王 維
元宇宙是時(shí)下最火的詞匯之一,它不僅吸引著資本巨鱷搶灘布局,也引發(fā)了全民對(duì)于未來(lái)世界圖景的思考。盡管元宇宙熱度非凡,前瞻性應(yīng)用陸續(xù)推出,但科研人員仍對(duì)短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)真正意義上的元宇宙持保守態(tài)度。清華大學(xué)新聞學(xué)院元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室主任沈陽(yáng)認(rèn)為,要想體驗(yàn)更為逼真的元宇宙應(yīng)用,需要現(xiàn)有計(jì)算機(jī)算力提升1000倍,這至少需要10年??v覽媒介發(fā)展史,報(bào)紙、收音機(jī)、電視機(jī)、個(gè)人電腦、智能手機(jī)等通用設(shè)備的出現(xiàn)是普及的關(guān)鍵。元宇宙雖然取得了諸如虛擬現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈等技術(shù)的部分突破,但離通用設(shè)備的發(fā)明和大規(guī)模應(yīng)用還有不小的距離。如果沒(méi)有通用設(shè)備,僅靠炒作“圈地”,沒(méi)有滲透率的元宇宙必然一地雞毛。
既然如此,我們?cè)诮駮r(shí)今日討論元宇宙對(duì)新聞業(yè)的解構(gòu)與重塑的意義何在?20多年前,美國(guó)的“互聯(lián)網(wǎng)泡沫”雖然破滅,但吹“泡沫”過(guò)程中創(chuàng)造的技術(shù)成果和與之匹配的基礎(chǔ)設(shè)施并未消失,它們是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力,為新一輪的繁榮與財(cái)富奠定了基礎(chǔ)。在當(dāng)下前瞻性地思考元宇宙對(duì)新聞業(yè)影響的意義也在于此?!芭菽钡拇嬖冢梢晕Y本的力量,吸引大眾的眼球,共同以想象力引領(lǐng)技術(shù)迭代,實(shí)現(xiàn)突破。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主流媒體尤其需要深入認(rèn)知和理解元宇宙的技術(shù)邏輯,及早從自身優(yōu)勢(shì)出發(fā),整合資源,換軌升級(jí),最終重塑新聞業(yè)的未來(lái)圖景。
元宇宙(Metaverse)是個(gè)復(fù)合詞,由Meta和Universe兩部分組成,代表超越物理世界的新世界。這一合成詞最早出現(xiàn)在美國(guó)科幻作家尼爾·斯蒂芬森在1992年創(chuàng)作的科幻小說(shuō)《雪崩》中,用以描述現(xiàn)實(shí)世界之外的虛擬世界。人類可以通過(guò)“數(shù)字化身”(avatar)超越空間的阻隔,在虛擬現(xiàn)實(shí)世界中生存競(jìng)爭(zhēng)。如今,人們對(duì)元宇宙的認(rèn)知更接近電影《頭號(hào)玩家》中的“綠洲”,人們游戲、生活、賺錢(qián),宛如生活在另一個(gè)世界中。在小說(shuō)、電影之外,資本市場(chǎng)認(rèn)可的元宇宙第一股Roblox,已于2021年3月10日在紐約證券交易所上市,當(dāng)天報(bào)收69.5美元/股,較發(fā)行價(jià)上漲54%。作為世界上最大的多人在線創(chuàng)作沙盒游戲平臺(tái),Roblox在招股書(shū)中給出的元宇宙包含8個(gè)要素,分別是身份、朋友、沉浸感、低延遲、多元化、隨時(shí)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和文明。8個(gè)要素延伸開(kāi)去,就是全新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形態(tài)。
