張夏怡
(1.蒙古CITI大學,烏蘭巴托 999097-15141;2.廣州新華學院,廣東 廣州 523133)
在時代快速發(fā)展下,虛擬人物角色應用行業(yè)范圍愈發(fā)廣泛,我國在該領域也取得了較為理想的發(fā)展。在實際發(fā)展期間,只有合理選擇并利用我國傳統(tǒng)文化,將我國服飾文化的獨特性與藝術性彰顯出來,才能塑造出大眾認可的中國特色。雖然近幾年,我國在動畫虛擬人物角色設計上已經取得了良好的發(fā)展,無論是在人物建模方面,還是在動態(tài)粒子方面,都有較為突出的成就,但仍然存在過于盲目追求視覺效果,使動畫的內涵普遍缺少文化性的情況。因此,為了徹底改變這一現(xiàn)狀,需要從虛擬人物角色的服飾入手,將中國傳統(tǒng)服飾藝術融入其中,利用相關元素進行更好的設計,給觀眾帶來直觀的文化體驗,這樣既能推動我國相關領域的發(fā)展,還能推廣中國傳統(tǒng)服飾藝術文化。
由于不同人物角色的時代背景有所不同,服飾方面存在較為明顯的差別。因此,人物角色的服飾造型需要符合角色所處時代背景,這樣才能讓觀眾更加直觀地了解故事發(fā)生的年代,進而對人物背景產生深刻的理解。例如,動畫《秦時明月》便很好地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)服飾藝術中的色彩特征,秦始皇出場時所穿的龍袍是以黑色為主,以赤金作為點綴,因為處于春秋戰(zhàn)國時期,色彩被分為兩類:正色與雜色,其中,正色代表尊貴,而在正色相間形成的雜色為卑。正色可謂是高貴的象征,所以該時期的禮服顏色多以黑、白、黃、青、赤為主[1]。因此,針對虛擬人物角色進行設計時,應該以角色所處的時代背景為基礎進行提煉,并在緊扣服飾元素的同時加以想象。
角色的外在形象至關重要,因為好的角色形象不僅可以展現(xiàn)角色特征,還能直接反映角色之間的差異,給觀眾留下深刻的印象。以經典動畫《火童》為例,該動畫中的人物形象所體現(xiàn)的是哈尼族人“崇黑尚白敬紅”的獨特審美文化,所以人物的服飾設計都采取了黑白搭配的方式,將這一族群的色彩藝術特點表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是故事發(fā)展至關鍵時刻,明扎從惡魔手中搶回了火神,此時角色服飾的顏色也在火種的照耀下逐漸由黑色變?yōu)榧t色,意味著明扎在神靈的護佑下將族人重新帶回光明,也間接地讓觀眾深刻理解了傳統(tǒng)色彩中蘊含的民族精神與文化。
要想使角色關聯(lián)的作品更加豐富,多樣性的虛擬人物角色塑造格外重要。一般來說,塑造虛擬人物角色時,可以從多角度入手,而人物服飾設計尤為重要。從角色層面分析,服飾造型可以最直接地將角色的藝術性呈現(xiàn)出來,觀眾往往通過觀察角色的服飾就能對角色的性格產生基本的判斷。以《花木蘭》為例,木蘭身穿該年代軍旅服飾中著名的鎖子甲,腰佩長劍,頭發(fā)被高高束起,塑造了一個英姿颯爽的人物形象。同時,動畫中服飾的精巧設計也將花木蘭一身正氣、忠孝雙全的性格表現(xiàn)了出來。由此可知,服飾的風格、樣式、花紋以及相關飾品等都能從不同角度展現(xiàn)出人物角色的性格特點,并賦予角色別樣的魅力。
服飾不僅可以用來區(qū)分角色的身份地位,還能推動故事情節(jié)的發(fā)展。例如在動畫作品中,角色會隨著時間的推移而發(fā)生改變,但往往還會借助服飾的變化來體現(xiàn)人物的成長,并通過造型的變化來展現(xiàn)人物的成長。以動畫《哪吒鬧?!窞槔?,在整部動畫中,哪吒有3組不同的造型,分別對應其人生的不同階段。哪吒剛出生時身穿紅色肚兜,手套乾坤圈,身纏混天綾,向觀眾呈現(xiàn)出一種天真可愛的形象,而紅肚兜也是具有幾千年歷史的中國傳統(tǒng)服飾。