公安院校大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀及教育對策研究
——以貴州警察學(xué)院為例

胡應(yīng)翀，楊天勇

（貴州警察學(xué)院，貴州 貴陽 550005）

理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心，公安院校擔(dān)負(fù)著為公安機(jī)關(guān)培養(yǎng)忠誠衛(wèi)士、預(yù)備警官的職責(zé)使命，要按照“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”總要求，把公安院校學(xué)生培養(yǎng)成為理想信念堅定的新時代中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者、建設(shè)者、接班人。公安院校的思政教育，首先必須深入了解大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀，肯定其正向因素，分析其存在問題，并通過不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，幫助存在問題的學(xué)生端正思想觀念，構(gòu)建理性思維，堅定理想信念。

一、新時代大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀考察

（一）調(diào)查問卷的設(shè)計與實施

理想是人們在實踐中形成的關(guān)于未來生活的希望與憧憬，是通過努力奮斗可能實現(xiàn)的發(fā)展目標(biāo)，是人們進(jìn)行不懈努力與開拓進(jìn)取精神的源動力?！掇o?！分袑⒗硐虢忉尀椤巴瑠^斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實現(xiàn)可能性的想象”，[1]信念是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移的精神狀態(tài)，二者相互聯(lián)系、相互依存。某些時候，理想本身即是信念，反之亦然。

本研究采用定量分析與定性分析相結(jié)合的方法，對貴州警察學(xué)院2020 級公安管理、法學(xué)、監(jiān)獄學(xué)三個專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，通過研究學(xué)生在大學(xué)階段學(xué)校、家庭、社會等方面對其理想信念的教育和引導(dǎo)過程，學(xué)生對世界的認(rèn)知發(fā)生哪些變化，揭示新時代大學(xué)生理想信念的逐漸成熟過程和動態(tài)轉(zhuǎn)變過程。調(diào)查問卷主要分為調(diào)查對象信息、理想信念認(rèn)知、政治理想信念、道德理想信念、生活理想信念、理想信念教育六個方面。

（二）調(diào)查對象基本情況

調(diào)查研究共發(fā)放調(diào)查表200 份，收回有效調(diào)查表199 份，回收率為99.5%。調(diào)查樣本的內(nèi)容由三方面構(gòu)成（見表1、表2、表3）。

表1 學(xué)生基本情況

表2 學(xué)生家庭情況

表3 學(xué)生在校情況

（三）新時代大學(xué)生理想信念的積極方面

1.理想信念的內(nèi)涵理解基本到位。新時代大學(xué)生基本上都能正確理想信念的內(nèi)涵。這說明，80%以上大學(xué)生的理想是與國家和社會聯(lián)系在一起，理想信念教育是成功的。選擇“生活更為充實、快樂”的學(xué)生已經(jīng)真正把握了理想信念的內(nèi)涵。83%以上的學(xué)生遇到困難都是在想辦法解決問題，堅持理念信念（見表4）。

表4

2.政治理想信念比較堅定明確。新時代大學(xué)生在政治理想信念方面絕大多數(shù)都堅定明確。通過調(diào)查研究可以看出，54.77%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生要求入黨的主要動機(jī)是追求理想信念。41.71%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生不要求入黨，是基于感覺自己還未達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。38.19%的學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、目標(biāo)等非常清楚。56.78%的學(xué)生了解一些，但不全面，可以看出大多數(shù)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的內(nèi)容是了解的。通過設(shè)計的一組（共16 道題）題考察學(xué)生關(guān)于堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位、黨的指導(dǎo)思想、社會道路、國家體制、國家政策、黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、國家發(fā)展目標(biāo)以及和諧社會、自主創(chuàng)新、就業(yè)擇業(yè)的調(diào)查中，100%的學(xué)生非常認(rèn)可中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。

