鄂東南方言研究的又一力作
——評(píng)祝敏《崇陽(yáng)方言研究》

王宏佳

(湖北科技學(xué)院 人文與傳媒學(xué)院，湖北 咸寧 437100)

一、寫作背景及主體內(nèi)容

湖北省內(nèi)方言大部分屬官話區(qū)，但東南角一帶的咸寧市及其所轄的赤壁市、通山縣、通城縣、嘉魚縣、崇陽(yáng)縣的方言與省內(nèi)其他方言迥異，與大冶、陽(yáng)新兩縣方言一起，常被稱作鄂東南方言，其歸屬雖有爭(zhēng)議，但目前被普遍認(rèn)為鄂東南方言隸屬贛語(yǔ)大通片。趙元任等先生的《湖北方言調(diào)查報(bào)告》(1948年)就非常關(guān)注這一區(qū)域的方言，稱為“第三區(qū)方言”，認(rèn)為“第三區(qū)方言最特別，內(nèi)部也最復(fù)雜，地域占東南一小角，大致可以歸入贛語(yǔ)系統(tǒng)里”。[1]崇陽(yáng)方言作為鄂東南方言的重要組成部分，以其自身的特點(diǎn)和研究?jī)r(jià)值，吸引了不同時(shí)期語(yǔ)言學(xué)者的關(guān)注。

《湖北方言調(diào)查報(bào)告》記錄了崇陽(yáng)方言的語(yǔ)音系統(tǒng)(吳宗濟(jì)記音)，是最早研究崇陽(yáng)音系的文獻(xiàn)。上個(gè)世紀(jì)八九十年代，湖北科技學(xué)院(原咸寧師范高等?？茖W(xué)校)的陳有恒教授和湖北師范大學(xué)(原湖北師范學(xué)院)的黃群建教授先后多次帶隊(duì)對(duì)鄂東南方言展開調(diào)查研究，其中不乏對(duì)崇陽(yáng)方言的關(guān)注。二十一世紀(jì)以來，不斷成長(zhǎng)起來的青年學(xué)者，也為鄂東南方言的研究注入了活力。近幾年，隨著“國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程”的全面鋪展，祝敏博士于2018年主持了該項(xiàng)工程的崇陽(yáng)方言課題(課題編號(hào)：YB1813A004)，依托課題，對(duì)崇陽(yáng)方言的聲韻調(diào)系統(tǒng)、詞匯和語(yǔ)法進(jìn)行了調(diào)查和攝錄，獲得了大量的方言數(shù)據(jù)，并得到了語(yǔ)保專家的悉心指導(dǎo)，課題順利結(jié)題并獲得專家們的好評(píng)?！逗狈窖哉{(diào)查報(bào)告》出版以來，關(guān)于崇陽(yáng)方言的單篇論文雖然時(shí)不時(shí)見諸期刊，如：劉寶俊的《湖北崇陽(yáng)方言音系及特點(diǎn)》和《崇陽(yáng)方言本字考》，張道俊的《崇陽(yáng)方言聲系的幾個(gè)上古音特征》和《崇陽(yáng)方言文白異讀分析》，祝敏的《崇陽(yáng)方言的“把得”被動(dòng)句》、《“把得”在崇陽(yáng)方言中的語(yǔ)法化動(dòng)因和演變機(jī)制》和《湖北崇陽(yáng)話中的“點(diǎn)子”和“點(diǎn)把”》，王歡的《崇陽(yáng)方言的程度副詞“猛”》，聶環(huán)《崇陽(yáng)方言中的動(dòng)詞重疊式“VV神”》等；還有兩篇碩士論文《湖北崇陽(yáng)方言代詞研究》(甘紫丹)、《湖北崇陽(yáng)方言語(yǔ)綴研究》(王歡)等。

但是崇陽(yáng)方言一直未有方言志或方言研究這樣較系統(tǒng)深入的研究文獻(xiàn)。《湖北方言研究叢書》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“華中師范大學(xué)語(yǔ)言與語(yǔ)言教育研究中心”重大項(xiàng)目成果,是湖北省學(xué)術(shù)著作出版專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目,由汪國(guó)勝教授主編,華中師范大學(xué)出版社出版。有了近半個(gè)世紀(jì)的研究成果可資參考，青年學(xué)者祝敏博士深耕崇陽(yáng)方言研究領(lǐng)域，承擔(dān)了《崇陽(yáng)方言研究》一書的寫作任務(wù)(后文簡(jiǎn)稱《研究》)?！堆芯俊返膶懽?，歷時(shí)兩年，2020年由華中師范大學(xué)出版社出版。全書數(shù)據(jù)翔實(shí)，描寫深入，是《湖北方言研究叢書》的重要組成部分，其體例和方法也較為系統(tǒng)、完善，標(biāo)志著崇陽(yáng)方言的研究又上了一個(gè)臺(tái)階。

