新時(shí)代以黨的自我革命破解“歷史周期率”的邏輯、經(jīng)驗(yàn)和路徑

吳 光 會(huì)，唐 棣 宣

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心；重慶 400715)

1945年7月，在親眼目睹解放區(qū)施政方針及其取得的歷史性成績(jī)后，黃炎培在同毛澤東促膝長(zhǎng)談時(shí)提出了這樣一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后如何跳出歷代封建王朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”？對(duì)此，毛澤東滿懷自信地說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了跳出“歷史周期率”的新路：“這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”[1]在70多年的執(zhí)政實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以強(qiáng)烈的歷史使命感和深切的憂患意識(shí)，一如既往地回答好、解決好跳出“歷史周期率”這個(gè)難題，一步一個(gè)腳印地把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)當(dāng)今世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”、我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，以勇于自我革命的精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，探索出了一條在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問(wèn)題、跳出“歷史周期率”的成功道路。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在解決自身問(wèn)題、跳出“歷史周期率”上取得的成就是歷史性、開(kāi)創(chuàng)性的，產(chǎn)生的影響更是全方位、深層次的。有鑒于此，學(xué)者們紛紛把目光投向“以黨的自我革命破解‘歷史周期率’”這個(gè)重大命題，并取得了豐碩的成果。這些成果概括起來(lái)有以下三個(gè)方面：第一，習(xí)近平關(guān)于以黨的自我革命破解“歷史周期率”的新思考和新探索。戚書(shū)平指出，習(xí)近平認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨只有做到信仰堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大、信念必勝、宗旨崇高、遵循規(guī)律和革命自覺(jué)，才能跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”；這些思考具有系統(tǒng)性、體系化、原創(chuàng)性的鮮明特征[2]。王紀(jì)臣、郭文亮認(rèn)為，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以全面從嚴(yán)治黨為切入點(diǎn)，保持高壓持續(xù)反腐態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持全面深化改革，不斷提高執(zhí)政黨“自我革命、自我完善、自我革新”的能力，提出了一系列破解“歷史周期率”的實(shí)踐路徑，深化了對(duì)管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)[3]。第二，以黨的自我革命破解“歷史周期率”的生成邏輯。王成、劉德中指出，馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以黨的自我革命破解“歷史周期律”生成的理論基礎(chǔ)[4]。劉倉(cāng)、楊璐強(qiáng)調(diào)，以黨的自我革命破解“歷史周期率”是對(duì)以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的探索和實(shí)踐的接續(xù)發(fā)展[5]。學(xué)界普遍認(rèn)為，這既是統(tǒng)攬推進(jìn)“四個(gè)偉大”[6]，尤其是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要[7]，又是維護(hù)執(zhí)政安全的根本要求[8]，還是有效應(yīng)對(duì)“趕考”命題的題中應(yīng)有之義[9]。第三，以黨的自我革命破解“歷史周期率”的實(shí)踐路徑。學(xué)者們從完善自我監(jiān)督體系[10]、祛除官僚主義和形式主義[11]、剔除腐敗劣變因子[12]等角度探討了破解“歷史周期率”的實(shí)踐路徑。這些成果從不同角度探討了以黨的自我革命破解“歷史周期率”的理論體系、生成邏輯和實(shí)踐路徑，但仍存在以下不足：一方面，對(duì)以黨的自我革命破解“歷史周期率”的全面系統(tǒng)研究有待加強(qiáng)；另一方面，對(duì)以黨的自我革命破解“歷史周期率”的理論、實(shí)踐和前瞻的耦合研究有待深化。對(duì)此，本文在深刻闡述勇于自我革命與跳出“歷史周期率”的內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)之上，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，最后針對(duì)新發(fā)展階段黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和突出問(wèn)題，提出有針對(duì)性、可操作性的破解“歷史周期率”的優(yōu)化路徑。

一、新時(shí)代重提跳出“歷史周期率”命題的價(jià)值意蘊(yùn)

黨的十九大從戰(zhàn)略全局高度作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重要判斷。新時(shí)代是一個(gè)大有作為、大有希望、大有貢獻(xiàn)的時(shí)代，也是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，具有不穩(wěn)定性、不確定性的時(shí)代。為了回答時(shí)代之問(wèn)、破解時(shí)代課題，習(xí)近平站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的視野和胸襟，在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)要跳出“歷史周期率”，價(jià)值意蘊(yùn)深刻，極具戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性和針對(duì)性。

(一)蘊(yùn)含永不褪色的初心立場(chǎng)