3.道德理想認(rèn)識總體到位。在對道德理想方面的調(diào)查中，大部分大學(xué)生都比較注重個人的道德修養(yǎng)，能夠做到先公后私，樂于助人。在調(diào)查中，學(xué)生認(rèn)為自己在社會中生存及發(fā)展最主要依靠的選項，分別是個人能力、自我奮斗、誠信等良好品質(zhì)和機(jī)遇，說明在學(xué)生的社會認(rèn)識中，誠信等良好品質(zhì)被放到了很重要的位置。思想品德與知識一樣重要，這是學(xué)生權(quán)衡個人未來發(fā)展的觀點(diǎn)，同時，學(xué)生認(rèn)為道德修養(yǎng)還有待繼續(xù)提高。問及“您是否參加過志愿服務(wù)活動”時，68.84%的學(xué)生選擇“偶爾參加”，15.08%的學(xué)生選擇“經(jīng)常參加”。也就是說，有高達(dá)83%以上的學(xué)生參加過志愿服務(wù)活動，說明學(xué)生比較重視公益事業(yè)，有同情心，并有主動奉獻(xiàn)社會的意識。在社會、人際交往、傳統(tǒng)美德等方面，大部分學(xué)生都保持著積極樂觀的想法。

4.生活理想中工作與休閑的平衡。新時代大學(xué)生生活理想總體上是積極向上的，有自己的生活理想，并且追求工作與休閑平衡。旅游、運(yùn)動、閱讀、聽音樂是學(xué)生主要首選的理想休閑方式。對于未來薪酬選擇上新時代的大學(xué)生表現(xiàn)得比較容易滿足，只有少數(shù)學(xué)生有較高的要求。同時，將孝順父母、改善家庭生活、儲蓄等因素考慮在薪酬的使用中，說明大學(xué)生具備負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拿篮闷返?，對未來生活抱有極高的期待和未來家庭氛圍的構(gòu)想。工作與休閑相平衡的想法說明新時代大學(xué)生的生活觀已經(jīng)發(fā)生了變化，與前輩的“只知工作、勞動”不同。

5.職業(yè)理想趨于感性和務(wù)實。新時代大學(xué)生在選擇自己未來所要從事的職業(yè)時都有自己的考慮因素，經(jīng)濟(jì)第一，又不唯經(jīng)濟(jì)。通過職業(yè)選擇、畢業(yè)規(guī)劃、未來發(fā)展、工作地點(diǎn)、工作能力強(qiáng)項、薪酬、個人缺點(diǎn)等問題對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，學(xué)生表現(xiàn)出更愿意選擇一份穩(wěn)定、收入可觀的具體化職業(yè)。新時代大學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)時比較務(wù)實，并不好高騖遠(yuǎn)。除了自身努力外，學(xué)生在求職過程中，最相信的還是父母的建議，其次是社會咨詢機(jī)構(gòu)，最后是學(xué)校。因此，學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作值得反思。當(dāng)前畢業(yè)生就業(yè)中面臨的主要問題，首先是人才供大于求，其次是畢業(yè)生就業(yè)定位不合理，期望值過高，最后是用人單位在畢業(yè)生聘用上過于挑剔。說明學(xué)生在就業(yè)問題上既是感性的，又是務(wù)實的；既看到社會問題，又能找到自身原因。

（四）新時代大學(xué)生理想信念存在的問題

新時代大學(xué)生群體的信念總體上是積極、健康、向上的，大部分學(xué)生都擁有正確的理想信念。但不可否認(rèn)，有極少數(shù)大學(xué)生依然或多或少存在著一些問題。

1.少數(shù)大學(xué)生對中國特色社會主義理想信念仍不夠堅定。受拜金主義、享樂主義、功利主義等負(fù)面因素的影響，少數(shù)大學(xué)生缺乏理想，對理想信念的內(nèi)涵不甚了解。特別是一組政治理論調(diào)查題，應(yīng)當(dāng)說正向反應(yīng)顯而易見，但仍然有同學(xué)作出錯誤的選項，令人擔(dān)憂。如：在“必須堅持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化”中，有2.01%的學(xué)生選擇“不同意”。在“中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果”中，有1.51%的學(xué)生選擇了“不同意”和“不太同意”。在“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”和“我國能夠解決發(fā)展不平衡、就業(yè)難、看病難、房價高、腐敗等問題”中，也有1.01%的學(xué)生選擇“不同意”，有4.52%的學(xué)生選擇“不太同意”。雖然作出非正向選擇的基本上為非公安類專業(yè)的學(xué)生，姑且不論這些學(xué)生是“有意”還是“無意”，都反映了學(xué)生思想上問題的嚴(yán)重性，值得警惕。

