新中國70年勞動教育教材建設(shè)：進程、脈絡(luò)與經(jīng)驗

周英杰

(湖北師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，湖北 黃石 435002)

中華人民共和國成立以來，中小學(xué)始終堅持“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”方針，廣泛地開展勞動教育實踐。70年間，學(xué)科教材、勞動教材與課外實踐共同承擔(dān)著學(xué)生勞動素養(yǎng)發(fā)展的歷史使命，由此造成了勞動教育內(nèi)容的“泛在”特征。明鏡所以昭形,古事所以知今。以“勞動教育觀”統(tǒng)合考察70年學(xué)科教材和勞動教材，梳理勞動教育教材建設(shè)的歷史進程，揭示勞動教育教材建設(shè)的演變脈絡(luò)，將為新時代勞動教育課程建設(shè)和落實“五育并舉”方針提供有益借鑒。

一、勞動教育教材70年建設(shè)之進程

根據(jù)新中國70年階段化的勞動教育政策[1]，勞動教育教材建設(shè)進程大致可分為四個階段，表現(xiàn)出相對獨立又前后相接的歷史特征。

(一)探索與初建階段(1949-1965)

中華人民共和國成立初期，學(xué)科教材編輯堅持“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”原則，積極探索勞動教育教材的選材。在革命根據(jù)地時期，部分編輯就緊密聯(lián)系農(nóng)村勞動和農(nóng)民生活編創(chuàng)教材，并運用教材弘揚勤耕思儉的勞動觀念[2]。1949年后，這些教材編輯積極借鑒根據(jù)地教材編寫經(jīng)驗，緊密聯(lián)系新的政治經(jīng)濟建設(shè)任務(wù)，借助“工農(nóng)群眾”“土地革命”和“建設(shè)祖國”等主題詞，探索勞動價值觀和政治價值觀的相互建構(gòu)，初步落實了“國家認同”和“生產(chǎn)建設(shè)”進教材。從具體內(nèi)容看，這些教材具備勞動教育教材的實質(zhì)，已經(jīng)承擔(dān)起“形塑國人價值觀的責(zé)任”[3]。

中華人民共和國成立初期，中學(xué)教育配合國家工業(yè)建設(shè)而開設(shè)制圖課程，其教材內(nèi)容為“工農(nóng)業(yè)建設(shè)有關(guān)的各種圖樣的繪制”[4]。在1957-1958學(xué)年，中學(xué)教學(xué)計劃調(diào)整并開設(shè)“農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識”課程。自此，《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識》教材替代《制圖》教材，并逐漸聯(lián)合《工業(yè)基礎(chǔ)知識》構(gòu)成獨立的勞動教材體系。在1958-1959學(xué)年，中學(xué)教學(xué)計劃再度調(diào)整，要求各地根據(jù)需要自編初中手工勞動和高中機械實習(xí)教材，進一步拓展了勞動教材體系化建設(shè)。

(二)曲折與停滯階段(1966-1976)

1966-1976年間，各地適應(yīng)社會發(fā)展形勢[5]，積極增加勞動實踐教育，卻忽視了教材建設(shè)工作。最終，僅僅《工業(yè)基礎(chǔ)知識》和《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識》(或《工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識》)可算作勞動教材。這些教材通常緊密結(jié)合工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要，簡化自然學(xué)科的課程內(nèi)容。其中，物理部分講“三機一泵”(柴油機、電動機、拖拉機和水泵)，化學(xué)部分講“土壤、農(nóng)業(yè)、化肥”，生物部分講“三大作物(稻麥棉)一頭豬”。但是，這些教材內(nèi)容背離了現(xiàn)代科技的發(fā)展方向，在某種程度上導(dǎo)致勞動教育教材建設(shè)處于停滯狀態(tài)。

(三)重建與繁榮階段(1977-2000)

