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    西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理的價(jià)值與創(chuàng)新

    2022-12-07 21:16:21侯希文
    關(guān)鍵詞:四省檔案資料檔案館

    侯希文,石 敏

    (西藏民族大學(xué)管理學(xué)院 陜西 咸陽(yáng) 712082)

    2021年,習(xí)近平總書記親臨西藏慶祝西藏和平解放70周年慶典,表達(dá)了黨中央對(duì)西藏工作的全力支持、對(duì)西藏各族干部群眾的親切關(guān)懷。他大道至簡(jiǎn)地指出:“西藏是各民族共同開發(fā)的,西藏歷史是各民族共同書寫的,藏族和其他各民族交流貫穿西藏歷史發(fā)展始終”[1]?;诹?xí)近平總書記針對(duì)西藏與中華民族共同體此一高屋建瓴的精辟論斷,我們需要立足史實(shí),梳理形成發(fā)展史,以多學(xué)科、多維度、多民族文字文獻(xiàn)證據(jù)等勾勒出中華民族共同體形成發(fā)展的基本脈絡(luò),不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。西藏自治區(qū)(以下簡(jiǎn)稱西藏)及四川、青海、甘肅、云南(以下簡(jiǎn)稱四?。┥娌氐貐^(qū)民主改革檔案資料既是中華民族史料的組成部分,尤為西藏紅色檔案資源的主體,對(duì)這些檔案史料進(jìn)行整理和挖掘,具有考釋源流脈絡(luò)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)換等諸多重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

    西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革以來(lái)形成了大量檔案,主要收藏在西藏自治區(qū)檔案館,還有一部分收藏在四省檔案館,四省涉藏州、縣檔案館,以及中國(guó)第一歷史檔案館、第二歷史檔案館等。因此本研究的時(shí)間界定,參考已有研究成果,結(jié)合研究?jī)?nèi)容針對(duì)的地域,筆者將西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的時(shí)間定為1949年到1965年。整理檔案的類別以西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的文書檔案為主,兼及科技檔案、專門檔案和口述檔案。

    本文旨在通過(guò)對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理、民主改革與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)關(guān)系的歷史發(fā)展脈絡(luò)及其規(guī)律,并從檔案學(xué)、史學(xué)、藏學(xué)等的多維理論視野,挖掘西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革各個(gè)時(shí)期不同門類的檔案資料,客觀呈現(xiàn)其在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的特殊重要作用。宗旨在于加強(qiáng)西藏及四省涉藏地區(qū)紅色檔案整理的針對(duì)性、整體性和應(yīng)用性,為“西藏是祖國(guó)不可分割的一部分”提供客觀的史料依據(jù),探尋中華民族多元一體,共建社會(huì)主義和諧民族關(guān)系及社會(huì)主義和諧文化的歷史文化基礎(chǔ),為建設(shè)西藏及四省涉藏地區(qū),提供高質(zhì)量的檔案信息資源服務(wù)。

    一、西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理回顧

    (一)原始檔案資料整理與研究

    國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理有所關(guān)注,近年產(chǎn)生了較為豐碩的編纂成果,代表性成果如下。

    1、原始檔案整理類

    首推郭克范編寫的《扎囊縣民主改革時(shí)期檔案整理與研究》[2](2014)。該書是首部關(guān)注西藏民主改革檔案整理的著作,匯集的檔案以文書檔案為主,種類比較齊全,是研究西藏民主改革不可多得的基礎(chǔ)性參考資料。作者基于在扎囊縣檔案館的調(diào)查研究,共收錄整理了43份檔案資料,涉及的時(shí)間段為1959年西藏民主改革開始至1965年自治區(qū)成立前,其中又以1959-1960年為重點(diǎn)。所選檔案內(nèi)容以山南市扎囊縣為考察中心,以此反映民主改革在西藏社會(huì)局部地區(qū)的基本狀況,如“三反雙減”運(yùn)動(dòng)(農(nóng)村和寺廟)、土地制度改革,以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥衛(wèi)生、文物保護(hù)等。該書的兩個(gè)特點(diǎn)“一是資料的珍貴性,二是觀點(diǎn)的創(chuàng)新性”[3]。該著雖然知微見著,但扎囊縣僅是西藏自治區(qū)73個(gè)縣市之一,而全面反映西藏民主改革的檔案主要保存在以西藏自治區(qū)檔案館為主的各地市檔案館、區(qū)直機(jī)關(guān)檔案館,而這些自然不可能有全面充分的整理和挖掘。筱洲(黃維忠)在書評(píng)中提到:“1959年西藏開始民主改革,各地在平息叛亂、建立人民政權(quán)的過(guò)程中,開展了廣泛的社會(huì)調(diào)查,留下了十分豐富、寶貴的檔案資料。這批檔案資料基本上沉睡在各個(gè)地方檔案館里”[3]。因此就另一個(gè)方面而言,我們?nèi)缫栽撝鵀閰⒖紭颖?,深入挖掘、利用這些“沉睡”在西藏及四省涉藏地區(qū)各級(jí)檔案館,尤其是西藏自治區(qū)檔案館的數(shù)量相當(dāng)可觀的檔案資料,定當(dāng)具有深遠(yuǎn)和廣闊的學(xué)術(shù)研究空間。