2.少數(shù)大學(xué)生道德理想淡化，知行不統(tǒng)一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，新時代的大學(xué)生雖然并非完全自私自利，但有利己主義傾向的比例還是比較高的。比如，問及“在公交車上看到老弱病殘，您是否會主動讓座”時，有2.01%的學(xué)生選擇“假裝沒看到”，有2.51%的學(xué)生選擇“別人不讓我也不讓”。當(dāng)問到“如果遇到‘小悅悅事件’，您會怎么辦”時，雖然有71.86%的學(xué)生選擇“立即上前幫助”，但也有13.57%的學(xué)生選擇“看看有沒有證人，有證人就上前幫助”，有12.56%的學(xué)生選擇“撥打110 或120”，甚至有1.01%的學(xué)生選擇“事不關(guān)己，旁觀或默默走開”。當(dāng)問及為什么不去幫忙時，78.57%的學(xué)生選擇“自我保護(hù)，害怕被陷害”，17.86%的學(xué)生選擇“多一事不如少一事”，3.57%的學(xué)生選擇“我不去救自然會有人去”。由此說明，受前些年“碰瓷”現(xiàn)象的影響，正確的價值觀受到挑戰(zhàn)，少數(shù)學(xué)生不能堅持正確的道德判斷和道德選擇。

大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，在問及“課余時間，您喜歡做的事情（最多選擇三項）”時，14 個選項中，響應(yīng)率排第一的是“看電影、聽音樂”，響應(yīng)率24.40%。而課余時間應(yīng)當(dāng)與學(xué)習(xí)和成長有關(guān)的事情，“參加體育活動”的響應(yīng)率有16.75%，“閱讀書籍”的響應(yīng)率有9.10%，“上自習(xí)”的響應(yīng)率有5.82%，“參加技能培訓(xùn)”的響應(yīng)率有3.27%。說明新時代大學(xué)生更注重自己的興趣與自我享受，而不是把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)放在第一位。

3.部分大學(xué)生生活理想目標(biāo)短淺，重物質(zhì)輕精神。少數(shù)學(xué)生生活目標(biāo)不明確，上大學(xué)的任務(wù)不明確，過度追求物質(zhì)享受，對精神理想的關(guān)注度不夠。比如，問及“您的人生理想與追求”時，有5.52%的學(xué)生選擇“有錢有勢”，有11.05%學(xué)生選擇“生活舒適”，只有6.53%的學(xué)生選擇“造福社會”。當(dāng)問及“當(dāng)您月收入有多少，才能感到幸福滿足”時，有32.66%的學(xué)生選擇“1 萬元至2 萬元”，有11.56%的學(xué)生選擇“2 萬元至5 萬”，有15.08%的學(xué)生選擇“5 萬元以上”。當(dāng)問及“月收入有節(jié)余時，您準(zhǔn)備用于（最多選擇三項）”時，“旅游休閑”響應(yīng)率為9.82%，“購買衣物”響應(yīng)率為4.38%，“購置健身器械等娛樂設(shè)備”響應(yīng)率為4.21%，“捐助公益”的響應(yīng)率只有6.31%。

4.多數(shù)大學(xué)生職業(yè)理想現(xiàn)實，呈現(xiàn)重自我、強(qiáng)功利特征?！霸诼殬I(yè)選擇時，您所優(yōu)先考慮的因素（最多選擇三項）”中，在8 項選項中響應(yīng)率排列前三的是：“經(jīng)濟(jì)收入”響應(yīng)率26.85%，“個人發(fā)展機(jī)會”響應(yīng)率23.14%，“穩(wěn)定程度”響應(yīng)率22.79%。在“今后您想要工作的地域”，56.28%的學(xué)生選擇“中等城市”，15.08%的學(xué)生選擇“大型城市”，14.07%的學(xué)生選擇“小型地級市”，2.51%的學(xué)生選擇“小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村”。在“您求職對月薪的考慮”的問題中，46.23%學(xué)生選擇“5000～8000 元”，21.11%的學(xué)生選擇“10000 元左右”，15.58%的學(xué)生選擇“5000 元左右”，14.07%的學(xué)生選擇“10000 元以上”，在“您確定以上薪酬標(biāo)準(zhǔn)是基于以下哪種情況考慮”，36.68%的學(xué)生選擇“對自身價值的評價”，25.13%的學(xué)生選擇“人才市場的行情”。這些調(diào)查說明新時代大學(xué)生，在職業(yè)選擇上更加現(xiàn)實，更加重視個人的發(fā)展，功利性較強(qiáng)。

