吳成國(guó)
(重慶交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,重慶 400074)
中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗,取得彪炳史冊(cè)的偉大成就,推進(jìn)了中華民族的復(fù)興偉業(yè),繪就了人類(lèi)發(fā)展的壯美畫(huà)卷,極具重大而深遠(yuǎn)的歷史意義?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)闡釋我們黨的百年奮斗史具有里程碑意義:改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力,影響了世界歷史進(jìn)程,鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨[1]62-65。精準(zhǔn)把握黨百年奮斗歷史意義的豐富蘊(yùn)含,從歷史意義中汲取智慧、啟迪未來(lái),切實(shí)增強(qiáng)歷史自信、歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng),在推進(jìn)民族復(fù)興的新征程中,始終堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政旨?xì)w,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持推動(dòng)世界和平與發(fā)展,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和自我革命。
馬克思主義具有鮮明的人民性。以馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,就把為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,其黨性和人民性有機(jī)統(tǒng)一。百年如一、矢志不渝,人民始終是黨的奮斗目標(biāo)、可靠根基和發(fā)展動(dòng)力,黨把為人民服務(wù)、為人民謀幸福注入血脈骨髓,寫(xiě)進(jìn)奮斗綱領(lǐng),融入偉大實(shí)踐。《決議》指出,在新民主主義革命斗爭(zhēng)中,黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”,人民翻身得解放,由“東亞病夫”轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人,徹底改變中國(guó)人民被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的厄運(yùn);在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民建立社會(huì)主義制度,改變中國(guó)人民一窮二白的狀況;在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中,黨率領(lǐng)人民極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,人民生活得到顯著改善,解決溫飽問(wèn)題,由總體小康向全面小康奮勇奔進(jìn);新時(shí)代十年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推出戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)變革性實(shí)踐,取得舉世矚目的歷史偉業(yè),我國(guó)絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決,全方位改善人民生活,在中華大地上全面建成小康社會(huì)[1]3-50。百年來(lái),中國(guó)人民的前途命運(yùn)得到根本改變,實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大變革。這一重大歷史意義啟示我們,“人民至上”是貫穿我們黨百年奮斗價(jià)值追求的一條紅線,是我們黨治國(guó)理政的理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)和實(shí)踐原點(diǎn),在第二個(gè)百年新征程中,我們必須一以貫之,堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政旨?xì)w[2],始終把人民立場(chǎng)作為黨的根本政治立場(chǎng),始終把群眾路線作為黨的根本工作路線,始終把人民利益作為黨的工作最高標(biāo)準(zhǔn)。
人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨堅(jiān)定的根本立場(chǎng)。馬克思、恩格斯指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”[3]39我們黨來(lái)自人民、根植人民,為人民而生、因人民而興,人民是我們黨由小到大、由弱變強(qiáng)、奪取政權(quán)、長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)強(qiáng)后盾。黨的根基和力量在于人民,黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記鮮明強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的人民立場(chǎng),明確指出,“我們的目標(biāo)就是讓全體中國(guó)人都過(guò)上更好的日子”,“無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力,無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià),這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖”[4]。這一宏偉、樸素的目標(biāo)是我們黨服務(wù)人民、造福人民的政治誓言和行動(dòng)綱領(lǐng)。同時(shí),習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨要始終把人民立場(chǎng)作為最根本的政治立場(chǎng),想問(wèn)題、做決策、辦事情都要站在人民群眾的立場(chǎng)上,始終把為人民謀幸福作為最根本的使命擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持人民至上的發(fā)展思想,牢牢扎根人民群眾之中,緊緊依靠人民群眾,始終造福人民群眾,體現(xiàn)新時(shí)代黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政追求,賦予人民立場(chǎng)更加鮮明的時(shí)代特征,彰顯我們黨堅(jiān)如磐石的人民立場(chǎng)。
