張士海,張國強
(山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東 濟南 250100)
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出:“馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”(1)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,北京:人民出版社,2021年版,第31頁。。堅定信念信仰,堅守精神家園,一直是中國共產(chǎn)黨人的鮮明旗幟和立身之本。新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視政治信仰建設(shè),把政治信仰建設(shè)作為國家之基、民族之魂的根本性工作來抓,取得了一系列重大成就。認真梳理重大成就,科學(xué)總結(jié)成功經(jīng)驗,對于新時代加強黨的政治信仰建設(shè),凝聚全體國人的信仰之力,推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程,增強實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的信心信念,具有重大而深遠的意義。
黨的十八大以來,全黨緊緊圍繞黨和國家的中心任務(wù),大力建設(shè)具有強大感召力、凝聚力和說服力的政治信仰體系,在堅持科學(xué)理論武裝頭腦、堅定執(zhí)行黨的政治路線、堅決站穩(wěn)政治立場、推進政治信仰制度建設(shè)、推動政治信仰教育建設(shè)等方面取得重大成就,為推進新時代中國特色社會主義發(fā)展提供了強有力的信念支撐和思想保障。
理論指引方向,方向決定命運。政治信仰建設(shè)一刻也離不開科學(xué)理論的指引。黨的十八大以來,黨中央聚焦新時代特點,立足新時代實踐,堅持馬克思主義基本原理,吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精髓,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,彰顯出馬克思主義與時俱進的時代品格。新時代,黨中央堅持用最新科學(xué)理論成果武裝全黨,取得更加顯著的成效。
新時代,特別是黨的十九大以來,全黨全民進入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的熱烈氛圍。黨中央從戰(zhàn)略高度著眼推出一系列學(xué)習(xí)教育活動,有力地推動了新思想的宣傳、學(xué)習(xí)與普及。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想《學(xué)習(xí)綱要》《學(xué)習(xí)問答》《基本問題》等輔導(dǎo)讀本相繼出版;《習(xí)近平談治國理政》1-4卷、《論中國共產(chǎn)黨歷史》等權(quán)威著作相繼問世;習(xí)近平的重要論述摘編本、各種重要講話單行本相繼發(fā)行,為理論武裝頭腦提供了豐富的精神食糧。與此同時,“學(xué)習(xí)強國”“學(xué)習(xí)平臺”“學(xué)習(xí)路上”等線上平臺,建立起全終端、全時段、全覆蓋的學(xué)“習(xí)”網(wǎng)絡(luò),為全黨全民學(xué)“習(xí)”搭建了橋梁,提供了機會。全黨全民更加自覺學(xué)習(xí)新思想,緊密聯(lián)系工作實際,自覺改造主觀世界,聚焦對標(biāo)新思想,做到學(xué)思踐悟以致用。廣泛深入的發(fā)動和自覺有效的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,使最新理論成果真正成為武裝、教育人民的理論武器,全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨員干部尤其是年輕干部的理想信念宗旨教育得到加強,“關(guān)鍵少數(shù)”的引領(lǐng)和示范作用真正發(fā)揮出來,成為中國共產(chǎn)黨政治信仰的示范者和引領(lǐng)者。黨的先進性和純潔性建設(shè)見實效,黨員干部率先垂范,自覺抵制各種非馬克思主義和反馬克思主義思潮的侵襲,永葆共產(chǎn)黨人的政治底色,成為馬克思主義信仰的中流砥柱。黨員干部信念理想堅定,組織紀(jì)律嚴明,在工作中發(fā)揚釘釘子精神,為黨和人民事業(yè)努力奮斗,出現(xiàn)了黃文秀、陳紅軍等一大批優(yōu)秀年輕黨員干部,成為中國共產(chǎn)黨精神家園的“護林員”,具有堅定共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會主義共同理想的社會主義建設(shè)者和接班人。
路線指引道路,道路決定前途。堅持正確的政治路線是堅持社會主義的頭等大事,正確的政治路線“承擔(dān)著鏈接共產(chǎn)主義遠大理想與共產(chǎn)主義現(xiàn)實運動的中介使命”(2)李忠軍、劉怡彤:《〈共產(chǎn)黨宣言〉關(guān)于政治信仰的論述探析》,《思想理論教育導(dǎo)刊》2019年第12期。。黨的十八大以來,黨中央系統(tǒng)總結(jié)黨的政治路線的歷史經(jīng)驗,緊密結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的時代特點,對新時代黨的政治路線作出精確概括和科學(xué)定位。堅決執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線,堅決捍衛(wèi)黨和國家的生命線、人民的幸福線,取得更加顯著的成效。
