淺析纖維藝術作品中羊毛氈與歐根紗的運用

賈馭晴

（天津美術學院，天津 300000）

1 纖維藝術作品中纖維綜合材料的重要性

1.1 纖維藝術作品中纖維綜合材料的表現(xiàn)形式

纖維藝術作品是以天然動植物的毛、棉、絲或人工合成的纖維為原料，用編織、纏繞、連綴等多種技藝方式來創(chuàng)造出的平面或立體形象的一種藝術形式。纖維藝術可追溯到古代，中國的紡織品、絲綢等，歐洲巴洛克時期的壁毯和掛毯，都是最早期纖維藝術的起源。近現(xiàn)代和當代纖維藝術伴隨著科技的進步，所運用的材料和技法也有創(chuàng)新和改變，但纖維藝術并沒有摒棄傳統(tǒng)材料和工藝技法，而是始終在傳統(tǒng)材料和傳統(tǒng)技藝的基礎上，加以新型材料和科技手段，進行創(chuàng)新，不斷拓寬纖維藝術的適用范圍，不斷探究纖維藝術與人、空間、社會的結合，對纖維藝術形式的探究能夠幫助我們加深對于纖維藝術特質(zhì)的認識以及創(chuàng)作水平[1]。纖維藝術結合纖維綜合材料的運用，讓我們獲得觀感上的滿足與精神上的提升。從近幾年的纖維藝術作品來看，如今纖維藝術加入了許多新型纖維綜合材料的元素，更多的將傳統(tǒng)纖維綜合材料與新型纖維綜合材料結合。在纖維藝術作品中以壁掛、懸掛、擺放等表現(xiàn)形式出現(xiàn)，采用這種“新”“舊”結合的方式，運用科技的力量和現(xiàn)代化的設備，通過聲、光、電多角度幫助纖維藝術作品更好的展示于觀眾面前，讓軟材料與硬科技結合，使得纖維可以有趣、生動、可互動性，更好的幫助觀者感受到作品所表達的意境[2]。

1.2 運用纖維綜合材料的纖維藝術作品優(yōu)秀案例

纖維材料和軟材料靈活多變、種類繁多，使得它們比其他傳統(tǒng)材料更容易介入社區(qū)和城市景觀中，從城市到自然，越來越多纖維綜合材料的纖維藝術作品出現(xiàn)。其中，纖維綜合材料的延展性使之可以迅速而有效地占領空間，將創(chuàng)作者的構想變?yōu)楝F(xiàn)實。例如：堀內(nèi)紀子與Tezzuka 建筑事務所創(chuàng)設的《箱根之亭》，Numen/For Use 在科隆carlswerk 大樓創(chuàng)設的《科隆管道》，這兩件作品是纖維藝術家們利用纖維綜合材料建構起的獨立藝術裝置。堀內(nèi)紀子用彩色的線編織出巨大的網(wǎng)狀空間，為兒童提供可以玩樂的軟雕塑材料游樂場；Numen/For Use 則有意識地創(chuàng)造出一系列可介入建筑空間、可獨立的公共藝術作品。珍妮特·埃施曼于2011 年設計了舊金山國際機場2 號航站樓，這件作品結合了傳統(tǒng)手工勞動和現(xiàn)代化機械生產(chǎn)，基于手編漁網(wǎng)和蕾絲的結構，用手工編結出來的漁網(wǎng)，受力部分用機械打結的方式創(chuàng)作出了可以承受暴風雨和雪的如水波般流動的作品。加布里埃爾·達維的《叢No.19》于2012 年在意大利絲綢城科摩創(chuàng)作并展示出來，藝術家用彩色的棉線有序地排列，并用棉線連接在建筑物中庭的兩層陽臺之間,構成了兩個獨立的線性空間結構,與這座19 世紀早期的新古典主義建筑物融為一體，觀眾在建筑物中游走時，能夠從不同的空間角度觀賞與體驗這件作品。

現(xiàn)當代纖維藝術家們在運用纖維綜合材料進行創(chuàng)作時，從延續(xù)藝術大師與藝術前輩們的探索，到模糊纖維藝術學科邊界的跨越。當代纖維藝術家們以及使用纖維材料和軟材料進行創(chuàng)作的建筑師和設計師們，正在不斷拓展纖維藝術的邊界，將現(xiàn)代新型纖維綜合材料與傳統(tǒng)纖維綜合材料緊密地結合在一起。這不僅拓寬了纖維藝術的材料邊界，也讓纖維藝術適用于更多的空間中，凸顯纖維藝術的可塑性。