受城鄉(xiāng)地區(qū)發(fā)展不均衡的影響，在選擇工作地時，傾向選擇“中等城市”，而不選擇“大城市”，也不選擇“鄉(xiāng)村”；在工作環(huán)境方面，他們更偏愛舒適的工作環(huán)境，不愿意到條件艱苦的地方工作，問及“畢業(yè)后您打算選擇何種就業(yè)去向”，選擇“國家事業(yè)單位”的學(xué)生有72.86%，原因是工作單位環(huán)境好、工作穩(wěn)定。

二、大學(xué)生理想信念存在問題的原因

（一）多元文化的沖擊

1.多元文化加劇了價值取向的沖突。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，文化多元不可避免，影響大學(xué)生價值觀的選擇，導(dǎo)致其價值取向沖突加劇。由于部分大學(xué)生的辨別能力相對較弱，很難在多元文化的背景下堅守正確的價值取向，這就使得理想信念教育難以達(dá)到預(yù)期的效果。與此同時，面對一些新型社會問題，部分大學(xué)生也會迷茫，不知道應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來看待一系列新型的社會問題，就可能對理想信念產(chǎn)生疑問，甚至將個人價值看得過重，重視個人物質(zhì)利益的獲取，缺乏社會責(zé)任感和時代使命感。

2.多元文化造成行為方式的多樣化。在多元文化的背景下，主流文化因為文化之間的沖突和碰撞而受到?jīng)_擊，隨之而來的是社會觀念和行為模式的發(fā)展越來越多樣化，這不可避免地影響部分大學(xué)生的理想信念。大學(xué)生處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們擁有旺盛的精力，活躍的思維，但辨別能力尚不完善，容易產(chǎn)生迷茫和困惑。所以，面對多元文化環(huán)境，部分大學(xué)生在理想信念變化的同時，行為方式也隨之變得多樣化。

3.多元文化影響心理素質(zhì)和心理調(diào)節(jié)能力。在高校學(xué)習(xí)階段，多數(shù)大學(xué)生的價值理念建構(gòu)還沒有完全完成，如何在多元文化中合理地辨別選擇，是大學(xué)生面對的重要課題。如今，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，大學(xué)生面臨著諸如學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等各種壓力。如果不及時正確引導(dǎo)和調(diào)適，心理壓力很容易將部分大學(xué)生的行為引向誤區(qū)，這必須引起高校的高度重視。

（二）新媒體的影響

1.新媒體改變了大學(xué)生的生活方式。相對于傳統(tǒng)的交流方式，當(dāng)代大學(xué)生更愿意在網(wǎng)絡(luò)上交流思想、傾吐心聲，網(wǎng)絡(luò)成為了他們獲得交往成就感和滿足感的最佳選擇。但在網(wǎng)絡(luò)上，大學(xué)生思想和行為往往缺少束縛，容易忘記責(zé)任、放縱言行，造成現(xiàn)實中不善與人溝通，引起人際交往障礙。一些學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上是交流的高手，在現(xiàn)實中有可能不善言談，甚至害怕人際交往，產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶、焦慮等心理障礙。而且越來越多的網(wǎng)絡(luò)犯罪和不道德的網(wǎng)上交往，讓部分大學(xué)生缺乏交往的安全感，從而產(chǎn)生多疑、恐懼、防范等心理。