政黨是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到特定歷史階段的產(chǎn)物。政黨從本質(zhì)上說(shuō)是屬于社會(huì)的，它的生命植根于社會(huì)的認(rèn)同和支持。列寧在分析十月革命的條件時(shí)曾指出：“如果布爾什維克不能把大多數(shù)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾吸引過(guò)來(lái)，不能把他們從社會(huì)革命黨和其他小資產(chǎn)階級(jí)黨派那里爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，那么這些條件就只能提供一種極短暫的和極不鞏固的勝利。”[13]11即使是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者也不得不承認(rèn)：“當(dāng)選民數(shù)量劇增時(shí)，通過(guò)個(gè)人關(guān)系來(lái)指導(dǎo)投票決定是不可能的，而必須依靠一個(gè)組織——這個(gè)組織要建立在人們普遍認(rèn)同的宗旨的基礎(chǔ)上。”[14]對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而言，不管是奪取政權(quán)還是掌握政權(quán)，爭(zhēng)取和贏得人民的支持和擁護(hù)都是極為重要的。統(tǒng)治者一旦背離為人民謀幸福的根本宗旨，大搞權(quán)力斗爭(zhēng)、貪污腐敗、相互傾軋，必將導(dǎo)致離心離德、社會(huì)動(dòng)蕩，為人民所唾棄?；仡櫸覈?guó)封建王朝興衰更替史，不難看出：有些封建王朝在統(tǒng)治之初大凡能勵(lì)精圖治，視君民關(guān)系為舟水關(guān)系，但后期則恣意妄為、草菅人命，統(tǒng)治變得越來(lái)越黑暗腐朽，最終陷入“歷史周期率”的宿命而不能自拔。中國(guó)共產(chǎn)黨在70多年的執(zhí)政實(shí)踐中，之所以能應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把中國(guó)革命、建設(shè)、改革和復(fù)興事業(yè)不斷推向前進(jìn)，一條非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)，就是堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)指出：“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障?！薄叭绻栽偢呙?、脫離了人民，或者凌駕于人民之上，就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此，這是歷史發(fā)展的鐵律，古今中外概莫能外。”[15]698這就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨只要牢固樹(shù)立以人民為中心的執(zhí)政理念，堅(jiān)決貫徹“權(quán)為民所賦”“利為民所享”的價(jià)值取向，就能破解“歷史周期率”的魔咒。習(xí)近平在十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“只要我們始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，不變色，不變質(zhì)，就一定能夠跳出這個(gè)歷史周期率?！盵16]6換言之，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人重提“跳出歷史周期率”問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了對(duì)“人心背向”這一條歷史“鐵律”的深刻思考[17]。

(二)彰顯不畏艱險(xiǎn)的使命擔(dān)當(dāng)

政黨區(qū)別于其他組織的顯著特征，就是具有明確的政治目標(biāo)和政治綱領(lǐng)。恩格斯指出：“一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)政黨的正式綱領(lǐng)沒(méi)有它的實(shí)際行動(dòng)那樣重要。但是，一個(gè)新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟，而外界就根據(jù)它來(lái)判斷這個(gè)黨?！盵18]124-125馬克思進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“制定一個(gè)原則性綱領(lǐng)(應(yīng)該是把這件事情推遲到由較長(zhǎng)時(shí)間的共同工作準(zhǔn)備好了的時(shí)候再做)，這就是在全世界面前樹(shù)立起一些可供人們用以判定黨的運(yùn)動(dòng)水平的界碑。”[18]130一個(gè)政黨或政權(quán)要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，始終保持不敗之地，不僅要制定一般的政治綱領(lǐng)，更要善于制定具有“原則性”的政治綱領(lǐng)，即長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。反之，一個(gè)缺乏抑或背離、放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的政黨或政權(quán)，終究會(huì)被歷史淘汰。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國(guó)人移植西方民主制度，掀起轟轟烈烈的組黨風(fēng)潮。一時(shí)間，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了政黨類(lèi)型繁多、數(shù)量破百的景觀。但時(shí)過(guò)境遷，在較短的時(shí)間內(nèi)，絕大多數(shù)政黨就被送進(jìn)了歷史的博物館。究其原因，同它們?nèi)狈σ只虮畴x、放棄遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)不無(wú)關(guān)系。追溯中國(guó)歷代封建王朝陷入“歷史周期率”魔咒而無(wú)法破除，其中一個(gè)共同的、也是極為重要的原因，就是統(tǒng)治集團(tuán)迷失前進(jìn)方向和喪失奮斗目標(biāo)，“貪圖享樂(lè)、窮奢極欲，昏庸無(wú)道、荒淫無(wú)恥，吏治腐敗、權(quán)以賄成”[19]7。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，從成立伊始就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，用使命擔(dān)當(dāng)召喚激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血甚至寶貴生命，在艱難困苦、千錘百煉中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)告誡全黨，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)絕不可能輕輕松松、敲鑼打鼓就能到達(dá)，唯有堅(jiān)持永不懈怠的精神狀態(tài)，一往無(wú)前的奮斗，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于先輩的壯麗詩(shī)篇。

(三)體現(xiàn)居安思危的憂患意識(shí)

歷代封建王朝不能跳出“歷史周期率”，原因固然很多，但其中十分重要的一條，就是統(tǒng)治者缺乏憂患意識(shí)、喪失進(jìn)取精神、貪圖享樂(lè)、驕傲怠惰，最終跌入“歷史周期率”的陷阱而不能自拔。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)生于憂患、長(zhǎng)于憂患的馬克思主義政黨。在中國(guó)革命即將取得勝利前夕，毛澤東在七屆二中全會(huì)上就要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”，并向全黨發(fā)出“我們決不當(dāng)李自成”的深刻警示。1990年10月，中共中央紀(jì)委在《關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)的意見(jiàn)》中正式把“憂患意識(shí)”寫(xiě)入黨的文件，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是中央和省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部，“要從執(zhí)政黨的階級(jí)意識(shí)、公仆意識(shí)和憂患意識(shí)的高度，認(rèn)識(shí)黨風(fēng)和廉政建設(shè)的重大深遠(yuǎn)意義”[20]。之后，“憂患意識(shí)”一詞頻繁出現(xiàn)在黨的文獻(xiàn)之中，并深深融入了共產(chǎn)黨人的血液。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)世情、國(guó)情和黨情發(fā)生的巨大變化，以及重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)，習(xí)近平站在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和鞏固黨的執(zhí)政地位的高度強(qiáng)調(diào)：“歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要增強(qiáng)憂患意識(shí)，越要從嚴(yán)治黨，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地?！盵21]他在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上發(fā)表的講話指出，在推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)的征程上，“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的深刻警示，牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，牢記‘生于憂患，死于安樂(lè)’的古訓(xùn)，著力解決好‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史性課題”[15]701。憂患意識(shí)既是一種憂黨憂國(guó)憂民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，又是一個(gè)管黨治黨和治國(guó)理政的重大原則。只有不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，切實(shí)做到未雨綢繆，才能破解“歷史周期率”的難題，維護(hù)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安、興旺發(fā)達(dá)。