《研究》是一部全面反映崇陽(yáng)方言全貌的專著。除導(dǎo)言外，全書包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和文化語(yǔ)料四個(gè)板塊，另有3個(gè)附錄。導(dǎo)言部分介紹了崇陽(yáng)概況、方言分布以及崇陽(yáng)方言的研究現(xiàn)狀。語(yǔ)音部分除了介紹崇陽(yáng)方言音系、同音字匯等常規(guī)內(nèi)容外，還將崇陽(yáng)方言語(yǔ)音的聲韻調(diào)系統(tǒng)分別與北京音、中古音進(jìn)行了對(duì)比分析，從共時(shí)和歷時(shí)兩個(gè)層面充分展示了崇陽(yáng)方言語(yǔ)音的面貌和特點(diǎn)。詞匯部分，既有對(duì)崇陽(yáng)方言詞匯特色的歸納、分析，又有分類詞語(yǔ)表呈現(xiàn)崇陽(yáng)方言詞匯的鮮活語(yǔ)料。語(yǔ)法部分則按詞法和句法分為兩大部分，對(duì)崇陽(yáng)方言有特色的語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行了較為詳盡的描寫和盡可能充分的解釋，與北京話差別不大的語(yǔ)法現(xiàn)象也有相應(yīng)的說明和充分的語(yǔ)料佐證。這樣系統(tǒng)性的描寫和解釋，便于讀者全面了解崇陽(yáng)方言，對(duì)該方言的某種語(yǔ)法現(xiàn)象是否有特點(diǎn)能做出相對(duì)周全的判斷。語(yǔ)法部分在詞法和句法之后，還附加有張振興先生提供的248個(gè)《漢語(yǔ)方言語(yǔ)法調(diào)查例句》(該例句由張振興先生提供)所對(duì)應(yīng)的崇陽(yáng)方言的說法。第五章的文化語(yǔ)料部分主要包括傳說、故事、歇后語(yǔ)等，反映了崇陽(yáng)百姓活生生的口頭文化。從全書的安排來看，《崇陽(yáng)方言研究》的語(yǔ)言事實(shí)和理論分析并重，共時(shí)描寫和歷史演變相結(jié)合，是鄂東南方言研究的力作。

二、主要特點(diǎn)及研究?jī)r(jià)值

1. 《研究》兼具系統(tǒng)性和深入性

《研究》出版之前，崇陽(yáng)方言雖然得到了部分專家學(xué)者的關(guān)注，但研究成果始終只是散見于各學(xué)術(shù)刊物，且詞匯語(yǔ)法等研究明顯比語(yǔ)音研究滯后，所以該方言的研究一直呈現(xiàn)出不系統(tǒng)、不平衡、不深入的狀態(tài)。該書則在前人調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，力求系統(tǒng)全面，將語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、口頭文化進(jìn)行了全方位的研究分析。

語(yǔ)音部分，從聲韻調(diào)配合表、文白異讀系統(tǒng)整理，到語(yǔ)音的現(xiàn)代變化、與中古音和現(xiàn)代北京音的縱向橫向?qū)Ρ鹊鹊?，將崇?yáng)方言的語(yǔ)音系統(tǒng)全方位多角度呈現(xiàn)，方言的語(yǔ)音特色和規(guī)律也就躍然紙上。比如聲母保留有濁音，主要是濁擦音[v]、[z]和[]；塞音和塞擦音都沒有送氣音，北京話的送氣雙唇塞音[p‘]和送氣舌頭塞音[t‘]都讀為內(nèi)爆音[]和[]；送氣舌尖前塞擦音、舌面塞擦音分別讀為[z]和[]；北京話的[k‘]、[x]聲母字在崇陽(yáng)方言中都讀作[h]等等。

詞匯部分，之前相關(guān)成果甚少，該書就對(duì)其詞匯特點(diǎn)等相關(guān)問題進(jìn)行了深入研究，從構(gòu)詞方式、詞義差異、地方特色詞等幾個(gè)方面進(jìn)行論述，尤其是一些詞形與北京話相同的詞語(yǔ)，以表格的形式將這些義項(xiàng)的差異性進(jìn)行了歸納，對(duì)比分析一目了然。詞匯章節(jié)的分類詞語(yǔ)表，按方言詞匯調(diào)查的類目，盡可能全面詳盡地顧及到整個(gè)崇陽(yáng)方言的詞匯系統(tǒng)，很多詞條更是記錄了當(dāng)?shù)氐亩喾N說法。

