優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校班級管理的路徑探究

郝梓旭，于陽，馮彥博

(長春中醫(yī)藥大學(xué)，吉林長春 130117)

在高校班級管理之中應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育，其根本意義不只是學(xué)生道德方面的教育，其本身對于文化傳承、思想創(chuàng)造、性格培養(yǎng)等方面也有著重要的影響。因此，在高校班級管理中合理地融入傳統(tǒng)文化，可以滿足對學(xué)生的引導(dǎo)與啟發(fā)，從而培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。另外，學(xué)生作為傳統(tǒng)文化的傳承者，也能承擔(dān)文化傳承的根本責(zé)任，可以將傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大，真正傳承中華民族的“魂”。

1 高校班級管理中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

1.1 學(xué)校教育的需求

長久以來，中華傳統(tǒng)文化本身就是中華民族在與自然之間長時間交流生活中所積累出來的物質(zhì)與精神事物的總和，作為中華民族的靈魂與精神，是中國人不能放棄的根。因此，在當(dāng)代高校思想教育中，需要合理地滲透傳統(tǒng)文化思想，讓高校學(xué)生能夠懂得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，樹立一個健康向上、積極的思想價值觀念。但是，隨著國家的不斷發(fā)展，在對外融合步伐進(jìn)一步加快的今天，學(xué)生難免會受到西方文化的影響，很多學(xué)生非常了解情人節(jié)、圣誕節(jié)，但是對于元宵節(jié)、端午節(jié)卻了解甚少。再加上外部思想產(chǎn)生的影響，很多學(xué)生還產(chǎn)生攀比、追星等想法，沒有體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化中的謙遜、禮儀等思想文化意識，對于高校教育產(chǎn)生不良影響。為了能夠落實傳統(tǒng)文化在高校教育中的有效滲透，就需要將其和班級管理融合起來[1]。

1.2 學(xué)生發(fā)展的需求

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得信息之間的相互交流變得快速而便捷，各種各樣的信息通過手機與網(wǎng)絡(luò)都可以獲得，面對如此繁雜的信息，高校學(xué)生雖然已經(jīng)擁有一定的辨別能力，但是難免會受到網(wǎng)上不良信息的干擾，進(jìn)而出現(xiàn)負(fù)面學(xué)習(xí)。這就需要教師在日常的班級管理中能夠落實對于學(xué)生的文化引導(dǎo)，來幫助學(xué)生梳理出正確的思想價值觀念[2]。

2 高校班級管理中傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)

2.1 班級組織文化建設(shè)

在班級管理中，班級組織文化建設(shè)作為核心內(nèi)容，其本身是整個班級的行為導(dǎo)向、價值取向及思想導(dǎo)向。中國傳統(tǒng)文化非常注重自強不息的精神培養(yǎng)，如“天行健，君子以自強不息?！?《周易·乾》)“知人無務(wù)，不若愚而好學(xué)。自人君公卿至于庶人，不自強而功成者天下未之有也?！保ā痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》）等。這些堅韌不拔、百折不撓、奮發(fā)圖強的精神對于特色班級文化、班級干部團隊選拔、班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)都具有重要的指導(dǎo)意義。特別是學(xué)習(xí)更加需要一個良好的環(huán)境，能夠在班級生活之中擁有共同奮斗的目標(biāo)及積極向上的精神氛圍，才能夠保障學(xué)生可以克服困難，能夠?qū)⒅饕木Ψ旁趯W(xué)習(xí)，追求進(jìn)步上進(jìn)。因此，傳承傳統(tǒng)文化的務(wù)實精神、寬容精神及自強精神，并發(fā)揮其在班級組織文化建設(shè)中不可低估的作用[3]。

2.2 班級思想道德建設(shè)