改革開放后，教育部先后發(fā)布《關(guān)于普通中學(xué)開設(shè)勞動技術(shù)教育課的試行意見》(1982年)、《全日制普通中學(xué)勞動技術(shù)課教學(xué)大綱(試行稿)》(1986年)、《全日制小學(xué)勞動課教學(xué)大綱(試行草案)》(1987年)，規(guī)定了中學(xué)勞動技術(shù)課程和小學(xué)勞動課程的內(nèi)容體系。這些文件保障了勞動教育的正常實施，同時規(guī)范了勞動教材內(nèi)容建設(shè)。自此，小學(xué)勞動教材和中學(xué)勞動技術(shù)教材成為專門勞動教育的核心載體。

在前述政策的帶動下，各地教育部門積極編創(chuàng)小學(xué)勞動教材和中學(xué)勞動技術(shù)教材。人民教育出版社的系列教材主要考慮全國經(jīng)濟發(fā)展的平均水平，山東教育出版社的教材密切關(guān)注地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平，上海教育出版社的系列教材關(guān)注發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展動向，等等。整體而言，小學(xué)勞動教材和中學(xué)勞動技術(shù)教材都堅持價值和技術(shù)兼顧，協(xié)同回應(yīng)地方的生活特色與生產(chǎn)需要。

隨著改革開放的步伐，學(xué)科教材建設(shè)逐漸恢復(fù)和繁榮。在教學(xué)大綱的規(guī)范下，教材滲透式的勞動教育逐漸展開。首先，語文教材開始展現(xiàn)新時期的勞動世界和美好生活，歌頌勞動群眾的勤勞美德和智慧力量。隨后，品德類教材(包括思想品德和思想政治)接替甚至替代語文教材，成為社會主義勞動觀念的重要載體?？茖W(xué)類教材逐步加入科學(xué)研究、家務(wù)勞動和生產(chǎn)勞動的元素(如勞動者形象)。通過這些學(xué)科教材建設(shè)工作，勞動教育占據(jù)了更為寬廣的學(xué)校文化陣地。

(四)調(diào)整與創(chuàng)新階段(2001-2020)

2001年，教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》并規(guī)定，小學(xué)至高中均設(shè)置綜合實踐活動，包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育等。由于勞動技術(shù)內(nèi)部要素的關(guān)系被重新審視，“勞動與技術(shù)”替代“勞動技術(shù)”，成為專門教材的新稱謂。2015年，教育部聯(lián)合共青團中央、全國少工委發(fā)布《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》，強調(diào)把綜合實踐活動課程、通用技術(shù)課程作為實施勞動教育的重要渠道。透過這些文件可知，勞動教育的地位進一步提升，勞動教材建設(shè)進入更高層次的調(diào)整階段。

在2018年全國教育大會期間，習(xí)近平總書記提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。以此為背景，統(tǒng)編版高中教材專設(shè)“勞動光榮”單元，展現(xiàn)當(dāng)代勞動者的風(fēng)采，形成了勞動教育進教材的新樣態(tài)。2020年，《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》和《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》先后發(fā)布，系統(tǒng)闡明了勞動教育的立德樹人功能，要求學(xué)科教材有機融入勞動教育內(nèi)容。隨著五育并舉理念深入人心，勞動教育教材將進入更高層次的創(chuàng)新進程。

二、勞動教育教材70年建設(shè)之脈絡(luò)

遵循“教材建設(shè)作為國家事權(quán)”邏輯[6]，70年勞動教育教材建設(shè)絕非勞動教育內(nèi)容的變遷，而是牽涉價值導(dǎo)向、編寫依據(jù)、內(nèi)容分布和教學(xué)設(shè)計等諸多方面。

(一)價值導(dǎo)向：從社會本位到立德樹人

縱觀20世紀下半葉，多數(shù)編者緊隨國內(nèi)和國際形勢的變化，積極轉(zhuǎn)變各類勞動教育教材內(nèi)容的價值屬性(如從注重政治轉(zhuǎn)向注重經(jīng)濟，從注重思想轉(zhuǎn)向注重技能)。這些教材比較關(guān)注社會發(fā)展需要，相對忽視了“勞動的教育美學(xué)意蘊”[7]。例如，語文教材比較強調(diào)斗爭思想，以審視普通民眾的勞動生活；中學(xué)勞動教材突出技能訓(xùn)練，以觀照兒童未來的技術(shù)生活；小學(xué)勞動教材更多地結(jié)合實際，突出“基礎(chǔ)性、地方性、實踐性和先進性”[8]，表現(xiàn)出強烈的服務(wù)社會取向。