新時代,黨和國家充分認識到路線的重要性,不斷完善黨的基本路線,鞏固黨的政治路線。黨的十八大、十九大關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》決議中對黨的基本路線的內(nèi)容表述進行了修訂完善;《中共中央關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》對執(zhí)行黨的政治路線提出了明確要求。一系列決議、準(zhǔn)則和意見的頒布與實施,為學(xué)習(xí)領(lǐng)會、貫徹落實黨的政治路線提供了先決條件。黨中央堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,經(jīng)濟發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性顯著增強,國家經(jīng)濟實力、科技實力和綜合國力躍上新臺階;不斷深化改革開放的廣度和深度,實現(xiàn)了“改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變”,形成了“更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放格局”,諸多體制機制弊端得到妥善解決,國際競爭優(yōu)勢不斷增強,開創(chuàng)了改革開放新局面,在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)方面取得顯著成效。經(jīng)濟建設(shè)上,實現(xiàn)高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,切實貫徹新發(fā)展戰(zhàn)略和新發(fā)展理念,建立現(xiàn)代化經(jīng)濟體系;政治建設(shè)上,在全面深化改革中推進政治建設(shè)總體布局更加合理,黨的政治領(lǐng)導(dǎo)更加牢固,政治理論更加豐富,政治體制機制更加完善,政治制度更加成熟定型,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)成效顯著;文化建設(shè)上,牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點,社會主義先進文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚和傳承,全社會文化自信心明顯增強,文化的社會凝聚力和向心力極大提升。社會建設(shè)上,全面加強社會治理體系和治理能力建設(shè),推進社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化進程,全方位提升人民生活水平,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障。生態(tài)文明建設(shè)上,積極推進生態(tài)文明體制改革,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)保制度,貫徹落實綠色發(fā)展理念,全民綠色發(fā)展的自覺性和主動性顯著增強。
立場決定態(tài)度,態(tài)度決定方向。政治立場事關(guān)政治信仰建設(shè)根本。習(xí)近平強調(diào):“全黨必須始終堅定馬克思主義立場,堅持黨性和人民性相統(tǒng)一,堅決站穩(wěn)黨性立場和人民立場?!?3)《中共中央關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》,北京:人民出版社,2019年版,第7頁。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅決捍衛(wèi)馬克思主義的根本立場,始終堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不斷解決好人民群眾最關(guān)注的現(xiàn)實利益問題,堅持黨性與人民性的統(tǒng)一。正因如此,我們才能戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險挑戰(zhàn),解決一系列時代難題,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,在站穩(wěn)政治立場上取得更加顯著的成效。
黨性是共產(chǎn)黨人立身、立德的根本,必須在黨內(nèi)生活中不斷增強。習(xí)近平強調(diào),要“以慶祝建黨100周年為契機,引導(dǎo)黨員、干部加強黨性鍛煉、黨性修養(yǎng),堅定理想信念,百折不撓把自己的事辦好”(4)習(xí)近平:《在中國共產(chǎn)黨第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上的講話》,《人民日報》2021年1月23日。。黨的十八大以來,出臺一系列相關(guān)黨內(nèi)法規(guī)條例,為鞏固黨員黨性修養(yǎng),站穩(wěn)政治立場提供了依據(jù)?!吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》為新時代堅持全面從嚴治黨,實現(xiàn)黨內(nèi)有效監(jiān)督,保持黨員隊伍先進性和純潔性提供了基本遵循?!