群眾路線是我們黨始終堅(jiān)持的工作路線。黨長(zhǎng)期執(zhí)政的重要法寶,就是深深扎根于人民中間,始終堅(jiān)持群眾路線。黨章指出,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題,是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的根本問(wèn)題。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:“老百姓是天,老百姓是地。忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,就會(huì)一事無(wú)成?!盵5]黨的十八大以來(lái),中央出臺(tái)的第一個(gè)規(guī)定——“八項(xiàng)規(guī)定”就是關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的規(guī)定;在全黨開(kāi)展的第一個(gè)活動(dòng)就是堅(jiān)持黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),矛盾的焦點(diǎn)直指人民群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問(wèn)題;提出依靠人民來(lái)共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng),引起廣大人民群眾的強(qiáng)烈共鳴。習(xí)近平總書(shū)記多次生動(dòng)而深刻地講道:“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?!薄霸诜鲐毜穆飞?,不能落下一個(gè)貧困家庭,丟下一個(gè)貧困群眾?!比嗣袷俏覀凕h和國(guó)家的根基與源泉,是治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中,我們必須堅(jiān)持群眾路線這一根本工作路線,依靠廣大人民群眾,汲取人民群眾的智慧,有效聚集人民群眾的力量,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng),把尊重民意、匯聚民智、凝聚民力、改善民生貫穿治國(guó)理政的全部工作中,持續(xù)增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。
群眾利益無(wú)小事,一枝一葉總關(guān)情。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,人民利益是黨一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們黨的根基和力量在人民,始終堅(jiān)持為人民服務(wù),始終代表人民利益,既不謀取任何特權(quán)和自身私利,也不代表任何權(quán)貴、階層等特殊群團(tuán)的利益。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?!盵6]黨從成立之日起,一直把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,鐫刻在自己的旗幟上,時(shí)時(shí)刻刻落實(shí)在自己的行動(dòng)中。黨的百年奮斗史,就是一部改變?nèi)嗣衩\(yùn)、為人民利益而奮斗的歷史。把人民根本利益作為黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn),就是要把人民放在心中最高的位置,做到以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)、以人民甘苦為甘苦,真真切切為人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,破解人民群眾的揪心事、煩心事、操心事,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。把人民利益作為黨的工作最高標(biāo)準(zhǔn),就要鑄就醇厚博大的為民情懷,共產(chǎn)黨人要始終把自己當(dāng)作人民的一員,與老百姓打成一片,同人民心心相印,保持與人民群眾的血肉相連、魚(yú)水相歡,與人民心連心,與人民同呼吸、共命運(yùn);要時(shí)刻牢記自己是人民的公仆,時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上,深入基層、帶領(lǐng)群眾,為老百姓謀利益,帶老百姓奔好日子,不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活,在真抓實(shí)干中增進(jìn)人民情懷,在擔(dān)當(dāng)使命中彰顯人民情懷。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“人民把權(quán)力交給我們,我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)。”他以身許黨的忠心、天下為公的公心、造福民生的仁心,彰顯出大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng),詮釋了“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的情懷,樹(shù)立起堅(jiān)持人民至上的光輝典范,開(kāi)啟了人民至上執(zhí)政理念的新境界。這一根本遵循,必須始終不渝、毫不動(dòng)搖、一以貫之。
回望黨的百年奮斗史,民族復(fù)興是黨奮斗的主題,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨開(kāi)辟的實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興唯一正確的道路?!稕Q議》指出,新民主主義革命時(shí)期,我們黨緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情,在實(shí)踐中創(chuàng)造性探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,結(jié)束舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,為民族復(fù)興創(chuàng)造了根本的社會(huì)條件;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全方位推進(jìn)社會(huì)的深刻變革,逐步找到一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路,從政治制度等方面為民族復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,我們黨開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本任務(wù),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,為民族復(fù)興提供了體制保證和物質(zhì)條件;十八大以來(lái),我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為民族復(fù)興提供了更完善的制度保證、更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更主動(dòng)的精神力量[1]3-61。黨的百年奮斗歷程始終不渝堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義,成功開(kāi)辟實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。