語(yǔ)法部分，處置句、被動(dòng)句是前人關(guān)注過并偶有提及的，該書則對(duì)此進(jìn)行了更詳盡的描寫，并試圖分析其歷史演變機(jī)制；而之前較少受到關(guān)注的程度、指代、體貌等詞法現(xiàn)象，該書用了大量筆墨進(jìn)行系統(tǒng)性論述，抽絲剝繭般將以前未能展現(xiàn)出來的特點(diǎn)逐一呈現(xiàn)，甚至發(fā)現(xiàn)了先行詞“當(dāng)”的獨(dú)特性。如果缺乏系統(tǒng)性和深入性，這些特色就容易被忽略掉。

2. 《研究》既描寫充分也力爭(zhēng)解釋充分

崇陽(yáng)方言的研究，之前一直處于重語(yǔ)音輕語(yǔ)法、重描寫輕解釋的不平衡狀況之中。該書對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象不僅加強(qiáng)了描寫，而且盡可能進(jìn)行解釋。

語(yǔ)音方面，作者注意到了撮口呼音節(jié)yε的新老變化，并大膽預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)；還注意到輔音中內(nèi)爆音的發(fā)音特色，嘗試解釋其“濁音清化”過程中的發(fā)展階段，即中古全濁雙唇塞音聲母[b]和舌上塞音聲母[d]在清化過程中，分別與對(duì)應(yīng)的送氣清塞音[p‘]和[t‘]合流，讀為內(nèi)爆音[]和[]。

詞匯方面，作者善于挖掘該方言中保留的古語(yǔ)詞現(xiàn)象，并以古詩(shī)詞等文獻(xiàn)資料輔以佐證，使得詞匯演變發(fā)展的脈絡(luò)一目了然，令人信服。如對(duì)崇陽(yáng)方言中保留“話”“相”“目”“斫”等單音節(jié)古語(yǔ)詞，作者分別找出歷史文獻(xiàn)進(jìn)行佐證，“乃話民之弗率”(《尚書》)、 “相其陰陽(yáng)，觀其流泉。”(《詩(shī)經(jīng)·大雅·公劉》)、“時(shí)桃野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒”(杜荀鶴詩(shī)《山中寡婦》)。這些論證大大提高了可信度。

語(yǔ)法方面，崇陽(yáng)方言第三人稱代詞“伊”有“語(yǔ)音沾染”現(xiàn)象，作者通過搜集具有類似特點(diǎn)的其他方言語(yǔ)料，論證該現(xiàn)象在漢語(yǔ)方言中具有類型學(xué)意義。這樣的分析在以往的崇陽(yáng)方言研究文獻(xiàn)中是看不到的。作者還關(guān)注到崇陽(yáng)方言程度副詞“點(diǎn)把”的特殊性，將其與北京話和武漢話的“點(diǎn)把”分別做了詞性和句法功能上的對(duì)比，這樣的橫向?qū)Ρ雀阌谕怀龀珀?yáng)方言“點(diǎn)把”一詞的語(yǔ)法、語(yǔ)義和語(yǔ)用等特征。在介紹崇陽(yáng)方言被動(dòng)句時(shí)，作者在對(duì)句式、語(yǔ)義和語(yǔ)用進(jìn)行描寫之后，進(jìn)一步分析被動(dòng)標(biāo)記詞“把得”的演變機(jī)制和語(yǔ)法化動(dòng)因，從歷時(shí)演變的角度進(jìn)行觀照，從而全面闡述了崇陽(yáng)方言被動(dòng)句的特色。