(四)展現(xiàn)沉穩(wěn)應(yīng)變的政黨自信

政黨自信就是指政黨對(duì)自身價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)的一種積極評(píng)價(jià)。政黨自信是一個(gè)政黨戰(zhàn)勝種種磨難和挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為的精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義黨建原則建立起來(lái)的政治組織，堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)并與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，以民主集中制為根本組織制度和活動(dòng)原則，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，具有超強(qiáng)的社會(huì)組織和動(dòng)員能力。正是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才在百年發(fā)展和70多年執(zhí)政實(shí)踐中做到了以巨大的政治勇氣、毫不畏懼的精神狀態(tài)面對(duì)艱難困苦，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢(shì)，明顯增多的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，尤其是面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持正確的發(fā)展方向，運(yùn)籌帷幄、防患未然，以沉穩(wěn)的執(zhí)政自信把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。習(xí)近平就曾這樣指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！盵22]然而，在前進(jìn)的道路上，黨和人民事業(yè)的發(fā)展絕不是一帆風(fēng)順的。不管在什么情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)信社會(huì)主義代替資本主義是歷史的必然，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、不斷滿足人民對(duì)美好生活向往的康莊大道。換言之，“只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問(wèn)題，社會(huì)主義國(guó)家就出不了大問(wèn)題，我們就能夠跳出‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史周期率”[19]5。

二、以黨的自我革命破解“歷史周期率”的內(nèi)在依據(jù)

勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑疾開(kāi)刀，以“持之以恒，久久為功”[16]86的精神狀態(tài)把全面從嚴(yán)治黨不斷推向深入，創(chuàng)造性地提出了以黨的自我革命破解“歷史周期率”的重大命題，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建理論寶庫(kù)，具有深刻的理論、歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，主要包括以下幾方面：

(一)對(duì)馬克思主義關(guān)于黨建學(xué)說(shuō)的繼承與創(chuàng)新

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)以馬克思主義的革命性和批判性為理論品格，自我批判貫穿于馬克思主義政黨成長(zhǎng)發(fā)展的全部歷史進(jìn)程?！盵23]馬克思在總結(jié)巴黎公社革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)曾提出過(guò)建設(shè)廉潔政府的主張，強(qiáng)調(diào)為了防止國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人，必須“對(duì)所有公職人員，不論職位高低，都只付給跟其他工人同樣的工資”[24]55。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)社會(huì)主義實(shí)踐中，同樣強(qiáng)調(diào)通過(guò)解決黨自身存在的突出問(wèn)題鞏固蘇維埃政權(quán)，形成了豐富的關(guān)于以黨的自我革命破解“歷史周期率”的思想。針對(duì)革命取得勝利后黨內(nèi)存在的驕傲自大情緒，他告誡全黨：“我們黨目前也許會(huì)陷入十分危險(xiǎn)的境地，即變得驕傲自大起來(lái)。這是十分愚蠢、可恥和可笑的。大家知道，一些政黨有了驕傲自大的可能，這往往就是失敗和衰落的前奏。”[13]354“我希望我們決不要使我們的黨落到驕傲自大的地步?！盵13]355驕傲自大是同無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。如果這種情緒得不到及時(shí)的糾正和克服，必將葬送蘇維埃政權(quán)。新中國(guó)成立以后，毛澤東在繼承馬列主義經(jīng)典作家思想的基礎(chǔ)上，把以黨的自我革命破解“歷史周期率”放到更為重要的地位來(lái)抓。針對(duì)官僚主義作風(fēng)和黨員干部貪污腐化行為，他強(qiáng)調(diào)用整風(fēng)整黨解決自身突出問(wèn)題，鞏固了新生的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。針對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下管黨治黨出現(xiàn)的新問(wèn)題，以鄧小平、江澤民和胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人按照從嚴(yán)治黨的要求解決自身問(wèn)題，努力探索破解“歷史周期率”的有效路徑，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的恢弘視野上，從關(guān)系黨的生死存亡和長(zhǎng)期執(zhí)政的政治高度上，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，提出了一系列以黨的自我革命破解“歷史周期率”的新理念、新思想，以全局眼光和戰(zhàn)略思維深化了對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。