這一歷史意義啟示我們,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,是中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道,始終堅(jiān)定道路自信,與時(shí)俱進(jìn)拓展道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨在百年奮斗中,以馬克思主義為指導(dǎo),傳承中華文明,扎根中華大地,是符合中國(guó)實(shí)際、具有科學(xué)依據(jù)和歷史依據(jù)的正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有科學(xué)社會(huì)主義的血脈基因與理論邏輯,既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又不斷豐富和創(chuàng)新發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義,遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)把握,符合先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和人類(lèi)文明進(jìn)步趨勢(shì),是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)大地上的生動(dòng)實(shí)踐和開(kāi)花結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條具有深厚歷史底蘊(yùn)和歷史依據(jù)、由歷史和人民選擇的正確道路,是黨對(duì)5000多年中華民族文明史、500年世界社會(huì)主義發(fā)展史、100多年近代中國(guó)斗爭(zhēng)史、70多年新中國(guó)建設(shè)史和40多年改革開(kāi)放奮斗史的深刻思考,是對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)把握,更是在100年革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民披荊斬棘,上下求索開(kāi)創(chuàng)形成的,具有深厚的歷史底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨人百年艱辛奮斗的實(shí)踐本質(zhì)和巨大成就。百年的生動(dòng)實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路走得對(duì)、行得通、效果好,符合發(fā)展規(guī)律,適合中國(guó)國(guó)情,是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路,是為人民創(chuàng)造美好生活、帶給人民幸福安寧的康莊大道。馬克思指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨既不容許別人恫嚇自己,也不容許離開(kāi)正確的道路?!币虼耍谇斑M(jìn)的道路上,我們既不走老路,也不走邪路,必須倍加珍惜所選擇的科學(xué)正確的道路,始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信;既不被任何“雜音”“噪音”干擾,也不為任何暫時(shí)的困難和風(fēng)險(xiǎn)所懼,時(shí)刻保持“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的戰(zhàn)略定力,矢志不渝堅(jiān)持選定的正確道路,在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程中接續(xù)奮斗路,再創(chuàng)新輝煌。
道路問(wèn)題是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的最根本問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨在道路問(wèn)題的選擇和拓展上始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。守正,就是從我們黨百年艱辛探索形成的這一重大歷史意義中汲取智慧和力量,以戰(zhàn)略定力持之以恒,堅(jiān)守道路,始終堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。創(chuàng)新,就是既不故步自封,也不盲目自大,在堅(jiān)定道路自信的同時(shí),還要結(jié)合新的時(shí)代特征和新的偉大實(shí)踐,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的品格,以巨大的創(chuàng)新勇氣,不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路永葆生命力。守正是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新是最好的守正,以守正應(yīng)不變,以創(chuàng)新應(yīng)萬(wàn)變[7]。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨百年奮斗創(chuàng)新的產(chǎn)物,需要在新的偉大實(shí)踐中不斷完善,在發(fā)展中不斷變革。只有開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷與時(shí)俱進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能永葆生機(jī)、充滿活力?!拔覀兡軌騽?chuàng)造出人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就,走出了正確道路是根本原因?,F(xiàn)在,最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣?!盵8]習(xí)近平總書(shū)記的這一重要論述,充分體現(xiàn)我們黨在道路選擇和拓展問(wèn)題上的守正創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)。站在過(guò)去和未來(lái)交會(huì)點(diǎn)上,當(dāng)今的中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但在前進(jìn)的道路上,我們?nèi)匀幻媾R著許多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),存在著諸多困難和險(xiǎn)灘,這就需要我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊扣時(shí)代主題,順應(yīng)發(fā)展潮流,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,用發(fā)展解決前進(jìn)道路中的問(wèn)題,以創(chuàng)新解決改革實(shí)踐中的問(wèn)題,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是認(rèn)識(shí)和改造世界的思想武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。在不同歷史時(shí)期,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,借鑒、吸收人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,不斷豐富發(fā)展理論、推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界?!