百年考古中的鄭州燦爛篇章

□閻鐵成

中國現代考古已經走過百年，經過幾代考古人的連續(xù)奮斗，取得了重大成就，延伸了中華文明的歷史軸線，增強了中華文明的歷史信度，豐富了中華文明的歷史內涵，活化了中華文明的歷史場景，廓清了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡，展示了中華文明的燦爛成就，再現了中華文明對世界文明的重大貢獻。在這激蕩人心的百年發(fā)展史中，鄭州考古工作書寫了燦爛篇章。

一、搭建了中國現代考古學發(fā)展的平臺

中國現代考古學的誕生是以發(fā)現和發(fā)掘仰韶文化遺址為標志的。1921年，瑞典地質學家安特生在河南澠池的仰韶村發(fā)現了史前文化遺址，安特生判定這不會是孤例，便沿黃河繼續(xù)調查尋找，果然，在今日鄭州滎陽，他們又發(fā)現了池溝寨、?？谟?、秦王寨、青臺等與仰韶村相同的遺址。仰韶遺址與鄭州的這些遺址，是最早發(fā)現的中國史前文化遺址，它們共同促成了中國現代考古學上第一個考古學文化“仰韶文化”的誕生。

從安特生發(fā)現仰韶、池溝寨、?？谟?、秦王寨、青臺等遺址開始，中國現代考古學拉開帷幕，鄭州也開始在這一舞臺上演繹扣人心弦的大戲，10萬年前的織機洞遺址、5萬年前的老奶奶廟遺址、1萬年前的李家溝遺址、8000年前的裴李崗遺址、7000年前的大河村遺址、5500年前的青臺遺址、5300年前的西山遺址、5300年前的雙槐樹遺址、4300年前的古城寨遺址、4100年前的王城崗遺址、3900年前的新寨遺址、3800年前的望京樓遺址、3600年前的二里崗商城遺址、3400年前的小雙橋遺址、2800年前的官莊遺址、2700年前的鄭韓故城遺址等相繼發(fā)現，構建起了中國現代考古學的年代框架和坐標。

在鄭州近一百年的現代考古工作中，一系列重要遺址的發(fā)現，吸引了眾多考古工作者云集這里，培育了中國杰出的考古大軍。1924年，新鄭李家樓大墓的發(fā)現，引發(fā)全國古代文化遺產研究熱潮，極大地推進了文博事業(yè)的發(fā)展。1952年，面對新中國即將到來的建設高潮，為了迅速解決考古人員極度缺乏的問題，保護好地下的文化遺產，中央文化部社會事業(yè)管理局、中國科學院考古研究所和北京大學聯合舉辦了全國第一屆考古人員訓練班，而這個訓練班最重要的現場教學放在了剛剛發(fā)現的鄭州二里崗遺址，也正是這些初出茅廬的學員發(fā)掘出了震驚世界的鄭州商代遺址。這個被考古界戲稱為“黃埔一期”的訓練班培育出了一大批考古大家，撐起了新中國現代考古的江山。1993年，新一輪建設大潮風起云涌，為了解決考古力量不足的問題，國家文物局連續(xù)舉辦多期考古領隊培訓班。基于鄭州豐富的文化遺址，培訓班連續(xù)三期在鄭州舉辦，人員來自全國各地，也正是這些學員，發(fā)現了被譽為“中華第一城”的鄭州西山古城。今天，這些學員已經成為新時代中國考古工作的領軍人。

二、書寫了中國現代考古史的諸多創(chuàng)舉

在百年中國現代考古史上，有過無數個激動人心的考古發(fā)現，而那些標志著中華文明發(fā)展歷史進程的發(fā)現成為考古史上永遠的豐碑。依據遺址的歷史、藝術、科學價值和考古學科發(fā)展上具有新的內容信息和新的認識標準，人們從不同角度先后評出了“中國20世紀100項考古大發(fā)現”“年度全國十大考古新發(fā)現”“河南百年百大考古發(fā)現”“全國百年百大考古發(fā)現”。在這些標志中華文明歷史進程和重大考古歷史成就的評比中，鄭州占據了顯赫的位置，它有4項考古成果入選“中國20世紀100項考古大發(fā)現”，有15項成果入選“年度全國十大考古新發(fā)現”，有26項成果入選“河南百年百大考古發(fā)現”，有3項成果入選“全國百年百大考古發(fā)現”，在全國城市中無有比肩者。而鄭州的這些考古大發(fā)現，項項拓新，件件驚人，開創(chuàng)了中國現代考古史上諸多第一。