(二)對(duì)確保黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革命破解“歷史周期率”的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代不斷深入全面從嚴(yán)治黨具有重要的借鑒意義?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了贏得民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，打退國(guó)民黨“頑固派”的“反共”攻勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)反思黨內(nèi)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地運(yùn)用整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的嶄新形式解決黨內(nèi)突出問(wèn)題，保持了自身的先進(jìn)性和純潔性，鞏固了抗日民主政權(quán)，解放區(qū)到處呈現(xiàn)一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的氣象。這才鑄就了毛澤東同黃炎培在延安窯洞深入討論“歷史周期率”的談話。新中國(guó)成立之初，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨活動(dòng)方式發(fā)生深刻變化，驕傲自大、居功自傲、官僚主義、消極腐化等不良傾向在黨內(nèi)滋生蔓延，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象，危及黨的生命。有鑒于此，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以永不懈怠的精神狀態(tài)抓好管黨治黨工作，通過(guò)開(kāi)展整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)、“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)、成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)等，著力解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題，推動(dòng)了黨和國(guó)家事業(yè)健康發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，重新確定黨的思想路線、政治路線和組織路線，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，推動(dòng)黨內(nèi)政治生活正?；∪訌?qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，以改革的辦法解決前進(jìn)中遇到的問(wèn)題，黨和國(guó)家呈現(xiàn)嶄新的面貌。之后，以江澤民、胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)決貫徹執(zhí)行十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線、方針和政策，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，貫徹民主集中制原則，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，同不正之風(fēng)和消極腐敗做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，圍繞突出問(wèn)題開(kāi)展黨內(nèi)集中教育活動(dòng)，成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)，使科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)強(qiáng)大的生機(jī)活力。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以高超的政治智慧和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，以問(wèn)題為導(dǎo)向適時(shí)開(kāi)展黨內(nèi)集中教育活動(dòng)，鍥而不舍地落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”，以猛藥去疴、重典治亂的決心把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，探索出了一條在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問(wèn)題、跳出“歷史周期率”的成功道路，確保了中國(guó)特色社會(huì)主義這艘巨輪乘風(fēng)破浪、堅(jiān)毅前行。

(三)對(duì)新形勢(shì)下防范化解執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)思考

黨的十九大莊嚴(yán)宣布：經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的不懈努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，這意味著我國(guó)前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。然而，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不會(huì)輕輕松松，對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)絕不能視而不見(jiàn)。從世情看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化深入推進(jìn)，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)發(fā)展，重塑世界格局和國(guó)際秩序，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多。具體說(shuō)來(lái)，在經(jīng)濟(jì)上，全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩，單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，中美經(jīng)貿(mào)摩擦不斷，這些對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全產(chǎn)生重大影響；在政治上，以美國(guó)為首的部分西方國(guó)家頻繁插手中國(guó)臺(tái)灣、香港、新疆、西藏事務(wù)，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政，損害中國(guó)核心利益；在文化上，西方國(guó)家以所謂“民主國(guó)家”自居，向全世界兜售“普世價(jià)值”，傳播資本主義價(jià)值觀，這些對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政治安全構(gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅。從國(guó)情看，改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義取得了全方位進(jìn)步、發(fā)生了根本性變化，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題仍很突出，重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革任務(wù)仍然繁重艱巨，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求仍較顯著。隨著人民群眾對(duì)美好生活需要不斷提升，來(lái)自民主、法治、公平、正義、環(huán)境、安全等領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也日益增多。從黨情看，盡管全面從嚴(yán)治黨取得了顯著成效，但中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨的“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”仍然嚴(yán)峻尖銳，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”面臨的問(wèn)題仍不斷涌現(xiàn)，忽視政治、淡化政治、不講政治的傾向在有些地方的黨內(nèi)政治生活中仍然存在，破解官僚主義、形式主義等還需下更大功夫。面對(duì)這些重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，唯有用自我革命的方式手段，不斷提高治黨治國(guó)治軍的能力，把黨鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，才能把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。正如習(xí)近平所言：“無(wú)論什么時(shí)候，問(wèn)題總是客觀存在的，怕就怕對(duì)問(wèn)題熟視無(wú)睹、視而不見(jiàn)，結(jié)果小問(wèn)題變成大問(wèn)題，小管涌演變?yōu)榇笏?。只有努力在革故鼎新、守正出新中?shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力?！盵25]164

(四)對(duì)國(guó)外一些政黨治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻反思

一個(gè)善于汲取其他政黨治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨，才算是成熟的政黨，也才能把自己開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在許多場(chǎng)合反復(fù)要求汲取國(guó)外一些政黨治黨治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)破解“歷史周期率”問(wèn)題。黨的十八大剛剛閉幕不久，習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，就把中國(guó)歷代封建王朝更替同蘇共亡黨亡國(guó)命運(yùn)作類(lèi)比，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨只要以勇于自我革命的精神錘煉自己，同貪污腐敗和特權(quán)現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就能實(shí)現(xiàn)自身跨越、跳出“歷史周期率”。在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的教訓(xùn)是慘痛的，非常值得全面總結(jié)和深刻反思。蘇共執(zhí)政70余年最終失去執(zhí)政資格有多方面的因素，但其中十分重要的一條原因，就是喪失了自我革命的精神和能力，無(wú)法解決自身存在的問(wèn)題。盡管西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)同馬克思主義政黨有著本質(zhì)區(qū)別，但從深化認(rèn)識(shí)政黨執(zhí)政規(guī)律的角度講，其治黨治國(guó)主要做法及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)同樣值得我們關(guān)注。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話中指出，西方有些政黨之所以能夠持續(xù)執(zhí)掌政權(quán)，一個(gè)重要原因就是重視依靠自身能力解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題。“對(duì)那些在政治上行動(dòng)上與本黨離心離德的黨員，西方國(guó)家政黨也是要執(zhí)行紀(jì)律的，甚至給予開(kāi)除處分。一個(gè)政黨，不嚴(yán)明政治紀(jì)律，就會(huì)分崩離析。”[15]133西方資產(chǎn)階級(jí)政黨用自我革命的方法鞏固執(zhí)政地位的文明成果值得我們借鑒。