吨袊伯a(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》對黨員教育的基本原則、基本任務(wù)、主要方式等作出明確規(guī)定,為新時代加強黨員教育管理,進一步推進黨性教育工作奠定了基礎(chǔ);《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見》明確黨員理想信念教育和黨性教育要求,確保黨員黨性教育的常態(tài)化、制度化。站穩(wěn)人民立場是堅持馬克思主義政治立場的另一個方面。進入新時代,共產(chǎn)黨人始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,增強群眾觀念和群眾感情,堅持和完善黨在新時代的群眾路線。黨中央以落實中央八項規(guī)定為契機,牢牢抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,持之以恒糾治“四風(fēng)”,讓黨員干部成為人民滿意的“服務(wù)員”;堅定不移反腐倡廉,全面鞏固反腐敗斗爭取得的勝利成果,堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,確保黨和人民賦予的權(quán)力始終服務(wù)人民;牢記人民中心地位,強化宗旨意識和服務(wù)意識,全面實現(xiàn)全方位就業(yè)服務(wù),妥善解決困難群眾幫扶救助工作,持續(xù)完善多層次社會保障體系和社區(qū)治理體系建設(shè),構(gòu)筑多層次社會保障體系,實現(xiàn)全國范圍內(nèi)精準(zhǔn)扶貧和脫貧。新時代的中國共產(chǎn)黨人遵循“以人民為中心”的發(fā)展理念,恪守“人民至上、生命至上”的價值理念,固守“江山就是人民、人民就是江山”的赤子情懷,在新時代中國特色社會主義實踐中,實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人政治信仰黨性與人民性的高度統(tǒng)一。
制度是保持政治信仰穩(wěn)定發(fā)展的必然要求,又是規(guī)范政治信仰價值引領(lǐng)的可靠保障。以制度的力量規(guī)范信仰建設(shè),“明確將馬克思主義在意識形態(tài)性領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為國家的一個根本制度”(5)侯惠勤:《中國共產(chǎn)黨百年意識形態(tài)建設(shè)之道》,《馬克思主義理論學(xué)科研究》2021年第5期。,是黨和國家一次重要的制度創(chuàng)新,也是政治信仰建設(shè)日趨成熟的重要標(biāo)識。黨的十八大以來,黨中央“著力從制度安排上發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這個最大的體制優(yōu)勢”(6)《習(xí)近平談治國理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年版,第90頁。,政治信仰制度體系更加成熟健全,運行更加規(guī)范有效,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的最大優(yōu)勢,發(fā)揮了價值引領(lǐng)的最終意義,政治信仰制度建設(shè)成效更加顯著。
制度制定的科學(xué)性、合理性以及執(zhí)行情況影響和制約著政治信仰建設(shè)的實際效果。政治信仰建設(shè)落地落實,需要把對黨員的價值倡議、情感吸引、理想指向與黨內(nèi)現(xiàn)存的規(guī)章制度相結(jié)合。黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》把“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”寫入黨章,確立為黨的行動指南,成為新時代中國共產(chǎn)黨政治信仰建設(shè)制度化、規(guī)范化的一次標(biāo)志性成就。黨的十八屆六中全會《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的出臺,成為規(guī)范黨內(nèi)政治生活、加強政治信仰建設(shè)的制度延伸,將規(guī)范黨的政治信仰建設(shè)制度化向前推進一大步;黨的十八屆六中全會后,《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部考核工作條例》《黨委(黨組)落實全面從嚴治黨主體責(zé)任規(guī)定》等黨內(nèi)法規(guī)條例的頒布與實施,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人正有條不紊地推進政治信仰制度建設(shè),黨的政治信仰制度更加成熟定型、更加科學(xué)有效。制度的生命力在于執(zhí)行,制度執(zhí)行的效果不僅取決于制度本身的科學(xué)性和合理性,更多地依賴于執(zhí)行者對制度精神和規(guī)則意識的認可程度。中國共產(chǎn)黨對政治信仰制度、規(guī)則的執(zhí)行程度,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對所選擇信仰的絕對信賴和認同。在黨中央的指導(dǎo)和推動下,各級黨委(黨組)嚴格執(zhí)行黨內(nèi)法規(guī)制度,注重有效發(fā)揮黨內(nèi)民主集中制的顯著政治優(yōu)勢,不斷清除黨內(nèi)存在的“團伙主義”“圈子文化”等亂象,逐步形成尊重制度和規(guī)則、嚴守紀(jì)律和規(guī)矩的良好政治信仰環(huán)境;堅持以制度保障理想信念教育,完善中心組學(xué)習(xí)制度,建立定期交流制度,推進學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想常態(tài)化制度化,推動黨員干部學(xué)“習(xí)”思想有所思、有所悟、有所獲。進入新時代,政治信仰建設(shè)制度的權(quán)威性、有效性、適應(yīng)性不斷增強,為新時代中國共產(chǎn)黨人守好理想信念家園、占領(lǐng)意識形態(tài)制高點提供了堅實的制度保障。
