歷史教學(xué)應(yīng)巧設(shè)情境

福建省廈門市第十一中學(xué) 洪雪如

新課程改革的核心理念之一是以學(xué)生為本，重視學(xué)生自己的建構(gòu)和生成，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，自主探究，提高自主思考和解決問題的能力。這就要求教師在教學(xué)過程中必須下苦功，不能再成為知識的灌輸者，而必須成為引導(dǎo)者、組織者，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動探究的欲望。蘇霍姆林斯基說：“他們對所學(xué)的知識越感到有趣，就越能集中注意力，并做到深刻理解。”而調(diào)動學(xué)生興趣的法寶就是創(chuàng)設(shè)情境，讓課堂活起來，生動的課堂將使學(xué)生的好奇心理被充分調(diào)動，求知欲望增強。

一、情境創(chuàng)設(shè)的重要性

至今，我仍深刻地記得初中歷史老師的歷史教學(xué)方法，一節(jié)課15 分鐘畫重點，然后自習(xí)，節(jié)節(jié)如此。那時我對歷史課的認(rèn)識就是“枯燥至極”，對它完全不感興趣，甚至反感。后來，隨著知識的不斷豐富和視野的不斷開拓，我才漸漸認(rèn)識到那時候?qū)v史的印象是一種誤讀。歷史應(yīng)該是生動而深奧的，歷史是活生生的人們創(chuàng)造出來的，他們有血有肉有思想，中國的老子、商鞅、秦王嬴政、孔明、文天祥、成吉思汗、鄧世昌、毛澤東等家喻戶曉的人物，他們對中國歷史的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，他們當(dāng)中某些人的思想、觀點、精神影響至今，跨越千年成為許多人的偶像。世界歷史更是豐富多彩，對人類起源的探討，帶給我們很多疑問和思考；達(dá)·芬奇、莎士比亞等學(xué)生耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)家們用他們的作品講述了人性的光輝，他們開啟了人文主義的大門；伏爾泰、孟德斯鳩等則開啟了自由民主思想的大門，他們提出的自由、民主、平等的精神財富，至今仍是我們孜孜追求的目標(biāo)。當(dāng)然，還有一系列的作品，不管你喜歡的是文學(xué)、數(shù)理化，還是藝術(shù)、科技，你總能在歷史中找到你的最愛。你會被那些歷史人物和事跡感染，或感動，或憤怒，或同情，或感同身受，這些感受會帶給你不同的體驗和感悟，影響你的世界觀、人生觀和價值觀，進(jìn)而引導(dǎo)你的為人處世，這就是歷史特有的功能：借鑒、育人。這么豐富多彩的一門學(xué)科，如果只是畫畫重點、背背教科書，簡直就是暴殄天物，也就達(dá)不到借鑒和育人的功能。因此，創(chuàng)設(shè)情境顯得尤其重要，它是激發(fā)學(xué)生興趣的動力，同時也是延續(xù)教師教學(xué)熱情的靈丹妙藥，下面就重點談?wù)剟?chuàng)設(shè)情境在這兩方面的重要性。

（1）情境創(chuàng)設(shè)能夠充分激發(fā)學(xué)生的興趣，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生變被動為主動，真正投入教學(xué)過程中。過去的人、事、物跟我們的生活似乎沒有什么太大的聯(lián)系，很難走進(jìn)學(xué)生的心里，人們總是對與自己無關(guān)的人或事漠不關(guān)心。要激發(fā)他們的興趣，變被動為主動，就必須在教學(xué)過程中下工夫，而在整個教學(xué)過程中能讓課堂生動活潑、高潮迭起、吸引學(xué)生注意力并激發(fā)興趣開拓思維的最關(guān)鍵的方法就是巧妙地進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生身臨其境，真正去體會歷史人物的想法或事件的來龍去脈，激發(fā)他們想要進(jìn)一步了解的欲望。

（2）創(chuàng)設(shè)情境能夠延續(xù)教師的激情。有的教師在上完一節(jié)課后就會抱怨：學(xué)生都沒在聽，上課太沒勁了。這是一個危險的信號，如果每一節(jié)課你的學(xué)生都沒有在聽，久而久之，不僅學(xué)生成績上不去，就是教師自己也會慢慢失去對教學(xué)的熱情。課前隨便備課、課中隨便講、課后沒有反思，漸漸地形成惡性循環(huán)，直到有一天你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師真是一件痛苦的事情，而你的人生就會在抱怨和痛苦中度過。懂得積極創(chuàng)設(shè)情境的教師則不會有這樣的問題。由于他的教學(xué)方式靈活多樣，提供的資料豐富多彩而有吸引力，講話抑揚頓挫且充滿感情，學(xué)生被他的課所吸引，聽得津津有味，積極主動配合教師的教學(xué)，成績優(yōu)秀。這樣的教師，他的熱情會不斷被點燃，他的教學(xué)靈感會因為這種熱情而源源不絕，在培養(yǎng)出優(yōu)秀學(xué)生的同時，也讓自己的心靈得到滿足和快樂。