稕Q議》指出,創(chuàng)立的毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,創(chuàng)立的鄧小平理論、形成的“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍[1]3-24。一百年來(lái),我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想,以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新成果,推動(dòng)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步取得偉大成就,彰顯出馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性,展示了馬克思主義具有強(qiáng)大的真理偉力。這一歷史意義啟示我們,只有始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,一以貫之,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界,才能實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn),才能為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。
理論上的清醒和堅(jiān)定引領(lǐng)政治上的清醒和堅(jiān)定。一個(gè)政黨要走在時(shí)代前列,必須要有正確思想和科學(xué)理論的指引。面對(duì)不同的思想、不同的理論和眾多的主義,一個(gè)政黨對(duì)指導(dǎo)思想的選擇,往往取決于指導(dǎo)思想的先進(jìn)性、科學(xué)性和階級(jí)性與政黨的先進(jìn)性和階級(jí)性是否一致。中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)之所以能夠不斷攻堅(jiān)克難,不斷解決前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻,就在于正確選擇并始終堅(jiān)持馬克思主義,用以指導(dǎo)黨和國(guó)家的建設(shè)、改革和發(fā)展。馬克思主義的先進(jìn)性、科學(xué)性、階級(jí)性、實(shí)踐性和發(fā)展性,與我們黨的先進(jìn)性、人民性相一致,歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是我們黨的正確選擇?!稕Q議》指出,實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),不把馬克思主義教條化,新民主主義革命才能不斷取得勝利;只有正確堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放才不會(huì)發(fā)生失誤,才不會(huì)犯錯(cuò)誤,才能進(jìn)展順利和取得勝利;只有牢牢堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,并從理論和實(shí)踐結(jié)合上提出系列原創(chuàng)性治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,推進(jìn)21世紀(jì)馬克思主義的不斷豐富和發(fā)展,才能推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革[1]27。正是因?yàn)槲覀凕h始終把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展才找準(zhǔn)了正確航向。馬克思主義是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的銳利思想武器,具有根本性和基礎(chǔ)性的重大指導(dǎo)作用以及強(qiáng)大的生命力,不僅在百年歷史上深刻地影響和改變了中國(guó),而且在未來(lái)的征程中,還將持續(xù)、更加強(qiáng)有力地影響和改變中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?!盵9]為此,我們必須深刻感知馬克思主義的時(shí)代魅力和強(qiáng)大生命力,自始至終把馬克思主義作為興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想,始終高舉馬克思主義的光輝旗幟,讓馬克思主義持續(xù)在新的偉大實(shí)踐中生動(dòng)展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)指引力。
實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境。馬克思主義從來(lái)不是僵死不變的本本主義,絕對(duì)不是亙古不變的教條主義,而是不斷開(kāi)放和發(fā)展的科學(xué)理論、時(shí)代精神精華,我們既要堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖,還要隨著實(shí)踐的變化及時(shí)代的進(jìn)步而不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義,馬克思主義只有中國(guó)化才能落地生根、開(kāi)花結(jié)果,只有時(shí)代化才能與時(shí)俱進(jìn)、生機(jī)勃勃,中國(guó)化時(shí)代化是馬克思主義永葆生命力的密鑰。黨的百年奮斗史就是始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新,準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展,立足中國(guó)實(shí)際,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史?!稕Q議》指出,在新民主主義和社會(huì)主義的革命斗爭(zhēng)中,我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思列寧主義基本原理,創(chuàng)立毛澤東思想,開(kāi)辟馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的嶄新道路,引領(lǐng)中國(guó)革命取得偉大斗爭(zhēng)的歷史性勝利;在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,我們黨結(jié)合新的實(shí)踐特征,堅(jiān)決破除僵化思想、本本主義,圍繞發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力等事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本性問(wèn)題,不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,積極推動(dòng)開(kāi)展思想的大解放,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,把中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)成功地推向21世紀(jì);進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合中華民族復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時(shí)代新特征,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性偉大成就提供根本遵循和科學(xué)指引[1]3-24。