信仰不能在人民頭腦中自發(fā)產(chǎn)生,只能通過強化信仰教育習(xí)得。在列寧看來,“工人本來也不可能有社會民主主義的意識,這種意識只能從外面灌輸進去”(7)《列寧專題文集·論無產(chǎn)階級政黨》,北京:人民出版社,2009年版,第76頁。。灌輸不僅僅是科學(xué)理論的灌輸,更強調(diào)通過實踐活動引導(dǎo)無產(chǎn)階級掌握科學(xué)理論。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就十分重視政治信仰教育,形成了馬克思主義政治信仰教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央穩(wěn)步推進政治信仰教育實踐活動,取得了顯著成效。
習(xí)近平強調(diào)“崇高信仰、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生。要練就‘金剛不壞之身’必須用科學(xué)理論武裝頭腦”(8)《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴治黨論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2016年版,第61頁。。增強信仰理論的解釋力與說服力,葆有共產(chǎn)黨人理論上的清醒與自覺,是鞏固政治信仰的目的所在,也是開展政治信仰教育的價值所在。黨的十八大以來,黨中央通過專題教育、自我教育、實踐教育等形式,先后組織開展一系列學(xué)習(xí)教育實踐活動,讓黨員和干部在教育實踐中領(lǐng)悟馬克思主義信仰的真諦,感受科學(xué)理論的價值與魅力,信仰的自覺性主動性更加凸顯;制定《中國共產(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》《干部教育培訓(xùn)工作條例》,對共產(chǎn)黨員政治信仰教育的意義、作用、內(nèi)容和方法等作出明確規(guī)定,成為新時代共產(chǎn)黨員政治信仰教育的基本依據(jù)。理論的有效性最終還是通過實踐予以證明。馬克思主義信仰不僅是“一種理論上的信仰”,更是追求“實現(xiàn)這一理想的實踐活動”(9)劉建軍:《偉大建黨精神的理論解讀》,《思想理論教育》2021年第8期。。各級黨組織組織黨員、干部到黨員干部教育基地、紅色教育基地參加培訓(xùn),落實信仰教育任務(wù),增強了黨性教育的生動性和有效性,完善了政治信仰教育基地建設(shè);通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)催生的抖音短視頻、微博、微信、快手、知乎、學(xué)習(xí)強國等學(xué)習(xí)平臺,建立起形態(tài)更加完備的黨員政治信仰教育平臺,實現(xiàn)對社會突發(fā)事件、網(wǎng)絡(luò)重大輿情的適時掌控,拓展了黨的政治信仰教育平臺建設(shè)領(lǐng)域。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和指引下,各級各地黨員、干部堅決貫徹落實黨中央學(xué)習(xí)教育、主題教育的部署,堅決執(zhí)行中央八項規(guī)定精神,黨的作風(fēng)建設(shè)得到改善,黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新氣象,塑造出積極健康的黨內(nèi)政治文化,營造出風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài),在全社會范圍內(nèi)形成強大的正能量。
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出,“我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國各族人民文化自信明顯增強”(10)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,北京:人民出版社,2021年版,第46頁。。這種文化自信正是源自新時代中國共產(chǎn)黨政治信仰建設(shè)取得的偉大歷史成就。歸結(jié)其成功的歷史經(jīng)驗,主要在于中國共產(chǎn)黨對政治信仰建設(shè)戰(zhàn)略地位的足夠重視,推進馬克思主義理論時代創(chuàng)新,堅持以人民為中心的政治立場,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”的模范帶頭作用,建立健全政治信仰建設(shè)制度體系。
