燕昌俊
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,內(nèi)蒙古呼和浩特 010051)
青年群體是我國社會(huì)發(fā)展的青年后備軍和新生代力量,大力推動(dòng)青少年群體中的馬克思主義大眾化工作不僅僅是馬克思主義大眾化的內(nèi)在要求,更是青少年工作成長過程中重要的指針。在當(dāng)前馬克思主義大眾化過程中依然存在一些不可忽視的弊病和問題,作為馬克思主義傳播的主要對(duì)象和主體,在傳播工作過程中要改變?cè)械膫鞑シ椒ê屯緩?,探尋新的傳播教育模式,不斷推?dòng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展。
在青少年大學(xué)生中推動(dòng)的馬克思主義大眾化,是將馬克思主義的基本原理、基本方法以及新思想研究成果,同他們的平時(shí)教學(xué)工作、日常生活以及社會(huì)實(shí)際情況緊密結(jié)合起來,讓他們有所了解、接觸和學(xué)會(huì),從而轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)代大學(xué)生的自覺實(shí)踐行動(dòng)。列寧也曾經(jīng)講過,最大程度的馬克思主義就等同于最大程度的科學(xué)通俗性。而馬克思主義,實(shí)質(zhì)上就是教育廣大人民群眾的社會(huì)主義科學(xué)。在我們當(dāng)代大學(xué)生中進(jìn)行馬克思主義大眾化,就需要緊密結(jié)合80、90后青少年當(dāng)代大學(xué)生自身的思想實(shí)踐,進(jìn)一步深入開展馬克思主義尤其是中國特色社會(huì)主義理論體系的推廣與普及工作,要貫徹“貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際”原則,充分考慮當(dāng)代青少年大學(xué)生自身的思想接受水平和思維習(xí)慣,把重要的思想用平實(shí)樸素的話語形式講清楚,把重要的思想以我們當(dāng)代大學(xué)生最樂意閱讀的形式講清楚,使馬克思主義的思想書齋真正地走入了當(dāng)代大學(xué)生的心靈深層。
隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,信息技術(shù)取得巨大的發(fā)展進(jìn)步,我國改革開放引進(jìn)了許多西方社會(huì)思潮和價(jià)值觀。作為當(dāng)代青年群體來說,其成長環(huán)境是處于各種價(jià)值觀的沖擊之下,所以一部分青年人對(duì)于未來的成長和發(fā)展依然存在迷茫和不解,社會(huì)成長發(fā)展過程中各種社會(huì)現(xiàn)象千姿百態(tài),不斷刷新著青年群體的三觀。而馬克思主義大眾化傳播的最新成果引導(dǎo)了青年群體的成長和發(fā)展,讓青年群體在成長和發(fā)展過程中能夠得到創(chuàng)新性的、正確性的價(jià)值觀成長引導(dǎo),極大地創(chuàng)新了青年工作的思路以及改變了原有的工作方式,更好地傳播了馬克思主義[1]。
在馬克思主義大眾化的傳播過程中,最關(guān)鍵的步驟就是要有相對(duì)統(tǒng)一的價(jià)值理念作為引導(dǎo),例如在青年工作開展過程中堅(jiān)持以社會(huì)價(jià)值觀核心,愛國主義情懷等價(jià)值理念作為引導(dǎo),在工作過程中不斷整合社會(huì)資源,堅(jiān)持正確的馬克思主義大眾化和青年工作發(fā)展方向。在青年群體工作成長過程中,要建立科學(xué)的馬克思主義教育引導(dǎo)機(jī)制,在做好馬克思主義大眾化傳播的同時(shí),也要引導(dǎo)青年工作朝著正確科學(xué)的方向發(fā)展,幫助青年樹立正確的三觀。
首先,對(duì)于青年群體的工作和高等院校教育而言,在馬克思主義大眾化傳播過程中,最重要的是要將認(rèn)識(shí)到馬克思主義大眾化傳播過程的通俗性和基礎(chǔ)性,其核心思想是否引導(dǎo)青年群體樹立正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀,是否和時(shí)代發(fā)展特征以及熱點(diǎn)關(guān)注問題相結(jié)合起來。這樣的方式能夠不斷地推動(dòng)馬克思主義大眾化工作的開展,體現(xiàn)出馬克思主義思想的巨大影響力,讓馬克思主義能夠不斷深入青年群體,激發(fā)青年學(xué)子的愛國主義情懷,引導(dǎo)青年學(xué)子健康成長愛國愛家。在馬克思主義大眾化工作開展過程中,要從青年群體的成長發(fā)展特征出發(fā),要認(rèn)識(shí)到青年群體中年輕的活力、創(chuàng)新的意識(shí)、將青年群體作為馬克思主義大眾化發(fā)展的重要傳播對(duì)象和教育群體[2]。
其次,要及時(shí)解決青少年在工作生活過程中遇到的相關(guān)問題,總結(jié)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),把馬克思主義思想和社會(huì)發(fā)展的各種矛盾聯(lián)系起來,通過馬克思主義大眾化和中國化的傳播來解決問題。在馬克思主義大眾化傳播過程中,勢(shì)必會(huì)和社會(huì)發(fā)展過程中一些方面會(huì)出現(xiàn)矛盾和摩擦,作為青年群體也作為馬克思主義文化傳播者,要理性看待各方面的矛盾沖突,用馬克思主義思想認(rèn)清事物本質(zhì),解決社會(huì)矛盾問題。并且在當(dāng)前階段的青年工作過程中會(huì)面臨多種多樣的社會(huì)問題,拋開這些社會(huì)問題的現(xiàn)象,從事件發(fā)生本質(zhì)來看都是價(jià)值理念的問題。而青年群體在成長工作過程中,就需要馬克思主義文化的大眾化傳播來進(jìn)行正確科學(xué)的引導(dǎo),讓青少年能夠更好地認(rèn)識(shí)問題,解決問題,剖析本質(zhì)。這個(gè)方式有利于讓青年群體不斷提高其自身獨(dú)立思考能力,認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象背后的事物本質(zhì),通過自身親身實(shí)踐從而得出正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀,能夠科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界[3]。
