鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)及品牌策略

□李曉帆/文

隨著社會(huì)文化發(fā)展的多樣化，各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)變得風(fēng)靡當(dāng)下、發(fā)展前景非?？捎^，鄂南桂花文創(chuàng)想要在如今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，就要?jiǎng)?chuàng)建屬于自己的桂花文創(chuàng)品牌，打造鄂南桂花IP。本文針對(duì)鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式及策略研究、設(shè)計(jì)內(nèi)容及方向、品牌建設(shè)三方面進(jìn)行探討，主要圍繞鄂南桂花IP、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鄂南民俗文化、數(shù)字化生態(tài)圈和桂花文創(chuàng)品牌展開論述。

國(guó)家五大桂花傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)之一：咸寧，是全國(guó)唯一被命名的“中國(guó)桂花之鄉(xiāng)”。隨著現(xiàn)階段我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，鄂南如果想要有自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，就要建立自己獨(dú)有的文化品牌，其中利用桂花來(lái)創(chuàng)造鄂南的文化創(chuàng)意品牌是最為合適的方式，所以對(duì)鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品品牌的開發(fā)與設(shè)計(jì)是現(xiàn)階段最為重要的發(fā)展方向。

1 鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式及策略研究

1.1 以咸寧桂花博覽館為依托，打造鄂南桂花IP

咸寧市桂花博覽館坐落在潛山國(guó)家森林公園內(nèi)，本地都很少有人知曉，更別提游客了，與世隔絕早已不符合文化新經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代趨勢(shì)，博覽館的大門應(yīng)該向公眾敞開，貼近民生。打造鄂南桂花IP，利用IP、借助文創(chuàng)、系統(tǒng)布局、面向市場(chǎng)、整合元素、開發(fā)精品、貼近民生、影響生活的思路進(jìn)行整體創(chuàng)新。以一種娛樂(lè)化的姿態(tài)走進(jìn)人們的生活，讓大眾了解桂花文化，喜愛(ài)桂花文化、讓桂花IP融入大眾生活[1]。桂花文創(chuàng)品牌想要破局，必須有其獨(dú)特的核心價(jià)值觀并提煉出來(lái)，而IP形象及它的個(gè)性化設(shè)計(jì)是其中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

目前，咸寧市場(chǎng)桂花產(chǎn)品以土特產(chǎn)和旅游紀(jì)念品為主，開發(fā)的這些產(chǎn)品都是傳統(tǒng)模式，內(nèi)容和形式相對(duì)滯后，各種品牌質(zhì)量良莠不齊，甚至產(chǎn)品包裝簡(jiǎn)陋，整體形象、檔次有待提高，作為旅游城市卻沒(méi)有像樣的有咸寧特色的旅游伴手禮，也沒(méi)有符合年輕消費(fèi)群體喜好的產(chǎn)品，缺少特色顯著高品質(zhì)的產(chǎn)品，發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有確立主導(dǎo)品牌來(lái)起到引領(lǐng)作用。如果鄂南想要開發(fā)自己獨(dú)有的桂花文創(chuàng)產(chǎn)品，首先需要成立一個(gè)自己的文創(chuàng)設(shè)計(jì)部門，只有成立一個(gè)對(duì)于鄂南桂花文化最為了解的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，才能更好的發(fā)揚(yáng)與運(yùn)用鄂南桂花文化，才能將鄂南桂花文化創(chuàng)意產(chǎn)品挖掘到位。

其次，可以以咸寧桂花博覽館為依托，與鄂南文化研究中心、湖北科技學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院等部門合作，通過(guò)官方渠道定期面向咸寧市、湖北省乃至全國(guó)舉辦鄂南桂花文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽，常年收集設(shè)計(jì)人才對(duì)于桂花文化的理解以及優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，多方位找尋最為合適且有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)思路，文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)桂花的全新認(rèn)識(shí)與優(yōu)秀設(shè)計(jì)思路整合出獨(dú)有的桂花品牌研發(fā)策略，進(jìn)而打造桂花品牌IP，產(chǎn)品的生產(chǎn)可與相關(guān)企業(yè)、廠家合作，進(jìn)行IP授權(quán)，促進(jìn)整個(gè)商業(yè)的資產(chǎn)增值。

1.2 桂花文創(chuàng)品牌與文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)合，構(gòu)建數(shù)字化生態(tài)圈