    其次是秦和平主持編寫的“民主改革與四川民族地區(qū)研究叢書”系列,主要包括《四川民族地區(qū)民主改革資料集》[4]《四川民族地區(qū)民主改革大事記》[5]《川西北藏族羌族社會(huì)調(diào)查》[6]等。該叢書是第一套全方位反映四川民族地區(qū)民主改革的叢書,在一定歷史階段可謂為民族地區(qū)民主改革學(xué)術(shù)研究提供了范式和資料。但是該叢書重在反映當(dāng)?shù)?0年來(lái)的發(fā)展變化,而并非完全是對(duì)當(dāng)?shù)孛裰鞲母餁v史進(jìn)程的檔案整理,也并非是一部直接研究四川省涉藏民主改革檔案的專著。另有苗運(yùn)長(zhǎng)《克松村60年:西藏民主改革第一村改革發(fā)展紀(jì)實(shí)》[7](2019),運(yùn)用人類學(xué)研究方法,對(duì)克松村60年的發(fā)展歷程作了細(xì)致的分析和總結(jié)。該書重在西藏第一個(gè)民主改革村60年的發(fā)展,能夠?yàn)槲磥?lái)相關(guān)研究提供典型案例。

    進(jìn)而論之,當(dāng)下對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理原始檔案整理存在突出的不足:一是內(nèi)容的相對(duì)單一性;二是區(qū)域空間的不完整性。

    2、檔案資料匯編類

    此類研究成果多出自史學(xué)研究單位或藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)。典型如中國(guó)藏學(xué)研究中心鄭堆主編“西藏民主改革60年系列叢書”,由中國(guó)藏學(xué)出版社于2019年3月出版發(fā)行。該叢書中由桑丁才仁主編的《西藏民主改革60年文獻(xiàn)資料卷》[8],收錄有中共中央、國(guó)務(wù)院、全國(guó)人大頒布的重要法律法規(guī)和重要文件,西藏工委、籌委、自治區(qū)政府發(fā)布的重要文件,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話、談話、書信、電報(bào),其他領(lǐng)導(dǎo)同志、愛國(guó)宗教人士發(fā)表的講話、報(bào)告、文章,相關(guān)社論、評(píng)論員文章、回憶錄、訪談錄以及中國(guó)政府西藏白皮書等。該叢書所選資料,均為已經(jīng)公開出版的相關(guān)文獻(xiàn),未涉及西藏自治區(qū)檔案館館藏檔案以及四省涉藏地區(qū)檔案館的館藏檔案。該叢書主要針對(duì)西藏民主改革60年,而對(duì)其余四省涉藏地區(qū)的相關(guān)檔案資料關(guān)注較為欠缺,這在一定程度上勢(shì)必影響了其全面性。

    與本研究相關(guān)度較高的檔案資料匯編有:中共昌都地委、昌都地區(qū)行署編寫《昌都戰(zhàn)役文獻(xiàn)資料選編》[9](2000),該書主要收錄了1950年昌都戰(zhàn)役的檔案資料,涉及有西藏民主改革前期準(zhǔn)備階段的文獻(xiàn);中共中央文獻(xiàn)研究室所編《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》[10](1995),西藏自治區(qū)黨史資料征集委員會(huì)等編《和平解放西藏》[11](1995),均收錄國(guó)家有關(guān)西藏民主改革的部分檔案文獻(xiàn)。

    與本研究有一定相關(guān)度的檔案資料匯編有:中共西藏自治區(qū)委員會(huì)黨史研究室編《中國(guó)共產(chǎn)黨西藏歷史大事記》[12](2017),所收檔案資料為1949-2014年;中共中央文獻(xiàn)研究室、中共西藏自治區(qū)委員會(huì)聯(lián)合編寫《西藏工作文獻(xiàn)選編1949-2005》[13](2005);中共中央文獻(xiàn)研究室、中共西藏自治區(qū)委員會(huì)、中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合編寫《毛澤東西藏工作文選》[14][15][16]所收文章時(shí)間均為1949-1961年。