最后,認(rèn)識(shí)到解決青年工作問題的重要性。在青年群體工作過程中,所產(chǎn)生的問題都可以歸為社會(huì)問題一類,這類問題的發(fā)生往往是社會(huì)集中化的表現(xiàn),也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。作為中國青年群體,在成長和發(fā)展過程中身上都會(huì)體現(xiàn)破壞性和建設(shè)性兩種性質(zhì),破壞性即是破壞原有的不符合社會(huì)發(fā)展的相關(guān)規(guī)則和事物,而建設(shè)性是充滿活力和巨大熱情投身于社會(huì)發(fā)展建設(shè)過程中,不斷為社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展注入推力。而由于青年群體缺少正確價(jià)值觀的引導(dǎo),往往會(huì)在錯(cuò)誤的時(shí)間發(fā)揮出其內(nèi)心的破壞性,對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。所以在馬克思主義大眾化傳播過程中,要認(rèn)識(shí)到馬克思主義傳播對(duì)于青年價(jià)值觀的重要引導(dǎo)作用,積極發(fā)揮青年身上的建設(shè)性,不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展[4]。
在馬克思主義大眾化的傳播過程中,大學(xué)生群體作為先進(jìn)社會(huì)知識(shí)教育接收群體,馬克思主義大眾化推動(dòng)過程中不可忽視的社會(huì)群體,它有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)形態(tài)意識(shí),推動(dòng)青年大學(xué)生群體的成長和發(fā)展。而在馬克思主義大眾化工作推動(dòng)過程中,要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要性,推動(dòng)工作要根據(jù)當(dāng)前積累了大學(xué)生成長和發(fā)展的特點(diǎn)以及知識(shí)學(xué)術(shù)水平和接受能力,以此不斷建設(shè)科學(xué)的馬克思主義教育體制,不斷培養(yǎng)新人馬克思主義者,不斷推動(dòng)馬克思主義中國化、本土化、大眾化的發(fā)展。馬克思主義大眾化的本質(zhì)屬性就是具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和鮮明的時(shí)代性,所以在推動(dòng)工作開展過程中,要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的重要實(shí)事求是原則,積極主動(dòng)地組織青年大學(xué)生群體的團(tuán)建工作,建立馬克思主義文化傳播基地,不斷推動(dòng)馬克思主義文化的發(fā)展傳播[5]。
做好“征地”工作有利于推動(dòng)馬克思主義大眾化,青年工作的開展,要將馬克思主義理論學(xué)習(xí)基地作為重要的信息傳播渠道以及馬克思主義教育平臺(tái),這是不斷推動(dòng)馬克思主義大眾化工作的重要步驟和必經(jīng)之路。所以在高校建設(shè)發(fā)展過程中,要鼓勵(lì)各系部黨支部和團(tuán)支部積極開展馬克思主義人文論壇活動(dòng)以及中國特色社會(huì)主義革命和建設(shè)論壇活動(dòng),在活動(dòng)開展過程中要堅(jiān)持多渠道,多方面,多形式,既要體現(xiàn)馬克思主義傳播的教育性,又要不斷探索新的馬克思主義文化傳播方式。不斷拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的理性認(rèn)知本領(lǐng)。
青年學(xué)習(xí)社團(tuán)的建設(shè)是馬克思主義大眾化傳播的一個(gè)重要渠道,因?yàn)榍嗄晟鐖F(tuán)大多都是青年知識(shí)分子的理論學(xué)習(xí)“集中營”和“訓(xùn)練地”,在社團(tuán)活動(dòng)的開展過程中,可以積極地進(jìn)行馬克思主義文化的傳播,通過馬克思主義文化的發(fā)展來影響青年大學(xué)生群體世界觀、人生觀、價(jià)值觀的成長和發(fā)展。在社團(tuán)開辦過程中,要堅(jiān)持將馬克思主義的理論成果和社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展問題相結(jié)合,體現(xiàn)出馬克思主義文化的實(shí)用性和建設(shè)性,不斷擴(kuò)大馬克思主義文化在青年群體中的影響力和號(hào)召力。