最近幾年新冠肺炎疫情肆虐，旅游業(yè)受到重創(chuàng)，鄂南地區(qū)旅游業(yè)更是蕭條，在這種出行有諸多不便，全球旅游業(yè)低迷的情況下，如何傳播咸寧桂花文化是個(gè)難題。隨著全世界相互的溝通與交流，人們對(duì)于現(xiàn)代的旅游業(yè)發(fā)展非常看重，旅游文化總是備受游客關(guān)注與期待，只有將桂花文化與旅游文化融合在一起，才能更好地弘揚(yáng)鄂南的桂花文化。

我們可以通過(guò)開展桂花旅游活動(dòng)、制定特有的桂花旅游攻略等方式進(jìn)行結(jié)合與融入。可以以國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)湖北省桂花森林公園為軸心，向周邊地區(qū)輻射到咸寧市桂花博覽館、鄂南文化展覽館等地。湖北省桂花森林公園景區(qū)地處幕阜山脈大藥姑山余脈，位于湖北省崇陽(yáng)縣桂花泉鎮(zhèn)境內(nèi)，四季分明、氣候溫和、雨量充沛，公園東臨崇陽(yáng)縣城，南依106國(guó)道，西與岳陽(yáng)樓相望，北鄰赤壁三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，與京廣鐵路、京珠高速公路相距20公里，與武漢、長(zhǎng)沙不到2小時(shí)路程，景區(qū)面積1000公頃，人流量少但四通八達(dá)[2]。旅游行業(yè)的受眾群體總是各種各樣的，對(duì)于不同類型的受眾群體需要和心理制定不同的桂花旅游攻略與旅游活動(dòng)。比如，有的游客更加注重了解當(dāng)?shù)氐奈幕彭嵑臀幕尘埃胍约河涗浟私猱?dāng)?shù)氐奶厣约懊朗持惖?，這類游客喜歡了解自己想要知道的文化特色，那么我們就需要在景區(qū)入口開展桂花文化的宣傳活動(dòng)以及重點(diǎn)路線推薦活動(dòng)來(lái)幫助游客了解鄂南桂花特色以及景區(qū)內(nèi)的游玩攻略；而有的游客更喜歡省時(shí)省事的跟團(tuán)游，不想自己去制定攻略，那我們就需景要安排區(qū)內(nèi)最為重要、最能體現(xiàn)鄂南桂花文化的部分進(jìn)行游覽與參觀，并且安排一些桂花產(chǎn)品品牌的試吃售賣等活動(dòng)。這樣才能更好地吸引游客了解桂花文化，更好的宣傳弘揚(yáng)我國(guó)的桂花文化及特色。

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，對(duì)于桂花文化最有效的宣傳方式還是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行宣傳與傳播，而互聯(lián)網(wǎng)宣傳方式又有很多種，數(shù)字技術(shù)開辟了文創(chuàng)設(shè)計(jì)的多樣性，可用沉浸式體驗(yàn)為用戶造夢(mèng)?？梢酝ㄟ^(guò)制作一系列弘揚(yáng)桂花文化、相關(guān)歷史、桂花品牌等眾多桂花相關(guān)資料的在微信公眾號(hào)、小紅書、抖音、微博、網(wǎng)站等多媒體平臺(tái)同步進(jìn)行，通過(guò)微信、微博等公眾號(hào)平臺(tái)，開發(fā)相關(guān)App和小程序，積極推進(jìn)用數(shù)字化展示桂花文化，利用攝影、全息投影、AR、VR等科技手段，舉辦數(shù)字沉浸體驗(yàn)展，吸引各大商家入駐聯(lián)名合作，開發(fā)多種數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，加強(qiáng)我們對(duì)于文創(chuàng)品牌的宣傳力度，從而促使桂花文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售進(jìn)度逐步加快。還可以提升桂花品牌的潛能，拓展文創(chuàng)產(chǎn)品的線上銷售渠道。說(shuō)到底就是要實(shí)現(xiàn)從資源數(shù)據(jù)化、數(shù)字場(chǎng)景化、場(chǎng)景網(wǎng)絡(luò)化到網(wǎng)絡(luò)智能化的轉(zhuǎn)變。