三、以黨的自我革命破解“歷史周期率”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

“破解歷史周期率難題，不僅僅是一個(gè)需要研究的復(fù)雜的理論問(wèn)題，也是一個(gè)需要艱辛探索的實(shí)踐問(wèn)題?！盵3]52黨的十八大以來(lái)，面對(duì)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途上遇到的各種機(jī)遇挑戰(zhàn)，以及治黨治國(guó)治軍中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新矛盾，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼承前人探索成果的基礎(chǔ)上，對(duì)以黨的自我革命破解“歷史周期率”命題進(jìn)行了新思考、新探索，積累了豐富且寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

(一)堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的政治組織，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，馬克思主義經(jīng)典作家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只有不斷進(jìn)行自我革命，才能保持自身先進(jìn)性和純潔性，也才能把共產(chǎn)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。正如恩格斯所說(shuō)的：“這種無(wú)情的自我批評(píng)引起了敵人極大的驚愕，并使他們產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一個(gè)能夠這樣做的黨該具有多么大的內(nèi)在力量啊！”[26]614列寧也指出：“不怕承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不怕三番五次地作出努力來(lái)改正錯(cuò)誤，這樣，我們就會(huì)登上山頂?！盵27]中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史就是一部以偉大自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命的奮斗歷史。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、洞察大勢(shì)，堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，用科學(xué)理論和歷史性成就有力地回?fù)袅怂^“一黨執(zhí)政無(wú)法解決自身問(wèn)題”的偽命題。習(xí)近平指出，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列，成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，取得令世界矚目的歷史性成就，究其原因就是我們黨具備自我革命的精神和能力。這種精神和能力“既是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我們黨長(zhǎng)盛不衰的重要原因所在”[25]161。在實(shí)踐中，黨中央把黨的政治建設(shè)放到首位，堅(jiān)持把政治強(qiáng)黨同思想建黨、理論強(qiáng)黨、制度治黨相結(jié)合，同頻共振、同向發(fā)力；把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為一項(xiàng)根本性基礎(chǔ)工作，加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)；以貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神為切入口，持之以恒地加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)；以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)懲治腐敗，做到反腐敗斗爭(zhēng)無(wú)禁區(qū)、全覆蓋和零容忍，不斷把全面從嚴(yán)治黨推向深入。正是我們黨旗幟鮮明地以刀刃向內(nèi)的政治勇氣查找和解決問(wèn)題，以頑強(qiáng)堅(jiān)韌的革命意志把全面從嚴(yán)治黨推向深入，才為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹新發(fā)展理念、落實(shí)強(qiáng)軍目標(biāo)等提供了強(qiáng)大的政治保證和組織保障。歷史和現(xiàn)實(shí)表明：“中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義革命黨和執(zhí)政黨的雙重規(guī)定性，即它作為馬克思主義政黨的性質(zhì)從根本上規(guī)定了新時(shí)代需要發(fā)動(dòng)‘兩個(gè)偉大革命’來(lái)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)。同時(shí)，以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命也解決了新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的根本動(dòng)力問(wèn)題。”[28]

(二)堅(jiān)持以科學(xué)理論筑牢黨員干部理想信念

旗幟指明前進(jìn)方向、凝聚奮進(jìn)力量。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中就曾寫(xiě)下“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”[29]311以及“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”[29]312的精辟論斷，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論之于革命運(yùn)動(dòng)及其塑造黨員干部精神世界的重要意義。堅(jiān)持科學(xué)理論武裝是馬克思主義政黨加強(qiáng)自身建設(shè)始終堅(jiān)持的一條基本原則。只有以科學(xué)理論武裝起來(lái)的政黨，才能始終保持自身強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能在極端艱苦的環(huán)境中、在極為險(xiǎn)惡的條件下做到不怕?tīng)奚?、勇往直前，關(guān)鍵一條就是筑牢了馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，踐行了“革命理想高于天”的鄭重承諾。然而，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，蘇共在擁有20萬(wàn)黨員時(shí)奪取了政權(quán)，在擁有200萬(wàn)黨員時(shí)打敗了德國(guó)法西斯，而在擁有近2 000萬(wàn)黨員時(shí)卻喪失了執(zhí)政資格。導(dǎo)致蘇共亡黨亡國(guó)的一個(gè)極為重要的原因，就是黨員干部尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念蕩然無(wú)存、宗旨觀念消失殆盡。有鑒于此，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平在探討如何以黨的自我革命破解“歷史周期率”的難題時(shí)反復(fù)指出，堅(jiān)持以科學(xué)理論筑牢黨員干部的理想信念，對(duì)推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展具有十分重要的地位。他在談到弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神時(shí)這樣說(shuō)：“理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅?！薄霸谛麻L(zhǎng)征路上，我們要戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，依然要靠全黨全國(guó)人民堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志?！盵25]90在實(shí)踐中，黨中央把黨員干部堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)來(lái)抓，聚焦解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，緊緊圍繞用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨這個(gè)重要的政治任務(wù)，先后開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育等，發(fā)揮各級(jí)黨校在黨員干部理想信念教育中的重要作用，創(chuàng)新教育培訓(xùn)的方式方法，不斷提高教育培訓(xùn)實(shí)效。正是通過(guò)開(kāi)展深入持續(xù)的理想信念教育，才使黨員干部在大是大非面前、危難時(shí)刻保持了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的氣節(jié)和風(fēng)骨，在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利中發(fā)揮了骨干作用。

