虛。因此,水是人體內重要的陰物質,陰生理功能的正常發(fā)揮有賴于水的正常代謝。