無(wú)論是小說(shuō)電影,還是資本市場(chǎng),都沒(méi)有給元宇宙一個(gè)準(zhǔn)確的定義,這恰好說(shuō)明元宇宙仍是一個(gè)開(kāi)放的詞匯,還在不斷拓展邊界。從現(xiàn)有技術(shù)發(fā)展路徑、邏輯出發(fā),或可一窺其未來(lái)的特性與含義。當(dāng)下,學(xué)界與商界有一個(gè)廣泛的共識(shí),就是元宇宙是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的未來(lái)形態(tài),是當(dāng)下各類熱門(mén)技術(shù)的集大成者。從《雪崩》的“數(shù)字化身”到電影《頭號(hào)玩家》中的“綠洲”,再到Roblox的8個(gè)元素,它們之間的共性就是人類可以通過(guò)“數(shù)字化身”容納意識(shí),訪問(wèn)超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界,并在一定的規(guī)則之下,進(jìn)行游戲、社交、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等,漸進(jìn)式形成獨(dú)特的文明體系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)形態(tài)的再組織化。
綜上,元宇宙并不只是虛擬現(xiàn)實(shí)的空間,而是一個(gè)逐步涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化乃至意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)合創(chuàng)新的更高維度的虛擬世界。要想實(shí)現(xiàn)這一圖景,需要算力、人工智能技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)等軟硬件融合發(fā)展,不斷突破,過(guò)程也必然是漸進(jìn)的、螺旋式上升的。
一般而言,新聞三要素是指新(New)、事實(shí)(Truth)、報(bào)道(Communication),也被稱為時(shí)效性、客觀性、傳播途徑。傳統(tǒng)的新聞六要素即“5W+1H”,不僅可以用于新聞,也可以用于記敘文等文體,是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的構(gòu)成體系。相較而言,新聞三要素中的每一個(gè)要素都與新聞概念相聯(lián)系,缺一不可,符合“奧卡姆剃刀原則”,更適合推演元宇宙背景下新聞理念的變化。
“新”對(duì)應(yīng)著“時(shí)效性”,是新聞價(jià)值的重要構(gòu)成。在既往的理論中包含兩種情況,一是被報(bào)道的事實(shí)新近或正在發(fā)生,二是被報(bào)道的事實(shí)早已發(fā)生但是剛剛被披露,面向的主體是不特定的多數(shù)人。在元宇宙時(shí)代,基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶來(lái)的沉浸式體驗(yàn),“新”將被顛覆,面向的主體也將變?yōu)椤皵?shù)字化身”與“現(xiàn)實(shí)存在”的復(fù)合體,以及遵守某些規(guī)則的復(fù)合群體。加利福尼亞大學(xué)圣克魯茲分校的有關(guān)研究證實(shí),VR游戲可以讓玩家產(chǎn)生臨場(chǎng)感,干擾對(duì)外在世界的時(shí)間感知。與之相近的是人類對(duì)夢(mèng)境時(shí)間流速的感知。
如果元宇宙中復(fù)合體對(duì)時(shí)間的感知可以被調(diào)節(jié),那么“缸中之腦”的悖論或?qū)⑦M(jìn)入現(xiàn)實(shí)。假設(shè)人類進(jìn)入元宇宙的時(shí)間長(zhǎng)度遠(yuǎn)超物理世界且感知相近,那么人類對(duì)時(shí)間的認(rèn)知就會(huì)被重構(gòu),個(gè)體將無(wú)法證明其所存在的現(xiàn)實(shí)世界是否真實(shí)。當(dāng)然,這是技術(shù)發(fā)展的極端推演,沿著這一方向,“新”這一要素將逐步從客觀轉(zhuǎn)向主觀,從時(shí)效變?yōu)榇嗽?,從不特定群體轉(zhuǎn)向小群體甚至個(gè)體。
當(dāng)前,“新”所面向的主體早已有個(gè)體或者小群體化的趨勢(shì)。比如只有32.5萬(wàn)客戶的彭博終端,高昂的租金在某種意義上已經(jīng)劃設(shè)了門(mén)檻,這一群體與大眾關(guān)注的信息具有顯著差異,可能一直游離于大眾視野之外。