(三)堅(jiān)持以“兩個(gè)維護(hù)”鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

“兩個(gè)維護(hù)”是馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)的一條基本原理。馬克思恩格斯在總結(jié)巴黎公社革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威。”[26]500恩格斯在《論權(quán)威》一文中系統(tǒng)闡述了權(quán)威對(duì)推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要意義，認(rèn)為“革命無(wú)疑是天下最權(quán)威的東西”，“獲得勝利的政黨如果不愿意失去自己努力爭(zhēng)得的成果，就必須憑借它以武器對(duì)反動(dòng)派造成的恐懼，來(lái)維持自己的統(tǒng)治”[24]277。列寧在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中進(jìn)一步闡述了維護(hù)黨中央權(quán)威和革命領(lǐng)袖權(quán)威的問(wèn)題，提出了“在歷史上，任何一個(gè)階級(jí)，如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位”[29]286的著名論斷。堅(jiān)持以“兩個(gè)維護(hù)”鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強(qiáng)，不斷奪取中國(guó)革命、建設(shè)和改革偉大勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)。正如鄧小平所說(shuō)：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！盵30]黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生的深刻變化，以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的命題在時(shí)代的呼喚、歷史和人民的選擇中被提了出來(lái)。黨的十八屆六中全會(huì)明確了習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，順乎黨心軍心民心，對(duì)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以及推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。黨的十九大又把“堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫(xiě)入黨章，用黨內(nèi)根本大法把堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”固定下來(lái)，從而保證了全黨的意志統(tǒng)一和行動(dòng)一致。在實(shí)踐中，黨中央強(qiáng)化全體黨員干部的“四個(gè)意識(shí)”，貫徹民主集中制原則，落實(shí)“四個(gè)服從”，嚴(yán)肅查處違反黨章黨規(guī)的行為，用鐵的紀(jì)律和完備的制度保證了全黨上下同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。由此可見(jiàn)，“馬克思主義政黨自身內(nèi)部同樣必須時(shí)刻防松、防散、防怠。能否堅(jiān)持從嚴(yán)管黨治黨，關(guān)系到黨的興衰成敗和國(guó)家的長(zhǎng)治久安”[31]。

(四)堅(jiān)持以正風(fēng)肅紀(jì)反腐凝聚黨心軍心民心

民眾、政黨和公共權(quán)力三者構(gòu)建起現(xiàn)代民主政治的基本框架。政黨表達(dá)民眾的利益，民眾通過(guò)政黨作用公共權(quán)力，政黨代表民眾行使公共權(quán)力。一個(gè)能夠表達(dá)民眾的利益，并做到立黨為公、執(zhí)政為民的政黨，才能在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中永葆青春活力、長(zhǎng)盛不衰。脫離群眾、消極腐敗是一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)面臨的最大威脅。列寧就把官僚主義的危害比作“新膿瘡”，認(rèn)為“如果說(shuō)有什么東西會(huì)把我們毀掉的話，那就是這個(gè)”[32]，強(qiáng)調(diào)“貪污受賄”是共產(chǎn)黨員“面前的三大敵人”之一。毛澤東把官僚主義比作泥塑的“神像”，把貪腐官員比作兇猛的“老虎”，要求把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作來(lái)抓。這就是說(shuō)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是事關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題，事關(guān)黨的性質(zhì)和宗旨問(wèn)題，事關(guān)黨能否跳出歷史周期率的問(wèn)題[5]。因此，只有堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作為一項(xiàng)極為嚴(yán)肅的政治任務(wù)，始終做到管黨治黨不松懈、正風(fēng)肅紀(jì)不止步、懲治腐敗不手軟，才能增強(qiáng)人民群眾對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨及其政權(quán)的支持和擁護(hù)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持重拳正風(fēng)肅紀(jì)、鐵腕反腐，不斷把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入，向黨和人民交出了一份沉甸甸的答卷。在反“四風(fēng)”取得顯著成效、反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利的態(tài)勢(shì)下，黨的十九大再次吹響“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”的集結(jié)號(hào)，要求持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，不斷奪取反腐敗斗爭(zhēng)的新勝利。總之，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。腐敗現(xiàn)象是侵蝕黨的健康肌體的毒瘤，也是加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位面臨的最大威脅。中國(guó)共產(chǎn)黨只有敢于刀刃向內(nèi)、直面問(wèn)題，以壯士斷腕的勇氣同不良作風(fēng)、消極腐敗現(xiàn)象作最堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，才能在偉大斗爭(zhēng)中開(kāi)創(chuàng)新局面、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。

四、以黨的自我革命破解“歷史周期率”的優(yōu)化路徑

以黨的自我革命破解“歷史周期率”命題是對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，也是防范和化解各個(gè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位的迫切要求。然而，破解“歷史周期率”是一項(xiàng)極為艱巨的歷史任務(wù)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨在解決黨內(nèi)突出矛盾和問(wèn)題中練就自我革命的“絕世武功”。只有這樣，才能在破解“歷史周期率”難題上，不斷續(xù)寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的壯麗篇章。