3.《研究》占有了大量的方言材料，可為漢語(yǔ)方言研究添磚加瓦

方言研究必須在占有大量真實(shí)鮮活的一手方言材料上進(jìn)行，這是方言研究的先決條件。該書的一大特點(diǎn)就是在方言材料上下大工夫。作者常年往返于咸寧、崇陽(yáng)兩地，在崇陽(yáng)進(jìn)行扎實(shí)的田野調(diào)查，所得數(shù)據(jù)一部分從菜場(chǎng)、飯桌、田邊地頭等日常生活場(chǎng)景中自然獲得，一部分來源于聘請(qǐng)多位土生土長(zhǎng)的發(fā)音人進(jìn)行系統(tǒng)字詞句篇的系統(tǒng)調(diào)查，并請(qǐng)發(fā)音人核對(duì)所有材料的正確性。作者由此獲得了大量的語(yǔ)音視頻等電子數(shù)據(jù)及紙筆記錄材料?！堆芯俊分械乃欣涞日Z(yǔ)料均來源于此。比如，語(yǔ)音系統(tǒng)中，該書列舉了大量文白異讀、新老異讀現(xiàn)象；詞匯系統(tǒng)中各詞條均按《方言調(diào)查詞匯表》的29大類詞匯進(jìn)行調(diào)查，為反映方言特色，某些范圍還在該表基礎(chǔ)上有所擴(kuò)充，就是為了盡可能詳盡地占有并展示方言材料；第五章的語(yǔ)料記音，更是對(duì)民間口頭文化材料的搜集和整理。這些材料既是全書分析論述的有力基石，也為漢語(yǔ)方言的研究添磚加瓦。

三、尚存不足和相關(guān)建議

由于某些主客觀原因，《研究》也存在一些不足。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，由于崇陽(yáng)方言不是作者的母語(yǔ)，所得語(yǔ)料主要來自田野調(diào)查和歷史文獻(xiàn)，缺少相應(yīng)的自省自糾，有些語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法現(xiàn)象難免會(huì)顧此而失彼。如詞匯部分有些詞條如果未能出現(xiàn)在《方言調(diào)查詞匯表》中，或者某些詞條有多種說法，由于發(fā)音人的疏忽，田野調(diào)查的過程中就會(huì)出現(xiàn)缺失的現(xiàn)象，而在寫作環(huán)節(jié)，如果沒有方言母語(yǔ)的自省，就很難進(jìn)行彌補(bǔ)。如：第132頁(yè)詞條“老公”，作者只記錄了“老公”，其實(shí)在第93頁(yè)，與北京話對(duì)比講解崇陽(yáng)特色詞的部分提到過，與“丈夫”一詞對(duì)應(yīng)的是“老腳”，后文語(yǔ)法部分多次出現(xiàn)的例句也表明當(dāng)?shù)囟喾Q老公為“老腳”。鑒于此，作者可以盡可能多地占有方言數(shù)據(jù)，在自然語(yǔ)言環(huán)境中多聽多辨，多思多悟，多學(xué)多用，從而盡可能消除因缺少母語(yǔ)自省而帶來的負(fù)面影響，同時(shí)也要有主動(dòng)內(nèi)省并多問的習(xí)慣。

其二，有些方言用字現(xiàn)象還有待商榷。例如表小稱的詞尾，作者使用“仔”，其實(shí)“子”的接受度更高，將“一下子”寫成“一下仔”，總覺得很別扭。雖然從崇陽(yáng)方言的語(yǔ)音上看，“仔”更接近其發(fā)音，但本字應(yīng)該還是“子”，可能是受方言小稱音變的影響而導(dǎo)致發(fā)音與“子”有別。

其三，受篇幅所限，語(yǔ)法章節(jié)中很多語(yǔ)法現(xiàn)象，比如致使句、雙賓句、處置句等雖然都有所提及，但沒能像被動(dòng)句那樣得以展開分析，略有遺憾。

最后，還有些筆誤或排版方面的問題，比如120頁(yè)“3.蟲類”類目下的“腳魚”應(yīng)該是“鱉”而非“土鱉”，后者是指一種昆蟲。93-94頁(yè)中崇陽(yáng)方言與對(duì)應(yīng)的北京話詞匯的對(duì)比，如果做成表格形式，會(huì)更加工整清晰，也更一目了然。203頁(yè)例句①②對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)說法缺省，與全書的體例不一致。

總之，瑕不掩瑜，《崇陽(yáng)方言研究》的出版，是鄂東南方言研究的重要組成部分，也為漢語(yǔ)方言研究提供了重要的一手資料。這些不足的存在，也給作者提供了日后開展研究的進(jìn)步空間。喜聞作者目前正著手寫作《崇陽(yáng)方言語(yǔ)法研究》一書，將對(duì)該方言的語(yǔ)法現(xiàn)象做進(jìn)一步全面而深入的探討，期待作者在《崇陽(yáng)方言研究》的基礎(chǔ)上，挖掘出崇陽(yáng)方言這一古老而又鮮活的方言更多豐富而有價(jià)值的東西來。