哪吒長大后身穿的白色長衣,設計靈感源于傳統(tǒng)的漢服,這套服裝一直沿用至哪吒被龍王逼迫自刎,從造型方面來看較為保守,也彰顯了哪吒成熟穩(wěn)重的形象,同時也十分符合將軍家總兵公子的身份。哪吒重生后,其服飾造型發(fā)生了翻天覆地的變化,上身以蓮花造型的服飾為主,下身為荷葉造型的圍裙,寓意著哪吒是借蓮花、蓮藕復生的,借鑒了中國神話傳說里的服飾元素,同時也間接表明了哪吒在重生后找到了自我,從外在形象上來看更加成熟穩(wěn)重,給觀眾呈現(xiàn)了少年英雄的形象。由此可見,人物角色不同時期的不同造型可以有效推動故事情節(jié)的發(fā)展。
現(xiàn)如今,服飾的作用已經不再局限于遮羞、避寒等方面,還包含裝飾打扮。因此,在設計虛擬人物角色的服飾時,需要綜合諸多因素,如果只考慮服飾的面料或者款式,那么所呈現(xiàn)的中國傳統(tǒng)服飾美較為單純,藝術性也比較單薄,與真正意義上的審美相差甚遠。雖然只是為虛擬人物角色設計服飾,但也要保證服飾在虛擬人物角色身上呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的美感,而所謂的和諧統(tǒng)一美既包括人物的著裝形態(tài),也包括人物的精神面貌與所處環(huán)境[2]。只有這些因素達到協(xié)調統(tǒng)一后,才會給人帶來鮮活的藝術美,讓觀眾認可的同時,給人留下深刻的印象。
所謂“人靠衣裝馬靠鞍”,充分說明了服飾對人們的重要性,而人們在工作生活中對自己的儀表非常關注,尤其是在一些重要場合,出于愛美的天性,人們會盡可能地打扮自己,以此來獲得心靈上的滿足感。虛擬人物角色也是如此,但如何設計出貼合人物角色的服飾成為首要問題。服飾設計師表示,可以烘托出人自然美的同時又能很好地掩蓋其不足就是最適合的服飾,這一觀點在虛擬人物角色設計中同樣適用[3]。虛擬人物角色的著裝對人物本身而言也有較好的烘托作用,所以在設計虛擬人物角色時,可以通過不同的服飾來烘托人物角色的形象,例如《秦時明月》動畫中,華麗多彩的人物服飾不僅表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)服飾藝術之美,對角色形象也起到極好的烘托作用。
所謂完整性,就是指觀者并不是單純地看外表或者服裝,而是注重服裝和角色的結合。因為服飾與人物角色的協(xié)調統(tǒng)一是判斷該角色是否完美的重要標準,以《秦時明月》中的雪女為例(圖1),該服飾與雪女形象的匹配度較高,運用了改良的襦裙服飾元素,突出了雪女高貴冷艷的氣質,真正做到了服飾設計與人物形象相契合。除此之外,以《畫江湖之不良人》動畫中的蚩夢為例(圖2),其服飾有著較為明顯的異域風情,彰顯出傳統(tǒng)胡服的特色,這一特點與角色的造型妝容十分協(xié)調,給人和諧的視覺感受。
圖1 《秦時明月》雪女
圖2 《畫江湖之不良人》蚩夢
蘊含中國傳統(tǒng)服飾藝術的服裝設計,就是多種藝術的有效整合。對于一件衣服設計得好與壞,需要從色彩搭配、服飾配件以及款式造型等方面展開綜合評價。著名文學家歌德曾表示:“一切生命都向往色彩。”服飾也是如此,雖然有些服飾的款式看起來十分普通,但在顏色搭配上多姿多彩。不同色彩搭配出的服飾給人的視覺感受完全不同,因此,在設計虛擬人物角色時,需要了解如何運用中國傳統(tǒng)服飾中的色彩藝術,如果人物的性格沉著冷靜,便不適合大紅大紫的色彩;如果人物的性格開朗活潑,便不適合過于素雅的服飾。如《秦時明月》中蓋聶的性格成熟穩(wěn)重,所以其服飾色彩以白色為主;天明的性格較為活潑,其服飾是以黃色與綠色相結合的色彩搭配為主,服飾色彩與人物性格高度相符。
