藝術(shù)的精神

從1992年10月新中國(guó)首次國(guó)際拍賣會(huì)舉辦至今，中國(guó)藝術(shù)品拍賣已經(jīng)走過了30年。在這高低起伏的三十載，中國(guó)藝拍由小到大，如今已形成了百億級(jí)別的市場(chǎng)，一路上既離不開始終堅(jiān)挺的中國(guó)書畫，也離不開經(jīng)歷風(fēng)雨起伏的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)和瓷雜。

藝術(shù)品是一個(gè)國(guó)家文化理念和智慧的重要代表，文化藝術(shù)消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高群眾生活質(zhì)量方面占據(jù)著重要位置。近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對(duì)精神文化和美好生活的需求越來越旺盛，或許正因此，中國(guó)企業(yè)家投身藝術(shù)收藏，幾乎已成為一種潮流。曾經(jīng)有一段時(shí)間，企業(yè)家們會(huì)把高爾夫和戶外運(yùn)動(dòng)作為主要談資，而如今，收藏取而代之，不僅成為時(shí)尚談資，更是一種品位的象征。因此，中國(guó)拍場(chǎng)不僅屢現(xiàn)天價(jià)拍品，還連續(xù)兩年成為全球成交額最高的地區(qū)。

不過，市場(chǎng)的繁榮、“天價(jià)”拍品的頻出，提升的不僅是藝術(shù)品的商品價(jià)值，更吸引了許多人去了解藝術(shù)品背后的文化價(jià)值和精神力量。

從張大千和齊白石身上，我們感受到近現(xiàn)代藝術(shù)大師不斷進(jìn)取，敢于“衰年變法”，開拓現(xiàn)代中國(guó)書畫技法的雄心；從吳冠中、趙無極、徐悲鴻身上，我們感受到這批留法藝術(shù)大師學(xué)貫中西，追尋中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展之路的求索；從張曉剛、岳敏君、曾梵志、劉野這批藝術(shù)家們身上，我們感受到在“85新潮”藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的指引下，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)家們對(duì)人性解放的吶喊；從黃宇興、賈藹力等炙手可熱的75后藝術(shù)家身上，我們又感受到了超當(dāng)代藝術(shù)家的多元個(gè)性和自我表達(dá)。

作為基本生活滿足之后的非剛需精神產(chǎn)品，精神層次的消費(fèi)需要與消費(fèi)者產(chǎn)生情感上的共鳴。因而，藝術(shù)品收藏除了與收入財(cái)富有關(guān)外，還仰賴于文化素質(zhì)的培養(yǎng)與積淀。當(dāng)2022年春拍的大幕落下，我們不妨一同回望中國(guó)藝拍30年的故事，從中挖掘藏在藝術(shù)品物質(zhì)表象下的文化圖景。