事實(shí)(Truth)在既往的理論中意味著客觀性和真實(shí)性。未來(lái),人的感知(觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等)、偏好、行動(dòng)都能被算法捕捉,制造元宇宙中的“數(shù)字化身”,增強(qiáng)乃至重塑個(gè)體體驗(yàn)。交互技術(shù)的發(fā)展能讓人產(chǎn)生嗅覺(jué)、觸覺(jué)等體驗(yàn),未來(lái)進(jìn)一步突破后,超越時(shí)空界限的獨(dú)特感知將推動(dòng)新聞從回溯性報(bào)道向沉浸式體驗(yàn)轉(zhuǎn)型。受眾的“數(shù)字化身”將被拉到新聞現(xiàn)場(chǎng),感受此時(shí)此刻,形成對(duì)時(shí)空感知的錯(cuò)位。
未來(lái)的新聞現(xiàn)場(chǎng)至少包含三種情形。其一是對(duì)物理世界事件現(xiàn)場(chǎng)的直播或回顧;其二是元宇宙內(nèi)部事件的數(shù)據(jù)直播或回顧;其三是對(duì)混合世界事件現(xiàn)場(chǎng)的直播或回顧。任何對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)、直播,所能展現(xiàn)的信息數(shù)據(jù)都遠(yuǎn)小于現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)際信息量。所以,如果是第一種情形,復(fù)合體感知的信息將小于現(xiàn)實(shí)世界新聞事件發(fā)生之時(shí)。如果是第二種情形,由于是數(shù)據(jù)的直接直播或回顧,同一復(fù)合體的感知將等于元宇宙新聞事件發(fā)生之時(shí)。也就是說(shuō),從感知層面,完全體驗(yàn)了現(xiàn)場(chǎng)。如果是第三種情形,通過(guò)對(duì)事件的重構(gòu),復(fù)合體感知的信息量甚至有可能大于現(xiàn)場(chǎng)。
通過(guò)對(duì)元宇宙背景下新聞現(xiàn)場(chǎng)的推演可以發(fā)現(xiàn),未來(lái)物理世界的新聞現(xiàn)場(chǎng)將被元宇宙模擬,元宇宙的新聞現(xiàn)場(chǎng)也將如現(xiàn)實(shí)一樣。此外,混合世界的新聞現(xiàn)場(chǎng)將更為復(fù)雜。在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)和混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)(MR)的加持下,同一時(shí)空環(huán)境下,個(gè)體借助通用設(shè)備所獲得的體驗(yàn)將有所不同。
綜上,人們將不得不對(duì)事實(shí)的本體進(jìn)行追問(wèn)。當(dāng)事實(shí)被虛擬化、主觀化,甚至導(dǎo)演化時(shí),元宇宙到底是增強(qiáng)了事實(shí),還是遠(yuǎn)離了事實(shí)?復(fù)合體對(duì)于數(shù)據(jù)的感知究竟是不是客觀實(shí)在?如果這一感知僅存在于單一復(fù)合體意識(shí)之中,那么它與想象的界限又是什么?這些追問(wèn)都將對(duì)事實(shí)這一重要元素產(chǎn)生沖擊,未來(lái)事實(shí)大概率會(huì)囊括或者部分囊括可被追溯的主觀體驗(yàn)。也就是說(shuō),當(dāng)下記者現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道所描述的主觀體驗(yàn),將讓位于復(fù)合體的沉浸式體驗(yàn),盡管這一體驗(yàn)也可能是被導(dǎo)演的。
報(bào)道(Communication)是新聞形成的途徑,具有通過(guò)某種技術(shù)手段將“新”、事實(shí)公開(kāi)化的意味。報(bào)道隱含的公開(kāi)化意味實(shí)質(zhì)是一種權(quán)力的分配機(jī)制。也就是說(shuō),公眾將新聞公開(kāi)的權(quán)利、議題設(shè)置的權(quán)利、注意力分配的權(quán)利讓渡給報(bào)道者,轉(zhuǎn)化成為報(bào)道者權(quán)利的一部分。
過(guò)去,報(bào)道者主要由新聞機(jī)構(gòu)擔(dān)任。當(dāng)前,報(bào)道者已在新聞機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上增加了算法。未來(lái)的報(bào)道者將由機(jī)構(gòu)、復(fù)合體與人工智能共同組成。就復(fù)合體而言,在信息需要得到更好滿足的同時(shí),借助人工智能賦能,主動(dòng)成為報(bào)道者的一員,主動(dòng)提供現(xiàn)場(chǎng)信息,獲取收益也將更為普遍,復(fù)合體參與報(bào)道的潛力與欲望將被進(jìn)一步激發(fā)。但是報(bào)道者的報(bào)道并不必然被公開(kāi),還將受制于人工智能的分發(fā),它依據(jù)的是人工智能對(duì)復(fù)合體偏好的解析。換句話說(shuō),未來(lái)更為個(gè)性化的交流與傳播將成為常態(tài),報(bào)道的分發(fā)權(quán)將逐步由復(fù)合體掌握。