進入21世紀，勞動教育教材建設(shè)轉(zhuǎn)向立德樹人價值導(dǎo)向，凸顯勞動所具有的綜合育人價值。勞動與技術(shù)教材大都涵蓋勞動教育、技術(shù)學(xué)習(xí)、技術(shù)實踐、職業(yè)引導(dǎo)等內(nèi)容，意圖幫助學(xué)生樹立正確勞動觀點，養(yǎng)成良好勞動習(xí)慣，獲得積極勞動體驗，形成初步的職業(yè)意向和創(chuàng)業(yè)意識。在此階段，兒童的主體性、創(chuàng)造性、體驗性得到了較大關(guān)注。進入新時代，統(tǒng)編教材積極配合勞動教育要求，增設(shè)勞動主題，或滲透勞動話語，或嵌入勞動素養(yǎng)，“使學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人”[9]。

(二)編寫依據(jù)：從原則要求到標準先行

在根據(jù)地時期，教材編輯針對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民勞動教育，積累了大量的教材建設(shè)經(jīng)驗[10]。但是，編輯們面對新中國工業(yè)建設(shè)的新要求，則沒有可借鑒的勞動教育教學(xué)經(jīng)驗，也沒有專門的勞動教材建設(shè)經(jīng)驗。他們只能“摸著石頭過河”，以“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”為基本原則，探索新中國勞動教育教材編輯的可能方式。尤其十年動亂期間，勞動教育教材建設(shè)雖然積累了繁多作品，卻沒有多樣的勞動內(nèi)容。

改革開放之后，各省(自治區(qū)、直轄市)開啟了真正多樣化的探索征程，編寫出大量具有地方特色的小學(xué)勞動教材和中學(xué)勞動技術(shù)教材。進入21世紀，《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》(2001年)增設(shè)綜合實踐活動并設(shè)置“勞動與技術(shù)”領(lǐng)域，《普通高中課程方案(實驗)》(2003年)將“技術(shù)”獨立并附帶《普通高中技術(shù)課程標準(實驗)》。這樣，“課程標準”代替“教學(xué)大綱”，成為勞動教材編寫的直接依據(jù)。

(三)內(nèi)容分布：從學(xué)科滲透到課程統(tǒng)合

自中華人民共和國成立至探索時期結(jié)束，勞動教育更多地依靠學(xué)科教材進行內(nèi)容滲透，以實現(xiàn)勞動觀念和勞動常識的彌散傳播。1966-1976年間，《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識》和《工業(yè)基礎(chǔ)知識》逐漸獨當(dāng)一面，實施兼顧生產(chǎn)知識和政治觀念的勞動教育，試圖重建以生產(chǎn)為導(dǎo)向的勞動教育教材體系。

改革開放后，小學(xué)勞動和中學(xué)勞動技術(shù)成為獨立課程，相關(guān)教材履行專門的勞動教育職能。相關(guān)教學(xué)大綱頒布之后，各地教育部門積極組織編寫力量，創(chuàng)編適合區(qū)域生活特色、凸顯實用技術(shù)特征的勞動教材，保證勞動教材的實用性和獨立性。 例如，文藝出版社1993年版《勞動》教材凸顯技能實踐教育，把情感教育內(nèi)容貫注其中[11]。隨著《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》的發(fā)布，勞動教育教材建設(shè)進入課程統(tǒng)整的新階段。

(四)教學(xué)設(shè)計：從離身理解到自主探究

改革開放前，勞動教育教材的教學(xué)設(shè)計表現(xiàn)出較強的離身理解導(dǎo)向。這些教材或者簡單地描寫生產(chǎn)勞動群眾的熱情，或者直白地表達日常勞動習(xí)慣的要求，或者單向地呈現(xiàn)工具使用的過程。學(xué)生在閱讀教材過程中，有可能將課文文本單純地理解為對象性知識、過程性知識和工具性知識，難以使之還原為本真的實踐狀態(tài)，進而難以變成個體未來勞動實踐的身體力量。