新一代文化基礎(chǔ)設(shè)施本質(zhì)上就是數(shù)字文化生態(tài)圈，構(gòu)建數(shù)字化生態(tài)圈，其重點(diǎn)和難點(diǎn)是數(shù)字文化資源整合與數(shù)字人文創(chuàng)意兩個(gè)環(huán)節(jié)。表現(xiàn)為“文化＋”的融合賦能機(jī)制，即除了推動(dòng)文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，還不斷為傳統(tǒng)產(chǎn)品在功能價(jià)值基礎(chǔ)上增添文化價(jià)值，也為純文化產(chǎn)品增添功能價(jià)值。文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，從文化創(chuàng)意到設(shè)計(jì)服務(wù)，從數(shù)字創(chuàng)意到聯(lián)網(wǎng)文創(chuàng)，從美麗鄉(xiāng)村到特色小鎮(zhèn)，從非遺活化到文博文創(chuàng)，從文化商城到藝術(shù)社區(qū)，文創(chuàng)的觀念、策略與手段已經(jīng)深入社會(huì)資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)價(jià)值提升的全流程，已然開創(chuàng)了文化新經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代。用桂花文創(chuàng)品牌帶動(dòng)咸寧商業(yè)地產(chǎn)轉(zhuǎn)型，參考著名的蔦屋書店，用“書＋X”模式構(gòu)建銷售場(chǎng)景。該模式就是以書為核心，搭配影音、咖啡、餐飲、文創(chuàng)等并不僅僅在塑造網(wǎng)紅打卡地，其商業(yè)壁壘在于深厚的會(huì)員經(jīng)營(yíng)力，打破年齡、時(shí)間，打破產(chǎn)業(yè)壁壘，與不同產(chǎn)業(yè)融合求發(fā)展。

社交媒體時(shí)代，產(chǎn)品在滿足使用功能基礎(chǔ)的同時(shí)還要便于傳播，基于鄂南桂花文創(chuàng)IP的設(shè)計(jì)，可以在商業(yè)空間打造劇場(chǎng)、展館、酒店為一體的交互式體驗(yàn)空間，一站式服務(wù)。讓消費(fèi)者從被動(dòng)觀看轉(zhuǎn)為主動(dòng)體驗(yàn)，讓消費(fèi)者成為參與者和互動(dòng)者。這種模式能使得桂花IP形象、營(yíng)銷植入和相關(guān)衍生品能承載更廣闊的商業(yè)價(jià)值變現(xiàn)空間，帶動(dòng)周邊商業(yè)價(jià)值的提升。通過(guò)構(gòu)建數(shù)字化生態(tài)圈，更好的IP運(yùn)營(yíng)，挖掘IP內(nèi)在價(jià)值，增加IP成為爆款的可能性。

2 鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)容及方向

2.1 以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，挖掘特色文化IP

（1）鄂南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣包括傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝等。通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料以及走訪當(dāng)?shù)胤沁z博物館、景區(qū)等地，對(duì)通山木雕、崇陽(yáng)木雕、嘉魚木雕、通山竹雕、通山剪紙、石雕、刺繡等特色文化進(jìn)行調(diào)研，將鄂南非遺文化作為載體來(lái)活化傳統(tǒng)文化。

首先，需要設(shè)計(jì)具有地方特色的桂花IP形象，可以先設(shè)計(jì)一個(gè)具有代表性的的形象，例如桂花仙子或嫦娥為原型，桂花文化植入具象形態(tài)，它能讓大眾對(duì)桂花的情感產(chǎn)生聚焦，這樣才能和鄂南桂花擁有的相關(guān)資源進(jìn)行自然關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)出的IP形象可進(jìn)行文創(chuàng)的平面設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)延展，可生產(chǎn)手辦玩具（如圖1所示），能吸引兒童、青少年消費(fèi)群體的喜愛(ài)。

圖1 桂花仙子(學(xué)生作品)

其次，可以借鑒鄂南地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇中的人物形象和動(dòng)態(tài)，開發(fā)該IP形象的動(dòng)態(tài)和在不同場(chǎng)景、文創(chuàng)產(chǎn)品中的形象，將桂花IP形象植入鄂南地區(qū)人民群眾的日常生活。還可以將鄂南傳統(tǒng)美術(shù)中的木雕、石雕、刺繡、剪紙的樣式進(jìn)行提煉再設(shè)計(jì)，將昔日的好技術(shù)與表現(xiàn)形式、元素保存下來(lái)，轉(zhuǎn)化為比較流行的紋樣形成有鄂南特色的時(shí)尚風(fēng)格，然后把這些紋樣運(yùn)用到桂花系列文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，例如桂花酒、桂花蜜、桂花糕等產(chǎn)品整合成系列，紋樣適用于包裝設(shè)計(jì)中圖形設(shè)計(jì)部分，可能引起更多普通受眾共鳴和喜愛(ài)。還能將鄂南特色文化植入類似桂花節(jié)等節(jié)慶，通過(guò)對(duì)鄂南特色文化進(jìn)行研究與探索，將其與具有時(shí)尚潮流屬性的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合設(shè)計(jì)，提煉文化精髓，能夠促進(jìn)民族藝術(shù)的創(chuàng)作 ，保護(hù)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承桂花文化。