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的必然要求,為中國(guó)發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力等一系列基本問(wèn)題,提供了基礎(chǔ)性、根本性的重要指導(dǎo)作用。在建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的征程中,必須堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”[10],用鮮活的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新,不斷豐富、發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義及21世紀(jì)馬克思主義,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),為新的偉大實(shí)踐提供科學(xué)的行動(dòng)指南,續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
馬克思、恩格斯指出:“共產(chǎn)主義革命是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相關(guān)的世界交往的普遍發(fā)展為前提的?!薄盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi),才能最終解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己?!盵3]12-13中國(guó)共產(chǎn)黨既為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的發(fā)展,成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,又堅(jiān)持胸懷天下的崇高品質(zhì),為世界謀大同、為人類(lèi)謀進(jìn)步,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步。黨的百年奮斗史深刻改變著世界發(fā)展趨勢(shì)和格局,深刻影響了世界歷史進(jìn)程。這一歷史意義啟示我們,中國(guó)始終是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó),已成為推進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的重要力量,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終敞開(kāi)博大胸懷擁抱世界,以胸懷世界的眼光善待世界,以倡議的全人類(lèi)共同價(jià)值引領(lǐng)世界前行,始終將中國(guó)自身發(fā)展與世界發(fā)展相統(tǒng)一,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,不斷展現(xiàn)出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界和平與發(fā)展的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”這一全人類(lèi)共同價(jià)值,是習(xí)近平主席2015年9月在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論的講話中首次提出。這是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)把握時(shí)代發(fā)展潮流和國(guó)際局勢(shì)變革,從百年奮斗特別是新時(shí)代的偉大實(shí)踐中探索總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn),是為回答和解決世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)等關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)與世界未來(lái)發(fā)展走向的重大課題貢獻(xiàn)的中國(guó)方案及中國(guó)智慧。在我們黨的歷史上,第一次將“全人類(lèi)共同價(jià)值”寫(xiě)入黨的全會(huì)文件《決議》中,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人向全世界愛(ài)好和平、夢(mèng)想美好的國(guó)家和人民的積極倡導(dǎo)與莊嚴(yán)宣告。全人類(lèi)共同價(jià)值理念給處于百年大變局之中的世界拓寬宏闊的視野,帶來(lái)全新的發(fā)展思路,引發(fā)許多國(guó)家的高度關(guān)注,得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同,彰顯其強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力和行動(dòng)感召力。當(dāng)今世界沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生,隔閡和對(duì)立不斷加深,疫情和饑荒仍在流行,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化處于百年大局的深刻變化之中,人類(lèi)進(jìn)步發(fā)展和世界和平發(fā)展面臨前所未有的困難與挑戰(zhàn),各國(guó)人民追求和平發(fā)展、幸福生活、美好世界的呼聲愈來(lái)愈強(qiáng)烈?!按蟮乐幸玻煜聻楣?。”黨的百年奮斗的世界歷史意義啟示我們,雖然各國(guó)歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同,但是全世界人民始終相互依存、休戚與共,我們一定要本著對(duì)人類(lèi)前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,做全人類(lèi)共同價(jià)值的積極倡導(dǎo)者、廣泛傳播者和模范踐行者,以寬廣胸懷、世界情懷理解不同文明對(duì)價(jià)值核心要義的認(rèn)知,尊重不同國(guó)家人民結(jié)合實(shí)際對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的創(chuàng)新探索,把全人類(lèi)共同價(jià)值具體地、現(xiàn)實(shí)地、生動(dòng)地體現(xiàn)于實(shí)現(xiàn)本國(guó)人民利益的實(shí)踐中,共同推動(dòng)世界的和平與發(fā)展,攜手共建更加和諧美好的人類(lèi)社會(huì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的“世界大同”思想,堅(jiān)守“天下為公”的深厚情懷,關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn),同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn),提出的和平共處五項(xiàng)原則等外交政策為世界和平發(fā)展提供根本遵循,倡議的共商共建共享“一帶一路”開(kāi)辟?lài)?guó)際合作高質(zhì)量發(fā)展的新模式,探索的中國(guó)式現(xiàn)代化道路為破解全球發(fā)展難題提出中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、注入中國(guó)力量,為世界各國(guó)發(fā)展帶來(lái)重要機(jī)遇,為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出積極貢獻(xiàn)[11]。