習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
——深入學(xué)習(xí)研究習(xí)近平生態(tài)文明思想

石泰峰

習(xí)近平總書(shū)記指出，“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。” 站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)起點(diǎn)上，深入學(xué)習(xí)研究習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論體系，深刻總結(jié)升華新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐成果，加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，對(duì)于更好推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，在更高水平上建設(shè)美麗中國(guó)和清潔美麗世界，具有十分重要的意義。

一、習(xí)近平生態(tài)文明思想是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想的最新理論成果，是推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器

在悠久的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了獨(dú)特而豐富的關(guān)于人與自然和諧共生的生態(tài)智慧，特別是蘊(yùn)含其中的高度的包容性、系統(tǒng)性、辯證性、發(fā)展性、民族性和世界性，為習(xí)近平生態(tài)文明思想提供了文化土壤和文化基因。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，特別是在開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，不斷深化人與自然和諧共生規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了一系列重要思想和重要經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立之初，毛澤東同志就發(fā)出了“綠化祖國(guó)”的號(hào)召，1973 年國(guó)務(wù)院召開(kāi)了第一次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議，正式拉開(kāi)了中國(guó)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的序幕。改革開(kāi)放后，鄧小平同志在1978 年12 月中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話(huà)中提出制定森林法、環(huán)境保護(hù)法等，1983 年第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議將環(huán)境保護(hù)確立為基本國(guó)策；1995 年黨的十四屆五中全會(huì)把可持續(xù)發(fā)展確立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略；2007 年黨的十七大把“建設(shè)生態(tài)文明” 作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)人與自然和諧共生規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，深刻總結(jié)人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律，把馬克思主義自然觀同我國(guó)人與自然關(guān)系客觀實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧相結(jié)合，就生態(tài)文明建設(shè)提出一系列原創(chuàng)性、變革性新思想新理念新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想從理論和實(shí)踐相結(jié)合上，科學(xué)系統(tǒng)回答了事關(guān)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的一系列根本性問(wèn)題，深刻闡明了生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)涵、根本要求、戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑。習(xí)近平生態(tài)文明思想立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富，是一個(gè)科學(xué)完整的理論體系，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。?中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議? 從13 個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，其中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)方面的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果在總體上構(gòu)成了習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義。

習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想新的躍升。習(xí)近平生態(tài)文明思想以“人與自然是生命共同體”“生態(tài)興則文明興” “努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化” 等重大論斷，充分闡明了人與自然相互依存、相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系，深刻揭示出人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的道理，超越了人類(lèi)中心主義和生態(tài)中心主義的對(duì)立，開(kāi)辟了辯證唯物主義自然觀新的理論境界。習(xí)近平生態(tài)文明思想關(guān)于“綠水青山就是金山銀山” “保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”“推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命” 等重大論斷，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系，創(chuàng)造性地將自然生態(tài)資源、環(huán)境要素納入生產(chǎn)力范疇，拓展了勞動(dòng)價(jià)值論的生態(tài)維度，從人與自然協(xié)同進(jìn)化的角度提出綠色發(fā)展理論，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀的深刻變革，豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論。習(xí)近平生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉” “要堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民”，科學(xué)闡明了生態(tài)文明建設(shè)和改善民生的關(guān)系，深刻揭示出堅(jiān)持以人民為中心是生態(tài)文明建設(shè)的根本價(jià)值立場(chǎng)，豐富了民生的基本內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義作出了重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持系統(tǒng)思維和方法，提出“堅(jiān)持山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理” 重大理念，解決了用什么樣的思想方法對(duì)待自然，用什么樣的方式保護(hù)修復(fù)自然的問(wèn)題，為全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，并在生態(tài)文明建設(shè)新的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

二、在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就

習(xí)近平生態(tài)文明思想著眼于破解發(fā)展和保護(hù)的傳統(tǒng)難題，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，針對(duì)資源環(huán)境約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化等突出問(wèn)題，特別是各類(lèi)環(huán)境污染、生態(tài)破壞的高發(fā)態(tài)勢(shì)，把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體” 總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面” 戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，堅(jiān)持走“在高質(zhì)量發(fā)展中推進(jìn)高水平保護(hù)，在高水平保護(hù)中促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展” 的新路子，把生態(tài)文明建設(shè)理念深刻融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。2018 年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上提出“加快構(gòu)建生態(tài)文明體系”，包括生態(tài)文化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、目標(biāo)責(zé)任、生態(tài)文明制度、生態(tài)安全等“五大體系”。2020 年，黨的十九屆五中全會(huì)提出 “促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型”，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綠色化轉(zhuǎn)向。