(一)保持和發(fā)揚(yáng)自我革命精神，克服精神懈怠危險(xiǎn)

一個(gè)政權(quán)發(fā)生“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”，往往是從精神懈怠、斗志減弱開(kāi)始的。正如黃炎培所說(shuō)的：“既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了……由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法補(bǔ)救?！盵33]一個(gè)政權(quán)執(zhí)政越長(zhǎng)久，越容易發(fā)生精神懈怠危險(xiǎn)。20世紀(jì)八九十年代，蘇共走上亡黨亡國(guó)的不歸路、東歐共產(chǎn)黨發(fā)生大蛻變大地震，無(wú)不與其精神懈怠密切聯(lián)系。目前，中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)百年歷史和執(zhí)政70余載，精神懈怠危險(xiǎn)尖銳地?cái)[到全黨面前。習(xí)近平從關(guān)乎黨的生死存亡的高度強(qiáng)調(diào)，在全面從嚴(yán)治黨這個(gè)問(wèn)題上，絕不能有差不多、松口氣、歇歇腳的想法，更不能有一勞永逸、見(jiàn)好就收的思想。唯有堅(jiān)持自我革命的精神，堅(jiān)守初心使命，克服精神懈怠危險(xiǎn)，才能把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保證。精神懈怠危險(xiǎn)從本質(zhì)上說(shuō)是信仰迷茫、精神迷失、意志消沉、道德坍塌的問(wèn)題。因此，以自我革命精神積極應(yīng)對(duì)精神懈怠危險(xiǎn)，要在堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立憂患意識(shí)、保持斗爭(zhēng)精神、傳承艱苦奮斗作風(fēng)等上下功夫。具體來(lái)說(shuō)，就是要加強(qiáng)黨性教育和初心教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)全黨堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，補(bǔ)足精神之鈣，固本培元，用崇高的理想信念根治精神上的“軟骨病”。要堅(jiān)持“天下興亡、匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向，恪守“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的祖訓(xùn)，牢固樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和危機(jī)觀念，始終做到安不忘危、治不忘亂，在居安思危、未雨綢繆中最大限度地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。要勇于直面問(wèn)題，對(duì)理想動(dòng)搖、宗旨淡化、貪圖安逸和精神萎靡等問(wèn)題，敢于交鋒，勇于亮劍，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人敢于善于斗爭(zhēng)的膽識(shí)和風(fēng)骨，用頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神、堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)意志和高超的斗爭(zhēng)本領(lǐng)不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。要克服特權(quán)思想，堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，同貪圖享樂(lè)、奢侈腐化做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，永葆共產(chǎn)黨人勵(lì)精圖治、不懈奮斗的崇高思想境界。

(二)提高和增強(qiáng)自我革命能力，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

能力就是本領(lǐng)。一個(gè)政黨只有本領(lǐng)高強(qiáng)才能永立時(shí)代潮頭，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史和人民的輝煌業(yè)績(jī)。自我革命能力是政黨能力的有機(jī)組成部分。強(qiáng)大的政黨是在不斷提高自我革命能力中鍛造出來(lái)的。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持把提高自我革命能力放到突出地位來(lái)抓，確保了布爾什維克黨始終保持頑強(qiáng)的生命力和旺盛的戰(zhàn)斗力。戈?duì)柊蛦谭騽t以一個(gè)“政治庸醫(yī)”的技藝向自身開(kāi)刀，根本上否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的宗旨性質(zhì)及其領(lǐng)導(dǎo)地位，最終釀成亡黨亡國(guó)的歷史悲劇。究其原因，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失自我革命能力不可忽視。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在歷史的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有犯顛覆性、根本性錯(cuò)誤，或者犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤仍能夠靠著自己的力量糾正錯(cuò)誤，一個(gè)重要原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視健全完善防錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，不斷提高自我革命能力。有鑒于此，習(xí)近平意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。”[34]換言之，中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨，只要“不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”，就一定能夠跳出治亂興衰的“歷史周期率”[35]。具體而言，要把加強(qiáng)政治能力建設(shè)作為根本任務(wù)，在著力提高政治判斷力上下功夫，用政治慧眼察大勢(shì)、觀大局，做到在政治信仰上不動(dòng)搖、在政治立場(chǎng)上不偏移、在政治方向上不迷失、在政治是非上不曖昧、在政治定力上不動(dòng)搖，把政治隱患和執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)化解在萌芽之中，使黨和國(guó)家事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地。要把增強(qiáng)“四自能力”作為重要內(nèi)容，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)、直面問(wèn)題，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持攻堅(jiān)克難、自我超越，不斷激發(fā)自我革命的積極性和主動(dòng)性，努力提高發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力[36]。要把提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力和與時(shí)俱進(jìn)能力作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，立足時(shí)代特點(diǎn)，把握歷史走向，做到在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正，以新的理念、思路和方法解決黨內(nèi)存在的違反初心使命的問(wèn)題。

(三)健全和完善自我革命體制機(jī)制，確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政、長(zhǎng)期執(zhí)好政

