宋憲章
我國民間傳統(tǒng)以九為陽數(shù),蓋農(nóng)歷九月初九,雙九重疊,日月并應(yīng),故稱之為“重陽”。
東晉時期,孟嘉“龍山落帽”的典故,就發(fā)生在重陽節(jié)這一天。孟嘉是當(dāng)時的江州名士,還是陶淵明的外祖父。征西大將軍桓溫繼任江州刺史,很是看重孟嘉,便任命他為參軍。有一年重陽節(jié),桓溫帶著一眾官員登龍山賞菊,飲酒賦詩。舉杯推盞間,一陣風(fēng)把孟嘉的帽子吹落,但他沒有察覺?;笢匾姞畋阆肱c他開個玩笑,趁孟嘉如廁離席時,讓人把孟嘉的帽子撿回來,并讓另一位文人孫盛寫了一篇文章來嘲弄孟嘉。孟嘉回來看到后,非常鎮(zhèn)定地把帽子戴正,隨即不假思索,一氣呵成寫成一篇文章為自己落帽失禮辯護(hù)。在座之人讀了他的文章,都連聲嘆服,一時傳為美談。此后,人們就用“孟嘉落帽”來稱揚人風(fēng)雅灑脫、才思敏捷。
重陽是一年中的大節(jié)之一,唐代詩人王維詩云:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!笨梢娭仃柕歉叩牧?xí)俗由來已久。宋時,自宋太祖起就以孝治天下,開創(chuàng)了勸孝之風(fēng),宋代民間對重陽節(jié)格外重視?!秹袅讳洝酚涊d:“今世人以菊花、茱萸,浮于酒飲之,蓋茱萸名‘辟邪翁’,菊花為‘延壽客’,故假此兩物服之,以消陽九之厄?!蹦纤螘r,重陽節(jié)這一天,老百姓都要用菊花、茱萸泡制藥酒來喝,因為茱萸有“辟邪翁”之盛譽(yù),可溫中祛寒,菊花有“延壽客”之美名,可明目養(yǎng)肝?!兑捉?jīng)》中認(rèn)為,“九”是最大的陽數(shù),從易數(shù)來說,九月九是一年里最陽的日子,所以人們用菊花和茱萸泡酒來辟邪祈福。
這一天,繁華的臨安城(杭州)市肆的各種食品店,都要做糖面蒸糕應(yīng)市,在糕上點綴豬、羊、鴨的肉丁和肉絲,插上小彩旗,稱之為“重陽糕”。都城服務(wù)行業(yè)“四司六局”中的蜜煎局(蜜餞糕團(tuán)廠),則生產(chǎn)一種制作極為精巧的“獅蠻栗糕”。這種糕點以煮熟的栗泥為餡,和以蜂蜜、麝香、白糖,印花脫餅(以模子印花,猶如今日中秋廣東月餅之做法),還在糕上用五色米粉捏塑出蠻王騎獅子的造型,實為高檔點心。西湖四周眾多的寺院庵堂,也按傳統(tǒng)習(xí)俗由齋堂精制各種凈素栗糕,供佛和供僧尼、香客食用。
《武林舊事》中記載:“又以蘇子微漬梅鹵,雜和蔗霜、梨、橙、玉榴小顆,名曰:‘春蘭秋菊’。”在杭州人舉辦的重九家宴上,“春蘭秋菊”是主要食物之一?!按禾m秋菊”一詞取自于屈原的《九歌》,“春蘭兮秋菊,長無絕兮終古”。不過,“春蘭秋菊”并非真由蘭花和菊花作為原材料,而是用中藥蘇子蘸上青梅汁液,再拌以小顆粒的石榴、雪梨、橙子這三種秋季水果制成。味道酸甜可口,對于現(xiàn)代人來說,其實就是一盤醒胃的水果沙拉。
重陽節(jié)時已到初秋,在南宋時,市肆上到處有小販叫賣“炒銀杏(即白果)”“炒梧桐子”,吸引來往的市民和游人。讓我記憶猶新的是,20世紀(jì)50年代時,杭城中秋節(jié)、重陽節(jié)前后,大街小巷都有帶柴鍋叫賣“現(xiàn)炒白果”的,價格為兩分錢八顆。那白果,大如小杏,色呈肉白,剝?nèi)ビ矚?,撕去果衣,果肉呈現(xiàn)淡綠色,軟糯可口,是潤肺養(yǎng)陰之佳果,但多食有副作用,容易中毒。一般店家做豆沙油包,餡子都會放入白果。而“炒梧桐子”則早已絕跡,可見滄桑之變一斑。
“歲歲重陽,今又重陽”,時至今日,作為南宋古都的杭州,飲藥酒的習(xí)俗已經(jīng)不流行了,吃栗糕卻仍被杭州人所喜愛,特別是老人和小孩對新栗制成的甜糕尤為喜愛。杭城重陽糕做得好的有百年老店知味觀、采芝齋、頤香齋等,只是現(xiàn)在各店制作的各色栗糕,沒有南宋時的插著小彩旗的“獅蠻栗糕”那樣獨特別致,讓重陽栗糕的歷史風(fēng)采有所減色,期待這道有八百多年歷史的糕團(tuán)美食能重現(xiàn)杭城。