二、情境創(chuàng)設(shè)的途徑與課堂實踐

只有通過各種方式和途徑創(chuàng)設(shè)有效的情境，學(xué)生才能在課堂中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)習(xí)歷史的熱情也才能被激發(fā)出來。蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》中說：“學(xué)生只是由于教師用了巧妙的方法來不斷發(fā)展和充實他們的知識，才能牢固地掌握知識。”為此，他舉了一個歷史教師的例子，他說：“學(xué)生在聽他的課時，眼前會呈現(xiàn)出一幅幅鮮明的歷史事件的圖景。這位教學(xué)能手的一個突出特點，是善于找出鮮明的、有表現(xiàn)力的形式來表達(dá)某種思想，致使它能夠扣人心弦?！痹鯓釉O(shè)置情境才能夠更鮮明、有表現(xiàn)力呢？下面就來探討一下巧妙創(chuàng)設(shè)情境的途徑。

（一）原汁原味的歷史資料

這種做法符合歷史學(xué)科論從史出、史料實證的特點，有助于學(xué)生通過當(dāng)時人們的看法理解事實原貌，也能培養(yǎng)學(xué)生把自己融入特定的時間和環(huán)境中看問題，避免盲目評價某一歷史問題。但這種做法的弊端比較明顯，比如初一年學(xué)習(xí)中國古代史，由于那些歷史資料久遠(yuǎn)，人們的表達(dá)方式與今天不同，引用原始資料已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)生的認(rèn)知水平。這個時候就需要進(jìn)行加工，把看不懂的字句翻譯成現(xiàn)代文，便于學(xué)生理解。不能因為怕學(xué)生看不懂就對原始資料棄之不用。

在學(xué)習(xí)七下第2 課“貞觀之治”時，為讓學(xué)生更好地理解唐太宗統(tǒng)治時期的治世局面，引用了這樣一則資料：

（貞觀初期，洛陽以東直至沿海）茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞（聽不見），道路蕭條。

——《貞觀政要》

（經(jīng)過唐太宗的一段統(tǒng)治后）天下大稔（大豐收），流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過三四錢，終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南極五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍糧（不帶糧食），取給于道路焉。

——《資治通鑒》

經(jīng)過這樣一對比，學(xué)生一下子就明白了：貞觀時期治安真好啊，百姓生活也很富足。這樣，學(xué)生就很容易理解貞觀之治的內(nèi)涵。

（二）音樂、影像及圖片資料

音樂、影視在近幾十年蓬勃發(fā)展起來，大部分學(xué)生都喜歡聽音樂，看電視或者電影。利用學(xué)生的這一特點，大膽把音像資料搬到課堂，能起到吸引學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用，是課堂中創(chuàng)設(shè)情境的較好的素材。能運用到歷史課堂的音像作品一定要精挑細(xì)選，不能出現(xiàn)情節(jié)與歷史事實不符、情節(jié)與所教內(nèi)容不符的資料，對學(xué)生健康發(fā)展不利的內(nèi)容也要進(jìn)行篩選，否則會適得其反。應(yīng)用到歷史課堂中的可以是紀(jì)錄片，某一時期真實的錄像，重現(xiàn)重大歷史事件或人物的電影、電視劇片段。在運用這些視頻片段時要注意不能每次都使用黑白的紀(jì)錄片或錄像，或者播放影像模糊的片段，這樣都無法吸引學(xué)生，久而久之，學(xué)生對你播放的視頻就會失去新鮮感，也就失去了創(chuàng)設(shè)情境的效果。所以，選擇的作品最好是離現(xiàn)在時間較近的、播放效果較好的，才能讓學(xué)生真正投入當(dāng)時的情境。如在講述甲午海戰(zhàn)的過程和失敗的原因時，可以播放2012 年版的《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》的片段。這部電影不管是聲音還是影像都非常清晰，海戰(zhàn)場面也很震撼，學(xué)生觀看了之后，都被鄧世昌的愛國精神感動，同時又憤怒于清政府的腐敗無能?？赐曛螅龠M(jìn)行有效的討論，教師加以點撥，學(xué)生對甲午海戰(zhàn)的過程和失敗的原因會有更深刻的認(rèn)識。