雖然人工智能會(huì)根據(jù)復(fù)合體的偏好定制分發(fā)報(bào)道,但它并非完全中立。在不同社會(huì)構(gòu)成機(jī)制下,在不同的基礎(chǔ)邏輯下,必然有著不同的取向,并反作用于復(fù)合體偏好的形成。它將深度介入個(gè)人與事件的關(guān)系,并通過(guò)技術(shù)邏輯影響事件的發(fā)展進(jìn)程。例如,當(dāng)下就有不少短視頻創(chuàng)作者反推短視頻平臺(tái)算法,有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)作,進(jìn)而獲得流量,甚至人為制造所謂的新聞事件。在可以預(yù)期的未來(lái),如果沒(méi)有其他限制因素,報(bào)道公開(kāi)的權(quán)利將逐步由機(jī)構(gòu)向人工智能轉(zhuǎn)移,它將初步具備影響現(xiàn)實(shí)世界、改變現(xiàn)實(shí)世界的能力。
縱覽媒體發(fā)展史,報(bào)紙、收音機(jī)、電視機(jī)、個(gè)人電腦、智能手機(jī)等通用設(shè)備在擴(kuò)張報(bào)道者權(quán)利的同時(shí),也規(guī)制著新聞機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)模式。如在報(bào)紙時(shí)代,日?qǐng)?bào)每晚截稿,次日出版,新聞機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)周期以日計(jì)算。進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,部分新聞事件發(fā)生后,新聞機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)周期以秒計(jì)算。不同媒介的技術(shù)邏輯對(duì)新聞機(jī)構(gòu)的組織方式、生產(chǎn)方式、運(yùn)營(yíng)方式產(chǎn)生不同的規(guī)制,也必然使新聞產(chǎn)品的使用方式發(fā)生改變。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起,將社會(huì)的基本互動(dòng)單位由組織降解為個(gè)人,用去組織化的方式重塑了社會(huì)交往。進(jìn)入元宇宙時(shí)代,區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)將推動(dòng)社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)再組織化。具體到新聞機(jī)構(gòu),則是從既往自上而下的中心化組織方式向自下而上的分布式組織方式轉(zhuǎn)變。當(dāng)然,如同報(bào)紙與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)共存一樣,新聞機(jī)構(gòu)的組織方式也將共存、融合。
“DAO”(Decentralized Autonomous Organization,去中心化自治組織)是基于區(qū)塊鏈技術(shù)衍生的一種組織形態(tài),由達(dá)成共識(shí)的群體自發(fā)共創(chuàng)、共建、共治、共享,可以解決人與人之間的信任問(wèn)題。具體而言,藉由“DAO”,陌生人遵循平等、自愿、互惠、互利的原則達(dá)成共識(shí),創(chuàng)立包含治理、激勵(lì)等內(nèi)容的規(guī)則體系,并通過(guò)通證(Token)全員激勵(lì),實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)、利益共贏。在“DAO”的組織形式下,內(nèi)容生產(chǎn)和流通的全流程都被記錄,不可篡改,公開(kāi)透明,體系得以在全員評(píng)價(jià)下維持穩(wěn)定。這就是未來(lái)自下而上組織方式的雛形,也是未來(lái)新聞機(jī)構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容的基石。新聞事件可以在再組織化的專業(yè)人士推動(dòng)下自我呈現(xiàn)。在區(qū)塊鏈技術(shù)的加持下,未來(lái)大型媒體機(jī)構(gòu)公信力背書(shū)可能不再重要,內(nèi)容的呈現(xiàn)品位將是強(qiáng)化品牌力量的關(guān)鍵。