在班級管理之中，思想道德建設(shè)作為首要任務(wù)，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，這是其他工作無法取代的?；趥鹘y(tǒng)文化的思想道德建設(shè)，可以讓學(xué)生梳理出遠(yuǎn)大理想，能夠具有重義輕利、優(yōu)樂以天下等的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，促進(jìn)班級成員樹立基于人民服務(wù)為核心、基于集體主義為原則的社會主義道德觀。例如，儒家《大學(xué)》的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。將修身作為中心，道德認(rèn)識作為起點，將道德信念的建立與道德自覺性的培養(yǎng)作為根本性要求，將齊家、治國、平天下作為基本目標(biāo)，確保在思想道德教育中，傳統(tǒng)文化能夠具有完整性與連貫性。

2.3 班級實踐活動建設(shè)

開展班級思想教育，班級實踐活動是終極目標(biāo)，它可以提升學(xué)生的集體榮譽感和團結(jié)榮譽感。這不僅完善班集體，在班集體活動中，還可以促進(jìn)個人與集體之間關(guān)系的發(fā)展，讓學(xué)生之間的感情得以促進(jìn)，最終培養(yǎng)出集體主義榮譽感和責(zé)任感。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言，非常關(guān)注躬行踐履，認(rèn)為道德意志品質(zhì)、理想人格都來源于自我的親身經(jīng)歷和實踐。正所謂“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”，其講授的就是學(xué)習(xí)到的東西有機會就應(yīng)該付諸實踐，這難道不是一件值得高興的事情嗎？ 因此，優(yōu)秀文化需要繼承，同時也需要踐行，實踐活動的開展，能夠讓傳統(tǒng)文化通過更加直接的方式走入學(xué)生的內(nèi)心，以此來幫助其樹立高雅的氣質(zhì)。例如，可以舉行“詩詞擂臺”“文化大講壇”等諸多活動，在學(xué)生親身參與之后，就很容易受到文化的熏陶，最終實現(xiàn)班級凝聚力與向心力的全面提升[4]。

3 高校班級管理中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的有效途徑

在高校班級管理中，傳統(tǒng)文化的融入，需要合理創(chuàng)設(shè)班級氛圍，滲透傳統(tǒng)文化；組織班級辯論賽，加深文化自信；運用視頻榜樣學(xué)習(xí)，加深傳統(tǒng)文化教育；實施因材施教，融入傳統(tǒng)文化；依托工匠精神，增強輔導(dǎo)員理念。以此實現(xiàn)班級管理與傳統(tǒng)文化之間的相互融合。

3.1 合理創(chuàng)設(shè)班級氛圍，滲透傳統(tǒng)文化

3.1.1 營造以人為本的班級氛圍

在高校班級管理中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要營造以人為本的班級氛圍。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言，其本身是針對“以人為本”加以論述的。在班級管理中真正融入以人為本的思想，可以引導(dǎo)學(xué)生開展各種班級活動，并且實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

目前，高校很多班級活動組織開展都是基于上級安排作為主體，沒有對學(xué)生的主觀意愿加以考慮。因此，班級活動組織開展相對被動，甚至還偏向于班級之間的相互競爭，這樣容易激起學(xué)生的功利心。活躍的班級氛圍為開展班級活動奠定了良好的基礎(chǔ)條件。因此，無論是哪種班級活動，都需要凸顯學(xué)生的主體地位，能夠搜集學(xué)生的意見，積極聽取意愿和建議。另外，在班級活動實施中，還需要注意活動形式的多樣性及活動內(nèi)容的趣味性，以此來弱化活動的競爭性。只有如此，才能夠讓學(xué)生主動參與其中，實現(xiàn)班級活動生機與活力的全面提升。

3.1.2 創(chuàng)設(shè)和而不同的班級文化氛圍

在班級管理中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還需要考慮到和而不同的班級文化氛圍的創(chuàng)設(shè)。在儒家，“和而不同”是最為推崇的文化，強調(diào)的是人與人之間能夠和諧共處。因此，能夠在班級管理中融入“和而不同”的文化，就需要通過各種手段來協(xié)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的關(guān)系，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生之間關(guān)系的協(xié)調(diào)，就可以滿足班級整齊劃一的發(fā)展，同時也要注意體現(xiàn)出學(xué)生的個性化發(fā)展。每一個學(xué)生都是相對獨立的個體，只有正確地看待學(xué)生之間的個體差異性，在尊重學(xué)生個體差異性的基礎(chǔ)上，才能正確提升整個班級學(xué)生的能力。此外，為了確保班級管理質(zhì)量，還需要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，能夠?qū)ⅰ耙院蜑楸尽钡挠^念與學(xué)生的價值觀念相互融合起來，這樣就可以使學(xué)生明確未來的人生發(fā)展方向。如此，實現(xiàn)教師與學(xué)生之間關(guān)系的協(xié)調(diào)，從而促進(jìn)整個班級的和諧發(fā)展。