    綜上所述,已有研究成果多倚重公開出版的檔案文獻(xiàn)、黨史文獻(xiàn),以及個(gè)別檔案館所藏文書檔案,缺少對(duì)西藏自治區(qū)各級(jí)檔案館、四省涉藏地區(qū)檔案館館藏檔案的系統(tǒng)整理和深度挖掘研究。由于作者與出版單位的不同,分類標(biāo)準(zhǔn)未能統(tǒng)一,為學(xué)界進(jìn)一步研究造成一定的紊亂和麻煩。

    (二)口述檔案資料整理與研究

    1、口述檔案資料類

    中國(guó)西藏雜志社出版的《西藏民族的新生——民主改革親歷記》[17](2009)是一本關(guān)于西藏民主改革的口述資料,主要內(nèi)容是西藏民主改革、在平息叛亂的日子里、翻身農(nóng)奴建設(shè)新生活等的親歷口述。馮云的《藏族口述文獻(xiàn)述略》[18]《藏族口述歷史記憶淺析》[19]《西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)探討》[20]《西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史的價(jià)值與方法研究》[21]等從宏觀上對(duì)藏族口述文獻(xiàn)進(jìn)行闡述,并從歷史學(xué)的角度分析口述文獻(xiàn),且時(shí)間跨度較大。此外,還有寂迦口述、次央整理的《一個(gè)舊西藏郵差的回憶——西藏檔案館口述系列之二》[22](2015),霍康·強(qiáng)巴旦達(dá)口述、道幃·才讓加整理的《近代霍康家族和西藏的幾大高僧——西藏檔案館口述系列之一》[23](2015),李紅英、郭玉賢《從<格薩爾王傳>看口述檔案的存在價(jià)值》[24](2007),子志月《近三十年來(lái)我國(guó)口述檔案研究綜述》[25](2013),央珍、喜饒尼瑪《關(guān)于口述史的思考——基于近代西藏歷史的研究》[26](2013),這些資料雖然不能作為客觀真實(shí)的原始史料使用,但它可以為“文史互證”提供一個(gè)參照物,并對(duì)檔案研究的拓展提供方法借鑒。

    2、親歷回憶資料類

    西藏民主改革后,一些親歷者撰寫了回憶性文章。突出代表有阿沛·阿旺晉美《難忘的一九五九年——紀(jì)念西藏民主改革四十年》[27],他認(rèn)為是黨的正確政策同西藏廣大人民群眾的革命積極性相結(jié)合,產(chǎn)生了無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝的強(qiáng)大力量,取得了推動(dòng)西藏社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步的偉大變化,其深遠(yuǎn)意義在于使藏族和其他民族從封建落后、貧困衰亡的困境中擺脫出來(lái),走上了開放進(jìn)步、富裕興旺的道路;陰法唐的《百萬(wàn)農(nóng)奴爭(zhēng)取解放的大革命》[28]以自己在工作中的所見所聞,嚴(yán)正駁斥了達(dá)賴集團(tuán)和西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)西藏民主改革的污蔑和攻擊,堅(jiān)決認(rèn)為平息叛亂的勝利給民主改革創(chuàng)造了有利條件,打下了牢固的基礎(chǔ),由下而上發(fā)動(dòng)群眾、由上而下與上層愛國(guó)人士協(xié)商相結(jié)合是西藏民主改革運(yùn)動(dòng)的一大特點(diǎn)。此類資料還有趙慎應(yīng)的《西藏社會(huì)的偉大變革——紀(jì)念西藏實(shí)行民主改革三十周年》[29]、沙舟的《難忘的歲月偉大的轉(zhuǎn)折──紀(jì)念西藏實(shí)行民主改革40周年》[30]、黃可《人民解放軍參加西藏民主改革的經(jīng)過(guò)》[31]、王鑒《年楚河作證——西藏江孜、日喀則地區(qū)民主改革追記》[32]等。這些親歷者的回憶文章,是口述檔案的重要組成部分,其真實(shí)性、憑證性、參考性、記憶性突出,是口述檔案研究的重要補(bǔ)充資料。

    以上口述檔案資料整理與研究的已有研究成果,主要涉及口述檔案的具體收集與整理、概念與范疇和價(jià)值與作用,較少涉及口述檔案系統(tǒng)整理和開發(fā)利用,正如子志月所言“少數(shù)民族口述檔案的開發(fā)利用方面的關(guān)注明顯不夠”[25]。因此本研究研究將彌補(bǔ)其不足。

