王 燕
(宜興 214221)
中華文化歷史悠久,自落后的物質貧乏的遠古時期發(fā)展到科技發(fā)達、物質豐富的現(xiàn)代社會,中華民族經(jīng)歷了巨大的風雨和磨難,時代不斷發(fā)展,期間很多傳統(tǒng)器具因不再滿足人們的需求而退出歷史的潮流,唯有紫砂壺在幾百年的風雨飄搖中以驚人的頑強生命力激流勇進、不斷發(fā)展,在一代又一代的薪火傳承中承接了傳統(tǒng)與時代,融合了多種文化藝術形式,最終擺脫傳統(tǒng)實用器的桎梏,升華為獨一無二的藝術品,猶如一顆璀璨的夜明珠震撼了世人。紫砂壺是傳統(tǒng)的,更是時代的,它在與時俱進中發(fā)展創(chuàng)新,保留傳統(tǒng)的民族特色,把握時代的脈搏,表現(xiàn)出超越器皿本身的時代性、文化性,真正成為文化的載體、時代的記錄者。
紫砂壺造型精彩紛呈,即使在文化多樣化的現(xiàn)代,它也能滿足不同人群的審美需求,可謂是造型藝術的寶庫。不過,紫砂壺的造型設計也是有規(guī)律可循的,縱觀古今,在一代又一代紫砂藝人的傳承創(chuàng)新下,大致發(fā)展出以圓器、方器、筋紋器、仿生器等類型為主的造型體系,紫砂壺造型能呈現(xiàn)其內在的人文風格,或溫潤、或質樸、或娟秀都通過造型來體現(xiàn),因此,紫砂壺的設計構思十分重要。不過,紫砂壺造型也并非只能遵循一種形態(tài),而是可以根據(jù)主題通過創(chuàng)作者的構思將各種造型相互融合,以凸顯其藝術人文風貌。紫砂壺“游龍戲珠”(見圖1)是典型的圓器,在各種造型中,紫砂圓器最為大眾化,紫砂壺“游龍戲珠”,其身筒由流暢柔和的曲線勾勒而成,舒展大氣,身筒飽滿豐腴、骨肉亭勻,猶如一顆飽滿的大圓珠;壺身線條收斂過渡成圈足,穩(wěn)定有力,提升了作品的氣質;肩頸線轉折順暢,圈線提升了作品的層次感;壺蓋嵌入壺口,蓋面鼓起與壺身相協(xié)調,形成飽滿的整體,頗具張力感;壺鈕為圓珠形,飽滿的造型與身筒相呼應,比例協(xié)調,圓珠鈕以紅泥制作而成,有吉祥的韻味,同時以壺鈕為中心的蓋面周圍飾以立體的云紋造型,增添了藝術美感,巧妙對應主題;壺嘴與壺把前呼后應,均設計成龍形,壺嘴似蛟龍出水向前探出,極具力量和氣勢,也保證了壺的出水效果;壺把亦設計成龍形,立體生動,其上云紋舒卷自如,展現(xiàn)出大方優(yōu)雅的意境,亦方便提拿,獨具審美效果。此外,作品采用陶刻和泥繪的技法進行裝飾,在壺身表面飾以一把古琴和白鶴,色泥搭配效果和諧,畫面精致生動,給人以優(yōu)雅的氛圍感,同時旁邊配以一首題詩,升華整體的文化氛圍。作品匠心獨運,造型與裝飾相互協(xié)調,色澤鮮明,光器造型與花器造型特點相結合,簡約而立體生動,將游龍戲珠的主題通過造型的呈現(xiàn)表現(xiàn)出來,并將之提升到了更高的層次。
圖1 游龍戲珠壺
我們中國人一向以“龍的傳人”自稱,龍在中國傳統(tǒng)文化中有著十分重要的意義,龍珠深藏在龍的口腔之內,不輕易示人,因此彌足珍貴,龍珠的身價可謂不言而喻。在中國古代神話里,龍珠是龍的精華,游龍戲珠則是指兩條龍戲?;驌寠Z一顆龍珠。在中國傳統(tǒng)文化中,龍象征著吉祥,象征著太平盛世,人們認為見到龍就會有好的事情發(fā)生,于是游龍戲珠的吉祥寓意便在民間流傳開來了,無論是達官貴族還是平民百姓都對之深信不疑,人們將游龍戲珠的形象構建成雕塑或圖案,運用到了生活及藝術的方方面面之中,這種文化形象與生活浸透融合,給人以積極的心理暗示?!坝锡垜蛑閴亍鳖櫭剂x要表現(xiàn)龍和龍珠的形象,在這把壺上壺鈕是龍珠的體現(xiàn),珠圓玉潤、紅潤剔透、光潔素雅、毫無瑕疵,與圓潤的壺身上下呼應,在蓋面祥云的襯托下形成氣度不凡的整體美感,同時又能在平時茶湯的泡養(yǎng)沖淋、在茶人的撫摸拿捏下產(chǎn)生更加光潤透澤的變化。流、把以龍形制作,生動的中國龍躍然呈現(xiàn),一珠一龍,游龍戲珠的場景可見一斑,展現(xiàn)出蓬勃之象。無論在什么時代,平安美好的生活都是人們所憧憬的,“游龍戲珠壺”便是以此為中心展開設計理念,通過壺里乾坤表達龍騰喜慶、珠玉祥和的美好祝愿,傳達人們對美好生活的向往和追求,對國家偉大強盛的祝福和期盼。
紫砂壺在不同的創(chuàng)作者手中變幻出不同的造型,體現(xiàn)了創(chuàng)作者不同的審美和思想,也讓使用者能從中領略到創(chuàng)作者的情懷。紫砂壺不是簡單的工藝疊加,再好的技藝也不能填補思想的空白,一把有生命力、有傳承力的紫砂壺必定是有思想、有情懷的,唯有如此才能讓人從中感受到超越器皿本身的精神美,領略到紫砂的藝術魅力,給人以悠久的回味。