在封建王朝，“歷代君王之所以難以破解歷史周期率難題，原因固然很多，其中最重要的原因就是其權(quán)力完全沒(méi)有制約監(jiān)督，導(dǎo)致權(quán)力腐敗，最終被人民所拋棄”[3]50。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家同中國(guó)古代君主專(zhuān)制國(guó)家有著本質(zhì)區(qū)別，但封建王朝興衰治亂的教訓(xùn)卻值得我們反思。在20世紀(jì)上半葉，關(guān)于加強(qiáng)蘇維埃政權(quán)建設(shè)，列寧在《我們?cè)鯓痈慕M工農(nóng)檢查院》和《寧肯少些，但要好些》中強(qiáng)調(diào)通過(guò)強(qiáng)化紀(jì)律、完善制度、注重監(jiān)督，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同廣大人民群眾的密切聯(lián)系，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，規(guī)避執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)。毛澤東提出讓人民群眾監(jiān)督黨和政府來(lái)破解“歷史周期率”的難題，要求以“趕考”的精神狀態(tài)應(yīng)對(duì)執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，防止和警惕黨內(nèi)滋生驕傲自大、不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè)、貪污腐化的消極情緒和行為?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨從局部執(zhí)政到全國(guó)執(zhí)政的歷史，始終贏得黨心軍心民心的一個(gè)重要原因，就是一以貫之、堅(jiān)定不移地嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律、加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)化民主監(jiān)督，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力。有鑒于此，在新的歷史條件下，構(gòu)建一套行之有效的權(quán)力監(jiān)督制度和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法體系，健全和完善自我革命體制機(jī)制，對(duì)助力破解“歷史周期率”具有重要的保障作用。具體而言，就是要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，敢于同違反黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要堅(jiān)持民主集中制原則，貫徹執(zhí)行重大事項(xiàng)請(qǐng)示報(bào)告制度，嚴(yán)格落實(shí)黨的組織生活制度，加快補(bǔ)齊防范風(fēng)險(xiǎn)隱患的制度短板，為依靠自身力量發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差、修正錯(cuò)誤提供有力的制度支撐。要發(fā)揮政治巡視在黨內(nèi)監(jiān)督中的利劍作用，改革創(chuàng)新黨內(nèi)監(jiān)督運(yùn)作的體制機(jī)制和工作方式方法，善于把黨內(nèi)監(jiān)督同黨外監(jiān)督緊密結(jié)合，形成強(qiáng)大合力，彰顯民主監(jiān)督之于破解“歷史周期率”的重要作用[2]。

(四)錘煉和鍛造自我革命骨干隊(duì)伍，確保領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在馬克思主義者手里

中國(guó)歷代封建王朝沒(méi)能擺脫“歷史周期率”的宿命，一個(gè)共同的原因就是官僚放縱、吏治腐敗。正是如此，毛澤東在七屆二中全會(huì)上告誡全黨：共產(chǎn)黨人是有可能經(jīng)受不住資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”進(jìn)攻，丟掉理想信念，喪失人民立場(chǎng)，蛻化變質(zhì)危及黨和人民事業(yè)的。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“吏治腐敗更是我國(guó)歷代王朝走向衰亡覆滅的一個(gè)重要原因。這是我們必須吸取的歷史教訓(xùn)！”“我們總結(jié)分析我國(guó)歷史上吏治的得失，是要加強(qiáng)和改進(jìn)干部管理工作，為跳出歷史周期率、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供借鑒?！盵37]因此，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨把從嚴(yán)治吏貫穿到全面從嚴(yán)治黨的全過(guò)程，從嚴(yán)落實(shí)選人用人標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格抓好干部管理監(jiān)督，確保黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在馬克思主義者手中。具體而言，一方面，各級(jí)黨組織要堅(jiān)持黨管干部原則，把政治標(biāo)準(zhǔn)作為選人用人的首要標(biāo)準(zhǔn)，把堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致的優(yōu)秀干部選拔到重要崗位上；要嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，精準(zhǔn)識(shí)別“兩面人”，堅(jiān)決清除鉆進(jìn)黨內(nèi)的政治投機(jī)分子。另一方面，黨員干部要把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，敢于同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，切實(shí)解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”；要把提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力放到極為重要的位置，大力提升推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力、改革創(chuàng)新能力、依法執(zhí)政能力、服務(wù)群眾能力等，為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供堅(jiān)強(qiáng)保障；要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和以人民為中心的發(fā)展理念，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做反對(duì)官僚主義、形式主義的倡導(dǎo)者和踐行者，保持對(duì)“腐蝕”“圍獵”的高度警覺(jué)，永葆共產(chǎn)黨人為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色。

中華民族是一個(gè)善于以史為鑒的民族，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于從歷史中汲取智慧和力量的馬克思主義政黨。歷史和實(shí)踐反復(fù)昭示：中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)守初心使命，以勇于自我革命的精神同黨內(nèi)頑疾做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能在困難中越挫越勇、在磨難中砥礪前行，也才能不斷開(kāi)創(chuàng)在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問(wèn)題、跳出“歷史周期率”的新境界。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是從戰(zhàn)略高度不斷把全面從嚴(yán)治黨推向深入，探索出了一條在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下以黨的自我革命破解“歷史周期率”的成功道路，積累了豐富且寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代黨的建設(shè)指明了前進(jìn)方向。在黨的十九屆六中全會(huì)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持自我革命就是當(dāng)中的一條，認(rèn)為“只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”[38]。以黨的自我革命破解“歷史周期率”是一個(gè)永恒課題，中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)在“趕考”的路上。因此，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，唯有以更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的舉措、更加高效的工作，把以黨的自我革命破解“歷史周期率”的重大課題全面推向前進(jìn)，方能不斷夯實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的基礎(chǔ)，確保黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)治久安、繁榮昌盛。