    通過(guò)梳理可以發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)的檔案資料有了較為初步的整理和研究,對(duì)具有重大學(xué)術(shù)與社會(huì)價(jià)值的民主改革檔案也從文獻(xiàn)出版、口述史料整理、回憶錄撰寫等多個(gè)角度進(jìn)行了記錄和研究,取得了較為豐碩的成果,為西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理研究奠定了基礎(chǔ),提供了研究范式。同時(shí)已有學(xué)術(shù)研究成果也存在研究不夠充分、不夠深入的問(wèn)題。按照檔案學(xué)基本理論的檔案種類的劃分,以上研究都是以當(dāng)?shù)孛裰鞲母镂臅鴻n案(黨政檔案)、口述檔案為主展開的研究,有關(guān)科技檔案、專門檔案的研究基本缺失,研究區(qū)域較少涉及四省涉藏地區(qū),研究?jī)?nèi)容在微觀層面成果不足,研究方法也缺少結(jié)合信息技術(shù)的新推進(jìn),需要學(xué)術(shù)界更多學(xué)者和機(jī)構(gòu)參與進(jìn)來(lái),進(jìn)行深入系統(tǒng)、大范圍長(zhǎng)時(shí)段的拓展研究。

    二、西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理價(jià)值

    2009年1月19日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議現(xiàn)場(chǎng),與會(huì)的382名代表一致通過(guò)了《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》,將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。緣于50年前的此日,國(guó)務(wù)院正式發(fā)布了《關(guān)于解散西藏地方政府由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使西藏地方政府職權(quán)的命令》,從此拉開西藏地區(qū)民主改革的序幕,從此廣大西藏人民終于擺脫了舊西藏僧侶、貴族統(tǒng)治的嚴(yán)重束縛,走上了人民當(dāng)家作主之路;這不但在西藏社會(huì)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義,也是值得包括藏族同胞在內(nèi)的整個(gè)中華民族必須銘記的盛大節(jié)日,即使是放諸于世界文明史中,百萬(wàn)農(nóng)奴獲得解放、翻身當(dāng)家作主也堪稱人類歷史上一場(chǎng)史詩(shī)性的偉大跨越。國(guó)內(nèi)外有關(guān)這一重大史詩(shī)性的研究成果高屋建瓴,多出自大家之筆[33][34],但客觀而言,少有從檔案學(xué)角度出發(fā),探索西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革及其內(nèi)在規(guī)律。相關(guān)研究成果多涉及民主改革的歷史進(jìn)程、重要意義等宏觀方面,微觀方面從記載民主改革進(jìn)程的檔案角度出發(fā)去探索民主改革的歷史進(jìn)程基本缺失。因此,基于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代政治高度,對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料進(jìn)行分析、考證、整理,并以檔案資料的整理結(jié)果為基礎(chǔ),探索西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革發(fā)生、發(fā)展、演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律和歷史輪廓,就具有重要的歷史價(jià)值、當(dāng)下作用、未來(lái)意義。

    (一)本研究的學(xué)術(shù)價(jià)值

    西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理研究,微觀而言具有專門性,中觀而言具有綜合性,宏觀而言具有多元性。它把理論與應(yīng)用、專門與復(fù)合、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)整合在一起,是對(duì)已有檔案資料的系統(tǒng)梳理、挖掘和跨學(xué)科研究,對(duì)有的檔案資料的搜集具有搶救性,同時(shí)注重把分散在不同部門的檔案既分門別類系統(tǒng)梳理,又異常重視相關(guān)檔案的“互文性”,從而實(shí)行靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的有機(jī)整合,以期把點(diǎn)、線、面、體全方位呈現(xiàn)出來(lái)。從時(shí)間節(jié)點(diǎn),呈現(xiàn)它的發(fā)生、發(fā)展以及內(nèi)在走向與外在表征??臻g維度,把中央、西藏與四省涉藏地區(qū)民主改革的一致性與特殊性、階段性與統(tǒng)一性、閉環(huán)性與開放性,盡量通過(guò)大量第一手檔案資料予以“復(fù)活”。

    因此西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理研究,不是一個(gè)靜態(tài)、單一、封閉的基礎(chǔ)研究,而是一個(gè)綜合、立體、開放的綜合性研究。它要求研究者充分運(yùn)用檔案學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)的研究理論與方法,注重文本、文獻(xiàn)、文化等三個(gè)向度的融匯與貫通,其研究成果對(duì)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、提升西藏與四省涉藏地區(qū)文化軟實(shí)力,鑄牢中華民族共同體意識(shí)等多有裨益。它可以實(shí)現(xiàn)檔案資料檢索利用、推出文化創(chuàng)意精品,以及為世界民族共同發(fā)展奉獻(xiàn)中國(guó)智慧。

    概而觀之,本研究從檔案學(xué)、民族學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)角度,對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料的整理,及民主改革活動(dòng)開展綜合研究,能夠彌補(bǔ)區(qū)域性民族檔案研究的不足;全方位考釋、探索西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理和民主改革活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,有助于深化我國(guó)檔案學(xué)研究?jī)?nèi)涵、擴(kuò)展西藏民主改革的研究領(lǐng)域;能夠?yàn)楫?dāng)代民族地區(qū)檔案及其管理提供借鑒,對(duì)民族地區(qū)檔案學(xué)學(xué)科建設(shè)具有積極推動(dòng)作用。