中國(guó)在開(kāi)放中與世界共同發(fā)展,又在開(kāi)放中不斷回饋世界,彰顯了維護(hù)國(guó)際秩序、促進(jìn)全球發(fā)展的大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,面對(duì)世界格局加速演變、全球性挑戰(zhàn)愈加突出等問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精髓,著眼人類(lèi)進(jìn)步發(fā)展和世界前途命運(yùn),提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要思想。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨“協(xié)和萬(wàn)邦”“兼濟(jì)天下”的胸襟,彰顯為世界謀大同的使命和價(jià)值,找到共建美好世界的最大公約數(shù),得到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和熱烈響應(yīng)。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大倡議,更是世界上最大執(zhí)政黨推進(jìn)和平與發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,人類(lèi)正經(jīng)歷罕見(jiàn)的多重危害和嚴(yán)重危機(jī),國(guó)際社會(huì)比以往任何時(shí)候都更需要緊密相連、深度融合、團(tuán)結(jié)合作,世界人民對(duì)和平與發(fā)展、合作與共贏的期待更加強(qiáng)烈。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題,合作與共贏仍是時(shí)代潮流,世界各國(guó)積極弘揚(yáng)和踐行全人類(lèi)共同價(jià)值,積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,才能共同應(yīng)對(duì)各種全球性問(wèn)題,才能推動(dòng)歷史車(chē)輪滾滾向前,才能把世界建設(shè)得更加美好。
開(kāi)創(chuàng)復(fù)興歷史偉業(yè),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)。只有不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,才能堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?;仡欬h的百年建設(shè)和發(fā)展歷程,從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén),從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,我們黨勇于自我革命,歷經(jīng)千錘百煉,實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有、從小到大、由弱變強(qiáng)的巨大轉(zhuǎn)變,不僅成為具有重大影響力、擁有9600多萬(wàn)黨員的世界上第一大執(zhí)政黨,而且始終走在時(shí)代前列,充滿生機(jī)活力,保持昂揚(yáng)斗志,成為全國(guó)人民的主心骨,成為國(guó)家最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量,向中國(guó)人民、向歷史、向全世界交出一份優(yōu)異的答卷,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的偉大成就。《決議》指出,中國(guó)共產(chǎn)黨立志于民族復(fù)興偉業(yè),歷經(jīng)百年奮斗,鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨[1]64-65。這一重大歷史意義啟示我們,在新的趕考路上,必須堅(jiān)持推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,確保黨在新時(shí)代推進(jìn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性表征出先進(jìn)性和純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先鋒隊(duì)的代表,是中國(guó)先進(jìn)性的代表,永葆先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的永恒課題,是提升黨的建設(shè)質(zhì)量的根本特征和最本質(zhì)要求。我們黨在新時(shí)代面臨的執(zhí)政環(huán)境十分復(fù)雜,影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素多種多樣,必須全方位大力加強(qiáng)新時(shí)代黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。黨員是黨的肌體的基本細(xì)胞,是黨的先進(jìn)性和純潔性最直接的體現(xiàn),必須加強(qiáng)黨員教育管理,傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神,引導(dǎo)黨員做政治信念“純真”之人、修身立德“純粹”之人、人民群眾“純摯”之人。與此同時(shí),還必須嚴(yán)把發(fā)展黨員入口關(guān),不斷增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,從組織上始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。永葆先進(jìn)性和純潔性是思想建黨、理論強(qiáng)黨的關(guān)鍵所在,在新的偉大實(shí)踐中,要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、推動(dòng)理論創(chuàng)造,始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)是檢驗(yàn)黨的先進(jìn)性和純潔性的試金石,百年來(lái),我們黨的初心和使命就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。走好新時(shí)代的趕考之路,必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,必須始終緊扣民心這個(gè)最大的政治,必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,與人民心連心,與人民同呼吸、共命運(yùn),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感,得到人民群眾的衷心擁護(hù),永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色、純潔底色。