2 纖維綜合材料中羊毛氈和歐根紗的材料特點

2.1 纖維綜合材料中羊毛氈的材料特性

羊毛氈是采用羊毛制作而成，目前人類歷史記載中最古老的織品形式，歷史記錄可以回溯到至少公元前6500 年，距今至少八千多年的歷史，它是非編織而成的織品形式中典型的代表，相較于編織、針織、紡織、梭織等技藝，更早被人類使用。由于羊毛極具柔軟、強韌和保暖的特性，羊毛纖維彈性佳，觸感舒服，所以親和力和可塑性很強。羊毛氈的纖維結構可緊密相連，其強韌的纖維緊密特性，使之不需要通過任何針織、縫制等加工手段，便可完全一體成型。這種特性使得人類早早地開始使用羊毛氈來制作服裝或其他紡織品。在探究羊毛氈材料的使用歷史時可發(fā)現(xiàn)，這種材料在歐美、日本等地區(qū)和國家非常流行。在西方國家中用羊毛氈制做的手工藝產(chǎn)品也很受歡迎，但在國內(nèi)，羊毛氈手工藝品還屬于待發(fā)展和較為新鮮的手工門類。

羊毛氈獨有的特點讓它在日常生活中有很大的利用價值和利用空間。在國內(nèi)，羊毛氈作為雕塑界的新興材料被纖維藝術家們廣泛嘗試，雕塑家們也有涉足并利用于雕塑創(chuàng)作?，F(xiàn)立足于當代纖維藝術綜合材料的現(xiàn)狀，羊毛氈的材料本身可以很好的結合空間陳設與審美心態(tài)，并且很好的展現(xiàn)出纖維藝術綜合材料的美感和獨特的柔軟舒適的特性。羊毛氈材料的緊密型使其不受空間和材料特性的限制，可以進行大型和微縮創(chuàng)作，也大大提升了纖維藝術家們的創(chuàng)作空間和羊毛氈材料的發(fā)展空間。通過實驗創(chuàng)作，挖掘出羊毛氈材料的非實用功能與審美價值，將其應用于當代綜合材料纖維領域中，凸顯出羊毛氈材料獨有的特性所帶來的，豐富的肌理表現(xiàn)和復雜的感官體驗。

2.2 纖維綜合材料中歐根紗的材料特點

歐根紗也叫柯根紗、歐亙紗或歐跟紗，英文名為Organza，是一種化纖面料，一般為透明或者半透明的輕紗。歐根紗有化纖和真絲之分，還有很少的棉歐根紗。近年來，歐根紗面料倍受紡織品設計師和服裝設計師的青睞，不論是國際高定時裝走秀還是日常成衣設計，都能看到它的影子。在纖維藝術綜合材料領域中，歐根紗也是常見的材料之一，其輕薄、透光和柔軟的材質(zhì)，可以很好的作為纖維藝術綜合材料來進行纖維藝術作品的創(chuàng)作。在2021 年第十一屆“從洛桑到北京”國際纖維藝術雙年展上，使用歐根紗面料創(chuàng)作纖維藝術作品《仁·山》的陳燕琳、王啟迪獲得了銀獎。歐根紗面料在纖維藝術中應用的可能性，也拓寬了歐根紗面料的應用范圍和發(fā)展空間，也使纖維綜合材料更加多元化[3]。

3 羊毛氈與歐根紗技藝的工藝形式

3.1 濕氈技法

羊毛氈分濕氈與干氈兩種技法，由于濕氈的技法更利于羊毛氈的氈化，可做出富有奇幻、藝術氛圍的作品，所以濕氈的技法相較于干氈來說，更適用于做體量感較大的作品。濕氈是將動物或者其他纖維用肥皂水打濕揉搓氈化成型的一種方法，使其結合在一起，在氈化的過程中定型，最終形成質(zhì)地牢固的毛氈。濕氈的技法首先是分羊毛，依照羊毛橫向和縱向鋪的次序，分出均勻的幾段。分段的時候有兩種分法，一種是輕輕往兩側(cè)分開（橫向）適合做片狀或者袋狀；另一種是順著羊毛的方向（縱向），適合做條狀物。所以在泡沫紙上，以橫向、縱向排列的方式，均勻的鋪上羊毛，鋪好后，蓋上網(wǎng)布，進入搓洗階段。首先在羊毛上加適量肥皂水，以摩擦搓揉的方式幫助羊毛氈化。如果泡沫過多可以稍微擠掉一些，氈化速度會比較快，如果泡沫太少、太干，可以再補充一些肥皂水，會比較好搓洗。剛開始因為羊毛是松軟的，搓洗力度要輕，否則會變形；隨著氈化速度的提高，可以慢慢加大力度，等羊毛半氈化（拉不起毛）后，可以開始卷壓塑形等，不必擔心作品會變形等問題，因為氈化后的羊毛氈已經(jīng)形成穩(wěn)定的結構，不易松散了。經(jīng)過不斷搓洗，羊毛會氈縮到預定尺寸，最后清洗干凈，便可完成羊毛氈創(chuàng)作的工序。