（2）相對(duì)其他地區(qū)的消費(fèi)者，文創(chuàng)產(chǎn)品作為地域的名片，能有效增強(qiáng)地域的認(rèn)知度。地域文化是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈感和基因。鄂南地域文化的形成是一個(gè)非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程，其中就包括方言文化、飲食文化等各種文化構(gòu)成。咸寧被譽(yù)為“中國(guó)嫦娥文化之鄉(xiāng)”，對(duì)當(dāng)前地區(qū)的消費(fèi)者而言，熟悉的文化元素將作為以其聯(lián)系的錨點(diǎn)。對(duì)咸寧桂花的贊美的詩(shī)詞，有屈原的“奠桂酒兮椒漿，沛吾乘兮桂舟”；出類拔萃之文人詩(shī)客，或謂文學(xué)桂冠，或稱桂冠詩(shī)人；生日華誕、金榜題名，吃桂花糕，飲桂花酒，期盼榮華富貴。有青年新婚，捧桂花以撒帳，祝福早生貴子；從古至今,人們喜編桂樹花枝以為冠,象征勝利與杰出，代表最高之榮譽(yù)。咸寧桂花，人文意蘊(yùn)濃厚，將文化內(nèi)容作為設(shè)計(jì)元素與產(chǎn)品載體相結(jié)合，是對(duì)地域IP 形象的有力宣傳。想要更好的宣傳鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品，最為重要的方式就是根據(jù)鄂南的地域文化、桂花文化進(jìn)行主題的設(shè)計(jì)，讓人們更好的了解鄂南的地域文化以及當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。根?jù)地域文化為主題設(shè)計(jì)的產(chǎn)品對(duì)于人們更加有紀(jì)念意義，深度挖掘鄂南地區(qū)地域文化，可以避免同質(zhì)化設(shè)計(jì)現(xiàn)象，而且還是一個(gè)宣傳桂花文化的絕佳機(jī)會(huì)[3]。

2.2 鄂南地區(qū)民俗文化中的創(chuàng)意資源及轉(zhuǎn)化

開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的方式之一還有融入當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日及文化，往往一個(gè)地域的代表性特色也包括當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日以及文化，就像緬甸的“潑水節(jié)”、日本的“桃花節(jié)”等等各種具有代表性的節(jié)日，其中鄂南桂花文化伴生嫦娥文化，享有“中國(guó)嫦娥文化之鄉(xiāng)”美譽(yù)，當(dāng)?shù)嘏c桂花息息相關(guān)的劃龍舟、打桂花、大屋雷中秋祭月等傳統(tǒng)活動(dòng)，以傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代產(chǎn)品為開發(fā)對(duì)象，把鄂南地區(qū)民間傳說(shuō)與傳統(tǒng)活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日如中秋節(jié)融合，那么我們?cè)谠O(shè)計(jì)品牌時(shí)就可以融入這些活動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景，譬如用插畫的形式呈現(xiàn)，把桂花象征的常青、永久、團(tuán)圓、美好、吉祥和高貴的氣質(zhì)融入文創(chuàng)產(chǎn)品，這些傳統(tǒng)節(jié)日的理念，這樣不僅能宣傳桂花文創(chuàng)產(chǎn)品品牌，還能更好的宣傳當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)文化[4]。桂花品牌可以通過(guò)整合農(nóng)副產(chǎn)品例如：桂花餅、桂花糕、桂花茶、桂花酒、桂花露、桂花米酒、桂花蜂蜜等農(nóng)副產(chǎn)品創(chuàng)立統(tǒng)一品牌，結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗開發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品，并開發(fā)相關(guān)衍生品。

2.3 根據(jù)實(shí)時(shí)熱點(diǎn)得出創(chuàng)意來(lái)源

在這個(gè)碎片化的時(shí)代，各種消息熱點(diǎn)每天不斷的傳入消費(fèi)者的視野中，創(chuàng)建一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品品牌要及時(shí)收集所有的實(shí)時(shí)熱點(diǎn)并進(jìn)行細(xì)分，從而制定相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品方案，但是結(jié)合實(shí)時(shí)熱點(diǎn)并不是一味的緊追當(dāng)前所有的熱點(diǎn)，那樣不僅不會(huì)更好地創(chuàng)建桂花文創(chuàng)產(chǎn)品，還會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品無(wú)法抓住當(dāng)前實(shí)時(shí)重點(diǎn)，使人們無(wú)法具體深入的了解鄂南桂花文化。