    (二)本研究的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值

    習(xí)近平總書記指出,“要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí),引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái),深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融”[35]。本研究通過(guò)對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革具體過(guò)程檔案的收集、整理、解讀,展現(xiàn)西藏各族人民如何在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行民主改革的全貌。從檔案角度切入研究民主改革,就是通過(guò)分類、整理、分析館藏檔案,探尋西藏各族人民如何在“三反雙減”等運(yùn)動(dòng)中,自覺提高思想覺悟,迫切要求發(fā)展生產(chǎn),身心主動(dòng)呼喚獲得新生,最終互助合作完成了民主改革。正如郭克范所言“中國(guó)共產(chǎn)黨人最為偉大的功績(jī)之一,就在于把一盤散沙式的中國(guó)集合起來(lái),并且讓集體主義觀念深入人心。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下的革命的一個(gè)重要組成部分,西藏革命同樣具有這樣的實(shí)踐結(jié)果”[2]。本研究從西藏及四省涉藏地區(qū)檔案中探尋歷史細(xì)節(jié)、挖掘各民族共同努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的典型事跡,從多維度、多學(xué)科、多證據(jù)等勾勒出西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革發(fā)展的基本脈絡(luò),充分發(fā)揮檔案在不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的重要作用。

    總而論之,本研究的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值在于:一方面,能夠充分發(fā)揮西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案,在全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),以及學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的重要作用;另一方面,可以挖掘和實(shí)現(xiàn)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的當(dāng)代價(jià)值,為新時(shí)代如何保存當(dāng)?shù)厣鐣?huì)紅色記憶,提供信息支撐,為國(guó)家制定民族檔案管理的政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)提供理論依據(jù),以期為新時(shí)代黨的民族工作的“綱”——鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供檔案信息資源服務(wù)。

    三、西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理創(chuàng)新

    在中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,西藏各族人民僅用不足十年,就使西藏地方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化取得長(zhǎng)足發(fā)展,人民的政治覺悟都有明顯提高。通過(guò)民主改革,西藏各族人民徹底摧垮了封建農(nóng)奴制度,在政治、經(jīng)濟(jì)、思想上都翻了身。西藏民主改革步步有政策可依,事事有文件可查,改革過(guò)程中相繼頒布了一系列檔案文件,諸如《西藏地區(qū)減租減息辦法》《關(guān)于劃分西藏農(nóng)村階級(jí)的方案》《關(guān)于西藏地區(qū)土地制度改革方案》《關(guān)于執(zhí)行贖買政策的具體辦法》《關(guān)于寺廟民主管理試行章程》《關(guān)于廢除封建農(nóng)奴主土地所有制,實(shí)行農(nóng)民土地所有制的決議》《關(guān)于西藏地區(qū)土地制度改革方案》《關(guān)于農(nóng)村若干具體政策的規(guī)定》《關(guān)于牧區(qū)當(dāng)前若干具體政策的規(guī)定》[36](P1421-1436)等。這些文件的制訂都是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的,調(diào)查資料全部是文書檔案的重要組成部分,可目前尚未得到有效開發(fā)利用。而民主改革具體過(guò)程中形成的科技檔案、專門檔案猶未得到有效的整理和開發(fā),作為紙質(zhì)載體輔助、互證的口述檔案亦未能得到進(jìn)一步挖掘,故而很難更高效、充分發(fā)揮其作用,本研究將在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,全方位進(jìn)行推進(jìn)。

    (一)研究宗旨的創(chuàng)新——為鑄牢中華民族共同體意識(shí)服務(wù)

    西藏自古以來(lái)就是藏族、漢族、門巴族和珞巴族等多民族聚居的地區(qū),是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。元代以來(lái)歷代中央政府對(duì)西藏地方進(jìn)行著有效管轄,漢藏以及當(dāng)?shù)馗髅褡搴湍老嗵?、親密友好、內(nèi)聚向心,是中央與地方關(guān)系的主流。近代以來(lái),帝國(guó)主義勢(shì)力把侵略的魔爪伸向中國(guó)西藏,其主要表現(xiàn)是西藏存在的部分親帝分裂勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié),妄圖脫離祖國(guó),成為帝國(guó)主義的附庸或殖民地。近幾十年來(lái),涉及西藏的相關(guān)問(wèn)題愈演愈烈,成為國(guó)際政治中的一個(gè)熱點(diǎn)。達(dá)賴集團(tuán)歪曲歷史,竄通西方某些國(guó)家和國(guó)際反華勢(shì)力狼狽為奸,為了實(shí)現(xiàn)其“分化”“西化”我國(guó)的政治圖謀、破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的大好局面,在國(guó)外通過(guò)藏文、英文、漢文書刊,利用國(guó)際講壇,散發(fā)歪曲西藏歷史的材料,干涉我國(guó)內(nèi)政,欺騙了部分不了解西藏歷史和西藏民主改革真相的人,在國(guó)際上造成了極壞影響,對(duì)我國(guó)西藏及四省涉藏地區(qū)的改革開放、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展制造了不少的麻煩和阻力。