2.新媒體影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。新媒體信息傳播迅捷、范圍廣泛，使得大學(xué)生可以通過更多的方式獲取知識。但是必須看到，大學(xué)生由于知識、能力、判斷力的局限，面對海量的網(wǎng)絡(luò)信息和碎片化的“知識”，往往手足無措，看待問題很難客觀公正。同時，大學(xué)生往往過分依賴互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致其系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力、深入思考能力得不到有效鍛煉。部分大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲而不能自拔，不可避免地對學(xué)習(xí)造成消極影響。

3.新媒體影響大學(xué)生價值觀的塑造。在網(wǎng)絡(luò)信息的獲取、制作、傳播過程中，每個人都可以自由地參與，給了每一個大學(xué)生充分展示自己才能和個性的機(jī)會，對大學(xué)生個性的形成和發(fā)展產(chǎn)生較大影響。受網(wǎng)絡(luò)信息影響，大學(xué)生在彰顯自己個性時，也容易產(chǎn)生逆反心理，對理想信念教育不配合、不響應(yīng)、不以為然，甚至站到了教育者的對立面，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、快餐小說等無法自拔，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不利于形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）高?！叭恕惫ぷ鞑坏轿?/h3>

1.高校思政教育方式需要進(jìn)一步創(chuàng)新。高校作為對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的主要陣地，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)借鑒他校、他省、他國的先進(jìn)經(jīng)驗，不斷改革和創(chuàng)新思想思政教育方式。但是，從目前的情況來看，部分高校對學(xué)生的思政教育，往往忽視了調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性、積極性和參與意識，對創(chuàng)新思政教育模式重視不夠，把關(guān)注點(diǎn)放在教師上、課堂上，教師又往往將重點(diǎn)放在對知識的講解上，不能有效將學(xué)生的教育和引導(dǎo)從課堂延伸到日常生活，并通過全員全程全方位的教育來增強(qiáng)大學(xué)生的社會主義共同理想和形成正確的價值理念。

2.沒有充分挖掘校園文化活動的功能。各高校都會組織開展較多的校園文化活動，希望學(xué)生通過參加校園文化活動，展示自己的才能和特長，彰顯思政教育的效果。但是，目前部分高校的校園文化活動將更多的關(guān)注點(diǎn)放在提高學(xué)生的參與度、活動的創(chuàng)新度以及影響度上，變得日益功利化，對校園文化活動最根本的潛移默化、潤物無聲的教育引導(dǎo)意義往往重視不夠、研究不透、挖掘不深、效果不佳，違背了校園文化活動的初衷。

3.思政教育工作者自身素質(zhì)亟需進(jìn)一步提高。思政教師和輔導(dǎo)員作為高校中對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育最主要的群體，思政教育工作者自身素質(zhì)的高低直接影響大學(xué)生正確的理想信念的形成。思政課是對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的主渠道，但部分教師照本宣科，很少進(jìn)行深層次的分析探討，在這樣的課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性難以充分調(diào)動，甚至可能造成少數(shù)學(xué)生不認(rèn)同教師所教。高校輔導(dǎo)員作為思政工作的另一個重要群體，他們素質(zhì)和工作能力的高低對學(xué)生的影響也是非常重要的，大部分高校輔導(dǎo)員的政治素質(zhì)和工作能力是比較強(qiáng)的，能夠給學(xué)生正確的價值引領(lǐng)，但也有一些輔導(dǎo)員不愿意將輔導(dǎo)員工作作為自己終身的職業(yè)，只將輔導(dǎo)員工作作為自己職業(yè)生涯的一個過渡，沒有將全部精力放到如何提高自身素質(zhì)、更好地做好學(xué)生工作上，以這樣的工作態(tài)度對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，效果可想而知。

三、新時代大學(xué)生理想信念教育的對策

（一）厘清理想信念教育的思路

1.貼近時代生活，把握時代特征。大學(xué)生理想信念教育，必須堅持問題導(dǎo)向，厘清時代之問，緊跟時代需要，回應(yīng)時代課題，加強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、對新時代理想信念教育內(nèi)容的深度挖掘，夯實學(xué)生的理論根基，實事求是地解答學(xué)生關(guān)注的社會焦點(diǎn)、理論難點(diǎn)、輿論熱點(diǎn)問題，使學(xué)生及時感受到所接受的信息新、理論新、觀點(diǎn)新。以中華民族偉大復(fù)興激發(fā)內(nèi)生動力，加強(qiáng)“四史”教育，促使學(xué)生在近代中華民族的奮斗史中積蓄堅定理想信念的強(qiáng)大精神動力。