鄭州李家樓鄭公大墓的發(fā)現及鄭韓故城的考古，讓人們第一次通過實物看到了《春秋》中描述的東周時代的繁盛社會。鄭州娘娘寨兩周城池的發(fā)現，讓人們第一次看到了西周時代的社會景象。鄭州商城的發(fā)現，讓人們第一次領略了早商王朝建國立都的霸氣。鄭州王城崗遺址的發(fā)現，讓人們第一次遙望了夏王朝早期的曙光。鄭州雙槐樹遺址的發(fā)現，讓人們第一次感受中華文明誕生前夜的璀璨。鄭州裴李崗遺址的發(fā)現，讓人們第一次驚嘆中華民族開始邁向文明的精彩氣象。鄭州李家溝遺址的發(fā)現，讓人們第一次讀到了中原地區(qū)由舊石器時代邁向新石器時代的豪邁史詩。鄭州老奶奶廟遺址的發(fā)現，讓人們第一次感受到了中國古人類向現代人進化步履的鏗鏘。此外，第一個陶鼎、第一個陶塑蠶蛹、第一個陶塑人面像、第一組陶塑動物頭像、第一縷絲綢、第一尊原始青瓷、第一幅北斗九星圖、第一片金箔紋飾、第一組九鼎八簋、第一座版筑城池……更是讓人目眩。

這一個個第一，不斷拓展著人們認識中華文明發(fā)展的新視野，從2700年前的東周到2900年前的西周，從3100年前的晚商到3600年前的早商，從3800年前的夏末到4000年前的夏初，從5300年前的古國到7000年前的文明前夜，從9000年前的文明萌芽到1萬年前的文明孕育，從1萬年前的氏族社會到3萬年前的現代人形成，從5萬年前的人類嬗變到10萬年前古人的進化，鄭州考古的這一個個首次發(fā)現，將中華民族、中華文明發(fā)展的軸線，不斷向前延伸，不斷更新豐富，不斷刷新認知，不斷活化再現。

三、拓展了中華文明綿延發(fā)展的蓬勃盛景

鄭州考古發(fā)現分布于中華文明進程中的各個歷史時期，形成了完整的文明發(fā)展鏈條，它向世人證明，中華文明史絕不始自 《春秋》，它至少在5000年以上，中國是世界上唯一一個文明綿延5000年以上從未中斷的國家。

鄭州李家溝舊石器—新石器過渡階段遺址，展示了1.1萬年前至9000年前人們邁向文明的偉大進程。鄭州裴李崗遺址展示了8000年前至7000年前人們肇始文明的精彩開創(chuàng)。鄭州大河村遺址、青臺遺址、汪溝遺址、西山遺址、雙槐樹遺址、古城寨遺址等，展示了7000年前至4000年前中國王朝誕生前夜鳳凰涅槃的絢爛經歷。鄭州王城崗夏代都城遺址、新砦夏代都城遺址、望京樓夏商城池遺址、曲梁夏商城池遺址、東趙夏商周城池遺址等，展示了4000年前至3600年前夏王朝的誕生、發(fā)展、強盛和消亡。鄭州商代都城遺址、小雙橋商代都城遺址、白寨商城遺址、關帝廟聚落遺址，展示了3600年前至3100年前商王朝的青銅文明。鄭州官莊兩周城池遺址、娘娘寨兩周城池遺址、鄭韓故城遺址、京襄城故城遺址、苑陵故城遺址、華陽故城遺址等，展示了3000年前至2300年前兩周時期風云激蕩的歷史回響。這些考古發(fā)現像燈塔，似路標，清晰標志了中華文明一路走來，怎樣擺脫了混沌，怎樣創(chuàng)造了生活，怎樣鑄造了城池，怎樣締造了國家，怎樣走向了文明，以無可辯駁的客觀存在回答了一些人對中華文明5000年燦爛歷史的懷疑。

在中國960萬平方千米的大地上，文明如此集中展現，脈絡如此清晰明了，遺址如此層層相疊，年輪如此環(huán)環(huán)相扣，內容如此輝煌燦爛的，只有鄭州。

四、再現了中華民族雄渾豪邁的創(chuàng)業(yè)史詩

鄭州的考古發(fā)現不局限于某個方面或某個點，而是全方位的。既有王都，也有城池，還有村落；既有宮殿，也有王陵，還有民居；既有祭祀遺址，也有作坊遺址，還有市政設施。全面展示了中國古代社會的恢宏景象。

在居住方面，鄭州唐戶遺址的8000年前人們建造的半地穴式住房遺存，鄭州大河村遺址的5000年前人們建造的“木骨泥塑”房屋遺存，鄭州雙槐樹遺址的5000年前人們建造的“前朝后寢”式宮殿遺存，鄭州古城寨遺址的4300年前人們構筑的廊廡式四合院遺存，鄭州王城崗遺址的4100年前3萬平方米的宮殿夯土建筑遺存，鄭州新砦遺址的3900年前建造的大型宮殿遺存，鄭州商城遺址的3600年前建造的數十座大型宮殿遺存，鄭州小雙橋遺址的3400年前夯筑的高臺宮殿基址遺存，鄭州關帝廟遺址的3200年前的商代聚落遺存，鄭州鄭韓故城遺址的2700年前的春秋戰(zhàn)國宮殿建筑遺存，展示了中國古代社會各階層居所形成、演變、發(fā)展的完整歷史過程。