    為了還歷史本來(lái)面目,徹底摧毀達(dá)賴集團(tuán)和國(guó)際反華勢(shì)力的反動(dòng)言論基礎(chǔ),揭露其歪曲歷史以及偽造歷史的惡劣行徑,維護(hù)西藏的穩(wěn)定,促進(jìn)西藏的發(fā)展,維護(hù)中央政府對(duì)西藏的主權(quán),維護(hù)中國(guó)多民族大家庭的團(tuán)結(jié),中國(guó)藏學(xué)界、史學(xué)界以無(wú)可辯駁的歷史事實(shí)和西藏民主改革的檔案史實(shí)為依據(jù),發(fā)表專著,撰寫專題文章,匯編史料,從不同學(xué)科,不同層面,不同角度進(jìn)行批駁和清算,取得了相當(dāng)好的效果。但是,長(zhǎng)期以來(lái)伴隨西藏相關(guān)問(wèn)題展開的國(guó)際、國(guó)內(nèi)的分裂與反分裂斗爭(zhēng)是十分復(fù)雜、尖銳、激烈的,并且在今后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),這種斗爭(zhēng)仍會(huì)繼續(xù)存在。因此,如何挖掘西藏自治區(qū)檔案館、西藏七大地市檔案館、典型縣級(jí)檔案館館藏,激活這些檔案資料,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記讓檔案“活起來(lái)”的指示就至關(guān)重要。要把“活起來(lái)”落到實(shí)處,須深度挖掘西藏及四省涉藏地區(qū)各檔案館館藏民主改革檔案資料的當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值,全面反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民為此作出的艱苦卓絕的奮斗精神,以及取得的一系列史無(wú)前例的光輝成就,為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕和諧幸福法治文明美麗的新西藏服務(wù),為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)服務(wù),為鑄牢中華民族共同體意識(shí)服務(wù),此可謂本研究最核心的創(chuàng)新之處。

    (二)研究范圍的創(chuàng)新——由西藏拓展至四省涉藏地區(qū)

    由于藏族聚居區(qū)面積廣大,民族較多,社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)狀況具有復(fù)雜性、發(fā)展不平衡性以及部分地區(qū)的相對(duì)滯后性等特點(diǎn),所以當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)行民主改革的過(guò)程中,不能完全沿用內(nèi)地老解放區(qū)的經(jīng)驗(yàn),務(wù)必需要根據(jù)藏族居住地區(qū)的實(shí)際情況制定相應(yīng)的方針、政策。毛澤東指出“條件不成熟,不能進(jìn)行改革,一個(gè)條件成熟了,其他條件不成熟,也不要進(jìn)行重大的改革”[37]。1954年劉少奇指出,“現(xiàn)在還沒有完成民主改革的少數(shù)民族地區(qū),今后也可以用某種和緩的方式完成民主改革,然后逐步過(guò)渡到社會(huì)主義”[38]。因此西藏及四省涉藏地區(qū)的民主改革并不是同時(shí)進(jìn)行的,內(nèi)地的民主改革從1949年新中國(guó)成立后開始,持續(xù)到1956年基本結(jié)束,但云南、青海、甘肅、四川等省的涉藏地區(qū)從1950年才陸續(xù)開始民主改革。云南藏區(qū)民主改革的時(shí)間跨度較大,從1950年維西及中甸金江的減租退押,至1958年的藏區(qū)民主改革整整8年。青海藏區(qū)民主改革開始于1951年9月,但是大多數(shù)的藏族自治州沒有進(jìn)行改革。1963年青海省委提出了有必要在未進(jìn)行土地改革的地區(qū)進(jìn)行民主補(bǔ)課,1964年青海廣大的藏區(qū)以及農(nóng)業(yè)區(qū)的藏族聚居區(qū)才進(jìn)行了民主改革。甘肅藏區(qū)1952年在麻當(dāng)鄉(xiāng)開展土地改革,1958年底民主改革方才基本完成,而1962年的牧區(qū)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步鞏固了民主改革的成效。四川藏區(qū)民主改革如秦和平所言“開始于1956年初,基本結(jié)束于1958年底,以今涼山彝族自治州為中心的彝族地區(qū)、甘孜及阿壩藏族自治州的藏族地區(qū)為實(shí)施范圍,涉及的少數(shù)民族主要是彝族和藏族”[4]。