音樂作品的應(yīng)用，不管是古典樂、民歌還是流行歌曲，只要思想健康就可以使用，音樂使用得當(dāng)往往能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣或者渲染氣氛的效果。在七年級下冊第20 課“明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與閉關(guān)鎖國”的導(dǎo)入部分，在上課之前讓學(xué)生欣賞流行歌曲《青花瓷》，這首歌雖然吟唱的是青花瓷這一中華文化的瑰寶，但這首歌的詞曲很有新意，歌者也是非常受中學(xué)生歡迎的人物。在播放的過程中，許多學(xué)生跟著哼唱，由這首歌引入本課的主題，學(xué)生很快對新課產(chǎn)生了興趣，取得較好的效果。

圖片應(yīng)該是歷史教學(xué)中應(yīng)用得最多的資料。自從照相機發(fā)明之后，用圖像來記錄歷史或日常生活成為記者、政要或普通人的必備工具。我們今天能看到的一些真實的場景得益于這項偉大的發(fā)明。作為對客觀性和真實性有著極高要求的歷史科目更需要用它們來讓學(xué)生直觀地感知歷史。如南京大屠殺這一歷史事實，日本人一直否認(rèn)它的存在，大量侵華日軍施暴和中國人死亡的殘酷的照片卻在告訴我們一個事實：侵華日軍這種泯滅人性的野蠻大屠殺在歷史上是真實存在的，我們不能忘卻這一段歷史。通過一系列圖片的展示，讓學(xué)生真實感受到戰(zhàn)爭的殘酷，以及建設(shè)一個富強的國家，才是保護(hù)中華民族最有效的途徑，并使其樹立遠(yuǎn)大的理想。

（三）結(jié)合時事、熱點，并善于從日常生活中就地取材

“周圍現(xiàn)實是知識的第一個和最重要的源泉。學(xué)生的智力和才能的發(fā)展取決于教師是否善于利用這一源泉?！彪S著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)達(dá)，學(xué)生對時事熱點新聞了解較多，如果能在課堂上融入歷史教學(xué)，將會激發(fā)他們參與討論探究的欲望，因為他們也想知道其他人對這件事的看法。在學(xué)習(xí)八年級上“火燒圓明園”這一知識點時，我總要追蹤海晏堂獸首的去向，并把最新的消息傳達(dá)給學(xué)生，借此激發(fā)學(xué)生想要了解圓明園的獸首為什么會流失，進(jìn)而關(guān)注火燒圓明園這一歷史恥辱。

美國著名教育家約翰·杜威說：“在講授無生命的事物時，應(yīng)該盡可能講得像這些事物在人生中實際上所擔(dān)任的角色那樣?！比粘Ｉ罹褪侵v課的最佳素材，因為與學(xué)生生活密切相關(guān)而使理解的速度增加好幾倍，如在講授文藝復(fù)興的代表人物之前，我先展示了伽利略說過的一句話“追求科學(xué)需要特殊的勇敢”，當(dāng)我告訴他們這句話來自一號教學(xué)樓一樓所懸掛的名人名言時，他們的眼里放出光來，有的同學(xué)說“有見過”，有的則說“下次經(jīng)過去看一看”，接著說這些文藝復(fù)興的先驅(qū)遭受到的迫害，而即使這樣他們?nèi)郧捌秃罄^，為真理不惜犧牲自己，他們是真正的勇者。這樣，學(xué)生就開始懷著期待的心情來學(xué)習(xí)這些勇者的貢獻(xiàn)了。

（四）挖掘?qū)W生已有的知識，以更好地理解新知識

學(xué)生已有的知識，包括學(xué)生學(xué)習(xí)各學(xué)科掌握的知識，學(xué)生的知識儲備如果在其他科目被提及，他們往往表現(xiàn)出激動的樣子，并且希望可以表現(xiàn)一下。歷史剛好是包羅萬象的一個科目，任何一個你喜歡的科目在這里都可以找到它的源頭。充分利用這一點，學(xué)生在學(xué)習(xí)某些人物作品及貢獻(xiàn)時，就會輕松許多。如學(xué)習(xí)唐詩宋詞的代表人物和代表作時，就很好地運用了這一點。詩詞學(xué)生從小就開始背誦，在語文課中更是反復(fù)強調(diào)，這個時候留時間給學(xué)生表現(xiàn)是十分明智的，當(dāng)我請同學(xué)們誦出李白、李清照等人的作品時，大家都搶著表現(xiàn)自己。等學(xué)生表現(xiàn)了之后，就可以這樣說：“你們背誦的詩歌是文學(xué)史上非常著名的典范，但你們知道這些文學(xué)作品是詩人（詞人）在怎樣的歷史背景下寫出來的嗎？”以此激發(fā)學(xué)生了解這些人物的欲望。