對于一個政黨來講,無論是革命黨還是執(zhí)政黨,明確政治信仰建設(shè)的戰(zhàn)略地位至關(guān)重要。只有充分認識政治信仰建設(shè)對于一個政黨生存和發(fā)展的重大意義,才能真正形成堅守政治信仰的主動性、積極性和創(chuàng)造性。在馬克思和恩格斯看來,無產(chǎn)階級政黨最顯著的優(yōu)勢,“就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”(11)《馬克思恩格斯選集》第2卷,北京:人民出版社,2012年版,第10頁。。列寧進一步強調(diào),“只有馬克思主義的世界觀才正確地反映了革命無產(chǎn)階級的利益、觀點和文化”(12)《列寧選集》第4卷,北京:人民出版社,2012年版,第299頁。,保證了無產(chǎn)階級政黨的革命性和先進性。這都為無產(chǎn)階級政黨在政治信仰建設(shè)中明確政治信仰建設(shè)的戰(zhàn)略地位,提供了理論和實踐依據(jù)。
明確政治信仰建設(shè)的戰(zhàn)略地位,這是中國共產(chǎn)黨堅守政治信仰的首要條件,也是中國共產(chǎn)黨堅持政治信仰建設(shè)的邏輯前提。新時代,黨中央始終高度重視政治信仰建設(shè)的戰(zhàn)略地位。習(xí)近平著重指出,“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”(13)《習(xí)近平談治國理政》第1卷,北京:外文出版社,2018年版,第15頁。。要求全體共產(chǎn)黨人補足精神之“鈣”、擰緊思想“總開關(guān)”,把建設(shè)具有強大凝聚力和號召力的社會主義政治信仰作為“必須擔(dān)負起的一個戰(zhàn)略任務(wù)”。新時代,全黨通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,結(jié)合讀原著、學(xué)原文、悟原理活動,學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想并用以武裝頭腦,提高政治信仰建設(shè)的思想自覺性;借助“四個意識”“四個自信”“兩個維護”“兩個確立”等理論成果的學(xué)習(xí)和落實,使全黨在政治信仰上統(tǒng)一了認識,凝聚了力量;在實踐中堅持“六個是否能”、明確“五個一切”的政治信仰建設(shè)評價標(biāo)準(zhǔn),自覺同黨的政治路線對標(biāo)對表、及時糾正偏差,堅決同一切違背、歪曲、否定黨的政治路線的言行作斗爭,在政治信仰建設(shè)中做到行動自覺。明確政治信仰建設(shè)的戰(zhàn)略地位、突出政治信仰建設(shè)的價值意義是黨不斷深化對政治信仰建設(shè)規(guī)律真理性認識的具體體現(xiàn),也是黨在變局困局中始終保持頭腦清醒、凝聚全體共識、維護社會穩(wěn)定的關(guān)鍵一招,有效扭轉(zhuǎn)了黨的政治信仰建設(shè)一度被弱化、淡化的局面。
一個政黨如果缺乏對政治信仰建設(shè)的足夠重視,整個黨就會失去凝聚的力量,變成一具空殼。只有明確政治信仰建設(shè)的戰(zhàn)略地位,才能在全黨乃至全社會范圍內(nèi)形成自覺建設(shè)政治信仰的良好風(fēng)氣,才能鞏固廣大黨員和干部的“初心”和“使命”意識,才能不斷提高黨的執(zhí)政權(quán)威、鞏固黨的執(zhí)政地位,才能不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程。
理論是實踐的先導(dǎo),理論創(chuàng)新是社會發(fā)展變革的先導(dǎo),只有在實踐基礎(chǔ)上不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新,才能彰顯馬克思主義的科學(xué)性,展現(xiàn)馬克思主義改造世界的真正威力。在恩格斯看來,“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維”(14)《馬克思恩格斯選集》第3卷,北京:人民出版社,2012年版,第875頁。。在領(lǐng)導(dǎo)蘇俄革命和建設(shè)實踐中,列寧指出:“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;恰恰相反,我們深信:它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ),社會黨人如果不愿落后于實際生活,就應(yīng)當(dāng)在各方面把這門科學(xué)推向前進”(15)《列寧全集》第4卷,北京:人民出版社,1984年版,第161頁。。這都為無產(chǎn)階級政黨在政治信仰建設(shè)中推進馬克思主義理論時代創(chuàng)新,提供了理論和實踐依據(jù)。