    西藏民主改革與四省涉藏地區(qū)民主改革,由于社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、文化環(huán)境差異較大,因此民主改革不僅時(shí)間不同,過(guò)程不同,結(jié)果也有差異,民主改革的社會(huì)影響力也有巨大差異。因此,本研究研究重點(diǎn)和創(chuàng)新之處,正在于讓沉睡在檔案館的原始檔案“活起來(lái)”,探尋西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的發(fā)展演進(jìn)歷程。利用文書檔案、科技檔案、專門檔案和口述檔案,實(shí)現(xiàn)分步驟、分類別地處理好西藏與四省涉藏地區(qū)的關(guān)系,多角度、多層次分析研究與民主改革密切相關(guān)的檔案資料,全面、系統(tǒng)、真實(shí)地再現(xiàn)不同地區(qū)不同行業(yè)西藏人民對(duì)民主改革的渴望,證明是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍,西藏及四省涉藏地區(qū)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越。

    (三)研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新——用檔案講好西藏民主改革故事

    如何利用第一手的檔案資料粉碎達(dá)賴集團(tuán)和西方反華勢(shì)力的肆意進(jìn)攻,如何用原始檔案闡明西藏民主改革是中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下的,以西藏各族人民為主體的、自上而下的西藏社會(huì)的巨大革命,是相關(guān)研究需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題。2015年7月,習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“抗戰(zhàn)研究要深入,就要更多通過(guò)檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來(lái)說(shuō)話”[39],同理,西藏民主改革研究要深入,必然要更多通過(guò)“檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來(lái)說(shuō)話”[39]。近多年以來(lái)達(dá)賴集團(tuán)和國(guó)際反華勢(shì)力顛倒黑白,肆意歪曲西藏的和平解放和民主改革史實(shí),妄想破壞民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家統(tǒng)一,為了贏得這場(chǎng)分裂與反分裂斗爭(zhēng)的徹底勝利,亟需讓沉睡在檔案館的、真實(shí)記錄西藏民主改革的檔案“活起來(lái)”,用大量檔案還原歷史的真實(shí)原貌,揭露達(dá)賴集團(tuán)的無(wú)恥謊言,廓清達(dá)賴集團(tuán)散布的種種迷霧,粉碎國(guó)際反華勢(shì)力的肆意進(jìn)攻。

    因此本研究將在研究?jī)?nèi)容向度予以創(chuàng)新:即以西藏自治區(qū)及其七地市檔案館館藏、典型縣級(jí)檔案館館藏,以及四省涉藏地區(qū)檔案館館藏檔案為基礎(chǔ),以藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)、高校等專家學(xué)者為主體,對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革中形成的各種原始檔案、公文進(jìn)行整合研究,并綜合文書檔案、科技檔案、專門檔案、口述檔案等多個(gè)方面,全方位研究西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的歷史過(guò)程,還原中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以人民為中心的西藏民主改革的歷史場(chǎng)域,用珍貴的檔案資料來(lái)講好西藏民主改革故事,為西藏是祖國(guó)不可分割的一部分提供客觀的史料依據(jù),從根本上揭露和挫敗境內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力企圖分裂西藏的陰謀,挖掘西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的當(dāng)代意義。

    (四)研究方法的創(chuàng)新——黃氏三重證據(jù)法與檔案學(xué)、民族學(xué)方法的結(jié)合

    本研究研究方法主要采用“黃氏三重證據(jù)法”(“紙上之材料、地下之新材料、口述史料”)與檔案學(xué)理論相結(jié)合的研究方法,綜合分析、互證,考釋檔案的真實(shí)性與原始性,對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的檔案及其管理活動(dòng)開展的基礎(chǔ)研究。緣于本研究研究的對(duì)象為當(dāng)代檔案,不涉及“地下之新材料”,故而以檔案(紙上之材料)和口述史料為主,這些可謂本研究方法的守正、會(huì)通、創(chuàng)新。