改革開放至20世紀末，勞動教育教材逐漸突破狹義的文本形態(tài)。就小學(xué)階段而言，出版部門開發(fā)出大量的勞動實踐材料，引導(dǎo)和幫助兒童進行勞動實踐體驗，在動手操作過程中理解實踐過程，并使其具有良好的自我校正能力。此時，文本學(xué)習(xí)和實踐行動逐漸構(gòu)成了勞動教育教材建設(shè)的雙重維度，協(xié)同鞏固學(xué)校勞動教育的實踐效果。

新課程改革后，無論小學(xué)還是中學(xué)勞動教材，都強調(diào)學(xué)生的操作實踐過程和創(chuàng)新思維培養(yǎng)，強調(diào)探究學(xué)習(xí)體驗活動。例如，蘇科版《勞動》教材針對生活和學(xué)生所需，加強探索實踐和情感體驗[12]；浙教版《勞動與技術(shù)》突出以創(chuàng)新為核心的勞動素養(yǎng)[13]。學(xué)科教材也積極設(shè)置實踐活動，引導(dǎo)兒童走進勞動現(xiàn)場和勞動世界。黨的十八大之后，統(tǒng)編教材以工匠精神和創(chuàng)新精神為思想內(nèi)核，融入新時代勞動教育的素材內(nèi)容，形成了勞動教育進教材的新形態(tài)。例如，小學(xué)《道德與法治》圍繞組織家庭勞動和社區(qū)勞動；初中《道德與法治》設(shè)計勞動知識和家政工作；高中《思想政治》講述新時代勞動精神的內(nèi)涵等。

三、勞動教育教材70年建設(shè)之經(jīng)驗

中華人民共和國成立70年來，勞動教育教材建設(shè)雖取得一定成就，但也經(jīng)歷挫折?？偨Y(jié)成就和反思挫折，新時代勞動教育教材建設(shè)應(yīng)當(dāng)繼承以下經(jīng)驗。

(一)面向未來社會，立足兒童經(jīng)驗

新中國70年勞動教育史表明，沒有展望社會遠景的勞動教材將會讓“勞動”停步當(dāng)下生活，難以幫助兒童適應(yīng)未來社會；沒有透視兒童生活的勞動教材將會讓“勞動”止步書面文字，難以激發(fā)兒童參與勞動生活。當(dāng)代勞動教育教材建設(shè)應(yīng)當(dāng)立足社會發(fā)展愿景和兒童生活經(jīng)驗，系統(tǒng)性考察勞動世界與設(shè)計勞動實踐，幫助兒童從個體經(jīng)驗出發(fā)，經(jīng)由勞動生活邁向繁榮社會。

其一，勞動教育教材要營造促進社會繁榮的勞動世界。一方面，教材編者應(yīng)當(dāng)在積極意義上建構(gòu)勞動內(nèi)容，廣泛調(diào)查全球生產(chǎn)勞動、生活勞動和服務(wù)勞動的發(fā)展形勢，審慎構(gòu)想社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)的勞動訴求，合理繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動文化和社會主義現(xiàn)代化勞動實踐。另一方面，教材編者也需要以批判性思維建構(gòu)勞動內(nèi)容，科學(xué)審視當(dāng)代不良勞動現(xiàn)象的價值取向，合理揭示社會成員逃避勞動的社會根源。在某種意義上，這正是馬克思“勞動異化”思想和“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”信條的精神旨歸，是新時代勞動教育的基本訴求。

其二，勞動教育教材要構(gòu)建立足兒童經(jīng)驗的勞動實踐。教材編者應(yīng)當(dāng)借鑒建國初期語文教材的編輯特色，梳理當(dāng)代兒童的勞動生活歷史，掌握城鄉(xiāng)兒童的周遭勞動環(huán)境，形成勞動教育實踐的背景性信息。編者還應(yīng)吸納國內(nèi)外先進的勞動教育理念，探究兒童勞動心理的發(fā)生機制，總結(jié)我國勞動教育的正反經(jīng)驗，建構(gòu)新時代勞動教育的過程性機制。在立德樹人背景下，勞動教育教材建設(shè)還需要關(guān)切政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)領(lǐng)域生活，構(gòu)建德智體美等要素融合一體的勞動實踐體系。