教師也可以班級作為單位，開展一系列的關(guān)于“和而不同”的活動，這樣不僅可以讓學(xué)生接受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，以此來幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)，學(xué)會人與人之間的相處，還能夠提升整個班級的向心力與凝聚力，最終活躍班級氛圍，強化班級的教學(xué)效果。

3.2 組織班級辯論賽，加深文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身擁有深厚的底蘊，有謙遜禮讓、熱愛國家、敏而好學(xué)等教誨。高校學(xué)生思維大多數(shù)都是非常獨立而活躍的。教師可以結(jié)合學(xué)生實際學(xué)習(xí)的特點，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入其中。教師可以選擇利用班級辯論賽的方式，從專業(yè)的特色出發(fā)，讓學(xué)生能夠有理可辯、有話可說。例如，可以設(shè)置辯題——經(jīng)典誦讀對于專業(yè)學(xué)習(xí)的意義。由教師按照學(xué)生的實際特長與性格等來做好學(xué)生的分組，本著展示自我、團結(jié)協(xié)作、鍛煉口才的精神來開展辯論。首先，要求雙方進(jìn)行觀點的基本闡述。其次，圍繞經(jīng)典誦讀對于專業(yè)學(xué)習(xí)的基本意義進(jìn)行辯論，對于是否有利于專業(yè)學(xué)習(xí)展開爭論。這樣的辯論賽，不僅要求學(xué)生能夠熟悉經(jīng)典誦讀，同時也需要與自身的專業(yè)相互結(jié)合起來，從而讓學(xué)生對于我國的歷史發(fā)展和文化底蘊有基本的了解。在辯論賽當(dāng)中，學(xué)生“辯”的是黑白曲折之理，“論”的是古今中外之事。最后，對于辯論賽之中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P。當(dāng)然，在辯論的過程中，教師還需要關(guān)注辯論的用語、方向、時間等諸多細(xì)節(jié)，盡可能避免因為太過于激烈的辯論造成言語中傷，亦或是因為無話可說從而導(dǎo)致冷場的情況；同時，也需要能夠把握全局，保障辯論本身不會脫離組織辯論賽的最終目標(biāo)。學(xué)生通過辯論賽的方式，能夠進(jìn)一步加深自己對于經(jīng)典誦讀的基本認(rèn)識，可以加強其文化功底及知識積累，同時也能夠鍛煉其反應(yīng)能力，從而在今后的專業(yè)學(xué)習(xí)中能夠懂得嘗試融入更多的內(nèi)容，實現(xiàn)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。

3.3 運用視頻榜樣學(xué)習(xí)，加深傳統(tǒng)文化教育

相對于課本、板書等傳統(tǒng)的教育媒介，視頻對于學(xué)生的吸引力更高，生動的畫面、動人的故事，往往更容易引起學(xué)生的共鳴，進(jìn)而達(dá)到既定的教育目標(biāo)。例如，高?？梢耘e行“永遠(yuǎn)跟黨走”之中的“學(xué)榜樣、敬英雄、頌黨恩”的故事演講比賽，首先是由輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)之中挑選相應(yīng)的視頻，然后組織學(xué)生在多媒體教室之中進(jìn)行學(xué)習(xí)觀摩；也可以利用微信群，將其直接發(fā)送給學(xué)生，讓學(xué)生可以自行觀看，然后讓學(xué)生用簡單話語來談一下自己的感受，如在看了二萬五千里長征之中的部分視頻之后，學(xué)生往往會思考，究竟是因為哪種信念，才能夠支撐他們勇往直前，不懼艱險換來新中國的勝利？ 而最近大家最關(guān)注的新型冠狀病毒肺炎防控的話題，當(dāng)觀看白衣天使不顧自身安危，與病魔爭奪時間，搶救一條又一條生命的視頻之后，學(xué)生可謂感慨頗多，看到英雄們累倒的樣子，自己的內(nèi)心究竟是何種感受。這一次的疫情是每一位學(xué)生都經(jīng)歷過的，所以，他們能夠深刻地領(lǐng)悟在歲月靜好的背景下，有多少人為了我們的安逸生活而負(fù)重前行。英雄的榜樣不再是那么遙不可及，他們就在我們身邊，與我們每一個人的生活息息相關(guān)。這樣的視頻教育，更能打動學(xué)生的心靈，從而激發(fā)出學(xué)生的愛國、愛黨情懷[5]。