    1、三重證據(jù)法是在王國(guó)維提出的二重證據(jù)法(“地下發(fā)現(xiàn)之新材料”與“紙上之材料”二者互證)基礎(chǔ)上形成的一種史學(xué)研究證據(jù)法。對(duì)于三重證據(jù)法,有多種不同的說(shuō)法,其最主要的代表性觀點(diǎn)有三:一是黃現(xiàn)璠三重證據(jù)法,又稱黃氏三重證據(jù)法,即在二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上,結(jié)合調(diào)查資料或材料中的“口述史料”研究歷史學(xué)、民族學(xué),三重證據(jù)為:紙上之材料、地下之新材料、口述史料;二是饒宗頤的三重證據(jù)法,即在二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上,將考古材料又分為兩部分——考古資料和古文字資料,三重證據(jù)便是有字的考古資料、沒字的考古資料和史書上之材料;三是葉舒憲的三重證據(jù)法,即在二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上,再加上文化人類學(xué)資料與方法的運(yùn)用,其三重證據(jù)法是考據(jù)學(xué)、甲骨學(xué)和人類學(xué)互相整合的結(jié)果。本研究研究的文獻(xiàn)是以西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革前后形成的檔案,且以檔案館保存的檔案為主,而這些檔案是“紙上之材料”中的最有證據(jù)價(jià)值的部分,以及結(jié)合實(shí)際調(diào)研資料獲取的可信度較高的資料。主要研究方法包括以下四種:第一,文獻(xiàn)學(xué)方法。搜集西藏及四省涉藏地區(qū)檔案館保存相關(guān)檔案資料及目錄,并以之為研究對(duì)象,相互佐證,考察所選檔案的真實(shí)性。第二,田野調(diào)查方法。深入調(diào)查,拍照錄音,并考察西藏與四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料的保存狀況和存在的問(wèn)題,與已有研究成果相互解釋、對(duì)比、佐證、校正。第三,比較分析法。采用文獻(xiàn)學(xué)、考據(jù)學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、宗教學(xué)等綜合方法,對(duì)西藏民主改革檔案資料,四省涉藏地區(qū)民主改革的檔案資料的特點(diǎn)進(jìn)行縱橫對(duì)比研究。第四,歸納法和演繹法。通過(guò)文本研究,歸納、分類西藏與四省涉藏地區(qū)民主改革的重要檔案資料,推演出本研究對(duì)西藏檔案事業(yè)發(fā)展、藏區(qū)和諧建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面的現(xiàn)實(shí)意義,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。

    2、本研究第一次將西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料與檔案整理、文獻(xiàn)整理理論相結(jié)合。從檔案整理理論看,按專題整理民主改革檔案,才能保持其故有的內(nèi)在聯(lián)系,維護(hù)檔案的完整性,也便于對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案進(jìn)行科學(xué)的分類和整理,便于按專題查找檢索。從文獻(xiàn)整理理論看,按專題整理西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案,便于對(duì)原檔案公文字義、詞義的辨析和正確理解原文。通過(guò)廣泛的文獻(xiàn)調(diào)研,搜集、梳理不同類型檔案資料整理的相關(guān)理論文獻(xiàn),對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理進(jìn)行總結(jié),在已有研究成果的基礎(chǔ)上開展研究。

    3、本研究擬運(yùn)用檔案學(xué)、民族學(xué)、文獻(xiàn)學(xué),以及比較分析、歸納演繹等多種方法,綜合分析、互證,考釋檔案的真實(shí)性與原始性,對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革的檔案及其管理活動(dòng)開展的基礎(chǔ)研究。其研究對(duì)象是西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革不同歷史階段下,文書檔案、科技檔案、專門檔案、口述檔案及其管理活動(dòng)的發(fā)生、演進(jìn)和特質(zhì),勾勒西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的真實(shí)事像。同時(shí)選取西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料的典型案例,通過(guò)對(duì)典型案例的深入、廣泛、系統(tǒng),量化與定性有機(jī)結(jié)合的研究,分析與研究科學(xué)、合理的西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案資料整理的相關(guān)問(wèn)題。挖掘和實(shí)現(xiàn)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值,進(jìn)而發(fā)揮民主改革檔案在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要價(jià)值功能。

    結(jié)語(yǔ)

    站在新百年的起點(diǎn)上,全國(guó)各民族在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下萬(wàn)眾一心,西藏及四省涉藏地區(qū)必將在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展,融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代大潮!

    習(xí)近平總書記指出“要把蘊(yùn)含黨的初心使命的紅色檔案保管好、利用好,把新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷史記錄好、留存好,更好地服務(wù)黨和國(guó)家工作大局、服務(wù)人民群眾”[40],西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案,正是我國(guó)多民族區(qū)域蘊(yùn)含“黨的初心使命”的典型案例,尤為當(dāng)?shù)丶t色檔案資源中的精品!這些檔案不僅明證了西藏及四省涉藏地區(qū)是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,更是黨領(lǐng)導(dǎo)西藏及四省涉藏地區(qū)人民翻身解放、多民族共同繁榮的重要原始憑證。因此持續(xù)深入挖掘西藏和平解放、西藏民主改革等紅色檔案資源,保管好、利用好、研究好這些紅色檔案,具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文對(duì)西藏及四省涉藏地區(qū)民主改革檔案整理的價(jià)值與創(chuàng)新,客觀而言僅僅進(jìn)行了初步探討,應(yīng)該只是一個(gè)宏觀上的架構(gòu),其高度、厚度、深度均有待進(jìn)一步細(xì)化、升華與完善,懇切期待學(xué)界方家不吝賜教!

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