以習(xí)近平生態(tài)文明思想為根本遵循，黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，從思想、法律、體制、組織、作風(fēng)上全面發(fā)力，開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)邁上歷史新臺(tái)階、美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。黨中央不斷完善黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計(jì)，建設(shè)系統(tǒng)完備的生態(tài)文明制度體系。黨中央始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，出臺(tái)?關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)? ?生態(tài)文明體制改革總體方案? 等一系列文件，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出全面系統(tǒng)部署；持續(xù)開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)督查，建立生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度，實(shí)行“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”，對(duì)造成生態(tài)環(huán)境損害負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施嚴(yán)格問(wèn)責(zé)。生態(tài)文明制度建設(shè)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、系統(tǒng)推進(jìn)，自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、河湖長(zhǎng)制等一批具有“四梁八柱” 性質(zhì)的生態(tài)文明體制機(jī)制全面建立。以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以高質(zhì)量發(fā)展為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展與綠色發(fā)展深度融合，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化協(xié)同發(fā)展。特別是把碳達(dá)峰碳中和納入生態(tài)文明整體布局，倒逼生產(chǎn)方式和發(fā)展方式轉(zhuǎn)型，全社會(huì)更加重視發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，人與自然和諧共生現(xiàn)代化加快推進(jìn)，形成了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)的新格局。將重要生態(tài)區(qū)域劃入生態(tài)紅線，建設(shè)國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)，建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系，有效遏制生態(tài)系統(tǒng)退化，生物多樣性保護(hù)成效顯現(xiàn)；穩(wěn)步推進(jìn)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)大江大河和重要湖泊濕地及海岸帶生態(tài)保護(hù)和系統(tǒng)治理，持續(xù)加大海洋生態(tài)文明建設(shè)力度，等等。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，解決了一批人民群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問(wèn)題，讓人民群眾實(shí)實(shí)在在享受到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的生態(tài)紅利。

新時(shí)代成為我國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善成效最大的時(shí)期，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速轉(zhuǎn)型，能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，非化石能源占一次能源消費(fèi)比重由2015 年的12%提高到2020 年的15.9%，煤炭比重從64%下降到56.8%。全面節(jié)約資源有效推進(jìn)，資源能源利用效率持續(xù)提升，“十三五” 時(shí)期萬(wàn)元GDP 用水量累計(jì)下降25%，2020 年單位GDP 能耗比2015 年累計(jì)降低13.2%。國(guó)土綠化穩(wěn)步推進(jìn)，森林覆蓋率從2015年的21.63%提高到2020年的23.04%。污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)取得重大成效，2020 年地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比率提升至87%，與2015 年相比，細(xì)顆粒物(PM2.5) 未達(dá)標(biāo)地級(jí)及以上城市濃度累計(jì)下降28.8%；地表水達(dá)到或好于Ⅲ類(lèi)水體比例由2015 年的66%提升至2020 年的83.4%、劣Ⅴ類(lèi)水體比例由9.7%降至0.6%。2020 年相比2015 年，化學(xué)需氧量、氨氮、二氧化硫、氮氧化物等主要污染物排放總量分別累計(jì)減少13.8%、15.0%、25.5%和19.7%。積極履行碳減排承諾，2020 年單位GDP 二氧化碳排放比2015 年降低18.8%，比2005 年下降48.4%，超額完成向國(guó)際社會(huì)承諾的到2020 年下降40%～45%的目標(biāo)。率先發(fā)布?中國(guó)落實(shí)2030 年可持續(xù)發(fā)展議程國(guó)別方案?，在應(yīng)對(duì)氣候變化、生物多樣性喪失等全球生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)中發(fā)揮引領(lǐng)作用，推動(dòng)達(dá)成和加快落實(shí)?巴黎協(xié)定?，習(xí)近平總書(shū)記向國(guó)際社會(huì)作出力爭(zhēng)2030 年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060 年前實(shí)現(xiàn)碳中和的莊嚴(yán)承諾，我國(guó)成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐充分證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引，是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就的根本保證。習(xí)近平生態(tài)文明思想在中華大地乃至全球范圍都展現(xiàn)出勃勃生機(jī)和強(qiáng)大生命力。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，在中國(guó)式現(xiàn)代化總體框架下加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，更好堅(jiān)持以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)加快構(gòu)建人與自然生命共同體和人類(lèi)命運(yùn)共同體。