2.增加富有文化內(nèi)涵的內(nèi)容。在教育過程中增加文化內(nèi)涵，提升思政教育的文化素養(yǎng)，有利于大學(xué)生在釋疑解惑、凝聚共識中受到思想上的啟迪和文化上的滋養(yǎng)。開展對大學(xué)生的理想信念教育，要從中國特色社會主義文化中汲取精神食糧，促進(jìn)學(xué)生筑牢理想信念之基。中國特色社會主義文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在革命文化中得到錘煉與鑄造，并不斷創(chuàng)新和發(fā)展。部分大學(xué)生缺乏對中國歷史文化、中國革命、建設(shè)和改革偉大成就的科學(xué)認(rèn)識，因此，必須通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的有效融入，才能有效浸潤和熏染學(xué)生的心靈，在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生對“四個自信”的價值認(rèn)同，做到衷心擁護(hù)“兩個確立”，忠誠踐行“兩個維護(hù)”。

（二）創(chuàng)新理想信念教育的方式

1.注重知識灌輸與激發(fā)學(xué)生主觀能動性相結(jié)合。一方面，理想信念教育必須堅持傳統(tǒng)的灌輸式、啟發(fā)式、體驗式教育方法。傳統(tǒng)的教育方法并非學(xué)生完全處于被動的狀態(tài)，而是通過接受外部的刺激、灌輸和對接收的信息進(jìn)行加工，成為知識意義上的主動建構(gòu)者。另一方面，大學(xué)生并非是等待的受教育對象，僵化教條的灌輸會影響學(xué)生的個性與創(chuàng)造性，因此，在“灌輸”時，要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動作用，促使學(xué)生自覺主動地參與到理想信念教育中，增強(qiáng)教育的針對性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，使其在與教師思想行為的良性互動中接受時代精神的感召和洗禮。

2.堅持顯性教育和隱性教育相結(jié)合。高校教師在綜合運(yùn)用文字、圖片、視頻、音頻等資源開展理想信念教育的同時，要強(qiáng)化顯性教育的隱性滲透作用，通過創(chuàng)造良好的理想信念教育情境，增強(qiáng)理想信念教育的有效性，達(dá)到以境育情、以文育人的效果。要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，著力挖掘、綜合利用思想政治教育資源，實現(xiàn)思政教育的新突破。如貴州警察學(xué)院不斷創(chuàng)新思政教育模式，以愛國主義教育基地——貴州公安英烈墻為依托制作出APP（電子英烈墻），成為大學(xué)生思政的重要陣地。通過開展校訓(xùn)教育，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會貴州警察學(xué)院“忠誠、嚴(yán)格、求實、勤奮”的校訓(xùn)中治學(xué)育人的深刻內(nèi)涵，激勵學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春和力量。進(jìn)一步加強(qiáng)實踐教學(xué)，發(fā)揮校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)教育的示范輻射作用。不斷拓展校友資源，發(fā)揮校友和學(xué)校之間的學(xué)緣關(guān)系的影響，展示學(xué)校終身刻印在優(yōu)秀校友身上的文化烙印，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)榜樣、淬煉意志、奮發(fā)圖強(qiáng)。

（三）開拓理想信念教育的途徑

1.創(chuàng)新思政教育模式。創(chuàng)新思政教育，發(fā)揮“思政課程”和“課程思政”的協(xié)同育人模式，推進(jìn)思政課與專業(yè)課、通識課等同頻共振，強(qiáng)化對學(xué)生理想信念教育的引領(lǐng)作用。所有高校教師都必須在講課技巧、教學(xué)語言等方面下功夫，融合新時代黨的政治建設(shè)、宣傳教育和意識形態(tài)工作，把抽象理論用通俗的語言、靈活的方式解讀，并運(yùn)用鮮活生動的實例、淺顯易懂的故事等方式講道理、強(qiáng)信念、樹理想。此外，在硬件建設(shè)上，高校要加強(qiáng)信息化設(shè)施建設(shè)，推動理想信念教育線上線下同教材應(yīng)用、課程改革、教育教學(xué)深度融合，為思想政治教育的開展起到重要的推動和促進(jìn)作用，實現(xiàn)思政教育效果的最大化。