在元宇宙時(shí)代,新聞機(jī)構(gòu)需要完成物理世界、元宇宙、混合世界三個(gè)維度的信息采集工作,需要極為龐大的信息量,必須依賴復(fù)合體。當(dāng)前,用戶生產(chǎn)的內(nèi)容的總量已經(jīng)大于新聞機(jī)構(gòu)。未來(lái),藉由元宇宙的信息采集設(shè)備,個(gè)體的權(quán)利還將得到進(jìn)一步擴(kuò)張。在“DAO”的組織下,個(gè)體不僅成為內(nèi)容生產(chǎn)上的主體,其主動(dòng)性也將不斷增強(qiáng)。
英劇《黑鏡》第四季第三集向觀眾展示了一種可以讀取人腦存儲(chǔ)記憶的未來(lái)設(shè)備。目前,至少已有兩種技術(shù)路線有望實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。一種是直接讀取記憶。早在2011年,加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的科學(xué)家就已經(jīng)通過(guò)功能性磁共振成像(FMRI)和計(jì)算模型,初步重建了大腦的動(dòng)態(tài)視覺(jué)圖像。在2017年的一項(xiàng)研究中,科學(xué)家們還通過(guò)植入大腦的介質(zhì)記錄了記憶形成過(guò)程中的神經(jīng)信息。這些研究都為未來(lái)的記憶存儲(chǔ)與讀取奠定了基礎(chǔ)。另一種是通過(guò)可穿戴設(shè)備錄制物理世界的有關(guān)信息,如智能眼鏡。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),通過(guò)這些技術(shù),實(shí)現(xiàn)元宇宙背景下三個(gè)維度的信息采集并不是天方夜譚。
需要注意的是,無(wú)論三個(gè)維度下的采集設(shè)備以何種形態(tài)存在,最終都離不開(kāi)復(fù)合體的信息授權(quán)。在區(qū)塊鏈支撐下的元宇宙,隱私權(quán)將變得極端重要。如果復(fù)合體不給予新聞現(xiàn)場(chǎng)信息的使用權(quán),元宇宙內(nèi)事件的還原就可能受限。未來(lái)由此或?qū)⒄Q生一個(gè)新的職業(yè)——新聞架構(gòu)師。他們對(duì)授權(quán)的信息進(jìn)行梳理、重塑,并制作一個(gè)并不完美的元宇宙新聞產(chǎn)品,來(lái)實(shí)現(xiàn)相對(duì)完美的沉浸式體驗(yàn)。
國(guó)際報(bào)刊聯(lián)盟(FIPP)的數(shù)據(jù)顯示,2021年,全球數(shù)字訂閱量超過(guò)3580萬(wàn),同比增長(zhǎng)14.6%,內(nèi)容付費(fèi)似乎已是大勢(shì)所趨。但基于技術(shù)邏輯的演進(jìn),這一趨勢(shì)并不必然延續(xù)下去。當(dāng)前,新聞機(jī)構(gòu)的主要收入來(lái)源包括政府撥款、廣告、版權(quán)、內(nèi)容/會(huì)員付費(fèi)等。公益性新聞機(jī)構(gòu)的政府撥款源自公共屬性,版權(quán)交易源自供需關(guān)系,并不因技術(shù)邏輯發(fā)生根本改變。以版權(quán)交易為例,在區(qū)塊鏈技術(shù)視野下,由于監(jiān)管成本極低,取證、存證極快,交易的效率將得到極大的提升,隨時(shí)使用、即時(shí)付費(fèi)將成為常態(tài)。更進(jìn)一步,新聞機(jī)構(gòu)甚至可以以提供內(nèi)容所獲得的收益分成激勵(lì)事件核心人物接受采訪,提供關(guān)鍵數(shù)據(jù)。