推進馬克思主義理論時代創(chuàng)新,一直是中國共產(chǎn)黨堅守政治信仰的理論支撐,也是中國共產(chǎn)黨堅持政治信仰建設(shè)的內(nèi)在要求。新時代,黨中央始終高度重視馬克思主義理論的與時俱進。習(xí)近平強調(diào),“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”(16)習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,北京:人民出版社,2018年版,第27、17頁。。黨中央要求緊跟時代發(fā)展腳步,進一步推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的部署和落實,推動馬克思主義指導(dǎo)下思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會科學(xué)體系建設(shè)、思想政治教育學(xué)科體系建設(shè)的落實,努力實現(xiàn)馬克思主義指導(dǎo)下學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的建設(shè)和創(chuàng)新;加強馬克思主義經(jīng)典著作的編譯和研究,培養(yǎng)一支新時代馬克思主義經(jīng)典著作編譯隊伍,深化經(jīng)典著作的研究闡釋,做好經(jīng)典著作的普及宣傳;涵養(yǎng)問題意識,秉持問題導(dǎo)向,堅持馬克思主義原理精神對重大理論、重大現(xiàn)實、歷史成就及實踐經(jīng)驗的深入研究與科學(xué)總結(jié);進一步推動馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展,進一步推進新時代馬克思主義最新理論成果融入教育教學(xué)全過程,使最新成果入腦入心。新時代的共產(chǎn)黨人以鮮明的政治立場、巨大的理論勇氣、寬廣的世界眼光推動了馬克思主義理論的時代創(chuàng)新,實現(xiàn)了馬克思主義理論的時代升華,為黨和人民提供了最先進的理論武器,堅定了黨和人民的道路自信、制度自信、理論自信和文化自信,從而激發(fā)共產(chǎn)黨人更加堅定馬克思主義理論的信心。
理論的生命力在于實現(xiàn)創(chuàng)新。對真理的孜孜以求是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格。只有不斷推進馬克思主義理論時代創(chuàng)新,才能凸顯這一理論的徹底性,才能彰顯馬克思主義理論的真理性,才能佐證中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的科學(xué)性,助推馬克思主義中國化進程,不斷開辟馬克思主義新境界。
為誰立命,為誰謀利,是一個政黨最根本的問題。馬克思恩格斯強調(diào),無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。列寧更重視人民的中心地位和作用,指出和人民群眾相比,我們就是滄海一粟,只有正確表達人民的意愿,我們才能管理,否則整個國家機器就要散架。這都為無產(chǎn)階級政黨在政治信仰建設(shè)中堅持以人民為中心的政治立場,提供了理論和實踐依據(jù)。
堅持以人民為中心,一直是中國共產(chǎn)黨堅守政治信仰的政治基石,也是中國共產(chǎn)黨堅持政治信仰建設(shè)的核心要義。新時代,黨中央始終堅持以人民為中心,密切黨與人民之間的血肉聯(lián)系。習(xí)近平多次強調(diào),人民是黨執(zhí)政的最大底氣、最深厚的根基,“我們要始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”(17)習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,北京:人民出版社,2018年版,第27、17頁。,不斷把人民事業(yè)推向前進。黨中央要求全黨要強化宗旨意識,堅定理想信念,發(fā)揮模范帶頭作用,解決好人民群眾密切關(guān)注的教育、醫(yī)療、就業(yè)等重大的民生工程,增強人民群眾的幸福感、安全感和獲得感;要求黨員干部提升廉潔自律意識,嚴守黨的政治規(guī)矩和政治紀(jì)律,依法依規(guī)用權(quán),堅決抵制特權(quán)主義和特權(quán)思想,加強對親屬子女和身邊工作人員的教育管理,塑造為民、務(wù)實、廉潔的服務(wù)型政黨形象;堅持依法依規(guī)治黨,持之以恒開展黨風(fēng)教育,積極發(fā)揮巡視利劍作用,繼續(xù)強化反腐倡廉工作,嚴厲懲治腐敗分子,增強人民對黨的信任和支持;完善城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險和大病保險制度、社會最低生活保障制度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會救助體系,建立更加合理的住房制度,落實更加完善的制度體系保障人民利益。中國共產(chǎn)黨人堅持以人民為中心,解民之所憂,謀民之所想,切實保障人民所得,贏得人民群眾支持,凝結(jié)社會發(fā)展力量,為推動現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供了動力支撐。
“為誰存在”的問題是一個政黨最根本的問題。無論何時何地,中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心不僅不能變,還要繼續(xù)強化、鞏固這一核心思想。只有把人民放在中心位置,堅持人民的利益高于一切,緊扣保障民生這一主題,多管齊下強化落實,著力解決民之所系的關(guān)鍵問題,不斷增進人民福祉,方能為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)匯聚磅礴力量。