2.深化校園文化活動。高等院校要在組織開展豐富多彩的校園文化活動的同時，充分發(fā)揮校園文化活動對學(xué)生理想信念的正向引領(lǐng)作用。通過組織專題報告會、黨團(tuán)活動、社團(tuán)活動等，幫助學(xué)生牢固樹立正確的理想信念。要通過組織觀看高質(zhì)量的主旋律電影、專題片、紀(jì)錄片，如《建黨偉業(yè)》《中國戰(zhàn)疫錄》《高山清渠》等，突出理想信念教育的價值導(dǎo)向，積極引導(dǎo)學(xué)生挖掘有益于人生的思想和智慧。還要通過組織學(xué)生參觀紀(jì)念館、展覽館，探訪革命圣地、愛國主義教育基地，使學(xué)生沐浴紅色文化的陽光，接受紅色精神的洗禮，賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，提升教育成效、堅定理想信念。

3.拓展教育宣傳渠道。進(jìn)一步有效利用傳統(tǒng)的平面媒體、宣傳欄等，營造健康向上的勵志教育氛圍，從而持續(xù)釋放校園輿論宣傳對大學(xué)生理想信念鍛造作用。如懸掛英雄模范的肖像、設(shè)置名人名言展板等。同時，要充分利用現(xiàn)代教育手段開放互動、平等交流的優(yōu)勢，不斷拓寬大學(xué)生理想信念教育的新手段、新方法。將理想信念教育內(nèi)容加載于校園廣播、網(wǎng)站、報刊、微信公眾號等信息傳播媒介之中，大力倡導(dǎo)使用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“青年大學(xué)習(xí)”等教育宣傳平臺，使理想信念教育緊隨黨的政治方向，實現(xiàn)為黨育人、為國育才的教育目標(biāo)。

（四）提高高校教師的政治理論和專業(yè)業(yè)務(wù)水平

1.提高政治素養(yǎng)，具備高尚情操。高校教師是“三全育人”的主體，隊伍建設(shè)要按照“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)和要求，加強(qiáng)思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，努力使廣大教師在維護(hù)黨中央權(quán)威的同時幫助學(xué)生提高政治站位，堅定馬克思主義科學(xué)信仰，引領(lǐng)學(xué)生明確政治方向，把握世界發(fā)展大勢，助推學(xué)生拓展政治思維，堅定政治信念。必須加強(qiáng)對教師隊伍道德品質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)教師以自己高尚的道德品質(zhì)涵養(yǎng)學(xué)生的道德根基，促使教師將中國特色社會主義共同理想和職業(yè)理想緊密結(jié)合。要不斷提高教師分析問題、解決問題的能力，與社會、家庭形成合力，共同為祖國培養(yǎng)更多有大愛、大德、大情懷的社會主義優(yōu)秀人才。

2.提升專業(yè)技能，練就過硬本領(lǐng)。要不斷引導(dǎo)教師在牢固樹立堅定正確的政治方向的前提下，加強(qiáng)對教育教學(xué)理論的研究，提升專業(yè)化水平。通過透徹的學(xué)理分析，直擊現(xiàn)實問題，回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，發(fā)揮正向引領(lǐng)作用。促進(jìn)大學(xué)生正確的理想信念的形成和固化。特別是思政課教師必須當(dāng)好“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”的理想信念教育引路人；輔導(dǎo)員也要增強(qiáng)對“政治引領(lǐng)者”的角色認(rèn)同，以堅定的政治信仰、高尚的人格魅力感染學(xué)生，為學(xué)生的成長成才保駕護(hù)航；心理健康教師應(yīng)筑牢心理“防護(hù)墻”，把心理健康教育融于理想信念教育全過程，等等?？傊?，高校教育者要做好新時代傳道授業(yè)解惑的“大先生”，不斷為國家富強(qiáng)和民族振興培養(yǎng)理想信念堅定的新時代中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者、建設(shè)者、接班人。