在廣告方面,拍賣觀眾注意力仍是當(dāng)下新聞機(jī)構(gòu)收入的重要來(lái)源。元宇宙背景下,沉浸式體驗(yàn)新聞產(chǎn)品的方式必然使注意力更為稀缺,推動(dòng)對(duì)注意力廣度、深度的進(jìn)一步挖掘。就廣度而言,注意力的拍賣將從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)拓展至嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)。就深度而言,廣告將全面植入新聞產(chǎn)品之中,以更不易察覺(jué)的方式攫取復(fù)合體的注意力,甚至廣告就是新聞產(chǎn)品本身,在使用新聞產(chǎn)品的同時(shí),也能使用廣告中的產(chǎn)品。部分廣告與新聞的邊界將更為模糊,甚至?xí)l(fā)生付費(fèi)點(diǎn)播爆款廣告的情形。
設(shè)想一下,用戶沉浸在元宇宙的新聞產(chǎn)品中,被街邊美食的香氣吸引,同步訂購(gòu)產(chǎn)品,退出時(shí)享用,抑或體驗(yàn)了擺在新聞現(xiàn)場(chǎng)的沙發(fā),直接下單訂購(gòu)……在交互技術(shù)突破之后,這些都可能成為現(xiàn)實(shí)。這就意味著,未來(lái)的新聞機(jī)構(gòu)必然是一個(gè)綜合信息服務(wù)平臺(tái),用戶在沉浸式體驗(yàn)內(nèi)容的同時(shí),能夠鏈接萬(wàn)物,獲得更為全面的服務(wù)。由于廣告植入常態(tài)化、隱蔽化,融入了新聞產(chǎn)品的制作之中,剝離廣告要付出巨大的代價(jià),追求干凈、純粹的內(nèi)容體驗(yàn)或?qū)⒊蔀樯莩奁?,只能由?nèi)容/會(huì)員付費(fèi)的方式“贖回”注意力。綜上,在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),廣告仍將是新聞機(jī)構(gòu)的主要收入來(lái)源。
在宏觀方面,因?yàn)樵钪嫘侣劗a(chǎn)品的信息采集源自物理世界、元宇宙、混合世界三個(gè)維度,所以大型新聞機(jī)構(gòu)的新聞產(chǎn)品也將至少包含三種體驗(yàn)方式:在物理世界收看疊加味道等最新交互方式的新聞產(chǎn)品;在元宇宙中體驗(yàn)全感官新聞產(chǎn)品;在“混合世界”的“新聞現(xiàn)場(chǎng)”體驗(yàn)借助增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)制作的新聞產(chǎn)品。
在中觀方面,鑒于新聞三要素的內(nèi)涵發(fā)生了較大變化,非虛構(gòu)新聞的游戲化體驗(yàn)或?qū)⒊蔀樾侣剺I(yè)態(tài)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。也就是說(shuō),元宇宙下的新聞產(chǎn)品既有可能是復(fù)刻新聞現(xiàn)場(chǎng),也有可能是基于新聞現(xiàn)場(chǎng)的數(shù)據(jù),結(jié)合人工智能技術(shù)重構(gòu)事件,讓復(fù)合體以主角的方式親歷事件,甚至改變事件走向的新聞衍生品。
在微觀方面,元宇宙中新聞內(nèi)容的結(jié)構(gòu)方式也將發(fā)生較大變化。復(fù)合體沉浸式體驗(yàn)的內(nèi)容不會(huì)是左拉的自然主義,而是可能如蒙太奇之于電影一樣,發(fā)展出元宇宙獨(dú)特的視聽(tīng)語(yǔ)言,以特殊的方式讓復(fù)合體更有節(jié)奏、更有趣味地變換時(shí)空關(guān)系,沉浸式體驗(yàn)新聞現(xiàn)場(chǎng)。例如,以新聞現(xiàn)場(chǎng)飄來(lái)的特殊氣味引起復(fù)合體注意,進(jìn)而轉(zhuǎn)場(chǎng)進(jìn)入新的場(chǎng)景等。這也將是未來(lái)新聞架構(gòu)師的重要工作內(nèi)容。
隨著技術(shù)進(jìn)步的不斷提速,元宇宙正從空想走進(jìn)現(xiàn)實(shí),在給新聞業(yè)態(tài)帶來(lái)沖擊的同時(shí),也孕育著更大的機(jī)遇。新聞業(yè)如何面向未來(lái),需要各個(gè)層面的思考與探索??傮w而言,技術(shù)邏輯影響新聞理念,新聞理念推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,反過(guò)來(lái)再促進(jìn)技術(shù)發(fā)展。只有不斷研判新媒介技術(shù)的發(fā)展路徑與邏輯,才能在沖擊中抓住機(jī)遇,更為有效地推動(dòng)新聞采編流程的再造,提升新聞工作者的能力水平,從而創(chuàng)造出更多緊跟時(shí)代發(fā)展的新聞產(chǎn)品,促進(jìn)新聞行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。