提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一個(gè)重要的建黨思想及內(nèi)容。經(jīng)過(guò)百年奮斗和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)、推進(jìn)國(guó)家建設(shè)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,從百年歷史中可清晰看到,“進(jìn)京趕考”,考的就是我們黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。打鐵必須自身硬。特別是在新時(shí)代,面對(duì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),面對(duì)黨所處環(huán)境、所擔(dān)使命發(fā)生的重大變革,黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)14億多中國(guó)人民開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,必須把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。加強(qiáng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題,要堅(jiān)持黨管干部、從嚴(yán)治吏,匡正選人用人風(fēng)氣,堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,突出政治?biāo)準(zhǔn),提拔重用政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力強(qiáng)的忠誠(chéng)干凈有擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊2粩嗵岣邷?zhǔn)確判斷形勢(shì)的水平和能力,敏銳而科學(xué)地把握世界經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的大趨勢(shì)和時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì),緊跟發(fā)展形勢(shì),勇立時(shí)代潮頭,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中把握主動(dòng)、取得勝利。不斷提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的水平和能力,在紛繁復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和威脅挑戰(zhàn)中,始終堅(jiān)持以國(guó)家和民族利益為重,保持冷靜,科學(xué)分析,有理有節(jié),積極應(yīng)對(duì),善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局,有效抵御風(fēng)險(xiǎn),全力戰(zhàn)勝困難。不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的水平和能力,把準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律、內(nèi)在要求及其運(yùn)行特點(diǎn),把握新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康運(yùn)行和高質(zhì)量發(fā)展。不斷提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平和能力,把執(zhí)政活動(dòng)建立在自覺(jué)運(yùn)用客觀規(guī)律、科學(xué)方法的基礎(chǔ)之上。黨依照憲法和法律的規(guī)定來(lái)治理國(guó)家和管理社會(huì)事務(wù),把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。不斷提高總攬全局的水平和能力,牢固樹(shù)立戰(zhàn)略思維和大局意識(shí),強(qiáng)化“致廣大而盡精微”的使命擔(dān)當(dāng),不斷增強(qiáng)把方向、謀大局、定政策、促改革的能力,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
《決議》強(qiáng)調(diào):“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨?!盵1]30我們黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,要鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政的地位,管黨治黨絕不能有任何放松,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。特別是在新的歷史時(shí)期,黨內(nèi)的四大危險(xiǎn)依然存在,黨面臨的四大考驗(yàn)依然嚴(yán)峻,必須以永遠(yuǎn)在路上的清醒冷靜和自我革命勇氣,以前所未有的堅(jiān)忍執(zhí)著和戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,時(shí)刻擰緊管黨治黨的螺絲,矢志不渝推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。政治建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的根本和統(tǒng)領(lǐng),必須明確政治目標(biāo),堅(jiān)守政治方向,堅(jiān)定政治信仰,遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,引領(lǐng)帶動(dòng)黨的建設(shè)質(zhì)量全面提升。以作風(fēng)建設(shè)為重要切入口,持之以恒推進(jìn)正風(fēng)肅紀(jì)反腐工作,將“嚴(yán)”的主基調(diào)貫徹始終,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,堅(jiān)持零容忍態(tài)度,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,以“得罪千百人,不負(fù)十四億”的決心,以刀刃向內(nèi)、自我革命的勇氣,以“抓鐵有痕”“刮骨療毒”的頑強(qiáng)意志,保持高壓態(tài)勢(shì),遏制腐敗風(fēng)氣,掐斷腐敗源頭,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,筑牢拒腐防變的“防火墻”,織牢織密制度的籠子,標(biāo)本兼治,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,為開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)的新局面提供堅(jiān)強(qiáng)保障。