歷史表明，銘記兒童經(jīng)驗的勞動才是有生命的，銘刻社會繁榮的勞動才是有意義的。勞動教育教材的“勞動內(nèi)容”必須面向中國未來的生活形態(tài)和勞動形態(tài)(如人工智能勞動)，并能夠被當(dāng)代兒童所積極地認同，才能助力他們承擔(dān)起社會繁榮和民族復(fù)興之大任。

(二)精進學(xué)科滲透，打造專門教材

通過探索與實踐，我國勞動教育的教材邊界逐漸清晰，各類教材的地位關(guān)系逐漸明朗。學(xué)科教材、勞技教材和課外勞動資源(或稱實踐教材)共同支撐起勞動教育任務(wù)，貢獻著各自的勞動內(nèi)容，攜手關(guān)愛學(xué)生的勞動成長。套用“三維目標”思維地講，勞技教材側(cè)重勞動知識與技能，學(xué)科教材關(guān)注勞動情感與態(tài)度，勞動實踐偏重勞動過程與方法，三者共同構(gòu)成了完整的勞動教育實踐空間。

三類教材的互嵌程度影響著學(xué)生勞動素養(yǎng)的發(fā)展質(zhì)量。在未來分科教育的背景下，學(xué)科教材編輯還需全面統(tǒng)籌勞動教育要素和學(xué)科核心素養(yǎng)，合理布局勞動教育元素在學(xué)科知識內(nèi)容體系中的嵌入位點，精心設(shè)計勞動實踐要素在學(xué)科核心素養(yǎng)生成系統(tǒng)中的表現(xiàn)方式，以完成勞動教育元素的充分滲透和學(xué)生勞動素養(yǎng)的充分生成。

現(xiàn)有研究認為，勞動教育具有綜合性和復(fù)雜性等特征，不可能且不可以附屬于其他四育，而應(yīng)處于與德智體美并列的教育范疇[14]。如果處理不當(dāng)，學(xué)校勞動甚至可能成為反教育性的實踐[15]。借鑒品德類教材的建設(shè)經(jīng)驗，勞動教育可以考慮建設(shè)體系獨立且內(nèi)容系統(tǒng)的教材，精細化統(tǒng)合傳統(tǒng)的勞技教材、學(xué)科教材和勞動實踐，深度地整合知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等，以保證學(xué)校勞動教育實踐的持續(xù)精進。

(三)深化價值引導(dǎo)，強化探索實踐

整體而言，改革開放前的勞動教育教材注重政治價值觀滲透，通過統(tǒng)一的故事模式和重復(fù)的內(nèi)容表達，向?qū)W生宣傳新中國建設(shè)所需的勞動價值觀；改革開放后，相關(guān)教材側(cè)重經(jīng)濟價值觀和技術(shù)價值觀的書寫，向兒童傳遞“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀念，建立現(xiàn)代社會生活生產(chǎn)勞動所需要的價值觀念與技術(shù)能力。在新課改過程中，小學(xué)勞動教材和中學(xué)勞技教材以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向，面向?qū)W生的個體生活和社會生活進行課程開發(fā)，注重主動實踐和開放生成[16]。

從價值領(lǐng)域的視角來看，勞動教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)勞動價值觀[17]，而非其他屬性的價值觀念。中小學(xué)勞動教育教材(尤其專門教材)必須調(diào)整核心價值導(dǎo)向，將兒童的勞動價值觀建設(shè)作為首要任務(wù)。編者需要圍繞兒童對勞動實踐的內(nèi)在熱情，批判不良的現(xiàn)實勞動價值觀和架構(gòu)新時代勞動價值觀，圍繞兒童對勞動創(chuàng)造的積極追尋，改造傳統(tǒng)的勞動者形象和構(gòu)建新時代勞動者形象。這樣，勞動教育教材才能作為未來中國勞動觀念的“映像”，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)積極向上和社會適應(yīng)的勞動品格。