3.4 實施因材施教，融入傳統(tǒng)文化

在班級管理中為了能夠有效地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要做到因材施教。高校學(xué)生本身的興趣愛好廣泛，并且擁有鮮明的個性，其思維能力非?；钴S，不同的學(xué)生之間，思維能力與狀態(tài)也存在較大的差異。如果部分學(xué)生面臨學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實、與其他學(xué)生溝通不順暢等問題，那么就會逐漸形成內(nèi)向性格，還會產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。為了幫助他們更好地成長，就需要引導(dǎo)學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生能夠成為某一項專業(yè)領(lǐng)域中的技術(shù)人才。所以，結(jié)合學(xué)生的實際情況與特點開展因材施教，引導(dǎo)學(xué)生在實際的學(xué)習(xí)進(jìn)程中找到共同學(xué)習(xí)的伙伴，能夠相互激勵、相互影響，最終實現(xiàn)共同進(jìn)步，這樣能夠營造出良好的競爭與合作并存的班級氛圍，從而奠定良好的基礎(chǔ)條件，服務(wù)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。例如，可以圍繞《論語》開展一次知識競賽活動，讓學(xué)生在活動中感受人生道理。同時，在活動之中，隨時觀察、分析學(xué)生的個性特點，尊重學(xué)生之間的個體差異，開展差異化管理，讓每一個學(xué)生都能夠參與到班級管理中，在傳統(tǒng)文化活動中尋找到學(xué)生的閃光點，以此來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚。

3.5 依托工匠精神，增強輔導(dǎo)員理念

基于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊分析，我們可以感受到“工匠精神”充斥其中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精雕細(xì)琢方可成就大器，要求每一個環(huán)節(jié)都做到精益求精，強調(diào)成就大器是一個非常漫長的過程。在高校班級管理工作實施進(jìn)程中，貫徹服務(wù)育人的新理念，就是要求直接將工匠精神作為基本依托，強調(diào)輔導(dǎo)員能夠?qū)⒛抗庵苯臃诺綄W(xué)生的成長進(jìn)程中去，進(jìn)而服務(wù)班級的整體性成長。在這一進(jìn)程中，作為輔導(dǎo)員就需要對“工匠精神” 的內(nèi)涵有深刻的解讀，能夠從中真正意識到自己角色對于學(xué)生未來發(fā)展的重要性，讓每一個學(xué)生的細(xì)節(jié)都能夠真正“打磨”到位，將來可以在社會中站穩(wěn)腳跟，為學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展服務(wù)。身為輔導(dǎo)員，需要明確認(rèn)識到這一點，班級管理工作自然而然就可以邁上新的臺階。班級的成長，是一個相對漫長的過程，輔導(dǎo)員和學(xué)生之間互相服務(wù)彼此，為班級管理質(zhì)量的提升提供強大的精神支撐力[6]。

4 結(jié)語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的管理之道是我們?nèi)≈槐M用之不竭的寶貴資源，在班級管理中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠起到良好的潤滑與催化作用，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。所以，作為一名教育工作者，特別是一名輔導(dǎo)員，更需要嚴(yán)于律己、以身作則，進(jìn)一步提升自己的師德水平，萃取中華傳統(tǒng)文化的精華，懂得將其繼承與發(fā)揚，最終將班級管理工作推向全新的發(fā)展高度。