動畫中人物角色穿著的服飾還需具有典型性特征。換而言之,突出人物服飾設計的不同之處,不僅能更好地展現(xiàn)人物性格,還能使人物形象深入人心,是塑造經典人物形象的核心。同時在現(xiàn)實世界,同一款服裝不同人穿所呈現(xiàn)出的美感是完全不同的,虛擬人物的服飾也是如此。所以在設計虛擬人物角色時,設計師需要結合人物的性格、外貌、氣質以及愛好等,設計出最符合人物形象的服飾。同樣的服裝穿在不同角色身上也會有不同的效果,這也是為什么一件服裝會決定一個角色能否成為經典角色的原因。
中國傳統(tǒng)服飾藝術是凝聚了我國幾千年歷史文化的傳統(tǒng)物質文化,所以人們穿著或者欣賞服飾也是對中國傳統(tǒng)文化的一種重視與關注,而產生這一現(xiàn)象的主要原因就是受到服飾審美導向的影響。虛擬人物角色的服飾設計是為人物形象提供服務的一種方式,虛擬人物角色的服飾審美導向可以在很大程度上反映現(xiàn)實世界人們對服飾的審美導向。服飾的審美導向可以反映角色的人生觀與審美觀等,更是襯托其個性的一個重要外部要素[4]。這種審美導向通??梢苑譃椤靶缕鎸颉薄傲餍袑颉焙汀靶睦韺颉保唧w分析如下。
人們在日常生活中能經常接觸到的服飾種類相對單一,長此以往,會導致人們產生一定的審美疲勞。因此,服裝產品的流行趨勢往往會在幾年內發(fā)生巨大的轉變,而人們恰好也是在服飾顏色的不斷變化中對服飾的面料及款式進行重新組合搭配,形成新的服裝類型,進而最大限度地滿足人們的新奇心理。因此,設計師在設計虛擬人物角色服飾時,完全可以不受現(xiàn)實生活中的地域與空間限制,從中國傳統(tǒng)服飾藝術中汲取一些養(yǎng)分,設計出一些實際生活中無法穿著的服飾,而這類服飾的色彩與造型往往更加新穎、新奇。
社會的發(fā)展會推動服飾流行趨勢的改變,所以不同時期流行的服飾也存在明顯區(qū)別,并且無論是服飾的款式還是色彩的搭配都有所不同,而這一現(xiàn)象恰好是時代進步與人們物質生活豐富的表現(xiàn)。虛擬人物角色的服飾設計同樣也是社會發(fā)展變化的一面鏡子,目前受眾以青少年群體為主,而其在服飾方面的設計或多或少都會對青少年的意識形態(tài)與著裝潮流造成影響,特別是隨著武俠類型的網絡游戲數量不斷增多,虛擬人物角色的服飾類型也變得多種多樣,使青少年開始在短視頻平臺發(fā)布一些古裝穿著的視頻,該現(xiàn)象可以說是中國傳統(tǒng)服飾藝術愛好者對人物形象認可的一種方式[5]。
雖然同一件服飾被不同人穿會產生不同的效果,但同一個人穿不同的服飾也會給他人帶來完全不同的感受。例如在20世紀中期的中國,服飾藝術多樣化共存,穿軍裝會給人一種肅然起敬的感覺;穿西服會給人一種溫文爾雅的感覺;穿禮服會給人一種高貴華麗的感覺。因此,同一個人穿不同的服飾會給人不同的心理導向,針對虛擬人物,運用中國元素設計服飾來向觀眾傳遞心理導向是一種最直觀的方式,并且所呈現(xiàn)出的人物外在形象也可以很好地烘托角色的心理動態(tài)。以《秦時明月》為例,該動畫中秦始皇身穿一身龍袍,自然而然給人一種不怒自威的感覺,同時,秦始皇所穿龍袍上還繡有各種不同的龍形紋樣,在很大程度上給人皇帝高高在上的心理暗示。除此之外,作品在表現(xiàn)秦始皇人物心理時,也是借助服飾,在服飾與周圍環(huán)境的共同作用下,也會產生一定的心理導向。由此可知,中國傳統(tǒng)服飾藝術、人物形象以及周圍環(huán)境等因素能共同構成著裝的心理導向,且這一導向豐富多變。
中國傳統(tǒng)服飾藝術在虛擬人物角色設計中占據非常重要的位置。從塑造角色的角度來說,角色的塑造不僅需要以服飾造型作為依托,更需要通過服飾將角色的性格特點呈現(xiàn)出來,進而加深觀眾對人物角色的印象。中國傳統(tǒng)服飾藝術的運用是以角色為載體,將角色所處時代背景、風土人情以及角色的性格特點等展現(xiàn)出來。由此可見,虛擬人物角色的服飾設計對角色塑造意義重大。另外,虛擬人物角色的服飾可以將其所處的時代背景、隱喻象征等體現(xiàn)出來,因此,對于創(chuàng)作者而言,中國傳統(tǒng)服飾藝術在虛擬人物角色設計中有著不可忽視的重要作用。