在前述基礎(chǔ)上，勞動教育教材建設(shè)必須兼顧價值引導(dǎo)與探索實踐。新中國70年勞動教育史表明，不同性質(zhì)的勞動價值觀需要不同結(jié)構(gòu)的實踐活動，進而造成不同的勞動教育效果。面向新時代，學(xué)校勞動教育需要面向美好生活愿景和新型勞動理想，更新勞動價值觀的時代內(nèi)涵，創(chuàng)新實踐活動形態(tài)(包括建構(gòu)勞動場景，講述勞動故事，展現(xiàn)勞動過程，揭示勞動問題，呈現(xiàn)勞動成果)，才能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重、熱愛、創(chuàng)新和欣賞勞動的品質(zhì)，養(yǎng)成新時代所需要的勞動信仰。

(四)倡導(dǎo)教學(xué)研究，創(chuàng)新編用邏輯

整體而言，新中國70年勞動類教材的出版雖然日漸繁榮，但其研究并未發(fā)生質(zhì)的改觀。只是在20世紀90年代前后，勞動教育教材研究達到了一次小高潮。其中，李庚煦總結(jié)了小學(xué)勞動教育教材編創(chuàng)經(jīng)驗[18]；蔡萬耿提出了勞動教材的基本編寫原則和應(yīng)有個性特征[19]；羅來棟探討了勞動教材建設(shè)存在的關(guān)系性問題[20]。目前為止，勞動教育教材既缺乏理論性研究，也缺乏實證性研究。未來必須改進并借助這兩方面研究，以增強勞動教育教材建設(shè)的思想性、科學(xué)性和實踐性。

一方面，積極追尋教材學(xué)建構(gòu)的步伐，夯實勞動教育教材編創(chuàng)的理論基礎(chǔ)。新中國成立70年來，勞動教育教材(尤其中學(xué)勞動與技術(shù)教材)更多地以社會發(fā)展為價值導(dǎo)向，忽視勞動本體的教育價值。面向新時代的勞動教育任務(wù)，研究人員應(yīng)當(dāng)積極借鑒課程建設(shè)和教材建設(shè)相關(guān)思想，增強甚至重新定位勞動教育教材體系化建設(shè)的學(xué)理基礎(chǔ)，集中解決勞動價值觀和勞動性實踐的關(guān)系、勞動教育實踐和勞動教育教材的轉(zhuǎn)化、勞動教育教材文本與勞動教育心理發(fā)展的關(guān)系等問題，以增強勞動教育教材的活動設(shè)計質(zhì)量和全面育人效果。

另一方面，積極跟蹤教育評價學(xué)的進展，增強勞動教育教材評價的實踐基礎(chǔ)。研究人員應(yīng)當(dāng)立足于德智體美勞全面發(fā)展思想，跟蹤并整合教育評價、勞動評價和教材評價的成果，構(gòu)建新時代勞動教育教材評價的標準體系。更為重要的是，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)圍繞勞動價值觀教育的效果，廣泛調(diào)查勞動教育教材的應(yīng)用過程，發(fā)現(xiàn)其中的不足之處和可能原因，并形成必要的學(xué)生教材理解機制。這樣，勞動教育教材編寫和應(yīng)用都將有更為深厚的科學(xué)基礎(chǔ)，并會在未來取得更好的教學(xué)效果。

總之，新中國70年勞動教育實踐表明，勞動教育教材是學(xué)生獲得勞動知識與技能，體驗勞動過程和方法，升華勞動情感和價值觀的重要載體。面向新時代勞動教育高質(zhì)量的訴求，相關(guān)機構(gòu)和專業(yè)人員應(yīng)當(dāng)砥礪前行，深化勞動教育教材的理論與實踐研究，創(chuàng)新勞動教育教材的內(nèi)容與形態(tài)，保證立德樹人根本任務(wù)的最終實現(xiàn)。