要通過社會(huì)主義實(shí)踐活動(dòng)的開展,鍛煉大學(xué)生的人品品格,讓大學(xué)生能夠從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)人生、考察民情、認(rèn)識(shí)社會(huì),通過相關(guān)公益日日活動(dòng)培養(yǎng)青年學(xué)生群體的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感,更好地樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
高校思想政治理論課老師是中國高校教師團(tuán)隊(duì)的主體組成,是馬克思主義理論的首要倡導(dǎo)者,是黨的新理論的首要傳播核心,是中國青年大學(xué)生健康成長的首要指路人。但當(dāng)前,中國高等學(xué)校的思想政治理論課老師在高校整體師資中的發(fā)展前景還非常有限,基本上被看作不是專門的群體。我們高校教師中一般是由一些具有一定管理工作經(jīng)歷或需要重新評(píng)聘職務(wù)的管理者作為兼課老師。管理者在高校管理工作中既要履行重大的管理工作,也要履行對(duì)我們教書育人的責(zé)任,由于時(shí)間上的制約使得我們的教學(xué)質(zhì)量一直無法提高。同時(shí),由于思考政治理論課的專職師資總量不夠,使得思想政治理論課教師只能進(jìn)行大班型授課,而無法提高思想政治理論的教學(xué)科研效率。此外,由于部分思考政治理論課老師專業(yè)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),且教育手段與教學(xué)方法也相對(duì)簡(jiǎn)單,學(xué)術(shù)水準(zhǔn)不高,制約了馬克思主義大眾化的進(jìn)程。
馬克思主義的中國化知識(shí)體系作為融時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)性比較強(qiáng)的一個(gè)課程,要想達(dá)到更理想的課堂效果,就需要進(jìn)一步改革課堂方式。當(dāng)前,思想政治理論課的教學(xué)方法單調(diào),教育手段簡(jiǎn)單,理論知識(shí)和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié),有的思想政治理論課老師思想觀念保守,以馬列作為教條,進(jìn)行空洞的理論講授,課程內(nèi)容大量重復(fù),教育手段以傳統(tǒng)單一的基礎(chǔ)理論知識(shí)灌輸方法,針對(duì)性、實(shí)效作用都不強(qiáng)。俗話說,教育有方法,但教育并無定法,貴在得法。政治理論課老師們要學(xué)會(huì)深入淺出地將傳統(tǒng)中國化馬克思主義學(xué)說的抽象思想、書面語言、教材體系,轉(zhuǎn)換成更容易讓學(xué)習(xí)者掌握和接受的通俗化、生動(dòng)化、生活化的話語形式,用馬克思主義思想本身的魅力和話語的表達(dá)激發(fā)學(xué)習(xí)者,從而以情感人、以情感人,進(jìn)一步增強(qiáng)了政治理論課的親和力和感染性。馬克思主義宣傳更應(yīng)該走向課堂,注重國情民意,科學(xué)與生活相結(jié)合,才具有公信力。思想政治理論課教師要通過啟發(fā)式、案例型、討論型、體驗(yàn)式、社會(huì)實(shí)踐教育型等各種教學(xué)方式與措施,增進(jìn)教師間的互動(dòng)和交流,并緊緊抓住大學(xué)生所關(guān)注、熱心、憂慮的社會(huì)普遍現(xiàn)象,用學(xué)生通俗易懂的話語,解讀中國特色社會(huì)主義理論體系的深刻含義,用學(xué)生耳熟能詳?shù)脑捳Z來解答學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)難題,讓大學(xué)生切實(shí)地認(rèn)識(shí)到中國化的馬克思主義理論知識(shí),是同自身的生存、學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān),并以此啟發(fā)學(xué)生真信、真學(xué)、真用。把紅色旅游、參觀社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)、建立社區(qū)科學(xué)實(shí)踐基地等貫穿到馬克思主義大眾化的過程中,使其更具有時(shí)代感和針對(duì)性,從而幫助廣大青少年及大學(xué)生從“潤物細(xì)無聲”過程中受到科學(xué)教育,并體驗(yàn)馬克思主義大眾化的最新成效,以便于更為有效地在高校中推動(dòng)馬克思主義大眾化的傳播,從而達(dá)到更良好的社會(huì)效應(yīng)。
青年群體思想活躍、積極向上、是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。在馬克思主義大眾化傳播過程中,要積極發(fā)動(dòng)青年群體把馬克思主義思想深入地傳播到人民群眾中去,這樣既可以減少馬克思主義大眾傳播工作的開展難度,又能夠更好地簽訂青年群體的馬克思主義信仰。在傳播過程中還要積極發(fā)揮信息技術(shù)和多媒體設(shè)備的作用,通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、期刊開展馬克思主義大眾化傳播的工作形式,建立馬克思主義文化傳播論壇,不斷積累馬克思主義大眾化傳播工作經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新工作形式。在工作開展過程中,加強(qiáng)愛國主義教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)青年群體的健康成長。