所以，結(jié)合實(shí)時(shí)熱點(diǎn)進(jìn)行篩選，最為核心的方式就是在微博、抖音、小紅書等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件上捕捉實(shí)時(shí)信息，然后再根據(jù)消費(fèi)者的喜好進(jìn)行篩選。例如可結(jié)合抖音直播宣傳桂花文化，根據(jù)小紅書近期熱點(diǎn)在桂花節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日針對(duì)不同年齡段的人群舉辦露營(yíng)活動(dòng)、親子活動(dòng)、賞桂游園活動(dòng)等，將桂花文化和創(chuàng)意產(chǎn)品植入活動(dòng)中，順其自然的融入桂花文化及相關(guān)產(chǎn)品，打造桂花品牌形象。

3 鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)

解決了上述桂花文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)后，最為重要的步驟就是建立一個(gè)屬于鄂南獨(dú)有的桂花文創(chuàng)品牌，打造開發(fā)IP 形象，打造更具影響力的鄂南特色文化符號(hào)，塑造桂花文創(chuàng)品牌的“人設(shè)”即核心文化內(nèi)容，開發(fā)衍生品要以產(chǎn)品和內(nèi)容作為起點(diǎn)，從中尋找取之不盡的創(chuàng)作題材，用互聯(lián)網(wǎng)的方式讓文化與大眾產(chǎn)生情感連接，只有擁有自己的品牌，才能更好的增加消費(fèi)者對(duì)于鄂南桂花的認(rèn)知度以及對(duì)于品牌的信任度，設(shè)計(jì)出有溫度、有內(nèi)涵、有情懷的文創(chuàng)產(chǎn)品，才能促使消費(fèi)者買單。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，文創(chuàng)品牌正在成為一種引領(lǐng)多元文化生活行為方式的解決方案。文創(chuàng)品牌的核心在于它所確立與倡導(dǎo)的價(jià)值觀與生活行為信仰。它們重構(gòu)了人與物的關(guān)系，傳遞信念，建立價(jià)值與信任的基礎(chǔ)，進(jìn)而影響人們的生活行為方式[5]。每一個(gè)文創(chuàng)品牌誕生的背后，都有一個(gè)打動(dòng)人心的故事。故事所傳遞的是品牌創(chuàng)始人基于專業(yè)技師、生活需求、價(jià)值體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐思考出發(fā)的一套生活信仰[6]?？梢园堰@種信仰認(rèn)真而細(xì)致地實(shí)踐于桂花文創(chuàng)品牌每個(gè)環(huán)節(jié)，從產(chǎn)品視覺(jué)感官，到產(chǎn)品的材料再到功能結(jié)構(gòu)、從裝飾性審美到營(yíng)銷、售后服務(wù)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都在講述關(guān)于桂花品牌的文化氣質(zhì)。這種人文精神魅力，顯然來(lái)源于滋養(yǎng)它的自然地理、人文與傳統(tǒng)。因此，每一個(gè)文創(chuàng)品牌都具有明顯的歷史和文化屬性。

積極推進(jìn)桂花文化的數(shù)字化展示和文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣售賣，可通過(guò)微信、微博等公眾號(hào)平臺(tái)開發(fā)的相關(guān)App和小程序，這些文創(chuàng)產(chǎn)品在具有地域、民族、文化差異特征的同時(shí)，經(jīng)過(guò)文化交流融合，令其能穿越國(guó)家民族、語(yǔ)言文字的界限，在網(wǎng)絡(luò)互通的世界里，為世界各地的人們所接受。

4 結(jié)論

綜上所述，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)有的桂花文創(chuàng)產(chǎn)品品牌是鄂南最為合理的發(fā)展方式，其中我們可以利用創(chuàng)立設(shè)計(jì)部門、結(jié)合旅游業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行開發(fā)與宣傳，并且通過(guò)鄂南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鄂南地區(qū)民俗文化、地域文化、實(shí)時(shí)熱點(diǎn)等影響因素決定品牌的發(fā)展方向，開發(fā)融合實(shí)用性、趣味性、互動(dòng)性和時(shí)尚性的有溫度的桂花文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)建自己獨(dú)有的文創(chuàng)品牌，更好的發(fā)揚(yáng)鄂南的桂花文化，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的桂花文化?！?/p>