3.2 熱縮技法

熱縮技法多用于紗質(zhì)材質(zhì)、紗線編織的面料中，或者可縮片上。在纖維藝術作品中常常在歐根紗面料上使用熱縮技法。熱縮可以改造面料的形狀，如：破損、塑形、軟化等，使面料呈現(xiàn)出多樣的形態(tài)。熱縮技法的工具多使用熱風槍，熱縮性面料的優(yōu)點是受熱即能融化，易于用各種方法對其進行加工，可以使用吹塑成型、擠出成型、滾塑成型、真空成型等方法。在使用熱風槍時，如果溫度過高、離面料距離過近，會導致面料破損、融化、燒焦的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出獨特的肌理氛圍。將面料結扎上圓球或螺絲釘?shù)仍贌峥s一下，注意熱風槍和面料的距離，便可呈現(xiàn)出圓形鼓起或褶皺紋理。如果將面料拿鑷子夾著并用熱風槍熱縮，可出現(xiàn)隨機的凸起和褶皺紋理。服裝設計師和纖維藝術家們可運用熱風槍的低溫熱縮將面料進行二次改造，并應用于服裝和纖維藝術品中。

4 羊毛氈與歐根紗結合的創(chuàng)新設計應用及總結

羊毛氈與歐根紗結合的創(chuàng)新設計在纖維藝術作品中鮮少見到，進行二者結合創(chuàng)作的形式，也是將緊密厚實與輕薄透氣的質(zhì)感合二為一，產(chǎn)生視覺上的碰撞。扎實緊密、溫暖厚實的羊毛氈和輕薄透氣的歐根紗結合，讓纖維藝術作品富有了強烈的視覺和情感對比。羊毛氈和歐根紗都可以應用到現(xiàn)代紡織品、服飾的設計當中，這些材料被廣為應用，自身便具有極強的可塑性和應用性。因此，在進行對羊毛氈和歐根紗進行創(chuàng)新設計應用時，我們更應神形兼?zhèn)洌褮W根紗和羊毛氈各自的材料的特性發(fā)揮出來，將材料的含義最大化，創(chuàng)造出具有色彩呼應，材料融合，視覺沖擊力十足，富含新的藝術形式和藝術風格的纖維綜合材料的藝術作品。

現(xiàn)代纖維藝術作品講究形式語言和創(chuàng)作理念，藝術家通過柔軟的材料安撫人們浮躁的內(nèi)心，羊毛氈自身的柔軟、舒適和緊密的材質(zhì)特性，恰好符合人們對于纖維藝術的想象與需求，打濕再次氈化的手法，幫助羊毛氈顏色更加豐富，融入了藝術家的情感和創(chuàng)作理念。歐根紗作為服裝中可塑性和應用性極強的材料，在纖維藝術作品中并不常見。歐根紗與羊毛氈給人的視覺和觸覺產(chǎn)生強烈對比，通過這種夸張的對比表現(xiàn)手法，把材料綜合創(chuàng)作形成獨特的藝術語言，表現(xiàn)形式以壁掛和懸掛兩種方法，讓觀者全方位的感受到兩種材料的區(qū)別，和二者結合時所展現(xiàn)出的，視覺對比與情感沖突。纖維藝術是把材料魅力和特性最大化的藝術表現(xiàn)形式，纖維藝術家們依靠材料語言表達情感，同時纖維藝術也可以將材料最自然、質(zhì)樸的帶到觀者面前。纖維藝術作品與生俱來的柔和感是天然材料所賦予的屬性。纖維藝術通過不斷結合與應用，在紡織品、服裝、裝置藝術品等領域，展現(xiàn)出了無限潛力，蓬勃的發(fā)展?jié)摿屠w維藝術自身的綜合性，受眾的人群越來越廣泛[4]。

通過分析纖維材料的特性，并在理論、創(chuàng)新思維的指導下，創(chuàng)作出纖維綜合材料的藝術作品，傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代技術手段并非對立，二者巧妙結合的結果，不僅會推動纖維藝術領域的進步，也會帶動其他藝術領域與纖維綜合材料、纖維藝術的跨領域合作。羊毛氈與歐根紗結合的創(chuàng)新設計應用，基于傳統(tǒng)材料技術的同時，也將材料的藝術語言中的美學價值表現(xiàn)出來，對觀者傳遞藝術改變生活，促使人們對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合發(fā)展進行思考[5]。

結語

羊毛氈與歐根紗結合的創(chuàng)新設計應用符合當代纖維藝術發(fā)展中，對于傳統(tǒng)纖維綜合材料的傳承和現(xiàn)代技術的應用與結合。當今社會，人們正處于一個信息媒體為主的“快餐文化”時代，在這樣的環(huán)境中使得人們更加向往自然傳統(tǒng)的生活，回歸內(nèi)心樸素與平靜，對于具有纖維綜合材料的工藝技法，自然質(zhì)樸的作品越發(fā)情有獨鐘。所以用纖維綜合材料如：羊毛氈、棉線、歐根紗面料、亞麻布等等所制作出來的纖維綜合材料藝術作品、裝置藝術作品等，作為藝術品、鑒賞品、裝飾藝術品的案例越來越多；尤其是近幾年來在美術館展館中所展出的纖維藝術作品大受歡迎，人們越來越多的關注到纖維藝術作品，并更多的感受到纖維藝術的魅力。通過纖維藝術家們對于材料的運用與創(chuàng)新，讓人們更加關注的運用與魅力，推動纖維藝術的發(fā)展。