三、加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，不斷深化對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的研究闡釋

2016 年5 月17 日，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話(huà)中，明確提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系的戰(zhàn)略任務(wù)，為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明等領(lǐng)域的分析研究，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。今年4 月25 日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。要立足中國(guó)實(shí)際，解決中國(guó)問(wèn)題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中的獨(dú)特作用，傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想，讓世界更好讀懂中國(guó)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)偉大實(shí)踐中，提出的具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的理論和概念，生態(tài)文明建設(shè)是具有世界影響、能凝聚全球共識(shí)的標(biāo)識(shí)性概念之一。在我國(guó)力爭(zhēng)2030 年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060 年前實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的背景下，習(xí)近平生態(tài)文明思想更加顯示出其全球意義。因此，加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，以全球化視野深化習(xí)近平生態(tài)文明思想研究，是加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的著力點(diǎn)、著重點(diǎn)之一。

加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，必須堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟、掌握精髓，深入理解和掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷提高用以指導(dǎo)中國(guó)特色生態(tài)文明研究的能力和水平。加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，必須夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是博大精深的科學(xué)體系，生態(tài)文明建設(shè)涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就需要開(kāi)展多學(xué)科、多角度、多層次、全方位、跨領(lǐng)域研究。根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)需要，深刻把握生態(tài)文明研究的學(xué)科特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在要求，不斷優(yōu)化調(diào)整學(xué)科布局，著力構(gòu)建基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)融合發(fā)展、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展的生態(tài)文明研究學(xué)科體系，為進(jìn)一步回答好如何建設(shè)生態(tài)文明重大課題奠定更為堅(jiān)實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)。加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，必須著力增強(qiáng)學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力。圍繞?中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議? 中總結(jié)的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的原創(chuàng)性思想，全面深入系統(tǒng)地研究闡釋習(xí)近平生態(tài)文明思想，從理論主題、體系框架、邏輯結(jié)構(gòu)、概念范疇等方面作出有深度的學(xué)理闡發(fā)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，立足新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)偉大實(shí)踐，聚焦推動(dòng)綠色低碳發(fā)展、深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性、推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展、提高生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平等事關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，開(kāi)展前瞻性、基礎(chǔ)性、儲(chǔ)備性研究，努力提出具有主體性、原創(chuàng)性的重大理論、觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想。加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，必須努力提升國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化，是全人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)。習(xí)近平生態(tài)文明思想得到國(guó)際社會(huì)的積極認(rèn)同。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要抓住重大機(jī)遇，積極在全球視野下開(kāi)展平等交流與互動(dòng)，圍繞生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)識(shí)性概念，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界研究和討論；用國(guó)際社會(huì)聽(tīng)得懂、易接受的話(huà)語(yǔ)體系和表達(dá)方式，講好中國(guó)推動(dòng)人與自然和諧共生的故事，持續(xù)推動(dòng)習(xí)近平生態(tài)文明思想的國(guó)際傳播和國(guó)際化，為世界發(fā)展和文明進(jìn)步、為人類(lèi)文明新形態(tài)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院高度重視習(xí)近平生態(tài)文明思想的學(xué)習(xí)研究宣傳闡釋工作，持續(xù)加強(qiáng)中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，在黨中央親切關(guān)懷和相關(guān)部門(mén)大力支持下，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院調(diào)整充實(shí)相關(guān)學(xué)科和研究力量，成立了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心、生態(tài)文明研究所、生態(tài)文明研究智庫(kù)等。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的整體性、系統(tǒng)性、學(xué)理性研究，持續(xù)深化黨和國(guó)家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)基本理論和基本方略研究，持續(xù)開(kāi)展中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展比較研究，推出一批有影響力的學(xué)術(shù)研究成果，為黨和國(guó)家決策提供了一系列智庫(kù)研究報(bào)告。面向未來(lái)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院將繼續(xù)提升生態(tài)文明研究質(zhì)量，聚焦關(guān)乎我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，加強(qiáng)與各層次、各類(lèi)別、各領(lǐng)域生態(tài)文明機(jī)構(gòu)協(xié)同創(chuàng)新，堅(jiān)持為人民做學(xué)問(wèn)的理念，著力回答“時(shí)代之問(wèn)”，為黨和人民述學(xué)立論，為加強(qiáng)以習(xí)近平生態(tài)文明思想為引領(lǐng)、具有中國(guó)自主知識(shí)體系的中國(guó)特色生態(tài)文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)而努力奮斗。