當(dāng)然，情境創(chuàng)設(shè)的途徑多種多樣，只要是教師認(rèn)為的好的方式都可以搬到課堂嘗試一下，說不定會有意想不到的效果。

三、情境創(chuàng)設(shè)的呈現(xiàn)方式

上面談到了一些創(chuàng)設(shè)情境的途徑，其實很多教師是很有想法的，知識也比較淵博，但是他的課不一定會讓學(xué)生喜歡，為什么呢？因為他沒有找到一個最合適的方式把他的才學(xué)展現(xiàn)出來。知道如何創(chuàng)設(shè)情境，更要知道如何把你的創(chuàng)想和巧妙設(shè)計呈現(xiàn)出來。那么，怎樣做才能讓你準(zhǔn)備的材料變得更生動有趣、更吸引學(xué)生的目光或更能引發(fā)思考呢？下面就來談?wù)剮追N呈現(xiàn)方式。

（一）設(shè)置懸念

有經(jīng)驗的教師總是牢記著亞里士多德的那句名言：“思維是從疑問和掠奇開始的?！痹谥v授新課的過程中，這種方法屢試不爽，既適用于導(dǎo)入新課，也適用于提問和討論環(huán)節(jié)。如在講授秦朝滅亡的原因時，我是這樣提問的：秦朝建立后，統(tǒng)治者采取了許多措施來鞏固新王朝，取得了不少成績，秦始皇也希望自己的統(tǒng)治可以千秋萬代，但沒想到的是，秦朝短短14 年歷二世而亡，幾乎成為中國歷史上最短命的王朝，怎么會這樣呢？這個王朝是不是有什么不治之癥呢？通過這樣的表述，學(xué)生已經(jīng)開始為學(xué)習(xí)新課而蠢蠢欲動了。

（二）布置學(xué)生查找資料并討論

在教學(xué)過程中，對比較有爭議性的話題或人物，我經(jīng)常會讓學(xué)生自己先去查找材料，用自己的雙眼和內(nèi)心先去感受，然后把自己找到的材料和觀點拿到課堂上和同學(xué)們一起分享。這樣做的效果很好，學(xué)生往往會有意想不到的答案出現(xiàn)。如“如何評價拿破侖”這個話題，很多學(xué)生特別是男生，在查找資料和討論之前，他們很崇拜拿破侖，認(rèn)為他非常霸氣，是個英雄人物，非常完美。但當(dāng)他們?yōu)g覽了一些資料并和同學(xué)們交流之后，他們發(fā)現(xiàn)，原來拿破侖曾經(jīng)因為發(fā)動侵略戰(zhàn)爭而傷害了那么多的人，他們開始同情受害者，拿破侖對他們來說不再是神話，而是一個有血有肉，很優(yōu)秀但也有缺點的人，認(rèn)識到他是有功有過的歷史人物。

（三）融入生活，把史實用學(xué)生熟悉的方式呈現(xiàn)

現(xiàn)在的初中生對QQ 等聊天工具非常熟悉，在學(xué)習(xí)七年級上冊第17 課的“文字獄”這個知識點時，我把這種聊天模式運用到創(chuàng)設(shè)情境中，做了一次“案件現(xiàn)場還原”，并利用多媒體進(jìn)行展示，經(jīng)過現(xiàn)場還原，學(xué)生很形象地認(rèn)識到文字獄的荒誕和統(tǒng)治者的殘酷，再輔以其他材料，學(xué)生就能進(jìn)一步了解文字獄帶來的危害，進(jìn)而認(rèn)識封建專制的罪惡。

三、結(jié)語

綜上所述，創(chuàng)設(shè)情境在日常教學(xué)中是必不可少的，是不能偷懶的。要巧妙創(chuàng)設(shè)情境確實需要花很多時間備課，還需要不斷更新，這對教師來說確實非常辛苦，但當(dāng)你看到學(xué)生眼中求知的欲望時，你便會被一種滿足感包圍：辛苦是值得的。

最后，我想用蘇霍姆林斯基寫給教師的建議來當(dāng)作結(jié)尾，他說：“只有當(dāng)知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時候，才能被稱為真正的知識?！痹谶@一方面，情境創(chuàng)設(shè)擔(dān)當(dāng)著重責(zé)大任，只有進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生才能在不知不覺中被某種思想感染，進(jìn)而激發(fā)出學(xué)習(xí)的興趣，獲得最大的精神收獲，這樣的學(xué)習(xí)才是快樂的。