“關(guān)鍵少數(shù)”是指政黨中的精英,即黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是堅守政治信仰、站穩(wěn)政治立場的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。在馬克思恩格斯看來,“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭,但是他們在當(dāng)前的運動中同時代表運動的未來”(18)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年版,第434頁。。列寧十分強調(diào)“要尋找能干的干部?,F(xiàn)在關(guān)鍵就在這里;沒有這一點,一切命令和決議只不過是些骯臟的廢紙而已”(19)《列寧全集》第35卷,北京:人民出版社,1959年版,第542頁。。這都為無產(chǎn)階級政黨在政治信仰建設(shè)中抓住“關(guān)鍵少數(shù)”這個重要環(huán)節(jié),提供了理論和實踐依據(jù)。
抓住“關(guān)鍵少數(shù)”的引領(lǐng)示范價值,一直是中國共產(chǎn)黨堅守政治信仰的核心要求,又是中國共產(chǎn)黨堅持政治信仰建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨的十八大以來,黨中央始終高度重視發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。習(xí)近平多次強調(diào),“廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅定理想信念”(20)《習(xí)近平談治國理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年版,第518頁。,帶頭遵守政治規(guī)矩和政治紀(jì)律,維護黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。進入新時代,黨中央以群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”“兩學(xué)一做”等學(xué)習(xí)教育活動為依托,廣泛開展理想信念教育,提升黨員干部的黨性修養(yǎng)和政治覺悟;出臺《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等黨內(nèi)法規(guī),實現(xiàn)對“關(guān)鍵少數(shù)”手中權(quán)力的規(guī)范和制約;以反腐高壓態(tài)勢,堅持從中央到地方全方位、各領(lǐng)域的巡查制度、堅決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)問題,切實解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗現(xiàn)象;完善國家功勛榮譽表彰制度,推舉黨員干部模范代表,在全社會形成見賢思齊、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己蔑L(fēng)尚。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)教育、反腐除惡、榜樣示范的力量,黨中央把“關(guān)鍵少數(shù)”打造成為馬克思主義信仰的堅實守護者,黨的方針政策的堅定貫徹者和執(zhí)行者,老百姓心中的主心骨和領(lǐng)路人,在發(fā)展實踐中密切了黨群、干群之間的關(guān)系,更好地解決了人民群眾的利益關(guān)切和現(xiàn)實訴求,極大地推動了新時代黨和國家事業(yè)的發(fā)展。
在政治信仰建設(shè)問題上,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、身體力行,起到重要示范作用。黨員在實際工作和生活中,總是參照上級領(lǐng)導(dǎo)干部的言行,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的言行直接影響到廣大黨員的思想認識程度、政治信仰建設(shè)狀況。能不能擺脫本本主義、經(jīng)驗主義的束縛,關(guān)鍵看黨員領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣認識、怎樣實踐。必須抓住“關(guān)鍵少數(shù)”在政治信仰建設(shè)方面的模范帶頭作用,才能在全黨統(tǒng)一認識、統(tǒng)一行動,做好全黨政治信仰建設(shè)工作。
在加強政治信仰建設(shè)的過程中,制度體系建設(shè)至關(guān)重要。對于政治信仰建設(shè)而言,建立健全科學(xué)有效的制度體系具有重大的價值意蘊,始終是中國共產(chǎn)黨加強政治信仰建設(shè)的根本保障。在加強政治信仰建設(shè)的過程中,我們黨歷來強調(diào)加強制度建設(shè)。“所有通過革命取得政權(quán)的政黨和階級,就其本性說,都要求由革命創(chuàng)造的新的法治基礎(chǔ)得到絕對承認”(21)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年版,第528頁。。在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命和建設(shè)過程中,列寧認為:“無產(chǎn)階級的無條件的集中制和極嚴格的紀(jì)律,是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”(22)《列寧選集》第4卷,北京:人民出版社,2012年版,第135頁。。這些都為無產(chǎn)階級政黨在加強政治信仰建設(shè)過程中建立健全政治信仰建設(shè)制度體系,提供了理論和實踐依據(jù)。
