“伴食宰相”的位置

◎ 清風(fēng)慕竹

盧懷慎是唐玄宗開元前期的宰相，為官清廉，在品德上是個無可挑剔的楷模。他出身望族，出仕后在朝中高居要職，所得俸祿和皇帝的賞賜并不少，按理說可以過得相當(dāng)滋潤，但他卻家徒四壁，只因他常常將所得財物毫不吝惜地給予部下、貧民、朋友、親戚，隨給隨無，很快散盡，家無余蓄。

開元四年（716年）入冬，宰相宋璟和吏部尚書盧從愿前往看望患病在家的盧懷慎，堂堂宰相的居住之所不見一絲堂皇氣象，比一般百姓的房子還要破舊。盧懷慎死后，有一次唐玄宗到城南打獵，經(jīng)過一處簡陋破舊的房舍，看到里邊的人們忙里忙外，似乎正在舉行什么儀式，便派人前去詢問，回報說是盧懷慎的家人在為他舉行祭禮。玄宗大為震驚，大唐的一名宰相，死后竟如此寒酸，下旨賞賜盧家細(xì)絹帛，并停止打獵。在經(jīng)過盧懷慎的墓時，見他的墓地連記載生平的碑表都沒有，玄宗停馬注視，不禁潸然淚下，隨即命官府為盧懷慎立碑，令中書侍郎蘇颋撰寫碑文，后他又親自加以書寫。

盧懷慎的品德堪稱完美，但卻落得一個不好的稱呼，叫“伴食宰相”，為他清白的名聲留下了污點，這是怎么回事呢？

原來開元元年（713年），盧懷慎與姚崇搭檔任宰相，他自認(rèn)才能不如姚崇，因此凡事避讓，政務(wù)都由姚崇處理。開元三年（715年），姚崇曾因兒子去世，告假十幾天，結(jié)果公務(wù)堆積如山。盧懷慎不敢裁決，向玄宗請示。玄宗安慰他說：“我把天下事交給姚崇，你坐觀其成即可?！?等姚崇處理完兒子的喪事，三下五除二就把堆積的政務(wù)處理完了。后人因此稱盧懷慎為“伴食宰相”，意思是他只不過是一具飯桶，除了陪別人吃飯之外，沒有別的用處。

盧懷慎處理政務(wù)的能力確有欠缺，但他為官真的一無是處嗎？其實不然，盧懷慎最擅長的是選拔和管理官員。

唐中宗景龍年間，盧懷慎上疏提出吏治的建議，就是地方官吏要有一定的任期。當(dāng)時地方官調(diào)任頻繁，在位長則一二年，短則三五月，就調(diào)離或升遷。這就造成了地方官每就任一個地方，都沒有長遠(yuǎn)打算，爭相冒進，只求短平快出政績，百姓怨聲載道。盧懷慎說：“臣請求都督、刺史、長史司馬、畿縣（舊稱京都近旁的縣）縣令任職不滿四年，不能遷官。如果治理得特別優(yōu)異，或者可以加賜車馬裘服俸祿官秩，派使節(jié)慰問，下詔書勸勉，須等到有公缺，才提拔上來以鼓勵治理有才能者。對那些不稱職或貪婪暴虐的人，則免官放歸鄉(xiāng)里，以表明賞罰的信義。”同時他還建議：對地方官吏必須定期考核，考核時要注重實績，尤其要看人民是否安居樂業(yè)，社會風(fēng)氣是否端正，地方財政是否充足。對考核成績優(yōu)異的官員，可升遷官職增加俸祿；對那些沒有政績，甚至犯罪的人，應(yīng)免其職務(wù)貶為平民，做到賞罰分明。

盧懷慎提出的干部任期制和實績考核制度是對歷朝歷代吏治的科學(xué)總結(jié)，富于遠(yuǎn)見和超前性。而在干部的選拔任用上，盧懷慎同樣高瞻遠(yuǎn)矚。開元四年（716年）秋，盧懷慎重病在身，他依然上表玄宗，竭力推薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱，稱這四人有治國之才，玄宗一一采納予以重用，事實上開元盛世的形成，這些人的領(lǐng)導(dǎo)之功不可磨滅。而在彌留之際，盧懷慎握著前去看望他的姚崇和盧從愿的手叮囑說：“玄宗皇帝急于求得天下大治，但是要使國家長治久安，必須勵精圖治。如果對勤勉稍有些厭倦，就會有險惡之人乘機被任用了，破壞治國良策，望你們銘記在心！”后來安史之亂的爆發(fā)，證明了盧懷慎的遠(yuǎn)見卓識。

對于盧懷慎“伴食宰相”的嘲諷，司馬光在《資治通鑒》中給予了堪稱公允的評價：“從前，鮑叔牙之于管仲，罕虎之于子產(chǎn)，官位原來都在對方之上，可是發(fā)現(xiàn)對方的才能在自己之上后，就把國家權(quán)柄交給他們，孔子都予以贊美；曹參自知不如蕭何，一意遵守蕭何所訂的法令規(guī)章，不作任何變更，西漢王朝的大業(yè)得以完成。姚崇是賢能宰相，盧懷慎一心配合，共同締造太平盛世，他有什么罪呢？”

盧懷慎自幼讀書，精通《詩》《書》，年少即中進士，智商不用懷疑，但他最聰明的地方在于對自己有清醒的認(rèn)識，知道自己的優(yōu)勢，也懂得自己的劣勢，從而找到了自己應(yīng)有的位置。因此他才能把聚光燈的光環(huán)全部投射于姚崇身上，而自己則心甘情愿地躲在了幕后。

古人云：“有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智?！比松詈玫臓顟B(tài)，就是認(rèn)清自己，守好內(nèi)心，就像盧懷慎那樣。