在城池方面，自5300年前鄭州先人建造了目前發(fā)現的中國最早的版筑城垣西山城池后，城址建造便連綿不斷。5000年前的鄭州大河村城、點軍臺城，4300年前的鄭州古城寨城，4100年前的鄭州王城崗城，3900年前的鄭州新砦城、人和寨城，3800年前的鄭州大師姑城、望京樓城、東趙城、曲梁城，3600年前的鄭州二里崗城、白寨城，3400年前的鄭州小雙橋城，3000年前的鄭州祭伯城、密國城，2800年前的官莊城、娘娘寨城、苑陵故城，2700年前的鄭州鄭韓故城、京襄故城、華陽故城、常廟城、東周城、圃田城、敖倉城、箜篌城、黃城、負黍城、陽城、大小索城，2300年前的鄭州滎陽故城，多達40余座先秦時期的城池展示了自5000年前至2000年前中國城市肇造、發(fā)展、成熟的營造史詩。

在市政設施方面，鄭州唐戶遺址發(fā)現了村落中的排水溝渠，發(fā)現了護衛(wèi)村落安全的人工壕溝。鄭州雙槐樹遺址發(fā)現了甕城結構的城門。鄭州西山城不僅發(fā)現了雙重城壕，而且還發(fā)現了城門吊橋遺跡。鄭州商城發(fā)現了水井，發(fā)現了用石板構筑的輸水暗渠和陶制輸水管道，發(fā)現了大型蓄水池。鄭州陽城遺址發(fā)現了三通、四通并帶有節(jié)制閘門的輸水管道。鄭州鄭韓故城發(fā)現了陶制井圈和多種規(guī)格的輸水管道。它們展示了中國城市市政設施肇始、發(fā)展、完備的創(chuàng)新歷程。

在制造業(yè)方面，鄭州趙莊遺址發(fā)現的石器打制工場，李家溝遺址發(fā)現的夾砂陶器殘片，鄭州裴李崗遺址發(fā)現的陶窯和磨制石器，鄭州大河村遺址發(fā)現的彩陶作坊，鄭州商城遺址、官莊遺址、鄭韓故城遺址發(fā)現的鑄銅、制骨、制陶作坊，鄭州鄭韓故城遺址發(fā)現的冶鐵和繅絲作坊，鄭州鐵生溝冶鐵遺址、古滎冶鐵遺址發(fā)現的漢代冶鐵作坊，鄭州白河遺址、黃冶遺址、翟溝遺址、曲河遺址發(fā)現的青瓷、白瓷、三彩陶、青花瓷、刻花瓷燒造作坊等，都展示了中國古代制造技術的創(chuàng)造和不斷飛躍。

在農業(yè)方面，鄭州老奶奶廟遺址發(fā)現了3萬年前的稗的存在，鄭州裴李崗遺址出土的磨制石鏟、石錛、齒式石鐮，特別是磨制的石磨盤、石磨棒以及窖藏粟，標志著8000年前中國原始農業(yè)已經形成。鄭州大河村遺址發(fā)現的大豆、蓮子等農作物種子，鄭州王城崗遺址發(fā)現的小麥遺存，鄭州古滎冶鐵遺址出土的大量鑄鐵農具，向我們展示了中國農耕文明發(fā)展的偉大進程。

在生活方面，鄭州趙莊遺址發(fā)現的石塊上擺放的大象頭顱，展示了5萬～3萬年前人們的精神寄托。裴李崗遺址出土的骨簪、綠松石佩、陶塑羊首和豬首，出土的鍋、碗、瓢、勺炊餐具，展示了8000年前人們對美好生活的追求。鄭州大河村遺址出土的專門用來盛放頭飾用品的插簪器，展示了6000年前人們衣飾裝扮的講究。而這一時期鄭州各個遺址出土彩陶器上面的紋飾多達四五十種，展示了6000年前至4500年前人們絢麗神奇的審美情趣。鄭州商城遺址出土的黃金紋飾、蚌殼項鏈、綠松石和玉石佩以及精美大氣的青銅器紋飾，展示了距今3600年前后人們對美好生活的向往和創(chuàng)造已經無處不在。鄭州商代墓葬、鄭韓國君墓、漢畫像磚墓、打虎亭漢墓等出土的數以萬計的文物，更令人驚嘆古代文化創(chuàng)造的精美絕倫。

鄭州的這些考古大發(fā)現，展示了中國古代社會的繁榮景象，譜寫了早期中國可歌可泣的雄渾豪邁的創(chuàng)業(yè)史詩。透過這些創(chuàng)造我們可以管窺那個時代豐富多彩的社會生活，感受那個時代日新月異的恢宏社會盛景。