我愛(ài)聽(tīng)
人家把星
叫作星星。
夜空是另一個(gè)世界,
星星是它的子民,
誰(shuí)也不排擠誰(shuí),
彼此密密地挨近。
它們是那么渺小,
渺小得沒(méi)有名字。
它們用自己的光圈,
告訴自己的存在。
仰起臉來(lái),
向著那白茫茫的銀河,
一, 二,三,你數(shù),
呵,它們是那么多,那么多……
(選自《臧克家全集》,臧克家著,時(shí)代文藝出版社2002年版)
—— 鑒賞空間 ——
沈尹默在《月夜》一詩(shī)中,通過(guò)托物詠志的手法,以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)三種物象,烘托與高樹(shù)并立的“我”,表現(xiàn)了“五四”時(shí)期知識(shí)分子獨(dú)立自主的意識(shí)。這種思想在《星星》中同樣得到了體現(xiàn)。在臧克家筆下,星星是渺小而無(wú)名的,但它們以自己的光圈共同構(gòu)成“白茫茫的銀河”,顯示出存在的價(jià)值?!对乱埂纷非罂梢鈺?huì)不可言傳的象征意境;《星星》則追求口語(yǔ)化表達(dá),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練。創(chuàng)作風(fēng)格雖不同,意蘊(yùn)卻同樣深遠(yuǎn)。
—— 讀有所思 ——
象征手法是現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作的重要技巧。它可以使抽象的事物、情感具體化、形象化,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。試體味《月夜》和《星星》兩首詩(shī)中主要物象的象征義。