建立健全政治信仰建設(shè)制度體系是中國共產(chǎn)黨加強政治信仰建設(shè)的根本保障,也是黨堅持政治信仰建設(shè)的一條基本經(jīng)驗。黨的十八大以來,黨中央始終高度重視政治信仰制度體系建設(shè)。習(xí)近平提出,“全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中”(23)《習(xí)近平談治國理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年版,第48頁。,為完善政治信仰建設(shè)制度體系提供了依據(jù)。進入新時代,黨的“制度治黨”建設(shè)發(fā)展迅速,政治信仰建設(shè)制度體系也進入快速發(fā)展期。黨的十八大、十九大兩次修訂完善《中國共產(chǎn)黨章程》,將馬克思主義理論時代化創(chuàng)新成果寫進黨章,以制度形式鞏固政治信仰建設(shè)的發(fā)展成就。全黨在深刻總結(jié)主題學(xué)習(xí)教育成功經(jīng)驗基礎(chǔ)上,以黨章為根本遵循,建立健全不忘初心、牢記使命制度;加強和完善黨員自學(xué)、干部培訓(xùn)、基層黨組織學(xué)習(xí)、理論宣講等制度;推動完善民主集中制、中央巡視工作制度,認真落實“三會一課”、黨內(nèi)民主生活等制度。政治信仰制度和規(guī)章的進一步健全和完善,堅定了全黨的理想信念,為進一步構(gòu)建科學(xué)完備、運轉(zhuǎn)有序、行之有效的政治信仰建設(shè)制度體系提供了理論準(zhǔn)備,使政治信仰建設(shè)沿著更加科學(xué)、規(guī)范、高效的道路發(fā)展,有效地保障了新時代黨的建設(shè)的健康發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。
制度體系建設(shè)具有全局性、根本性、長期性的特點。從一定意義上說,制度體系建設(shè)是加強政治信仰建設(shè)的關(guān)鍵點和突破口。只有構(gòu)建行之有效的制度體系,讓制度在政治信仰建設(shè)中真正發(fā)揮作用,才能有效地規(guī)范黨員和黨員干部的行為,從制度上給黨的政治信仰建設(shè)套上“緊箍咒”,讓黨的政治信仰建設(shè)有法可依、有規(guī)可循,才能為中國共產(chǎn)黨的政治信仰提供根本保障,增強全黨凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力,為黨的偉大事業(yè)發(fā)展保駕護航。
政治信仰建設(shè)是中國共產(chǎn)黨取得百年革命、建設(shè)歷史成就的根本所在,也是持續(xù)推進黨的建設(shè)再創(chuàng)輝煌的不二抉擇。在取得巨大歷史成就的基礎(chǔ)上,新時代政治信仰建設(shè)應(yīng)立足戰(zhàn)略布局、長遠發(fā)展,持續(xù)推進政治信仰建設(shè)取得新的歷史突破。一是加強黨對政治信仰建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),完善黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治信仰建設(shè)“共治”格局。政治信仰建設(shè)非一日之功,中國共產(chǎn)黨人應(yīng)以國家治理現(xiàn)代化為契機,以社會治理共同體構(gòu)建為中介,充分調(diào)動一切積極因素和社會力量,形成上下聯(lián)動、內(nèi)外聯(lián)合、齊抓共治的多維合力,不斷開創(chuàng)政治信仰建設(shè)工作的新局面。二是抓住政治信仰建設(shè)的“關(guān)鍵少數(shù)”,持續(xù)推進黨員干部先進性、純潔性建設(shè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其高級領(lǐng)導(dǎo)干部的模范引領(lǐng)作用,是共產(chǎn)黨人堅定政治信仰建設(shè)的標(biāo)桿。只有發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”在政治信仰中的“頭雁效應(yīng)”,才能在現(xiàn)代化建設(shè)中錘煉出合理運用政治權(quán)力的政治典范,保持黨員干部的先進性和純潔性,成為積極服務(wù)人民群眾的排頭尖兵,從而不斷厚植共產(chǎn)黨人政治信仰建設(shè)健康發(fā)展的精神基石、組織保障和現(xiàn)實根基。三是打造一支學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型政黨,實現(xiàn)馬克思主義理論的時代化創(chuàng)新。當(dāng)前國際形勢云譎波詭、瞬息萬變,我們黨面臨著多方面、多領(lǐng)域的風(fēng)險和挑戰(zhàn),只有始終保持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的前進姿態(tài),在統(tǒng)籌“兩個大局”中深刻理解理論建設(shè)的重要意義,繼續(xù)梳理挖掘馬克思主義理論蘊含的豐富思想資源,創(chuàng)造出契合新時代要求的中國馬克思主義理論,才能用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代,推動當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展。